“作”的語(yǔ)法化及其語(yǔ)用規(guī)范研究

上海交通大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院，上海200030

文章通過(guò)考察“作”與“做”的古今演變，針對(duì)“作（zuò）”與“做”的混用現(xiàn)象，從“作（zuò）”的虛化、詞素化以及語(yǔ)法化趨勢(shì)入手，由語(yǔ)音形式、詞類、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、四字格詞化成語(yǔ)和語(yǔ)義特征以及擴(kuò)展轉(zhuǎn)換形式等方面， 對(duì)“作”與“做”的語(yǔ)用規(guī)律、辭典及語(yǔ)用實(shí)際規(guī)范進(jìn)行了深入的對(duì)比研究。

“作”；“做”；語(yǔ)法化；混用；語(yǔ)用規(guī)范

H041A010907

一、 “作”與“做”的古今演變

“作”字起源很早，在甲骨文、金文中均作“乍”，后來(lái)分化為兩字。《說(shuō)文解字》中解釋道：“作，起也。從人，從乍?！?/p>

至少在中古時(shí)，“作”已經(jīng)分化為不同的讀音?！稄V韻》①中 “乍”音為“開(kāi)口二等假攝麻韻”（目次：去四十祃。韻母擬音為[a]），“作”未列平聲韻，僅分列去聲和入聲韻：

（1） 去聲暮韻。臧祚切（目次：去十一暮，韻母擬音為[u]）。

（2） 入聲鐸韻。則洛切（目次：入十九鐸，韻母擬音為[uk]）②。

“作”的詞義發(fā)展演變過(guò)程： 起→興起→產(chǎn)生→制作（造）→工作→創(chuàng)作→作為/當(dāng)作。

“做”約魏晉時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)，應(yīng)為源于“作1（制造）”的后起字。 《廣韻》“做”僅列與“作1”相同的音韻。

《集韻》③中云：“‘作，宗祚切，造也，俗作‘做”， 把“做”視為“作（制造）”的俗字。后世所有詞典都一直沿用這一說(shuō)法，一般均籠統(tǒng)地認(rèn)為“做”是“作”的后起字。其實(shí)，“做”僅為去聲“作（zuò）”的分化，“做”最早也僅在“制造”義項(xiàng)上開(kāi)始與“作”并用。

實(shí)際上，現(xiàn)在全國(guó)很多方言區(qū)“作”與“做”的發(fā)音還是有區(qū)別的。根據(jù)有關(guān)方言調(diào)查顯示④，合肥、蘇州、南昌、梅縣、廣州、廈門(mén)、溫州、潮州、福州和建甌等南方的各大方言點(diǎn)“作”仍保留有入聲，與“做”發(fā)音差別較大。如合肥話“作”讀為“tsu？”，而“做”為“tso53”。因此，上述南方方言區(qū)的人，這兩個(gè)字一般很少會(huì)混用的。而北京、濟(jì)南、西安、太原等北方方言區(qū)“作”和“做”的發(fā)音基本上都為去聲。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》列“做（作）”。該詞典《凡例》二“字形和詞型4”中說(shuō)明：“本字典單字條目所用漢字形體以現(xiàn)在通行的為標(biāo)準(zhǔn)。異體字（包括繁體字）加括號(hào)附列在正體之后?！雹萦纱丝梢钥闯?，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》把“作”當(dāng)作“做”的異體字。

“作”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中主要有以下四類用法：

（1） 作（zuò）。主要義同“做”或“當(dāng)作”、“作為”等?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》除單列“作（zuò）”外，還列出含“作（zuò）”類詞條94個(gè)。

（2） 作（zuō）：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》僅列“作坊”一詞，意為“手工業(yè)制造加工的場(chǎng)所”。

（3） 作（zuō）：（瞎、胡亂）折騰。

（4） 作（zuò）：折合。如“作價(jià)”。

“作3”在口語(yǔ)中實(shí)際用得較普遍，如《女人就得有點(diǎn)“作”》張玫：《女人就得有點(diǎn)“作”》，載《青年時(shí)報(bào)》，2012年9月23日。中的“作（zuō）”等等。而詞典中所收列的“作案”、“作弊”、“作對(duì)”、“作惡”、“作梗”、“作怪”、“作假”、“作奸犯科”、“作繭自縛”、“作踐”、“作亂”、“作孽”、“作弄”、“作死”、“作祟”、“作威作?！薄ⅰ昂鞣菫椤?、“自作自受”等中的“作”應(yīng)與“作3”語(yǔ)義有密切關(guān)系。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等語(yǔ)文詞典均未收列“作3”，“作4”也未單列，而在很多方言中“作3”、“作4”讀音也與“作1”并不相同。還有一些方言中“作3”、“作4”與“作1”和“作2”的讀音也不完全相同，如合肥話“作1”大多為入聲的“tsu？”；“作坊”、“作價(jià)”中“作”的調(diào)值為高平的“tsu55”；而像“作業(yè)”、“作文”、“作為”、“作孽”、“作死”、“作假”等前置的“作”多普遍詞化變調(diào)為212調(diào)值的“tsu212”。這些讀音均與調(diào)值為去聲的“做（tso53）”則有明顯不同北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系語(yǔ)言學(xué)教研室編：《漢語(yǔ)方言詞匯》（第二版），北京：語(yǔ)文出版社，1995年。。因此，綜合來(lái)看，現(xiàn)代漢語(yǔ)中“作3”和“作4”的規(guī)范標(biāo)音均應(yīng)與“作2（zuō）”相同為妥。

凌德祥：“作”的語(yǔ)法化及其語(yǔ)用規(guī)范研究

二、 “作”與“做”的混用現(xiàn)象

“作”與“做”在語(yǔ)用中出現(xiàn)的混用，主要是因?yàn)樵谄胀ㄔ捈按蟛糠直狈皆捴?，二者同音，加上意義又是非常接近。由于“做”在北方話中與“作1（制造）”音同義近，魏晉時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)混用，如：

（1）晉代《佛說(shuō)項(xiàng)王故事經(jīng)》：“便作是念?！?/p>

（2）宋代秦觀《江城子》詞：“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”。

（3）宋代謝懋《石州引》詞：“飛云特地凝愁，做弄晚來(lái)微雨?！?/p>

（4）明代吳承恩《水滸傳》第四回：“既蒙員外做主，灑家情愿做了和尚，?？繂T外照管。”

（5）清代曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第六十回：“這又是那起沒(méi)臉面的奴才們的調(diào)停，作弄出個(gè)呆人替他們出氣?！?/p>

（6）清代曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百十九回：“巧姐哭了一夜，必要等他父親回來(lái)作主?！?/p>

現(xiàn)代以來(lái)，很多學(xué)者認(rèn)為二者讀音相同，意思一樣，已經(jīng)逐漸合流，甚至有人提出干脆保留一種用法，或統(tǒng)一用“做”溫昌衍：《〈現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典〉不宜混用“做”、“作”》，載《語(yǔ)文建設(shè)通訊》，2005年第80期，第8081頁(yè)。。其實(shí)，從古到今，“作2”、“作3”和“作4”與“做”還鮮有混用。

也有人認(rèn)為二者語(yǔ)音與表義有細(xì)微差別，特別是構(gòu)成“復(fù)音詞”時(shí)有明顯差異顧江萍：《“作”和“做”的混用與分化——對(duì)語(yǔ)音演變中新出現(xiàn)的一例同音異形詞的考察》，載《辭書(shū)研究》，2002年第2期，第3541頁(yè)。，“做”主要用于單音節(jié)動(dòng)詞使用，“作”主要表現(xiàn)在作為詞素構(gòu)成復(fù)音詞。

很多人甚至簡(jiǎn)單地提出“作”和“做”的使用可參考規(guī)范的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》李煒：《論漢語(yǔ)中的“作”和“做”》，載《辭書(shū)研究》，1998年第3期，第1924頁(yè)。。其實(shí)，目前所有的漢語(yǔ)詞典，都并未能對(duì)“作”與“做”的語(yǔ)用作出明確的區(qū)分與規(guī)范，即便是現(xiàn)在似乎被公認(rèn)為規(guī)范的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，也是將“作”作為“做”的異體詞處理，其詞語(yǔ)收列及舉例也存在諸多矛盾。如：

（1） 只列“作客”，沒(méi)列“做客”。

（2） 只有“當(dāng)做”，但在“作”釋義（6）中卻用“當(dāng)作”。

（3） 只有“作為”，沒(méi)有“做為”。

（4） 只有“做主”，沒(méi)有“作主”一詞。

但在釋義中卻大量出現(xiàn)“作聲”/“做聲”、“作主”/“做主”、“作詩(shī)”/“做詩(shī)”、“用作”/“用做”、“作出”/“做出”、“當(dāng)作”/“當(dāng)做”、“看作”/“看做”、“作菜”/“做菜”、“所作”/“所做”等混用現(xiàn)象。

由于無(wú)清晰規(guī)范可依，電腦中文輸入和編輯系統(tǒng)以及具體的語(yǔ)用同樣也陷入混亂。在Microsoft word中文編輯系統(tǒng)中，卻在“作客”、 “作主”、“作聲”、“作出”、“作詩(shī)”、“當(dāng)做”、“做為”和“看做”等下用紅波浪線明確提示這些詞語(yǔ)均為不規(guī)范或錯(cuò)誤用法，與一些規(guī)范詞典也多存抵牾。

1995年，因考試命題“作”的標(biāo)注，甚至引發(fā)成為轟動(dòng)全國(guó)的一起教育行政案件劉亞林：《一起因“作”字讀音引發(fā)的教育行政案件》，載《人民司法》，1996年第10期，第4344頁(yè)。。國(guó)外一些漢語(yǔ)教材也有過(guò)于簡(jiǎn)單化地依據(jù)所謂現(xiàn)行“規(guī)范詞典”，將“作”與“做”作簡(jiǎn)單統(tǒng)一。如日語(yǔ)版的《簡(jiǎn)明實(shí)用漢語(yǔ)課本》日本東方書(shū)店《簡(jiǎn)明實(shí)用漢語(yǔ)課本》編輯部：《簡(jiǎn)明實(shí)用漢語(yǔ)課本（全1冊(cè)）》，相原茂、喜多山幸子編輯，魯曉琨、宋燕校訂，北京：商務(wù)印書(shū)館，1998年3月25日初版，第1次印刷發(fā)行，2001年11月15日初版，第3次印刷發(fā)行。，通篇幾乎不用“做”而僅采用“作”。主要如：

（1） 他作什么工作？（63頁(yè)）

（2） 媽媽作的點(diǎn)心。（141頁(yè)）

（3） 你想作什么工作呢？（160頁(yè)）

（4） 哪里，這是我應(yīng)該作的。（183頁(yè)）

（5） 這個(gè)練習(xí)不用作。（185頁(yè)）

上述混用、錯(cuò)用情況昭示，只有首先做好詞典的規(guī)范，才可以更好地指導(dǎo)語(yǔ)用規(guī)范凌德祥：《加強(qiáng)語(yǔ)言文字規(guī)范的“規(guī)范”》，載《語(yǔ)文建設(shè)》，1998年第3期，第1517頁(yè)。。

三、 “作1”的語(yǔ)法化趨勢(shì)

根據(jù)我們的全面考察與研究，“作”和“做”并非像人們想象的那樣已經(jīng)逐步全面合流。其實(shí)，從古到今，“作2”、“作3”、“作4”與“做”很少混用，古代“作1”與“做”的混用大多源于南方和北方不同作家的方言差異，同一作者或作品，“作”和“做”混用還較少見(jiàn)。而目前國(guó)家重要的政策、法律文書(shū)也尚未出現(xiàn)類似混用情況，一些重要的書(shū)刊和出版物也罕見(jiàn)類似混用現(xiàn)象。

這主要由于現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的雙音節(jié)化，四字格成語(yǔ)詞匯化，“作”的逐步虛化、詞素化及語(yǔ)法化趨勢(shì)所致。

現(xiàn)在通常所說(shuō)的“語(yǔ)法化”（grammaticalization），一般是指詞語(yǔ)意義的逐步虛化、詞語(yǔ)逐步表現(xiàn)為語(yǔ)法功能成分的過(guò)程或現(xiàn)象。Haspelmath從語(yǔ)言演變的共性角度將語(yǔ)法化的頻率條件概括為：“一個(gè)語(yǔ)法化的候選者相對(duì)于其他參與競(jìng)爭(zhēng)的候選者使用頻率越高，那么它發(fā)生語(yǔ)法化的可能性就越大”吳福祥、張誼生編：《語(yǔ)法化與語(yǔ)法研究》，北京：商務(wù)印書(shū)館，2011年。。

語(yǔ)言項(xiàng)的頻率高低取決于重復(fù)的運(yùn)用。通過(guò)對(duì)上海交通大學(xué)1800萬(wàn)字范圍的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)郭曙綸：《中小學(xué)語(yǔ)文教材語(yǔ)料庫(kù)》，上海交通大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院，2013年。統(tǒng)計(jì)分析，“作”出現(xiàn)25，842次，占1417‰；“做”則出現(xiàn)6，977次， 僅占0383‰。由此可見(jiàn)，“作”的使用頻率遠(yuǎn)高于“做”，因此其詞素化、語(yǔ)法化趨勢(shì)也非常明顯。

“作”的語(yǔ)法化致使“作”與“做”語(yǔ)法形式及語(yǔ)用逐步分化。“做”現(xiàn)在主要單獨(dú)用為動(dòng)詞，而“作1”近代以來(lái)詞素化語(yǔ)法特征日趨明顯，逐步演變成僅作詞素構(gòu)成復(fù)音詞，現(xiàn)在幾乎已不單獨(dú)使用。即便是現(xiàn)在一般容易被混用的“作1”與“做”，二者在語(yǔ)音、表義與語(yǔ)法形式上也有明顯區(qū)別，特別是構(gòu)成復(fù)音詞時(shí)區(qū)別更加明顯。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收列情況含“作”詞共110個(gè)，其中“作（zuò）”109個(gè)，在“作”（zuō）條下列“作坊”1條。含“做”詞僅40條詳見(jiàn)附錄一：“作”與“做”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中收錄情況一覽。。結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用現(xiàn)狀作分析，“作”已明顯意義虛化，呈現(xiàn)出詞素化的語(yǔ)法化趨勢(shì)，而“做”則顯示為明顯的詞化特征，二者語(yǔ)用分工、分化越發(fā)明晰。

與英語(yǔ)等有形態(tài)語(yǔ)言相比，漢語(yǔ)二字格詞與詞組界限并不分明，反映了現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞語(yǔ)仍處于語(yǔ)法化進(jìn)程中，即詞匯雙音節(jié)化進(jìn)程尚未全部完成。過(guò)去一般將四字格成語(yǔ)看作是詞組（固定詞組或短語(yǔ)），由“作”語(yǔ)法化趨勢(shì)來(lái)看，現(xiàn)代漢語(yǔ)四字格成語(yǔ)應(yīng)屬“詞”的范疇。同時(shí)，由四字格“作”字成語(yǔ)的語(yǔ)用來(lái)看，四字格成語(yǔ)也應(yīng)看作為“成語(yǔ)詞”更為確切?，F(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯不僅體現(xiàn)雙音節(jié)化，同時(shí)也呈現(xiàn)出四音節(jié)（四字格）成語(yǔ)詞匯化趨勢(shì)。

四、 “作” 與“做”的語(yǔ)用規(guī)律及規(guī)范

現(xiàn)代漢語(yǔ)“作2”、“作3”、“作4”與“做”不存在淵源關(guān)系，且語(yǔ)用分工也非常明確，不應(yīng)存在混用現(xiàn)象，只可統(tǒng)一規(guī)范用“作”，而不應(yīng)用“做”。

由于“作”的詞素化、語(yǔ)法化趨勢(shì)，“作1”與“做”在單音節(jié)（獨(dú)立運(yùn)用）、三音節(jié)（三字）、四音節(jié)（四字）成語(yǔ)組合中分化已基本完成，一般也不存在混用問(wèn)題。

由于漢語(yǔ)詞匯雙音節(jié)化仍處于繼續(xù)發(fā)展進(jìn)程中，現(xiàn)代漢語(yǔ)中雙音節(jié)詞與詞組界限現(xiàn)在還不是那么分明 ，因此，“作1”與“做”構(gòu)成的雙音節(jié)（二字）組合同樣也會(huì)出現(xiàn)詞與非詞的困擾。但“作1”與“做”構(gòu)成的雙音節(jié)組合，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中大部分也已基本分化完成，只有較少的詞語(yǔ)仍處于虛化、語(yǔ)法化的過(guò)渡的分化狀態(tài)，二者看似形似，這類詞難免會(huì)產(chǎn)生混淆。但這些詞語(yǔ)，根據(jù)具體使用情況，在語(yǔ)音、語(yǔ)法方面的區(qū)別非常明顯，語(yǔ)義方面也有細(xì)微差別，也可通過(guò)比較明顯的“形式標(biāo)志”作區(qū)分，因此，混用情況并無(wú)一般想象中的那么嚴(yán)重。重要的是要進(jìn)一步廓清其語(yǔ)用規(guī)律，加強(qiáng)對(duì)詞典規(guī)范及語(yǔ)用的引導(dǎo)。

1. “作1”與“做”獨(dú)用規(guī)律及規(guī)范

由于“作”的語(yǔ)法化，現(xiàn)代漢語(yǔ)中“作1”已無(wú)嚴(yán)格意義上的獨(dú)立運(yùn)用，凡看似獨(dú)立運(yùn)用的“作1”，其黏著性很強(qiáng)，多用于較為固定的書(shū)面化結(jié)構(gòu)中，如“（為）……（而）作（出）……”、“（A）作（B）”等語(yǔ)法槽或語(yǔ)法結(jié)構(gòu)中?！白鳌彪m看似獨(dú)立使用，但大多均可替換成“作出”、“作為”、“為”、“當(dāng)作”、“當(dāng)”等。上述“作”應(yīng)可看成為“作出”、“作為”和“當(dāng)作”等在特殊結(jié)構(gòu)中的簡(jiǎn)略形式，因此均可統(tǒng)一規(guī)范為“作”而不應(yīng)再用作“做”。

“做”獨(dú)立成詞，語(yǔ)義的動(dòng)作性相對(duì)“作”更強(qiáng)一些，因此，凡獨(dú)立運(yùn)用情況下應(yīng)統(tǒng)一規(guī)范用作“做”。

2. “作”與“做”在三字組合及四字格成語(yǔ)中語(yǔ)用規(guī)律及規(guī)范

現(xiàn)代漢語(yǔ)三字（三音節(jié)）組合多為詞組（短語(yǔ)），因此，在三字組合中一般多用為“做”。如：“做活兒”、 “做禮拜”、“做買(mǎi)賣(mài)”、“做滿月”、 “做圈套”、 “做生活”、“做生日”、“做生意”、“做手腳”、“做文章”、“做學(xué)問(wèn)”、“做針線”、“做對(duì)頭”等等。

由于“作”在漢語(yǔ)中的語(yǔ)法化及成語(yǔ)的詞匯化，現(xiàn)代漢語(yǔ)四字格成語(yǔ)越來(lái)越凸顯其詞化特征凌德祥：《走向世界的漢語(yǔ)》，北京：文化藝術(shù)出版社，2006年。。在四字格成語(yǔ)中，大多均用為“作”。根據(jù)“作”及四字格詞化成語(yǔ)的特征，少數(shù)如“作/做賊心虛”、“逢場(chǎng)作/做戲”等，可統(tǒng)一規(guī)范為“作”。

3. “作”與“做”雙音節(jié)詞語(yǔ)的語(yǔ)用規(guī)律及規(guī)范

“作”用于雙音節(jié)復(fù)合詞（除“做作”一詞為避同音同形的“做做”外），而“做”均用于雙音節(jié)詞組。

現(xiàn)在一般都會(huì)把“雙音節(jié)化”看成是現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的一個(gè)主要特點(diǎn)，但現(xiàn)代漢語(yǔ)中“詞”和“詞組”的界限本來(lái)就不是那么分明，特別是雙音節(jié)組合，詞與詞組界限更是難以分辨。說(shuō)明現(xiàn)代漢語(yǔ)“詞匯雙音節(jié)化”仍處在發(fā)展進(jìn)程中。

現(xiàn)在絕大多數(shù)漢語(yǔ)辭典收“詞”實(shí)際并沒(méi)有將詞素、詞和短語(yǔ)（詞組）作明確區(qū)分，有些詞組、詞素也被一同列為“詞條”收錄。

而正是由于“作”的詞素化、語(yǔ)法化，“作”和“做”在雙音節(jié)組合中，絕大多數(shù)也已分化清晰，遠(yuǎn)比一般雙音節(jié)詞與詞組區(qū)分更為容易，僅在“動(dòng)賓式組合”、“動(dòng)+zuò”和個(gè)別“形+zuò”組合中存在表面看似相同、平行的“作”字詞和“做”字詞組，但“作字詞”與“做字詞組”的語(yǔ)義及擴(kuò)展、轉(zhuǎn)換形式有明顯不同，完全可以據(jù)此簡(jiǎn)便區(qū)分并加以規(guī)范。

（1）“作”與“做”前置

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收列雙音節(jié)前置“作”字詞65個(gè)。雙音節(jié)前置“做”字詞語(yǔ)雖僅列39個(gè)，但“做～”為詞組（“做作”僅一詞，可能為避同音同形的“做做”）則屬比較自由開(kāi)放類，類似更多組合，詞典一般并未收錄。前置雙音節(jié)“作”字詞與“做”字詞組的主要區(qū)別，見(jiàn)表1。

漢語(yǔ)“動(dòng)賓式”近20年來(lái)一直處于語(yǔ)法化進(jìn)程中。根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)“動(dòng)賓式動(dòng)詞”帶賓語(yǔ)的規(guī)則凌德祥：《試論動(dòng)賓式動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的基本規(guī)律》，載《漢語(yǔ)學(xué)習(xí)》，1999年第5期，第913頁(yè)。，動(dòng)賓式“作字動(dòng)詞”一般均可帶賓語(yǔ)，同時(shí)其擴(kuò)展及語(yǔ)義轉(zhuǎn)換形式與“做字詞組”也明顯不同，如“作客”、“作媒”等中的“作”用于較為固定的書(shū)面化格式中，一般均可據(jù)其語(yǔ)義轉(zhuǎn)換為“作為”、“為”或“成”等；“做媒”中的“做”則不可作這樣的替換，但可擴(kuò)展、插入為“做個(gè)媒”或“做媒人”等較為明晰的詞組形式。其他還有些形似的平行組合如“作詩(shī)：作詩(shī)（一首）做詩(shī)：做（首）詩(shī)”、“作舊：作（價(jià)為）舊（件賣(mài)）做舊：做（成）舊（件）/做舊（的物件）”等，可據(jù)其不同的搭配及擴(kuò)展轉(zhuǎn)換特點(diǎn)作規(guī)范選用。隨著“作”的進(jìn)一步語(yǔ)法化，今后一些動(dòng)賓式雙音節(jié)“做字詞組”很可能逐步會(huì)轉(zhuǎn)化為“作字詞”。

（2）“作”與“做”后置

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》列條或例舉“作”字后置雙音節(jié)詞僅25個(gè)，但其他詞典收錄及常用的至少有118個(gè) 詳見(jiàn)附錄二：常用后置“作”字雙音節(jié)詞表。；《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》僅列“當(dāng)做”、“叫做”和“看做”等“做”字詞語(yǔ)3條，其實(shí)，“～做”為自由、開(kāi)放的詞組。后置“作”字詞與“做”字詞組的主要區(qū)別，見(jiàn)表2。

擴(kuò)展形式動(dòng)詞+補(bǔ)語(yǔ)/賓語(yǔ)：

爭(zhēng)作一團(tuán)/選作市長(zhǎng)狀+做+賓語(yǔ)：爭(zhēng)做模范/選做這件事

語(yǔ)義及轉(zhuǎn)換形式當(dāng)作=當(dāng)/作/當(dāng)成定作=定為爭(zhēng)作一團(tuán)=爭(zhēng)成一團(tuán)

現(xiàn)做=現(xiàn)場(chǎng)/現(xiàn)在做爭(zhēng)做=爭(zhēng)著去做選做=有選擇地做

“動(dòng)+作”中“作”語(yǔ)義為“當(dāng)”、“當(dāng)成”、“成”和“為”，常用于比較書(shū)面化句式中；而“動(dòng)+做”中“做”語(yǔ)義通常為“干”、“制”、“造”等。

可能主要因詞典收錄引導(dǎo)的緣故，目前也僅有“動(dòng)+～”結(jié)構(gòu)中“當(dāng)作/當(dāng)做”、“叫作/叫做”和“叫作/看做”等少數(shù)用例極易產(chǎn)生混用現(xiàn)象。根據(jù)上表所列方法，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中收列的“當(dāng)做”、“叫做”和“看做”以及類似高頻易混詞語(yǔ)，均可分別根據(jù)上述語(yǔ)義及擴(kuò)展、轉(zhuǎn)換形式作規(guī)范選用。如：

“當(dāng)作：（把A）當(dāng)作/當(dāng)（B）——當(dāng)做：（這件事）當(dāng)做（不）當(dāng)做”；

“叫作：（把杜鵑花）叫作（映山紅）”；

“看作：（把他）看作（最好的朋友）”。

附錄一：“作”與“做”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中收錄情況一覽

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》1688頁(yè)列“做（作）”。根據(jù)《凡例》二“字形和詞型4”中說(shuō)明：“本字典單字條目所用漢字形體以現(xiàn)在通行的為標(biāo)準(zhǔn)。異體字（包括繁體字）加括號(hào)附列在正體之后。”由此，可以看出《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是把“作”當(dāng)作“做”的異體字來(lái)處理的。

（一）《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》列含“作”詞共110條，其中含“作（zuò）”詞語(yǔ)109條，單列詞94條，例舉15條。在“作”（zuō）條下列“作坊”1條。

1. “作”（zuò）字條后列詞65條：

“作案”、“作罷”、“作?！?、“作弊”、“作壁上觀”、“作別”、“作成”、“作答”、“作對(duì)”、“作惡”、“作伐”、 “作法”（舊時(shí)指道士施行法術(shù)）、“作法”[（1）作文的方法；（2）做法]、“作法自斃”、“作廢”、“作風(fēng)”、

“作?！?、“作古”、“作怪”、“作家”、“作假”、“作階”、“作奸犯科”、“作繭自縛”、“作件”、“作踐”、

“作客”、“作樂(lè)”、“作臉”、“作料”、“作亂”、“作美”、“作難”（zuō）、“作難”（去聲）、“作孽”、“作弄”、

“作嘔”、“作陪”、“作品”、“作色”、“作勢(shì)”、“作數(shù)”、“作死”、“作速”、“作祟”、“作態(tài)”、“作痛”、

“作威作?！薄ⅰ白鳛?”、“作為2”（例舉卻為“當(dāng)做”）、“作文”、“作物”、“作息”、“作興”、“作業(yè)”、

“作揖”、“作藝”、“作俑”、“作用”、“作樂(lè)”、“作戰(zhàn)”、“作者”、“作準(zhǔn)”、“作秀”（2002年增補(bǔ)）

2. 例舉含“作（zuò）”詞語(yǔ)15條（重復(fù)不計(jì)）：

“振作”、“日出而作”、“一鼓作氣”、“槍聲大作”、“自作自受”、“佳作”、“杰作”、“成功之作”、

“裝模作樣”、“當(dāng)作”（詞典并未列條，只列“當(dāng)做”）、“作為”、“過(guò)期作廢”、“認(rèn)賊作父”、“發(fā)作”

3.列其他含“作（zuò）”詞語(yǔ)29條：

操作、創(chuàng)作、發(fā)作、逢場(chǎng)作戲、耕作、工作、合作、合作化、合作社、胡作非為、佳作、杰作、

精耕細(xì)作、勞作、力作、連作（作物）、詩(shī)作、述而不作、天作之合、細(xì)作（舊指暗探；間諜）、

下作、寫(xiě)作、譯作、原作、運(yùn)作、造作（做作）、振作、自作聰明、自作自受

5.作（zuō），只列“作坊”條。

另，《辭源》收列的“自作主張”、“自作自畫(huà)”、“作（zuō）撻”、作配、作晚（早晚）、作嫁、作霖（下雨）等詞語(yǔ)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》未收列。

（二）《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中含“做”詞共有40個(gè)（列條37個(gè)）

1.在“做”條后列詞34條：

“做愛(ài)”、“做伴”、“做東”、“做法”、“做工”、“做工（做功）”、“做功”、“做鬼”、“做活兒”、“做客”、

“做禮拜”、“做買(mǎi)賣(mài)”、“做滿月”（類似更為常用的“坐月子”/“做月子”等，該詞典卻未收錄）、“做媒”、“做夢(mèng)”、

“做派”、“做親”、“做圈套”、“做人”、“做人家”、“做生活”、“做生日”、“做生意”、“做聲”、“做事”、

“做手腳”、“做壽”、“做文章”、“做戲”、“做學(xué)問(wèn)”、“做賊心虛”、“做針線”、“做主”和“做作”等詞，例舉3個(gè)詞語(yǔ)（重復(fù)不計(jì)）：“做詩(shī)”、“用做”、“做對(duì)頭”等。

2. 列其他含“做”詞語(yǔ)3條：

在“當(dāng)”條后列“當(dāng)做”；在“叫2”條后列“叫做”； 在“看”條后列“看做”等詞。

附錄二：常用后置“作”字雙音節(jié)詞表（118個(gè)）

比作、看作、拆作（兩塊）、吹作（天仙）、湊作、雕作、定作、訂作、釘作、讀作、堆作、訛作、翻作、

分作、封作、縫作、奉作（圣明）、改作、割作、隔作、化作、換作、混作（一團(tuán)）、擠作、嫁作（商人婦）、

假作、降作、叫作、巨作（《現(xiàn)漢》收“巨著”）、劇作、裹作（小包）、聚作、焊作、卷作、刊作、刻作、

夸作、擴(kuò)作、攔作、爛作（一攤）、煉作（仙丹）、列作、裂作、留作（他用）、攏作（一畦）、弄作、

摟作（一團(tuán)）、亂作（一團(tuán)）、罵作（娼婦）、忙作（一團(tuán)）、描作（一幅畫(huà)）、妙作、名作（《現(xiàn)漢》“名著”）、

磨（陽(yáng)平）作（瓶狀）、磨（去聲）作（粉狀）、拈作、釀作、捏作（人形）、凝作、扭作、弄作、挪作（他用）排作（一排）、盤(pán)作（螺狀）、判作（錯(cuò)誤）、炮作、配作、噴作、捧作（圣明）、劈作、片作、剖作（竹絲）、敲作、翹作、切作、屈作、曲作、娶作、蜷作（一團(tuán)）、認(rèn)作、揉作、散作、實(shí)作（B）、收作（徒弟）、

書(shū)作（名詞/動(dòng)詞）、拴作、灘作、添作（二一添作五）、填作（草坪）、調(diào)作（糊狀）、聽(tīng)作（B）、 團(tuán)作、屯作、挖作（魚(yú)塘）、歪作（一邊）、彎作（弓形）、忘作（B）、圍作（鐵桶）、誤作、朽作

陳彭年、丘雍.大宋重修廣韻（簡(jiǎn)稱“廣韻”）.揚(yáng)州使院. 清康熙45年（1703年）版.

[2] 董同龢..上古音韻表稿[M]. 北京：中華書(shū)局.1987年重印.

[3] 趙振鐸.《集韻》校本（全三冊(cè)）. 上海：上海辭書(shū)出版社.2012年.

[4] 北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系語(yǔ)言學(xué)教研室編.漢語(yǔ)方言字匯（第二版）.北京：文字改革出版社.1989年.

[5] 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第六版）. 北京：商務(wù)印書(shū)館.2012：1688.

[6] 張玫.女人就得有點(diǎn)“作”[N].青年時(shí)報(bào).20120923.

[7] 北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系語(yǔ)言學(xué)教研室編.漢語(yǔ)方言詞匯（第二版）.語(yǔ)文出版社.1995.

[8] 溫昌衍.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》不宜混用“做”、“作”[J].語(yǔ)文建設(shè)通訊.2005，（80）： 8081.

[9]顧江萍.“作”和“做”的混用與分化——對(duì)語(yǔ)音演變中新出現(xiàn)的一例同音異形詞的考察[J].辭書(shū)研究.2002，（2）：3541.

[10] 李煒.論漢語(yǔ)中的“作”和“做”[J].辭書(shū)研究.1998，（3）：1924.

[11] 劉亞林.一起因“作”字讀音引發(fā)的教育行政案件[N].人民司法.1996，（10）：4344.

[12] 東方書(shū)店《簡(jiǎn)明實(shí)用漢語(yǔ)課本》編輯部.簡(jiǎn)明實(shí)用漢語(yǔ)課本（全1冊(cè)）（相原茂、喜多山幸子編輯，魯曉琨、宋燕校訂）.日本：東方書(shū)店和商務(wù)印書(shū)館.1998年3月25日初版第1次印刷發(fā)行，2001年11月15日初版第3次印刷發(fā)行.

[13] 凌德祥.加強(qiáng)語(yǔ)言文字規(guī)范的“規(guī)范”[J].語(yǔ)文建設(shè).1998，（3）：1517.

[14] 吳福祥、張誼生編.語(yǔ)法化與語(yǔ)法研究[C].北京：商務(wù)印書(shū)館.2011.

[15] 郭曙綸.中小學(xué)語(yǔ)文教材語(yǔ)料庫(kù).2013.

[16] 詳見(jiàn)附錄一：“作”與“做”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中收錄情況一覽.

[17] 凌德祥.走向世界的漢語(yǔ)[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2006.

[18] 凌德祥.試論動(dòng)賓式動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的基本規(guī)律[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí).1999，（5）：913.

[19] 附錄二：常用后置“作”字雙音節(jié)詞.

A Study on the Grammaticalization and Pragmatic

Norms of “zuo（作）”

LING Dexiang

School of International Education， Shanghai Jiaotong University， Shanghai 200030， China

The paper studies the historical evolution of “zuò（作）” and “zuò（做）” in Chinese. To clarify the confusing usages of the two words， a thorough comparative study is carried out in this paper based on the virtualization and grammaticalization of “zuò（作）” and the characteristics of idiomwords. From the perspectives of speech sounds， parts of speech， semantic features， grammatical structures and extended transfer forms， etc，it explores the pragmatic rules， dictionary meaning and pragmatic norms of “zuò（作）” and “zuò（做）.”

zuò（作）；zuò（做）；grammaticalization；confusing usages；pragmatic norms

周淑英