方守敦《題半天山居詩(shī)軸》述考

葉鑫

著名美學(xué)家朱光潛在《答〈中國(guó)作家筆名探源〉編輯》一文中回憶說(shuō)：“我在香港大學(xué)梅舍小書齋里壁上掛著請(qǐng)鄉(xiāng)先輩方槃君（常季）先生替我寫的‘恒恬誠(chéng)勇四個(gè)大字，也多少說(shuō)明‘實(shí)的理想?！盵1]朱光潛所說(shuō)的方槃君即方守敦（1865—1939年），字常季，號(hào)槃君。民國(guó)時(shí)期教育家、詩(shī)人、書法家，安徽桐城人。青年時(shí)不應(yīng)科舉，壯年追隨吳汝綸致力維新，1902年隨吳汝綸東渡日本考察教育。第一次歸國(guó)后，襄助吳汝綸創(chuàng)辦了安徽省最早的新式學(xué)?！┏侵袑W(xué)堂。次年又至日本考察明治博覽會(huì)。再次回國(guó)后，出任桐城中學(xué)堂副總監(jiān)，積極從事教育改革。學(xué)堂創(chuàng)辦之初缺少校舍，“又假方紳槃君屋宇，創(chuàng)辦崇實(shí)學(xué)堂”。[2] 1904年后，又與安徽省知識(shí)界精英李光炯、鄧?yán)K侯等創(chuàng)辦蕪湖安徽公學(xué)。辛亥革命后，專力于書法詩(shī)學(xué)，熱心鄉(xiāng)邦文教，協(xié)助李光炯創(chuàng)辦宏實(shí)小學(xué)，并與姚孟振等重印《桐城續(xù)修縣志》，為一方人望。1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，方守敦痛恨日寇侵略，贊頌學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，支持子弟參加救亡抗戰(zhàn)，流離困頓中堅(jiān)信中國(guó)必勝，而未及見，赍志以沒(méi)，享年七十五歲。陳獨(dú)秀為其書挽聯(lián)：“先生已死無(wú)鄉(xiāng)長(zhǎng)，小子偷生亦病夫?！敝小读韬鞲濉贰读韬母濉?。

本文僅就安徽省桐城博物館館藏的方守敦《題半天山居詩(shī)軸》進(jìn)行介紹，并據(jù)管見所及，略加述考，以期讓更多的讀者認(rèn)識(shí)、了解方守敦。謬誤之處，希讀者指教。

《題半天山居詩(shī)軸》（如圖），紙質(zhì)，縱150厘米，橫40厘米。文曰：

吾族勤農(nóng)耕，一壑共樵隱。

就中半天峰，高逼星斗緊。

伯叔兄弟行，比屋通籬槿。

治田溝壟連，上冢松楸近。

婚喪行慶吊，先進(jìn)野人謹(jǐn)。

小桃春墻開，長(zhǎng)棗秋園隕。

晚曛翠微陽(yáng)，人牛明在畛。

日月天上清，風(fēng)氣古初渾。

先祖眷云巢，種竹還山筍。

弦歌啟游夏，雞黍接曾閔。

遠(yuǎn)識(shí)景英懷，高情仰肥遁。

亦思敦化翁，履蹈儒行準(zhǔn)。

詩(shī)書課子弟，方巾誰(shuí)敢哂。

即此老成人，一失言不忍。

更傷母也慈，亂離情事窘。

披圖憶寒威，雪落山全粉。

尾款：《魯谼先跡圖》中《題半天山居》五古一首，先兄賁初翁所作，儀正賢再?gòu)膰跁鴱埍?。丁丑暮春之初守敦時(shí)年七十有三。啟首印：凌寒亭。款印白文：柏堂季子。方守敦字槃君。

柏堂季子即方守敦的父親方宗誠(chéng)（1818—1888年），字存之，號(hào)柏堂。桐城派名家。師事族兄方東樹，治經(jīng)學(xué)兼治古文。咸豐間先客山東布政使吳竹如幕中講授經(jīng)學(xué)，后入河南巡撫嚴(yán)樹森幕中主司章奏。同治間入曾國(guó)藩幕，曾國(guó)藩移督直隸，薦宗誠(chéng)為棗強(qiáng)縣令，政聲頗著，后加五品卿銜。光緒六年（1880年）辭官歸隱皖城（安慶）。著有《柏堂集》《俟命錄》等。方宗誠(chéng)育有四子，方守彝為其次子，方守敦為其季子。

賁初是詩(shī)作者方守彝，方守彝（1847-1924年），字倫叔，號(hào)賁初，又號(hào)清一老人。幼承家學(xué)、習(xí)聞庭訓(xùn)，又轉(zhuǎn)益多師，博極群書，學(xué)業(yè)益進(jìn)，成為諸生?！熬油罹?，海內(nèi)賢士大夫過(guò)皖必詣其門”[3]，馬其昶、姚永樸、姚永概等每到安慶，“皆主先生所，講學(xué)論文，極一時(shí)之盛”。[4]辛亥后，隱居不仕，惟喜交游，在探親訪友中遍歷東南山水，民國(guó)十三年（1924年）卒。方宗誠(chéng)赴山東幕府與畿輔棗強(qiáng)任職前后二十年間，皆留守彝在家侍奉母親，照顧弟妹。守彝年長(zhǎng)守敦18歲，兄弟手足相親，相為師友，老而彌篤。守彝為詩(shī)尤工，吳汝綸認(rèn)為其詩(shī)：“潛窺韓蘇，其獨(dú)到處同輩不能及。間有率筆，不掩妍美。所謂蛟螭蟠屈非螾蚓所可溷也”。[5]著有《網(wǎng)舊聞齋調(diào)刁集》。方守敦所書《半天山居》詩(shī)收錄在《網(wǎng)舊聞齋調(diào)刁集》卷十二，經(jīng)與原文對(duì)照，方守敦書“高情仰肥遁”的“仰”與“肥”之間衍“遁”字，應(yīng)是書寫時(shí)的筆誤。

儀正即方儀正，桐城人，為人淡泊名利，寄情于史學(xué)研究和著述，愛好收藏名家墨跡。畢業(yè)于武漢大學(xué)史學(xué)院，先是任教，解放后任安徽省文史館員。20世紀(jì)50年代末，自愿謝職歸隱家鄉(xiāng)，精心守護(hù)名家遺墨，20世紀(jì)80年代初病逝。方儀正之父方子文與方守敦屬同輩宗親，1937年方守敦七十三歲，書《題半天山居詩(shī)軸》贈(zèng)與方儀正。桐城博物館在20世紀(jì)80年代中期從方儀正子方永輝處征集到查士標(biāo)、童二樹、趙之謙、伊秉綬、吳廷康等名家的數(shù)十件書畫珍品，包括方守敦的《題半天山居詩(shī)軸》。

《魯谼先跡圖》是方守敦請(qǐng)?jiān)⒕影矐c的全椒金子善所繪，共八幅，方守彝為每幅畫各作詩(shī)，詩(shī)題為《古柏》《柏堂》《半天山居》《清流峽》《棲賢洞》《小桃源》《龍亭》和《龍井崖瀑布》。詩(shī)、畫內(nèi)容均是與方氏先祖有關(guān)的魯谼山形勝?！栋胩焐骄印吩?shī)即是其中一首。

半天山居位于桐城西北魯谼山區(qū)，為魯谼方氏祖居地。桐城方氏較多，“最著者，曰桂林、曰會(huì)宮、曰魯谼，皆自徽州來(lái)遷，然皆各自為族”。[6]魯谼方始祖在宋末由婺源走獵至桐城，定居于魯谼山，亦稱“獵戶方”。至九世方孟晙，始“以儒學(xué)教家”，[7]后世方轉(zhuǎn)而向?qū)W。孟晙長(zhǎng)子方澤以文學(xué)名于當(dāng)時(shí)，桐城派集大成者姚鼐嘗從受業(yè)。著有《待廬集》等。澤孫績(jī)，“尤工為詩(shī)，校正史傳、諸子，抄錄數(shù)百卷”，[8]師劉大櫆、姚鼐，鼐子景衡又從受業(yè)，著《經(jīng)史劄記》《鶴鳴集》等?？?jī)子?xùn)|樹（1772—1851年），字植之，嘉慶諸生，為桐城派名家，為“姚門四杰”之一，其《漢學(xué)商兌》《昭昧詹言》為桐城派在政治思想和文學(xué)理論方面的代表作。孟晙次子源，源子護(hù)，護(hù)子松，世有行誼，號(hào)為清門。自護(hù)始由魯谼遷居桐城縣城西北郊古塘。護(hù)子即方宗誠(chéng)。方守彝《半天山居》詩(shī)清晰地勾勒出了魯谼方氏居半天山居由農(nóng)耕到讀書治學(xué)的歷史脈絡(luò)。方氏遷桐后“就居半天峰”，過(guò)著農(nóng)耕生活，先祖方孟脧環(huán)山種竹樹，自號(hào)竹圃，在半天山居讀書治學(xué)，自此方氏即“弦歌啟游夏，雞黍接曾閔”，成為書香門第。方宗誠(chéng)的伯父敦化翁，滿腹詩(shī)書，“履蹈儒行準(zhǔn)”，儀型鄉(xiāng)里，并“詩(shī)書課子弟”。方宗誠(chéng)幼從伯父學(xué)習(xí)，里中子弟亦多從受業(yè)。咸豐年間，桐城境內(nèi)太平軍與清軍的戰(zhàn)事頻仍，方宗誠(chéng)攜家避亂魯谼半天峰，構(gòu)筑柏堂，著《俟命錄》。方守彝“亦侍學(xué)，暇則佐其母，躬樵汲之役”。[9]咸豐九年（1859年），方宗誠(chéng)北上講學(xué)授經(jīng)于齊魯，方守彝侍母攜弟妹在半天山居避亂，“轉(zhuǎn)徙窮山絕壑間，時(shí)或采野蔌供餐，如是者逮十年”。[10]詩(shī)中“更傷母也慈，亂離情事窘”是當(dāng)時(shí)困窘情況的寫照。

這件詩(shī)軸啟首印為“凌寒亭”。據(jù)考，1906年方守敦從安慶小二郎巷宅院移家到桐城故居勺園居住，“故居有亭曰凌寒，老木異卉，蒼藤翠篁，橚槮綷檫，疑絕去人境”[11]。亭名取唐柳宗元《茅檐下始栽竹》詩(shī)“不見野蔓草，蓊蔚有華姿。諒無(wú)凌寒色，豈與青山辭”之意。方守敦《凌寒亭》詩(shī)云：“種竹干霄三十年，一亭風(fēng)露已翛然。敢云巖穴成高隱，自古哀歌有獨(dú)弦。片石立云芳草滿，清樽留月古城邊。華顛寂寂幽居興，五樹梅開佇雪天”。[12]

清末民初，碑學(xué)大昌。方守敦亦以碑學(xué)為宗，《桐城縣志》載其“酷愛書法，隸書碑體，皆具風(fēng)韻”。方守敦四十歲前專工唐碑，其后，兼采北魏齊隋諸家之長(zhǎng)，又參以漢隸之法，鷙驁蒼硬，其運(yùn)腕之力，如轉(zhuǎn)千鈞。當(dāng)時(shí)四方持紙軸來(lái)求者常盈戶庭。其行楷書用的是唐人的間架，使轉(zhuǎn)點(diǎn)畫刻意求碑之樸拙，貌樸神清?！额}半天山居詩(shī)軸》書法以隸勢(shì)入魏，落筆斬截，方折剛勁，工整停穩(wěn)，用筆沉著穩(wěn)健，凝重中見靈動(dòng)之勢(shì)，蒼古沉雄，質(zhì)樸險(xiǎn)峻，筆力蘊(yùn)蓄，可謂人書俱老，已入化境。

《題半天山居詩(shī)軸》書于1937年暮春之初，此時(shí)日本在中國(guó)東北、華北地區(qū)橫行，全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)，作為以教育救國(guó)的維新者方守敦，他有滿腔愛國(guó)熱忱。這一年他在詩(shī)中寫道：“存亡國(guó)事千軍急，蕭颯秋風(fēng)大野蒼。去住無(wú)端又離恨，百憂交集負(fù)吟觴。”[13]也在這一年的除夕，他夜不能寐，詩(shī)中又寫道：“歲華默轉(zhuǎn)中原劫，國(guó)憤誰(shuí)堪左衽夷。會(huì)斬鯨鯢集雄勁，包胥莫待乞秦師?！盵14] 抒發(fā)了對(duì)日本侵略中國(guó)的憂憤心情。在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，方守敦情不自禁地想起先祖，思起亡兄，書這件《題半天山居詩(shī)軸》贈(zèng)于族人方儀正，希望方儀正能夠銘記家史，承繼家學(xué)，不忘國(guó)難，發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)效國(guó)家。從中足可以見出方守敦獎(jiǎng)掖后學(xué)、愛國(guó)之情懷。

這件詩(shī)軸紀(jì)年明確，蘊(yùn)涵了一定的歷史文化信息，被定為國(guó)家二級(jí)文物。

注釋：

[1]朱光潛.朱光潛全集·第十卷[M].合肥：安徽教育出版社，1993.665.

[2]徐國(guó)治.桐城志略.民國(guó)二十五年.

[3][4]（清）方守彝，姚永樸，姚永概，徐成志點(diǎn)校.晚清桐城三家詩(shī)[M].合肥：黃山書社，2012.467.

[5]（清）方守彝，姚永樸，姚永概著，徐成志點(diǎn)校.晚清桐城三家詩(shī)[M].合肥：黃山書社，2012.3.

[6]（清）馬其昶著，毛伯舟點(diǎn)注.桐城耆舊傳[M].合肥：黃山書社，1990.396.

[7]（清）馬其昶著，毛伯舟點(diǎn)注.桐城耆舊傳[M].合肥：黃山書社，1990.441

[8]（清）馬其昶著，毛伯舟點(diǎn)注.桐城耆舊傳[M].合肥：黃山書社，1990.396

[9][10]（清）方守彝，姚永樸，姚永概著，徐成志點(diǎn)校.晚清桐城三家詩(shī)[M].合肥：黃山書社，2012.466.

[11]方守敦.凌寒吟稿[M].合肥：黃山書社，1999.182.

[12]方守敦.凌寒吟稿[M].合肥：黃山書社，1999.36.

[13]方守敦.凌寒吟稿[M].合肥：黃山書社，1999.166.

[14]方守敦.凌寒吟稿[M].合肥：黃山書社，1999.167.