論培育高校輔導(dǎo)員核心價值觀的內(nèi)在意蘊(yùn)

陳木坤

（閩南師范大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，福建 漳州 363000）

論培育高校輔導(dǎo)員核心價值觀的內(nèi)在意蘊(yùn)

陳木坤

（閩南師范大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，福建 漳州 363000）

加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，需要凝神聚氣，需要培育和踐行自身的核心價值觀。本文依托當(dāng)前高校輔導(dǎo)員核心價值觀的凝練內(nèi)容，重點(diǎn)探討高校輔導(dǎo)員核心價值觀本身的內(nèi)在意蘊(yùn)，即高校輔導(dǎo)員核心價值觀是輔導(dǎo)員群體角色確立的重要基礎(chǔ)，是輔導(dǎo)員群體價值高度自覺的產(chǎn)物，是輔導(dǎo)員實(shí)然性的價值準(zhǔn)則與應(yīng)然性的價值追求的有機(jī)統(tǒng)一，是社會主義核心價值觀在輔導(dǎo)員隊(duì)伍中的延展和體現(xiàn)。

高校輔導(dǎo)員；核心價值觀；精神內(nèi)核

黨的十七屆六中全會以來，伴隨著建設(shè)社會主義核心價值體系和踐行社會主義核心價值觀的不斷深入，職業(yè)或行業(yè)的核心價值觀研究也越來越受到重視并成為熱點(diǎn)。作為高校教師隊(duì)伍中特殊的群體，戰(zhàn)斗在大學(xué)生思想政治教育工作第一線的高校輔導(dǎo)員們來說，他們的價值取向直接影響著大學(xué)生的健康成長，這個群體有必要也有條件率先亮出自己的核心價值觀。同時，我們必須從精神內(nèi)核深處去分析高校輔導(dǎo)員核心價值觀問題，引導(dǎo)輔導(dǎo)員形成既符合社會主義核心價值觀要求，又體現(xiàn)自身角色使命的核心價值觀。

一、高校輔導(dǎo)員核心價值觀凝練的內(nèi)容現(xiàn)狀

2012年1月，上海市教衛(wèi)黨委、上海市教委通過廣泛征集，精心篩選，最終確定將“忠誠人民教育事業(yè)，依法履行輔導(dǎo)員職責(zé)；堅定信仰，不辱使命；敬業(yè)愛生，立德樹人；勵學(xué)篤行，提升專業(yè)水平；平等尊重，體現(xiàn)人文關(guān)懷。為學(xué)生終身發(fā)展，導(dǎo)航青春；為民族偉大復(fù)興，奠基未來!”作為上海高校輔導(dǎo)員誓詞。同時，在誓詞的基礎(chǔ)上，又凝練出了上海高校輔導(dǎo)員核心價值取向，即：“矢志忠誠、立德樹人、敬業(yè)愛生、明理篤行”。[1]雖然上海率先凝練出高校輔導(dǎo)員誓詞與核心價值取向的舉動，在社會上引發(fā)了強(qiáng)烈反響，但學(xué)界關(guān)于高校輔導(dǎo)員核心價值觀的研究卻比較鮮見，基本上只有以下幾篇文章?，F(xiàn)將涉及高校輔導(dǎo)員核心價值觀的凝練內(nèi)容歸納如下：

李月璽在《高校輔導(dǎo)員的核心價值觀及其培育》[2]一文中，從矢志忠誠的理想信念，厚德育人的職業(yè)追求，敬業(yè)愛生的奉獻(xiàn)精神，勤學(xué)篤行的專業(yè)素養(yǎng)，開拓創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度等5個維度概括了高校輔導(dǎo)員核心價值觀的基本內(nèi)涵。李軍海在《以愛育愛：輔導(dǎo)員的核心價值理念》[3]一文中，以山東中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)生工作為例，凝練出“以愛育愛”的輔導(dǎo)員核心價值理念。楊亮在《高校輔導(dǎo)員的核心價值觀及其培育》[4]一文中，從社會主義意識形態(tài)教育的本質(zhì)要求、輔導(dǎo)員共同遵循的道德規(guī)范、輔導(dǎo)員傳統(tǒng)價值標(biāo)準(zhǔn)、輔導(dǎo)員前進(jìn)動力、輔導(dǎo)員共同的理想追求這五個維度入手，將高校輔導(dǎo)員核心價值觀的基本內(nèi)容凝練為：忠誠教育、為人師表、關(guān)愛學(xué)生、求實(shí)創(chuàng)新、專業(yè)精神。王瓊在《基于教育價值視角下的輔導(dǎo)員核心價值觀研究》[5]一文中，以“三生教育”理念為指導(dǎo)（“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育），提出了兩種輔導(dǎo)員核心價值觀的表述方案:第一種是“四字方案”，表述為“學(xué)生為本、仁義慈愛、公平正義、共同發(fā)展”。第二種是進(jìn)一步精煉的“二字方案”，表述為“生本、仁愛、公正、發(fā)展”。張萌在《高校輔導(dǎo)員核心價值觀的凝練與培育》[6]一文中，將高校輔導(dǎo)員核心價值觀表述為:忠誠教育、立德樹人、和諧發(fā)展、中正仁愛、樂業(yè)奉獻(xiàn)、博學(xué)篤行。

綜上所述，高校輔導(dǎo)員核心價值觀的凝練已經(jīng)基本形成了共識性的理念內(nèi)容。首先，從內(nèi)容涵蓋的關(guān)系范疇上，包括了輔導(dǎo)員在實(shí)施教育、管理、服務(wù)過程中所要處理的主客體關(guān)系。如輔導(dǎo)員與思想政治教育事業(yè)的關(guān)系，與學(xué)生的關(guān)系，與其他教育工作者的關(guān)系，與自身發(fā)展的關(guān)系等。其次，從凝練原則和標(biāo)準(zhǔn)上，能夠以高校輔導(dǎo)員職業(yè)性特征為出發(fā)點(diǎn)，兼顧歷史品格與時代精神，積極主動地追求更加完善的自我實(shí)現(xiàn)。最后，在表述方式上，語言簡潔，指向明確，容易為輔導(dǎo)員們所識記。

二、高校輔導(dǎo)員核心價值觀的精神內(nèi)核

高校輔導(dǎo)員核心價值觀從無到有、從模糊到清晰的演變過程，是輔導(dǎo)員價值觀走向理性成熟的重要標(biāo)志。同時，高校輔導(dǎo)員核心價值觀是輔導(dǎo)員價值觀體系的內(nèi)核，是占統(tǒng)治地位、發(fā)揮主導(dǎo)作用的價值理念，是最深刻揭示高校輔導(dǎo)員群體本質(zhì)的精神內(nèi)核。具體而言，可以從以下四個層次進(jìn)行內(nèi)核解讀。

1.高校輔導(dǎo)員核心價值觀是輔導(dǎo)員群體角色確立的重要基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為，每一個體或群體在特定的社會環(huán)境中都會具有相應(yīng)的社會身份和社會地位，并承擔(dān)一定的社會角色和社會職責(zé)，這就是個體或群體的社會角色。高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者，是社會結(jié)構(gòu)中一個特定的角色類別，他們身上被賦予了更多的社會期待，承擔(dān)了更多的社會責(zé)任，這些責(zé)任與使命隨著時間的推移逐步內(nèi)化為群體的角色特征和文化特質(zhì)，最終形成了輔導(dǎo)員這一群體所獨(dú)有的特殊本質(zhì)和價值追求。具體而言，高校輔導(dǎo)員核心價值觀對于輔導(dǎo)員正確扮演其角色具有三重基礎(chǔ)性作用：一是高校輔導(dǎo)員核心價值觀是輔導(dǎo)員角色確立的價值基礎(chǔ)。任何一種社會角色都存在一個正確回答“我是誰”或“我們是誰”的角色認(rèn)同過程，這個過程就是所謂的社會角色確立。高校輔導(dǎo)員核心價值觀作為輔導(dǎo)員群體的一種共同意識和價值共識，可以幫助輔導(dǎo)員正確認(rèn)識和對待自身所扮演的角色，特別是正確履行自身所肩負(fù)的獨(dú)特的社會義務(wù)，提高角色扮演的有效性。二是高校輔導(dǎo)員核心價值觀是輔導(dǎo)員角色扮演的基本規(guī)范。在角色期望階段，高校輔導(dǎo)員核心價值觀可以使輔導(dǎo)員群體正確對待人們給予自身的各種社會期望，也使自己能對這一角色的行為有著更為自覺和科學(xué)的預(yù)期；在角色領(lǐng)悟階段，高校輔導(dǎo)員核心價值觀可以使輔導(dǎo)員對自身角色所需要的思想基礎(chǔ)、道德水平、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等方面有一個相對客觀正確的認(rèn)識；在角色實(shí)踐階段，高校輔導(dǎo)員核心價值觀可以為踐行輔導(dǎo)員角色在方式、方法和途徑上提供指導(dǎo)和規(guī)范，增強(qiáng)角色實(shí)踐的有效性。三是高校輔導(dǎo)員核心價值觀是輔導(dǎo)員角色失調(diào)的“矯正器”。基于多重因素，輔導(dǎo)員在角色扮演過程中往往會出現(xiàn)角色沖突，進(jìn)而出現(xiàn)職業(yè)倦怠。高校輔導(dǎo)員核心價值觀可以指引輔導(dǎo)員建立職業(yè)認(rèn)同，形成職業(yè)忠誠感，使他們有效避免因角色失調(diào)所帶來的種種負(fù)面體驗(yàn)。

2.高校輔導(dǎo)員核心價值觀是輔導(dǎo)員群體價值高度自覺的產(chǎn)物。人的意識有自發(fā)和自覺之分，而認(rèn)識事物的過程往往就是從自發(fā)的、感性的認(rèn)識開始，進(jìn)而過渡到自覺的、理性的認(rèn)識。這種自覺理性的認(rèn)知也是人類得以存在和發(fā)展的本質(zhì)所在。核心價值觀作為由主體的意識建構(gòu)起來的精神世界，是主體發(fā)揮人的主觀能動性和從事實(shí)踐活動的潛能去反思和創(chuàng)造的結(jié)果，是價值主體自覺的、主動的價值理想和價值追求的集中體現(xiàn)。高校輔導(dǎo)員核心價值觀不是自然而然發(fā)生的，而是源于輔導(dǎo)員群體所具有的較為同質(zhì)的心理體驗(yàn)和工作感悟，源于輔導(dǎo)員對于本群體所秉持和實(shí)行的價值原則和價值規(guī)范的清晰認(rèn)知，源于輔導(dǎo)員群體共同的、內(nèi)斂性的價值追求。從宏觀的視角來看，這一過程是輔導(dǎo)員群體在長期的社會歷史發(fā)展和生活實(shí)踐中積淀形成的；從微觀的視角來看，是輔導(dǎo)員群體憑借高度的自覺在現(xiàn)有的價值理論的指導(dǎo)下對于價值觀念的選擇和內(nèi)化，是輔導(dǎo)員從自發(fā)走向自覺、從離散走向共識的主動建構(gòu)過程，也是輔導(dǎo)員隊(duì)伍不斷發(fā)展成熟的結(jié)果。

3.高校輔導(dǎo)員核心價值觀是輔導(dǎo)員實(shí)然性的價值準(zhǔn)則與應(yīng)然性的價值追求的有機(jī)統(tǒng)一。高校輔導(dǎo)員核心價值觀是輔導(dǎo)員群體共識性的價值理念，具體涵蓋價值準(zhǔn)則和價值追求兩個基本層次，是實(shí)然性與應(yīng)然性的統(tǒng)一。所謂實(shí)然性是指人在現(xiàn)實(shí)中實(shí)際表現(xiàn)出來的行為、做法和觀念。所謂應(yīng)然性則是指作為主體的人認(rèn)為應(yīng)該發(fā)生或期望出現(xiàn)的一種理想性和趨勢性。價值觀的實(shí)然性是價值觀形態(tài)中所具有的普遍現(xiàn)實(shí)性，是真實(shí)表現(xiàn)出來的人的價值取向，因而是人們普遍能夠做到的。價值觀的應(yīng)然性是價值觀形態(tài)中所具有的現(xiàn)實(shí)可能性，是人們對自身行為的較高目標(biāo)，是人對于價值取向的一種期望和目標(biāo)，是超出普遍現(xiàn)實(shí)性的人生追求和理想信念。高校輔導(dǎo)員核心價值觀的實(shí)然性體現(xiàn)在從事輔導(dǎo)員職業(yè)的過程中，是輔導(dǎo)員在知識、技能、道德、文化、價值等現(xiàn)實(shí)性要求下的具體表現(xiàn)，是信守輔導(dǎo)員職業(yè)所必須堅持的價值追求和道德準(zhǔn)則，作為輔導(dǎo)員的基本職業(yè)規(guī)范。高校輔導(dǎo)員核心價值觀的應(yīng)然性首先是輔導(dǎo)員職業(yè)群體對思想政治教育價值取向的體現(xiàn)，是現(xiàn)代教育制度背景下，對大學(xué)生思想政治教育發(fā)展方向的定位；其次，高校輔導(dǎo)員核心價值觀應(yīng)是輔導(dǎo)員為實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)而持有的價值，是相對于價值觀實(shí)然性而言的更高追求?？梢哉f，高校輔導(dǎo)員核心價值觀是實(shí)然性和應(yīng)然性的有機(jī)統(tǒng)一體。

4.高校輔導(dǎo)員核心價值觀是社會主義核心價值觀在輔導(dǎo)員隊(duì)伍中的延展和體現(xiàn)。高校輔導(dǎo)員核心價值觀是社會主義核心價值觀在輔導(dǎo)員這一職業(yè)群體中的具體化，既體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的精神實(shí)質(zhì)，又充分體現(xiàn)了輔導(dǎo)員的職業(yè)特點(diǎn)。二者是特殊與一般的關(guān)系。具體表現(xiàn)為：第一，社會主義核心價值觀同時關(guān)照時代和全體人民的現(xiàn)實(shí)需求，是社會各個階層絕大多數(shù)社會成員價值訴求的綜合和提煉，是社會總的價值追求，具有較強(qiáng)的包容性和廣泛性；高校輔導(dǎo)員核心價值觀作為輔導(dǎo)員群體在特定的工作實(shí)踐中形成的核心價值觀念，是輔導(dǎo)員職業(yè)群體所特有的，體現(xiàn)了我國高校輔導(dǎo)員的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對輔導(dǎo)員的要求以及輔導(dǎo)員價值追求的內(nèi)在統(tǒng)一，具有較強(qiáng)的針對性和特殊性。第二，群體雖然有其相對獨(dú)立的存在方式，但本質(zhì)上是不能脫離社會存在的。高校輔導(dǎo)員核心價值觀是在中國特色社會主義理論指導(dǎo)下構(gòu)建的，蘊(yùn)含著社會主義核心價值觀的觀點(diǎn)和內(nèi)容。社會主義核心價值觀體現(xiàn)的實(shí)踐的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、群眾的觀點(diǎn)，都是高校輔導(dǎo)員核心價值觀的重要遵循。總之，社會主義核心價值觀對高校輔導(dǎo)員核心價值觀具有導(dǎo)向和引領(lǐng)作用，高校輔導(dǎo)員核心價值觀必然反映了社會普遍的價值追求和價值共識，內(nèi)涵了社會主義核心價值觀的精神實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容。

綜述，作為高校輔導(dǎo)員群體得以存在并同其他社會群體區(qū)別開來的“魂”，輔導(dǎo)員核心價值觀的生成是以價值主體的意識自覺為基礎(chǔ)，以群體成員的互動共識為內(nèi)在機(jī)制，以價值理想對價值現(xiàn)實(shí)的超越為驅(qū)動力。同時，高校輔導(dǎo)員核心價值觀的研究是社會主義核心價值觀研究的一個重要組成部分，為社會主義核心價值觀覆蓋不同群體、不同階層，成為每個個體、每個公民的自覺追求奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)◆

[1]顏維琦,曹繼軍.上海：亮出高校輔導(dǎo)員的“精氣神”[N].光明日報，2012-3-12（1）.

[2]李月璽.高校輔導(dǎo)員的核心價值觀及其培育[J].教育探索，2013，（4）：92-94.

[3]李軍海.以愛育愛：輔導(dǎo)員的核心價值理念[J].社科縱橫，2013，（6）：338-339.

[4]楊亮.高校輔導(dǎo)員的核心價值觀及其培育[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2013，（5）：82-86.

[5]王瓊.基于教育價值視角下的輔導(dǎo)員核心價值觀研究[J].山東省團(tuán)校學(xué)報，2013,（1）：55-57.

[6]張萌.高校輔導(dǎo)員核心價值觀的凝練與培育[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報，2014，（7）：13-14.

On Inner Connotation of Core Values of College Instructors

Chen Mukun
（Minnan Normal University，Zhangzhou Fujian，363000）

We need to focus on cultivating and practicing core values to improve college instructors'quality. Based on the compact contentof the core values,this thesismainly discusses the inner connotation of core values of college instructors，thatmeans the core values of college instructors is the foundation of their role，the outcome of their consciousness，the organic integration of their value and pursuit，aswell as the extension and embodimentof socialistcore values in them.

college instructors，core values，spiritual core

G640

A

1674-0416（2015）04-0104-03

［責(zé)任編輯：謝敬囡］

2015-05-19

陳木坤，男，1983年生，福建漳浦人，助教，文學(xué)碩士。