中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)的契合性研究

何樹全

（廈門理工學(xué)院 電氣工程與自動(dòng)化學(xué)院，福建 廈門 361024）

中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)的契合性研究

何樹全

（廈門理工學(xué)院 電氣工程與自動(dòng)化學(xué)院，福建 廈門 361024）

與中國(guó)夢(mèng)相對(duì)抽象、理性和宏觀相比，大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)具有更加具體、更加感性、更加切身的特點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)的契合性體現(xiàn)在：信仰追求上，兩者集中體現(xiàn)在堅(jiān)持中國(guó)道路；理想教育上，兩者集中體現(xiàn)在弘揚(yáng)中國(guó)精神；道德建設(shè)上，兩者集中體現(xiàn)在凝聚中國(guó)力量。中國(guó)夢(mèng)背景下，大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)是由個(gè)人信仰夢(mèng)、個(gè)人本領(lǐng)夢(mèng)和個(gè)人素質(zhì)夢(mèng)組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。通過(guò)把中國(guó)夢(mèng)融入課堂教學(xué)、各類媒介、校園文化和實(shí)踐活動(dòng)，構(gòu)建實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)的有效路徑。

中國(guó)夢(mèng)；個(gè)人夢(mèng)；契合；大學(xué)生

2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)指出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”[1]，首次提出“中國(guó)夢(mèng)”的概念。2013年五四期間，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)，鼓勵(lì)當(dāng)代青年主動(dòng)把個(gè)人夢(mèng)融入中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。[2]大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一支重要力量，不僅擁有中國(guó)夢(mèng)，也有個(gè)人夢(mèng)。深入研究中國(guó)夢(mèng)和大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)的契合是深化中國(guó)夢(mèng)研究的重要組成部分，有其重大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。

一、中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)

“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”。中國(guó)夢(mèng)和大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)有其內(nèi)在契合性：大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)融于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)；而中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，又有賴于全體中國(guó)人民包括大學(xué)生群體在內(nèi)的每一個(gè)人最大限度地發(fā)揮自己的聰明和才智。

1.大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)之所以讓人憧憬，使人振奮，是因?yàn)樗敲篮玫?，又是現(xiàn)實(shí)的；而美好和現(xiàn)實(shí)的距離是通過(guò)努力可以達(dá)到的。正是因?yàn)檫@種“適合”的距離，才能不斷激發(fā)人們?nèi)プ非蠛蛯?shí)現(xiàn)夢(mèng)想。因此，中國(guó)夢(mèng)是可以成為現(xiàn)實(shí)的偉大夢(mèng)想，是以馬克思主義為指導(dǎo)，立足總依據(jù)、承載總?cè)蝿?wù)、推進(jìn)總布局，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大追求、神圣責(zé)任和光榮使命。[3]

與中國(guó)夢(mèng)相對(duì)抽象、理性和宏觀相比，大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)有其更鮮明的特點(diǎn)：一是更加具體。無(wú)論是理想信仰還是道德教育，或是學(xué)習(xí)生活工作，都是大學(xué)生關(guān)注的方方面面。二是更加感性。大學(xué)生是一群年輕朝氣的集合體，他們更容易接受新鮮事物，更容易用最新的載體發(fā)表或傳達(dá)自己的思想和訴求。三是更加切身。無(wú)論是期待更高質(zhì)量的教育、更完善的就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，還是更好的住房和醫(yī)療等社會(huì)保障，都和他們息息相關(guān)。

2.中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)的契合。中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)是有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系。而這一統(tǒng)一最直接的表現(xiàn)是讓中國(guó)夢(mèng)更加契合大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求。有了這個(gè)高度契合，中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)就會(huì)并肩奮斗，個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)就能融會(huì)貫通。

第一，信仰追求的契合性，兩者集中體現(xiàn)在堅(jiān)持中國(guó)道路。信仰教育是大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容和永恒主題，是高校教育的重要組成部分，在大學(xué)生成長(zhǎng)中具有重要的作用。[4]當(dāng)前，這種“信仰”最集中地體現(xiàn)在中國(guó)夢(mèng)之上。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種信仰就是解決“信什么，怎么信”的問(wèn)題。首先，在當(dāng)代中國(guó)，大學(xué)生信仰必然的選擇信仰馬克思主義、信仰中國(guó)特色社會(huì)主義理論。沒(méi)有別的信仰可以替代，這是唯一的真理。其次，要增強(qiáng)信仰的自信。一是理論自信。在當(dāng)代中國(guó)，只有馬克思主義理論可以救中國(guó)、發(fā)展中國(guó)。二是道路自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路必為人民建設(shè)更加富強(qiáng)民主文明和諧的新生活。三是制度自信。中國(guó)特色社會(huì)主義制度符合中國(guó)國(guó)情，能夠促進(jìn)各方面的發(fā)展，其制度優(yōu)越性將進(jìn)一步顯現(xiàn)。

第二，理想教育的契合性，兩者集中體現(xiàn)在弘揚(yáng)中國(guó)精神。理想是人生的燈塔，指引方向。沒(méi)有理想，人的精神就容易“缺鈣”。受到當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮和市場(chǎng)體制的利益驅(qū)動(dòng)、價(jià)值相對(duì)主義思潮的影響和多元文化的沖突對(duì)抗、網(wǎng)絡(luò)傳媒的興起和信息社會(huì)的虛擬流變等的影響，當(dāng)代大學(xué)生的理想信念發(fā)生了巨大的變化。[5]造成很大程度的理想信念缺失。當(dāng)前時(shí)期，我國(guó)大學(xué)生在政治理想上、生活理想上、道德理想上、職業(yè)理想上都存在較為突出的理想信念缺失情況。[6]中國(guó)夢(mèng)明確突出了理想信念的重要價(jià)值，指出了理想信念教育的科學(xué)路徑，從原則和方法上都為大學(xué)生思想政治教育工作中的困境問(wèn)題提供了新思路。在中國(guó)夢(mèng)背景下，增強(qiáng)大學(xué)生理想教育就是要弘揚(yáng)中國(guó)精神，使其成為當(dāng)代大學(xué)生理想教育的必然選擇和自覺(jué)追求。中國(guó)精神將激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)增加正能量。

第三，道德建設(shè)的契合性，兩者集中體現(xiàn)在凝聚中國(guó)力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須凝聚中國(guó)力量，體現(xiàn)在國(guó)民較高的道德水平和道德能力。大學(xué)生是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的重要力量，其精神風(fēng)貌和道德水平如何，會(huì)在一定程度上影響中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)質(zhì)量。一是要有正確的道德認(rèn)知。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和“八榮八恥”為核心的榮辱觀系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，自覺(jué)樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和榮辱觀。二是要有自覺(jué)的道德養(yǎng)成。帶頭弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和集體主義，保持陽(yáng)光積極的心態(tài)，樹立誠(chéng)信的良好品質(zhì)，培養(yǎng)健康的生活情趣。三是要有積極的道德實(shí)踐。積極參加學(xué)雷鋒活動(dòng)和各類志愿服務(wù)；自覺(jué)抵制奢侈浪費(fèi)，倡導(dǎo)“光盤”等社會(huì)文明新風(fēng)尚；以自強(qiáng)不息的奮斗精神和務(wù)實(shí)肯干的作風(fēng)感染身邊人，傳播社會(huì)正能量。通過(guò)大學(xué)生道德水平的整體提升，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。

總之，一個(gè)人如果沒(méi)有信仰，人生就會(huì)失去動(dòng)力；一個(gè)人如果沒(méi)有理想，人生就會(huì)失去方向；一個(gè)人如果沒(méi)有道德，人生就會(huì)失去底蘊(yùn)。在逐夢(mèng)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，大學(xué)生只有既仰望星空，又腳接“地氣”，夢(mèng)想才有可能成為現(xiàn)實(shí)。

二、中國(guó)夢(mèng)背景下大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)的構(gòu)成

習(xí)近平總書記五四期間在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)，提出堅(jiān)定理想信念、練就過(guò)硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格五點(diǎn)希望。這五點(diǎn)希望是大學(xué)生的理想和追求，為大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)指明了方向。以此為基石，按照人的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)主要由個(gè)人信仰夢(mèng)、個(gè)人本領(lǐng)夢(mèng)、個(gè)人素質(zhì)夢(mèng)三大部分構(gòu)成。

1.個(gè)人信仰夢(mèng)。大學(xué)生群體向來(lái)都是夢(mèng)想的追逐者。他們與祖國(guó)同命運(yùn)、共呼吸，共同譜寫一曲救亡圖存、可歌可泣的夢(mèng)想詩(shī)篇。為改變落后挨打、列強(qiáng)凌辱的舊中國(guó)，一群大學(xué)生漂洋過(guò)海，尋找救國(guó)的真理，造就了陳獨(dú)秀、孫中山等這樣的革命先驅(qū)；80年代，在北大校園里飄出的一句“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”口號(hào)，成為那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。這些無(wú)不彰顯大學(xué)生與時(shí)代同頻共振的特質(zhì)。

當(dāng)前，中國(guó)夢(mèng)背景下，大學(xué)生個(gè)人信仰夢(mèng)再一次放飛：那就是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，把個(gè)人信仰夢(mèng)扎根于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中。一方面，用馬克思主義的世界觀和方法論統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信，用中國(guó)道路引領(lǐng)自我，用中國(guó)精神激勵(lì)自我，用中國(guó)力量鞭策自我。另一方面，用中國(guó)夢(mèng)的信仰追求進(jìn)行明辨是非、區(qū)分善惡，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生走出信仰迷惘、人生焦慮和功利主義。

2.個(gè)人本領(lǐng)夢(mèng)?！皩?shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)?！贝髮W(xué)生作為中國(guó)夢(mèng)的重要建設(shè)力量，更需要勇于擔(dān)當(dāng)。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)逐夢(mèng)者切實(shí)的努力、感人的精神、過(guò)硬的技能，需要練就過(guò)硬本領(lǐng)才能確保在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中避免遇到阻力和瓶頸。習(xí)近平總書記在2013年“五四”講話中指出，青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要廣大青年志存高遠(yuǎn)，全面提高自身綜合素質(zhì)和能力，努力確保自身素質(zhì)與時(shí)代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)；需要廣大青年腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)工作，從現(xiàn)在做起，從細(xì)微做起，從自我做起，練就服務(wù)人民、建設(shè)國(guó)家的過(guò)硬本領(lǐng)。為此，大學(xué)生要自覺(jué)地把中國(guó)夢(mèng)與練就過(guò)硬本領(lǐng)充分結(jié)合起來(lái)，從學(xué)習(xí)、實(shí)踐等方面不斷加強(qiáng)自我修煉、自我提升，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”做好素質(zhì)和能力的充分準(zhǔn)備，力爭(zhēng)早日成材，成為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格建設(shè)者和接班人。

3.個(gè)人素質(zhì)夢(mèng)。當(dāng)前，大學(xué)生個(gè)人素質(zhì)夢(mèng)應(yīng)自覺(jué)融入中國(guó)夢(mèng)大背景下，自覺(jué)融入中華民族偉大復(fù)興的洪流之中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提升自身應(yīng)有的素質(zhì)。大學(xué)生個(gè)人素質(zhì)夢(mèng)主要包涵三個(gè)內(nèi)容：一是道德力。良好的道德品質(zhì)是素質(zhì)教育的靈魂，也是文明社會(huì)的應(yīng)有之義。一般來(lái)說(shuō)，知識(shí)的多寡應(yīng)該與文明程度相輔相成。大學(xué)生作為較高層次知識(shí)的接受者和學(xué)習(xí)者，理應(yīng)具備良好的道德習(xí)慣和文明習(xí)慣。除了懂得“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，更要知道“大從小中來(lái)，偉業(yè)起細(xì)微”。二是責(zé)任心。大學(xué)生整體素質(zhì)構(gòu)成中，責(zé)任心是重要的一種內(nèi)在品質(zhì)，是意識(shí)落實(shí)到實(shí)踐過(guò)程中對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的一種影響表現(xiàn)。作為社會(huì)文明的主要踐行者和引領(lǐng)者，大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，勇于責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，更加需要大學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)把中國(guó)夢(mèng)與勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促使大學(xué)生成為勤奮努力實(shí)現(xiàn)自己心中夢(mèng)想的同時(shí)也直接或間接地成就他人夢(mèng)想的有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｈ莿?chuàng)造力。大學(xué)生是思想活躍的社會(huì)群體，有知識(shí)、求創(chuàng)新是其應(yīng)有之義。飛天夢(mèng)、潛海夢(mèng)充分展示我國(guó)在高科技領(lǐng)域的實(shí)力，這些是無(wú)數(shù)科技工作者創(chuàng)新創(chuàng)造的結(jié)果。大學(xué)生要勇于創(chuàng)新、崇拜創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，以自己的無(wú)悔青春譜寫一曲曲創(chuàng)新之歌。

三、中國(guó)夢(mèng)背景下實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)的有效路徑

大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)中國(guó)夢(mèng)的大背景，同時(shí)也要充分考慮大學(xué)生群體的個(gè)性特征；既要充分挖掘兩者契合性的共同資源，又要兼顧兩者差異性的矛盾；既要考慮實(shí)現(xiàn)途徑的形式，更要考慮實(shí)現(xiàn)形式的效果，通過(guò)系統(tǒng)性思考、整體性推進(jìn)，積極營(yíng)造大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)的良好氛圍，真正讓大學(xué)生敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)。

1.把中國(guó)夢(mèng)融入課堂教學(xué)，拓寬大學(xué)生“圓夢(mèng)”的教育渠道。課堂教學(xué)是加強(qiáng)大學(xué)生中國(guó)夢(mèng)教育，實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的主渠道。首先，在教學(xué)內(nèi)容上，要啟動(dòng)中國(guó)夢(mèng)系列課程建設(shè)。著手編寫中國(guó)夢(mèng)系列教材，把中國(guó)夢(mèng)及相關(guān)內(nèi)容融入《大學(xué)生思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》等課程，用中國(guó)夢(mèng)加強(qiáng)大學(xué)生理想教育、德育教育、規(guī)范教育。其次，在教學(xué)方法上，要因材施教。根據(jù)大學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，以大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的接受方式，多采用參與式、討論式、對(duì)比等方法，少采用“填鴨式”說(shuō)教教學(xué)方法，增強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性，真正讓中國(guó)夢(mèng)教育入腦入心，成為大學(xué)生個(gè)人夢(mèng)的有力依托。最后，在教學(xué)成果上，要深化對(duì)中國(guó)夢(mèng)的研究工作。要深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、社會(huì)主義本質(zhì)、共同理想的研究，重點(diǎn)做好與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新工作。各高校和有關(guān)學(xué)術(shù)科研機(jī)構(gòu)，要抽調(diào)精干力量，充分結(jié)合當(dāng)前的、本國(guó)的特點(diǎn)，進(jìn)行理論研究和創(chuàng)新，確立價(jià)值大的課題進(jìn)行深入研究，并及時(shí)將研究成果予以推廣應(yīng)用，形成實(shí)效性。

2.把中國(guó)夢(mèng)融入各類媒介，做好大學(xué)生“圓夢(mèng)”的輿論宣傳。良好的氛圍是大學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的重要因素。因此，要加強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)的輿論宣傳工作。一是要做好傳統(tǒng)媒體輿論宣傳。要充分發(fā)揮校報(bào)、校園廣播、校園櫥窗、橫幅等傳統(tǒng)傳播陣地的作用。二是發(fā)揮新媒體作用。新媒體成為大學(xué)獲取信息、了解社會(huì)的重要渠道。把中國(guó)夢(mèng)融入學(xué)生同新媒體的互動(dòng)中，推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”學(xué)習(xí)教育。比如加強(qiáng)微博、微信等學(xué)生常用的新興媒體建設(shè)，通過(guò)大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，把輿論宣傳與大學(xué)生的專業(yè)需求及個(gè)人興趣有機(jī)結(jié)合起來(lái)，提升工作的實(shí)效性。與此同時(shí)，高校要特別加強(qiáng)新興媒體隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)隊(duì)伍人員培訓(xùn)，構(gòu)建一支政治業(yè)務(wù)精、網(wǎng)絡(luò)能力強(qiáng)、學(xué)生心理通的精干隊(duì)伍，提供確實(shí)的人員保障。

3.把中國(guó)夢(mèng)融入校園文化，增強(qiáng)大學(xué)生“圓夢(mèng)”的平臺(tái)建設(shè)。中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育需要有切實(shí)的陣地和平臺(tái)，否則只能是“空談?wù)`國(guó)”，因此，在現(xiàn)實(shí)推進(jìn)過(guò)程中，務(wù)必要從新時(shí)代、新特點(diǎn)出發(fā)，創(chuàng)新活動(dòng)載體，充分利用校園豐富的人才資源，激發(fā)師生的參與熱情，設(shè)計(jì)開(kāi)展各式各樣的創(chuàng)新活動(dòng)，彰顯“中國(guó)夢(mèng)”主題，深化“中國(guó)夢(mèng)”教育，從實(shí)際行動(dòng)上推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”。要以增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性為目標(biāo)，結(jié)合當(dāng)前國(guó)情，實(shí)事求是地研究對(duì)策，探索適合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)、有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展繁榮的創(chuàng)新道路。在大學(xué)生們熱衷的領(lǐng)域內(nèi)強(qiáng)化思想政治教育工作的“微滲透”，利用時(shí)下最熱門的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全方位的潛移默化的教育。大力開(kāi)展特色鮮明、主題突出的校園文化活動(dòng)，推進(jìn)健康向上的班級(jí)文化、宿舍文化、社團(tuán)文化和網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，用豐富多彩的文化活動(dòng)去吸引人、凝聚人、教化人，讓廣大青年學(xué)子在參與校園文化建設(shè)的同時(shí)也增進(jìn)自身綜合素質(zhì)，提升實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的主動(dòng)性和積極性。開(kāi)展形式多樣的職業(yè)素質(zhì)拓展活動(dòng)，以競(jìng)賽和實(shí)戰(zhàn)模擬的方式強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)的認(rèn)知，增強(qiáng)其職業(yè)技能，為實(shí)現(xiàn)職業(yè)夢(mèng)奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

4.把中國(guó)夢(mèng)融入實(shí)踐活動(dòng)，提升大學(xué)生“圓夢(mèng)”的教育實(shí)效。實(shí)踐是檢驗(yàn)中國(guó)夢(mèng)價(jià)值和效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在推進(jìn)大學(xué)生中國(guó)夢(mèng)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，有眾多有效的舉措，譬如技能培訓(xùn)、理論輔導(dǎo)、職業(yè)規(guī)劃、實(shí)踐養(yǎng)成等等。要增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念教育的理論指導(dǎo)，激勵(lì)青年學(xué)子為社會(huì)主義共同理想、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。注重實(shí)踐性，不停留在表面、不空喊口號(hào)，要科學(xué)設(shè)計(jì)以中國(guó)夢(mèng)為主題的理想信念教育活動(dòng)，鼓勵(lì)大學(xué)生走出課堂、參與社會(huì)實(shí)踐，嘗試創(chuàng)新實(shí)踐甚至是創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，舉辦創(chuàng)業(yè)實(shí)踐競(jìng)賽，推動(dòng)校內(nèi)創(chuàng)業(yè)孵化基地建設(shè)。建立校企合作新模式，讓大學(xué)生在校期間即可接受真實(shí)情境的企業(yè)實(shí)際運(yùn)營(yíng)作業(yè)，真正提升大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，確保大學(xué)生不再空談理想，而能實(shí)現(xiàn)理想。此外，政府要加大扶植力度，建設(shè)校外創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地，對(duì)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生進(jìn)行政策和資金扶持，鼓勵(lì)社會(huì)企業(yè)關(guān)注大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、投資大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)互利共贏，實(shí)現(xiàn)更為廣泛的“中國(guó)夢(mèng)”?！?/p>

[1]習(xí)近平.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-12-03（06）.

[2]習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-05-05（01）.

[3]孟東方，王資博.中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與路徑優(yōu)化[J].重慶社會(huì)科學(xué)，2013，（5）：12-23.

[4]徐向秀，馬慶林.信仰:大學(xué)生思想政治教育的永恒主題[J].教育探索，2007，（1）：88-89.

[5]張艷新，武慧娟.當(dāng)代大學(xué)生理想信念存在的問(wèn)題、原因及對(duì)策探討[J].黑龍江高教研究，2007，（12）：142-144.

[6]趙金飛.大學(xué)生理想信念缺失問(wèn)題與思考[J].思想教育研究，2006，（2）：41-43.

The Connection Research Between Chinese Dream and Students'Personal Dream

He Shuquan
（Xiamen University of Technology，Xiamen Fujian，361024）

Compared with abstract,rational and macro Chinese Dream,college students'personal dream is specific，emotional and with personal characteristics.The connection between Chinese dream and students' personal dream reflected in the following aspects:adhering to China road in the faith pursuit，carrying forward the Chinese spirit in the ideal education，and gathering the power of China on themoral construction.Under the background of the Chinese dream，college students'personal dream is an organic and unified whole consisted by personal beliefs，individual skills and personal qualities dream.The Chinese dream can help college students achieve personal dreams.

Chinese dream，personal dream，connection，students

D261

A

1674-0416（2015）04-0005-04

［責(zé)任編輯：劉 芳］

2015-05-27

何樹全，男，1980年生，福建東山人，副教授，馬克思主義理論與思想政治教育專業(yè)碩士。