“中國夢(mèng)”：當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的時(shí)代主題

沈蓮珠

(閩南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 漳州 363000)

“中國夢(mèng)”：當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的時(shí)代主題

沈蓮珠

(閩南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 漳州 363000)

“中國夢(mèng)”被作為一個(gè)全民族的共同理想而被提出，是現(xiàn)實(shí)與理想的統(tǒng)一，是歷史、現(xiàn)在和未來的統(tǒng)一，是民族、國家和人民的統(tǒng)一，把“中國夢(mèng)”作為當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的時(shí)代主題具有一定的必要性。以“中國夢(mèng)”為時(shí)代主題的當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育需要以加強(qiáng)唯物史觀教育為基礎(chǔ)點(diǎn)，體現(xiàn)“中國夢(mèng)”的歷史性；以強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)教育為關(guān)鍵點(diǎn)，展現(xiàn)“中國夢(mèng)”的包容性；以發(fā)展大學(xué)生的能力為著力點(diǎn)，突出“中國夢(mèng)”的人本性。

中國夢(mèng)；大學(xué)生；理想信念教育；時(shí)代主題

“中國夢(mèng)”與當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育有著很好的契合度，為當(dāng)前高校理想信念教育工作的改進(jìn)提供了條件和契機(jī)。新時(shí)期，我們需要正確認(rèn)識(shí)“中國夢(mèng)”在當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育中的時(shí)代主題地位，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生理想信念教育工作。

一、“中國夢(mèng)”的內(nèi)涵解讀

(一)“中國夢(mèng)”的提出

中國夢(mèng)思想由來已久，源遠(yuǎn)流長，但其作為全民族的共同理想而被提出卻是在不久之前。2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，首次闡述了“中國夢(mèng)”的基本內(nèi)涵，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?！盵1]這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國人的夙愿，是全體中華兒女的共同期盼和向往。2013年3月17日，習(xí)近平總書記闡明了“中國夢(mèng)”的精神實(shí)質(zhì)，“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代國家的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！盵2]“中國夢(mèng)”實(shí)質(zhì)上就是人們對(duì)實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的理想。 2013年5月4日，習(xí)近平總書記在參加“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，青春勇?lián)?dāng)”主題團(tuán)日活動(dòng)時(shí)，進(jìn)一步闡述了“中國夢(mèng)”的含義，“中國夢(mèng)是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。”[3]“中國夢(mèng)”，作為今天每一個(gè)中國人的理想信念，是馬克思主義理想信念同中國實(shí)際與時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國特色社會(huì)主義共同理想的新提法、新表達(dá)。

(二)“中國夢(mèng)”的特征

1.“中國夢(mèng)”是現(xiàn)實(shí)與理想的統(tǒng)一

“中國夢(mèng)”體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與理想的統(tǒng)一?！爸袊鴫?mèng)”作為一個(gè)全民族的共同理想，蘊(yùn)含著每一個(gè)中國人對(duì)未來美好社會(huì)藍(lán)圖的構(gòu)想以及當(dāng)下中國對(duì)未來的期盼，是高于現(xiàn)實(shí)的。同時(shí)，“中國夢(mèng)”又是基于現(xiàn)實(shí)的，她深深植根于中國現(xiàn)實(shí)的土壤中，是立足于社會(huì)主義初級(jí)階段，在改革開放以來，我國所取得的令人矚目的成績的基礎(chǔ)上而被提出的偉大夢(mèng)想，具有廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，而不是一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)實(shí)際的“黃粱夢(mèng)”和“白日夢(mèng)”。

2.“中國夢(mèng)”是歷史、現(xiàn)在和未來的統(tǒng)一

“中國夢(mèng)”承載著中華民族的過去，展示著中華民族的現(xiàn)在，也標(biāo)示著中華民族的未來?！爸袊鴫?mèng)”有著深厚的歷史淵源。不同的時(shí)代有著不同的中國夢(mèng)，但就近代以來的中國而言，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是我們一直追求的中國夢(mèng)，這需要幾代中華兒女千難萬險(xiǎn)的探索和努力才能實(shí)現(xiàn)。太平天國為實(shí)現(xiàn)“天國夢(mèng)”而堅(jiān)持斗爭，洋務(wù)派為實(shí)現(xiàn)“實(shí)業(yè)救國”而不懈努力，維新派為實(shí)現(xiàn)“改良?jí)簟倍粦譅奚?，資產(chǎn)階級(jí)革命派為實(shí)現(xiàn)“共和夢(mèng)”而不斷奮斗，毛澤東等黨和國家第一代領(lǐng)導(dǎo)集體為實(shí)現(xiàn)“獨(dú)立解放夢(mèng)”而艱苦奮斗，鄧小平等黨和國家的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體為實(shí)現(xiàn)“富民強(qiáng)國夢(mèng)”而不懈探索。現(xiàn)在，我們對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”充滿信心。經(jīng)過170多年的持續(xù)奮斗，“中國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，人民生活水平實(shí)現(xiàn)了從溫飽到總體小康的歷史性跨越”、“奧運(yùn)召開、世博舉辦、青藏鐵路運(yùn)行、神舟上天、蛟龍入海、嫦娥登月、航母亮劍……”[4]中華民族發(fā)展日新月異，國際地位顯著提高?，F(xiàn)在的我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，現(xiàn)在的我們更有信心和能力去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。未來，我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而不懈努力。為了一步一步實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的目標(biāo)，中共中央列出了時(shí)間表：在2020年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在2050年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代國家。

3.“中國夢(mèng)”是民族、國家和人民的統(tǒng)一

習(xí)近平總書記指出：“中國夢(mèng)是國家的、民族的，也是每一個(gè)中國人的?！睂?shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的偉大夢(mèng)想，也即是綜合國力在現(xiàn)代進(jìn)程中進(jìn)一步躍開，實(shí)現(xiàn)國富和國強(qiáng)，樹立中國在國際舞臺(tái)上的大國地位和威望；中華文化在民族復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)，成就中華文化在世界文明發(fā)展中的領(lǐng)先地位，能夠影響和引領(lǐng)世界文明；人民的主觀幸福感在和諧社會(huì)中進(jìn)一步提升，能夠共享國家發(fā)展的成果、共享民族復(fù)興的光榮和尊嚴(yán)、共享夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。

二、把“中國夢(mèng)”作為當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育時(shí)代主題的必要性分析

(一)當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育面臨著困難和挑戰(zhàn)

新時(shí)期，人文生態(tài)環(huán)境的變化給當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育帶來了新挑戰(zhàn)。二戰(zhàn)后部分資本主義國家迅猛發(fā)展，20世紀(jì)八九十年代個(gè)別社會(huì)主義國家走向失??；全球化背景下，世界范圍內(nèi)的各種紛繁復(fù)雜的思想文化潮流相互激蕩，一并涌進(jìn)大學(xué)生的視野中；后現(xiàn)代文化的博興使得大學(xué)生掙脫了思想的束縛，同時(shí)又失去了精神的依托；西方發(fā)達(dá)資本主義國家以強(qiáng)大的科技和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，向我國進(jìn)行思想文化滲透；社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)在帶來“公平、競爭、創(chuàng)新”等積極理念的同時(shí)，也帶來了“個(gè)人主義、功力主義、拜金主義、享樂主義”等消極觀念；國內(nèi)正處于改革的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，各種社會(huì)矛盾頻發(fā)。這在一定程度上對(duì)大學(xué)生崇高理想信念的形成產(chǎn)生了一定的影響和沖擊，致使他們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域上陷入了政治信仰邊緣化，理想信念功利化、物質(zhì)化和淡漠化的危機(jī)。如何有效地解決當(dāng)代大學(xué)生在信仰領(lǐng)域所存在的質(zhì)疑、淡漠等方面的問題，是當(dāng)前高校理想信念教育工作者必須認(rèn)真研究和急需解決的課題。

同時(shí)，當(dāng)前高校理想信念教育工作者沒有針對(duì)教育環(huán)境以及教育對(duì)象思想特征的變化來轉(zhuǎn)變自己的教育方式和方法，導(dǎo)致大學(xué)生理想信念教育在教育目標(biāo)、教育方法、教育內(nèi)容、教育力量、教育思維方式等方面都存在著一些需要調(diào)整的誤區(qū)。在教育目標(biāo)上，主要集中在讓大學(xué)生形成對(duì)共產(chǎn)主義理想和馬克思主義信仰的認(rèn)知上，而不是定位在培養(yǎng)崇高理想信念的踐行者。在教育力量上，主要落在思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員的身上，主要依靠思想政治理論課教師的課堂教學(xué)以及輔導(dǎo)員的思想政治工作，在理想信念教育上教育合力尚未形成。在教育方法上，基本上采用強(qiáng)制式的灌輸方法，也即是把大學(xué)生放在一個(gè)被動(dòng)接受的“物”的位置，而把自己擺在了絕對(duì)權(quán)威的地位，完全忽視了對(duì)大學(xué)生本身的尊重和理解。在教育內(nèi)容上，單純地局限在書本、文件、講座等范圍內(nèi)的抽象理論，也即是現(xiàn)有的理想信念教育是一種割裂理想與人、理想與社會(huì)內(nèi)在聯(lián)系的虛假的教育活動(dòng)，其教育內(nèi)容涉及面狹窄，并且更新滯后，致使大學(xué)生理想信念教育無法適應(yīng)大學(xué)生的精神需求以及時(shí)代發(fā)展的需要。在教育思維方式上，仍然以一種傳統(tǒng)的、消極的思維方式來對(duì)待當(dāng)代大學(xué)生的思想問題，認(rèn)為只有把學(xué)生管住，將他們培養(yǎng)成線性思維的人，才有利于其思想的凈化和政治信念的鞏固。這使得當(dāng)前高校理想信念教育工作面臨著較大的困難。

(二)“中國夢(mèng)”為當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育指明了方向

為“中國夢(mèng)”培養(yǎng)一批又一批合格的踐行者，是當(dāng)前高校理想信念教育的時(shí)代任務(wù)。那么，如何有效地引導(dǎo)和教育當(dāng)代大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗是當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育工作者必須認(rèn)真思考的問題。

引導(dǎo)和教育當(dāng)代大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗需要培植大學(xué)生的信仰智慧，在對(duì)當(dāng)前社會(huì)思潮的分析和批判中，不斷增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇能力，促使當(dāng)代大學(xué)生能夠?qū)σ恍┓邱R克思主義思潮進(jìn)行科學(xué)的、正確的認(rèn)識(shí)，并能夠真正了解馬克思主義的真理性和價(jià)值性，從而形成科學(xué)的信仰；引導(dǎo)和教育當(dāng)代大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗需要引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生真正把握人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，能夠從歷史的高度充分認(rèn)識(shí)“中國夢(mèng)”，讓大學(xué)生了解我們選擇社會(huì)主義、中國共產(chǎn)黨和中國道路的歷史必然性；引導(dǎo)和教育當(dāng)代大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗需要積極發(fā)展當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的能力，歷練他們寵辱不驚的心理素質(zhì)，冷靜面對(duì)和處理各種問題和困難；鍛造他們的核心競爭力和創(chuàng)造力，不斷積累實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的能力；樹立他們正確的人生信念，意志堅(jiān)定，不屈不饒，促使他們“敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)”。這就為當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的發(fā)展指明了方向。

(三)“中國夢(mèng)”為當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育提供了動(dòng)力

“中國夢(mèng)”有著豐富、多維的內(nèi)涵，有著深遠(yuǎn)、重要的意蘊(yùn)。她是全民族的共同理想，包含著每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)想和期盼，夯實(shí)了當(dāng)代大學(xué)生的思想基礎(chǔ)，整合了當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為，促使他們心往一處想，勁往一處使，從而凝聚磅礴力量；她承載著中華兒女關(guān)于中華民族屈辱和苦難的集體記憶，引起了當(dāng)代大學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴，提升了當(dāng)代大學(xué)生的民族自尊心、民族自豪感和歷史責(zé)任感，促使他們熱愛中華民族，敢于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的偉大任務(wù)；她展示著無數(shù)仁人志士上下求索、開拓進(jìn)取的艱辛歷程，激發(fā)了當(dāng)代大學(xué)生的使命感和艱苦奮斗精神，為當(dāng)代大學(xué)生愛國主義教育提供了很好的題材；她蘊(yùn)含著社會(huì)主義“以人為本、促進(jìn)發(fā)展”的最高價(jià)值追求，肯定了個(gè)體微夢(mèng)想在國家夢(mèng)、民族夢(mèng)中的合理性和地位，讓當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)信只要通過努力和奮斗，自己就有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能、獲得成功的希望以及改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，有助于激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的過程中，可以充分挖掘“中國夢(mèng)”的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，為大學(xué)生形成科學(xué)的理想信念打牢思想基礎(chǔ)和提供精神武器，從而提高大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效性。

三、以“中國夢(mèng)”為時(shí)代主題的大學(xué)生理想信念教育的路徑探究

(一)以加強(qiáng)唯物史觀教育為基礎(chǔ)點(diǎn)，展現(xiàn)“中國夢(mèng)”的歷史性

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行唯物史觀教育時(shí)，可以采用專題講授的方式，將中國夢(mèng)融入到教學(xué)過程中。高校理想信念教育工作者可以將內(nèi)容分為以下幾個(gè)專題進(jìn)行教學(xué)。

1.生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的根本動(dòng)力。在這個(gè)專題中高校理想信念教育者要引導(dǎo)大學(xué)生了解近代中國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面的基本情況，從深層次對(duì)近代中國落后挨打的原因進(jìn)行解析，并將其與當(dāng)代中國所取得的成就進(jìn)行對(duì)比，讓大學(xué)生了解物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，從而明白實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展就必須發(fā)展生產(chǎn)力。

2.人民群眾是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”直接動(dòng)力。這一專題可以引導(dǎo)大學(xué)生在傳統(tǒng)士大夫的開眼看世界、太平天國農(nóng)民斗爭、封建地主階級(jí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)辛亥革命、無產(chǎn)階級(jí)的新民主主義革命、建國以來的社會(huì)主義建設(shè)和改革的這些活動(dòng)中，真正了解社會(huì)的發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興就是在無數(shù)中國人民的艱苦探索和努力奮斗的過程中取得的。

3.中國特色社會(huì)主義是“中國夢(mèng)”的現(xiàn)實(shí)任務(wù)與奮斗目標(biāo)。這一專題要引導(dǎo)大學(xué)生以分析近代以來中華人民無數(shù)探索的成與敗為基礎(chǔ)，從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)來理解中國特色社會(huì)主義是歷史的選擇，并引導(dǎo)大學(xué)生正確看待當(dāng)前資本主義發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)以及引導(dǎo)他們將社會(huì)主義的發(fā)展歷程至于整個(gè)人類社會(huì)歷史長河中進(jìn)行考量，促使大學(xué)生能夠客觀對(duì)待和冷靜思考資本主義世界的“繁榮”與“福利”以及社會(huì)主義發(fā)展的長期性、艱巨性和曲折性，從而讓大學(xué)生真正明白中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的必要途徑。

(二)以強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)教育為關(guān)鍵點(diǎn)，凸出“中國夢(mèng)”的包容性

新形勢(shì)下，強(qiáng)化大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)教育實(shí)質(zhì)上就是要高校理想信念教育工作者以一種更加開放和包容的自信心態(tài)正視多元文化并存的現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生從比較鑒別的角度，對(duì)當(dāng)前國內(nèi)存在的社會(huì)思潮，進(jìn)行科學(xué)、客觀的分析，在批判和斗爭中提高大學(xué)生對(duì)各種社會(huì)思潮理性判斷、鑒別能力以及價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的能力，培養(yǎng)大學(xué)生抵制各種錯(cuò)誤思潮的強(qiáng)大定力，促使大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的自覺認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)馬克思主義對(duì)多樣化社會(huì)思潮和價(jià)值觀念的有效引領(lǐng)，筑牢社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)思想陣地。

為了更好地進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育，高?？梢跃帉戇m合本校教學(xué)的《大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育參考資料》。思想政治理論課教師在進(jìn)行理論課教學(xué)時(shí)，可以用該參考資料為教材，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)和自己的理解，采用小組討論、辯論賽等形式，引導(dǎo)大學(xué)生分析社會(huì)思潮產(chǎn)生的背景、本質(zhì)特征、表現(xiàn)形式、演變規(guī)律及其社會(huì)作用等方面，并引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)、方法、立場對(duì)錯(cuò)誤思潮進(jìn)行批判，同時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)新時(shí)期我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重大理論問題和實(shí)踐問題進(jìn)行深入的思考、分析和解決，消除大學(xué)生對(duì)馬克思主義的疑惑，糾正大學(xué)生的一些錯(cuò)誤思想和看法，促使大學(xué)生運(yùn)用自己的理性，科學(xué)地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象。

(三)以發(fā)展大學(xué)生的能力為著力點(diǎn)，突出“中國夢(mèng)”的人本性

首先，高校要積極鍛造大學(xué)生的核心競爭力，構(gòu)建科學(xué)的人才培養(yǎng)模式，把人才培養(yǎng)同開展產(chǎn)學(xué)研合作教育實(shí)踐以及與國家或區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需求進(jìn)行對(duì)接。其次，高校理想信念教育工作者要注重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。一方面，高?？梢酝ㄟ^創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)系列講座以及大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目對(duì)接展會(huì)等方式，為激發(fā)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想搭建平臺(tái)。另一方面，高?？梢詾榇髮W(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新建設(shè)載體，構(gòu)建較為完善的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)支持體系，不斷增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。最后，高校要培養(yǎng)大學(xué)生積極心理素質(zhì)。這需要轉(zhuǎn)變當(dāng)前高校心理健康教育傳統(tǒng)的、消極的教育模式，構(gòu)建積極的教育模式。高校心理健康教育工作者需要改變一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，將培養(yǎng)大學(xué)生積極的人格特質(zhì)作為心理健康教育的目的；高校心理健康教育工作者應(yīng)當(dāng)面向全校大學(xué)生開設(shè)一些積極心理學(xué)課程，幫助大學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)樂觀、希望、主觀幸福感等積極人格特質(zhì)，并教給學(xué)生一些有效的方法來塑造自己的積極人格；高校心理健康教育工作者需要重視班集體、社團(tuán)等載體，選擇一些積極的主題，如“積極優(yōu)勢(shì)”、“積極情緒”、“積極關(guān)系”、“積極應(yīng)對(duì)”、“積極成長”等主題，有效地指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行團(tuán)體活動(dòng)以及拓展訓(xùn)練活動(dòng)。

[1]習(xí)近平.承前啟后 繼往開來 繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-11-30(1).

[2]習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-03-18(1).

[3]習(xí)近平.在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想 在為人民利益的不懈奮斗一中書寫人生華章[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-05-05(1).

[4]新華網(wǎng).實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),必須堅(jiān)持走正確道路[EB/OL]. http://news.xinhuanet.com/politics/2013-06/11/c_116113173.htm.

[責(zé)任編輯：劉衛(wèi)財(cái)]

China's Dream：the Modern theme of College Students’Ideal and Belief Education

SHEN Lian-zhu

(Marxism College, Minnan Normal University, Zhangzhou 363000, China)

China's Dream is put forward as a national ideal. It is the unify of reality and ideal，history，today and future，nation，country and the people.It is certainly worth using China's Dream as the modern theme of college students’ ideal and belief education，which should Strengthen the education of historical materialism to show the history of China's Dream，strengthen the education of ideology to show the tolerance of China's Dream，and develope college students’ability to stand out the human itarianism of China's Dream.

China's Dream；college students；ideal and belief education；the modern theme

2014-10-09

2013年度國家社會(huì)科學(xué)基金特別委托項(xiàng)目:“弘揚(yáng)中國精神 促進(jìn)中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)”(2013@ZH036)

沈蓮珠(1987-)，女，福建漳州人,閩南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)碩士研究生，研究方向：青少年思想政治工作創(chuàng)新。

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1007-9882(2015)01-0063-03