依法治國(guó)背景下大學(xué)生法治觀念的培養(yǎng)與提升

韓迎春，陳志惠，張品秀，於向平

(1.黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) 思政部，黑龍江 大慶 163319； 2.東北財(cái)經(jīng)大學(xué),遼寧 大連 116025)

依法治國(guó)背景下大學(xué)生法治觀念的培養(yǎng)與提升

韓迎春1，陳志惠1，張品秀1，於向平2

(1.黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) 思政部，黑龍江 大慶 163319； 2.東北財(cái)經(jīng)大學(xué),遼寧 大連 116025)

現(xiàn)代社會(huì)是法治社會(huì)，法治社會(huì)的建設(shè)要求全民法治觀念的加強(qiáng)。大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的生力軍，其法治觀念狀況直接影響著國(guó)家法治的進(jìn)程。近幾年發(fā)生的一系列事件說(shuō)明大學(xué)生法治觀念還有待加強(qiáng)，因此必須從大學(xué)生自身、高校、社會(huì)三個(gè)角度探討加強(qiáng)大學(xué)生法治觀念的路徑，發(fā)揮高校、社會(huì)的引導(dǎo)作用，培養(yǎng)具有法治觀念、擁有法律信仰的高素質(zhì)人才。

依法治國(guó)；大學(xué)生；法治觀念

一、依法治國(guó)與法治觀念

依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要保障。依法治國(guó)的前提是法律體系的完善，但法律作為一種社會(huì)規(guī)范，如果不被遵守就形同虛設(shè)。法治大廈的挺立，既需要法律制度的鋼筋龍骨支撐，也需要法治意識(shí)的堅(jiān)實(shí)外殼護(hù)衛(wèi)[1]。因此，引導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立法治觀念，是與法制建設(shè)本身同等重要的事情。正如十八屆四中全會(huì)指出：“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)?！北仨殹霸鰪?qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)?！?/p>

觀念是人的大腦對(duì)客觀環(huán)境的反映，是概念、判斷、推理的體系[2]322。觀念屬于文化的范疇，是對(duì)文化的認(rèn)知,理解和信仰，并通過(guò)人的行為表現(xiàn)出來(lái)。法治觀念的養(yǎng)成就是公民對(duì)于法律的接納、理解并形成信仰，進(jìn)而表現(xiàn)在公民的日常行為習(xí)慣及思維習(xí)慣上。法治觀念是依法治國(guó)的重要支撐。依法治國(guó)不僅要在體制、機(jī)制層面進(jìn)行宏觀建構(gòu)提升，更需要觀念、意識(shí)層面的春風(fēng)化雨。只有增強(qiáng)全民的法治觀念，形成自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法的觀念，才能從源頭上大量減少違法犯罪行為的發(fā)生，消解社會(huì)矛盾。

大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，具有較高文化素質(zhì)，擁有便捷的教育資源，因此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法治教育是全民法治觀念提升的先導(dǎo)。大學(xué)生從小學(xué)開(kāi)始接受法律常識(shí)教育，應(yīng)該具有相應(yīng)的法律知識(shí)，形成一定的法治觀念。但是從馬加爵到藥加鑫再到林森浩等一系列事件，讓我們感受到大學(xué)生法治觀念的狀況不容樂(lè)觀，顯然無(wú)法達(dá)到我們對(duì)大學(xué)生的期望，也沒(méi)有達(dá)到國(guó)家對(duì)公民法治觀念的要求。因此，必須從社會(huì)、學(xué)校、自身等各方面尋找原因，全面提升大學(xué)生的法治觀念，使大學(xué)生成為法治社會(huì)的合格公民。

二、當(dāng)代大學(xué)生法治觀念現(xiàn)狀

為了解大學(xué)生法治觀念狀況，在大學(xué)校園中發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷300份，有效問(wèn)卷270份。參與者涵蓋了專(zhuān)科、本科和研究生三個(gè)層次的學(xué)生。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)以下問(wèn)題：

(一)了解一些法律知識(shí)，但缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

在針對(duì)大學(xué)生法治觀念狀況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)對(duì)于法律具有一定的認(rèn)知，但多處于模糊狀態(tài)，如“法制”和“法治”，同學(xué)都表示聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但對(duì)于二者的區(qū)別多數(shù)同學(xué)說(shuō)不清楚。對(duì)于法律，學(xué)生比較了解的法律法規(guī)無(wú)非是老師課堂上講的和日常生活中經(jīng)常提及的憲法、民法、刑法等等，但是對(duì)于老師沒(méi)講過(guò)的，他們不愿意，也沒(méi)有興趣去了解、學(xué)習(xí)。比如問(wèn)及“是否知道我國(guó)有關(guān)個(gè)人信息保護(hù)的法律法規(guī)”時(shí)，大約2/3的同學(xué)選擇了不知道。也就是說(shuō)，在信息社會(huì)的今天，雖然大部分學(xué)生意識(shí)到了個(gè)人信息的重要性，但卻從未關(guān)注相關(guān)的法律法規(guī)及其確切含義。因此，大部分學(xué)生對(duì)于法律知識(shí)的了解和運(yùn)用處于一知半解、被動(dòng)接受的狀態(tài)。這種狀態(tài)直接導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)自身行為的合法性無(wú)法準(zhǔn)確界定，對(duì)于是否應(yīng)遵守法律也處于一種模糊的狀態(tài)，因此在日常生活中經(jīng)?？缭椒傻慕缦薅鴮?dǎo)致違法行為的發(fā)生。

(二)關(guān)心自身權(quán)益，但未形成穩(wěn)定的法律心理

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生大都具有權(quán)利保護(hù)意識(shí)， 如對(duì)于大街上填個(gè)人信息、辦會(huì)員卡或贈(zèng)送禮物的行為，62.99%的同學(xué)表示會(huì)要求對(duì)方提供個(gè)人信息保護(hù)方面的政策或者承諾，49.82%的同學(xué)會(huì)在個(gè)人信息被他人獲取并加以利用時(shí)，尋求補(bǔ)救措施，盡量防止個(gè)人信息再次泄露。當(dāng)然，對(duì)于具體的保護(hù)措施方面，一般均為自我的保護(hù)，能夠“訴諸法律，尋求保護(hù)”的僅占34.16%，還有13.17%的同學(xué)干脆“不予理會(huì)”，只要沒(méi)有大的損失就無(wú)所謂，這種選擇并不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)科類(lèi)別以及年級(jí)增長(zhǎng)而發(fā)生改變。由此可以看出，雖然大學(xué)生大都具有自我權(quán)利保護(hù)的意識(shí)，但法律在日常生活中往往被作為一種“禁忌”，而不是自我權(quán)利的保護(hù)傘，沒(méi)有意識(shí)到自我權(quán)利受到侵害時(shí)有權(quán)得到法律保護(hù)，更沒(méi)有意識(shí)到自己所肩負(fù)的維護(hù)法律權(quán)威的使命。因此，當(dāng)代大學(xué)生并未形成穩(wěn)定的法律心理，很難做到依法辦事。

(三)有法治觀念，但未形成堅(jiān)定的法律意志

當(dāng)代的大學(xué)生并不屬于法盲之列，因?yàn)槲覈?guó)已經(jīng)開(kāi)展法治教育多年，從小學(xué)到初中到大學(xué)學(xué)校都開(kāi)展一系列的普法課程以及法制宣傳活動(dòng)，使大學(xué)生了解一定的法律知識(shí)，形成了守法的法治觀念。但是，由于當(dāng)前法制教育的非系統(tǒng)性，以及學(xué)校教育中功利主義思想的影響，大部分同學(xué)認(rèn)為自己并非法律專(zhuān)業(yè)，沒(méi)有必要去學(xué)習(xí)法律，考試及格就行了，日常生活中自己做個(gè)守法的公民就可以了，至于執(zhí)法、護(hù)法那是相關(guān)部門(mén)及其工作人員的事情，與己無(wú)關(guān)。在調(diào)查中，在問(wèn)到收到詐騙電話或短信的反應(yīng)時(shí)，大部分同學(xué)選擇了不予理會(huì)，而只有7.78%會(huì)警告對(duì)方，0.78%的同學(xué)會(huì)選擇報(bào)警。也就是說(shuō)，同學(xué)對(duì)于騙子的態(tài)度是聽(tīng)之任之，我不上當(dāng)就行了，至于他再去騙誰(shuí)，再去做什么與己無(wú)關(guān)，抓騙子是警察的事，處罰騙子是法院的事，自然有相關(guān)的機(jī)關(guān)部門(mén)去處理的，自己少惹麻煩為好。這種事不關(guān)己的態(tài)度直接導(dǎo)致了社會(huì)犯罪率的直線上升，也反映出大學(xué)生的法治觀念僅僅停留在法律認(rèn)知這一層次上，但很難形成不畏強(qiáng)暴、不為誘惑和脅迫，同違法行為斗爭(zhēng)到底，堅(jiān)定維護(hù)法律權(quán)威的意志，無(wú)法形成堅(jiān)強(qiáng)的守法精神和護(hù)法品格。

三、大學(xué)生法治觀念現(xiàn)狀的原因分析

(一)現(xiàn)代法治文化傳統(tǒng)的缺乏

在中國(guó)傳統(tǒng)法律文化中，認(rèn)為“為政在人”，崇尚“賢人政治”,以尊君、卑臣、愚民為法治文化的中心，忽視個(gè)人權(quán)利。雖然在封建社會(huì)中也曾提出過(guò)“法治”，但封建社會(huì)的法治只不過(guò)是實(shí)現(xiàn)“君治”的手段而已，在封建專(zhuān)制的土壤中很難滋生出民主、自由、平等、正義、人權(quán)的法治觀念。在這種兩千余年封建法律傳統(tǒng)的影響下，人們?nèi)狈ψ晕覚?quán)利意識(shí)，缺乏一種根深蒂固的法治觀念。雖然現(xiàn)代法治思想傳入中國(guó)并在中國(guó)實(shí)施已久，但公民內(nèi)心的思想文化結(jié)構(gòu)并非幾日即可改變，一些落后、陳腐的思想觀念仍然影響著人們的行為方式，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中以權(quán)弄法、以權(quán)代法現(xiàn)象，人們的“清官情結(jié)”依然濃重。人們思想觀念中小事違法不算違法，大事違法才算違法的觀念依然盛行。這些傳統(tǒng)文化必然或多或少地影響大學(xué)生的思維、觀念，導(dǎo)致大學(xué)生在生活中崇尚權(quán)力，輕視法律，難以形成法律信仰。

(二)大學(xué)教育中法治教育的誤區(qū)

在大學(xué)現(xiàn)行的教育體制中，非法律專(zhuān)業(yè)的學(xué)生主要通過(guò)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門(mén)課程學(xué)習(xí)一些法律知識(shí)。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課也以培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念為目標(biāo)。但是，從2006年開(kāi)始，全國(guó)高校按教社政〔2005〕5號(hào)文方案將思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課合為一門(mén)課，旨在對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)道德教育和法制教育。但從2006年實(shí)施以來(lái)，雖然教材歷經(jīng)多次修改，有些問(wèn)題卻一直存在。

首先，從教材的編排體系上看，道德在前，法律在后。雖然這與道德法律出現(xiàn)的先后順序一致，但卻忽視了人的認(rèn)識(shí)規(guī)律。人的認(rèn)識(shí)總是從低級(jí)到高級(jí)，從感性到理性的。法律是道德的最低標(biāo)準(zhǔn)，我們?cè)诮逃龑?dǎo)學(xué)生時(shí)，應(yīng)先引導(dǎo)其從最低標(biāo)準(zhǔn)做起，做一個(gè)守法的公民，知道自己該做什么，不該做什么，進(jìn)而引導(dǎo)其加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做一個(gè)道德高尚的人。如果連守法都做不到，道德又從何談起呢。

其次，法律知識(shí)過(guò)于概括。從教材法律部分的內(nèi)容來(lái)看，2006版是“百科全書(shū)”式的，過(guò)于強(qiáng)調(diào)把法律知識(shí)濃縮于課本，結(jié)果由于學(xué)時(shí)和篇幅的限制，學(xué)生如蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過(guò)，最終一無(wú)所獲。近幾年根據(jù)所反映的問(wèn)題，編寫(xiě)組一直在修訂教材，但2013版教材仍然令大家很失望，因?yàn)殡m然編寫(xiě)組一直想突出法律的重要性，但結(jié)果是具體的法律內(nèi)容都刪掉了，而只留下了一些法理學(xué)的內(nèi)容，其內(nèi)容更顯空洞。

再次，理論缺乏實(shí)踐的支撐。門(mén)捷列夫說(shuō)過(guò)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，不管它多么漂亮，都會(huì)失去分量，不會(huì)為人所承認(rèn)。大學(xué)法治教育難以深入人心的原因之一就是實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺失。比如講到法律的權(quán)威，學(xué)生想到的往往是一些人以權(quán)弄法，而如果通過(guò)聽(tīng)庭審、參觀監(jiān)獄等形式讓學(xué)生看到這些不遵守法律的人的下場(chǎng)，就會(huì)增強(qiáng)理論的說(shuō)服力，讓學(xué)生信服?，F(xiàn)在的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課雖然也設(shè)有實(shí)踐學(xué)時(shí)，但由于經(jīng)費(fèi)的限制，多流于形式，沒(méi)有真正地發(fā)揮作用。

(三)書(shū)本與現(xiàn)實(shí)的矛盾影響大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)同

依法治國(guó)作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)發(fā)揮了重要的保障作用。但是，不可否認(rèn)的是，我國(guó)的法治進(jìn)程也出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題，如法制的不健全，法律整體的不和諧，執(zhí)法不嚴(yán)，以權(quán)代法，枉法裁判，司法腐敗等等不和諧問(wèn)題挑戰(zhàn)法律的權(quán)威。雖然國(guó)家已采取了一系列的措施完善法律制度，加大反腐力度并且取得了巨大成效，但對(duì)于認(rèn)知存在片面性的大學(xué)生往往容易受社會(huì)中負(fù)面輿論的影響，對(duì)法律產(chǎn)生不信任，對(duì)法律不尊重，從而使法律教育的效果大打折扣。

(四)大學(xué)生自身功利思想影響大學(xué)生法律素質(zhì)的養(yǎng)成

大學(xué)生從小接受的教育就是應(yīng)試教育，在進(jìn)入大學(xué)后這種思想仍然對(duì)學(xué)生影響深刻。對(duì)自己日后找工作有用的就學(xué)，沒(méi)有用的六十分萬(wàn)歲。在這種功利思想的影響下，大學(xué)生普遍存在一種“重專(zhuān)業(yè)、輕基礎(chǔ)”的思想，作為基礎(chǔ)課的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課》自然不受學(xué)生的重視。而且在當(dāng)前就業(yè)壓力比較大的情況下，學(xué)生大都認(rèn)為自己并非法律專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，日后用到法律的情況很少，因此沒(méi)有必要浪費(fèi)時(shí)間去學(xué)習(xí)法律，有時(shí)間不如去學(xué)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)，去考證更來(lái)得實(shí)惠。這種思想直接影響學(xué)生對(duì)于法律的認(rèn)知及法律心理的形成，導(dǎo)致其法律意識(shí)一直處于較低的層次。

四、當(dāng)代大學(xué)生法治觀念的培養(yǎng)與提升

(一)合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)校法制教育主渠道作用

目前，非法律專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生主要通過(guò)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課接受法制教育，而這門(mén)課程相對(duì)于其內(nèi)容來(lái)說(shuō)，學(xué)時(shí)少，內(nèi)容多，要在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生掌握各個(gè)部門(mén)法的內(nèi)涵及條文是不可能的?，F(xiàn)實(shí)教學(xué)中將法律基礎(chǔ)教育等同于法律專(zhuān)業(yè)教育的較多，這往往導(dǎo)致學(xué)生片面地、零碎地掌握一些法律條文，卻無(wú)法解決生活中的法律問(wèn)題，從而使學(xué)生產(chǎn)生法律無(wú)用論的思想。但法治的內(nèi)涵并非限于法律的工具作用，其所倡導(dǎo)的自由、權(quán)利、正義才是其價(jià)值的核心。不認(rèn)可法治的價(jià)值就無(wú)法從內(nèi)心去尊重法律，去認(rèn)可法律，更不要說(shuō)什么法律信仰了。因此，現(xiàn)代的法律基礎(chǔ)教育不應(yīng)以單純的法律灌輸為目標(biāo)，應(yīng)從大學(xué)生的基本觀念入手，形成法律思維，培育虔誠(chéng)的法律信仰，進(jìn)而形成一種依法行事的行為習(xí)慣。教師在教學(xué)過(guò)程中必須通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際的方式，讓學(xué)生探討法為什么存在，為什么必須被遵守，為什么要維護(hù)法律的權(quán)威。只有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，才可以使學(xué)生對(duì)法的權(quán)威性深信不疑。教師要充分利用法律案例，培養(yǎng)學(xué)生利用法學(xué)觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。教師在選取案例時(shí)，除要注意對(duì)案例本身的分析外，還要注意避免案例對(duì)學(xué)生造成負(fù)面影響，可以通過(guò)對(duì)比的方式，說(shuō)明我國(guó)法治進(jìn)程艱難，同時(shí)也可通過(guò)國(guó)外的一些經(jīng)典案例，說(shuō)明每一個(gè)國(guó)家的法治進(jìn)程都要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程，我們國(guó)家現(xiàn)在的法制狀況雖然有很多不盡如人意的地方，但是我們總體上是進(jìn)步的，前進(jìn)的，因此，不能以某個(gè)事件而掩蓋了我國(guó)法治不斷進(jìn)步這一事實(shí)。而且，我國(guó)的法治進(jìn)程也取決于我們當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)，只有當(dāng)代大學(xué)生不斷完善自身法律素質(zhì)，遵紀(jì)守法，敢于同違法行為做斗爭(zhēng)，才能使我們周?chē)姆ㄖ苇h(huán)境越來(lái)越優(yōu)化。

(二)營(yíng)造良好的校園法治環(huán)境，做好法律宣傳工作

良好的法治環(huán)境是提高公民法治觀念和法律素養(yǎng)的重要途徑。校園是大學(xué)生活動(dòng)的主要場(chǎng)所，校園環(huán)境對(duì)大學(xué)法治觀念的提升有著更直接的影響。在校園中創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的法治環(huán)境，首先要加強(qiáng)法治理念的落實(shí)，“依法治?！薄耙苑ㄓ恕保跃唧w的行為去影響大學(xué)生法治觀念的提升。高校要在國(guó)家現(xiàn)行法律法規(guī)的框架下制定自己的規(guī)章制度，鼓勵(lì)學(xué)生參與校規(guī)制定，為學(xué)校管理獻(xiàn)言獻(xiàn)策。高校應(yīng)推進(jìn)校務(wù)公開(kāi)制度，保障大學(xué)生的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。只有學(xué)校的管理走上科學(xué)規(guī)范、民主法治的軌道，才能在校園內(nèi)形成良好的法治環(huán)境，使學(xué)生切實(shí)感受到法治的氛圍，促使學(xué)生法律思維的養(yǎng)成。其次，高校要尊重學(xué)生的權(quán)益，切實(shí)保障學(xué)生合法權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。高校應(yīng)建立學(xué)生申訴制度，使學(xué)生的合法權(quán)益能夠得到及時(shí)的保護(hù)。學(xué)校要鼓勵(lì)大學(xué)生追求自己的合理合法的權(quán)利，建立相應(yīng)機(jī)制讓學(xué)生充分、有效地表達(dá)自己合理見(jiàn)解。要在學(xué)生和高校之間建立平等、有效的溝通機(jī)制，使學(xué)生能夠感受到平等、民主的氛圍。學(xué)校應(yīng)通過(guò)演講賽、辯論賽、專(zhuān)題講座等形式，加強(qiáng)法制宣傳活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生重視法律，運(yùn)用法律，維護(hù)法律，將對(duì)大學(xué)生的法律教育貫穿于課堂和生活之中，促進(jìn)大學(xué)生法治觀念的提升。

(三)優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，堅(jiān)定學(xué)生的法律信仰

自黨的十五大將“依法治國(guó)”確立為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義民主和法制建設(shè)取得了重大進(jìn)展，初步形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。但是，必須看到的是，我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)中仍然存在很多不如人意的現(xiàn)象，如法律體系及法律本身存在著不和諧的問(wèn)題，執(zhí)法過(guò)程中存在著執(zhí)法不嚴(yán)、以權(quán)代法、以權(quán)壓法、違法裁判等問(wèn)題；司法部門(mén)的司法腐敗等問(wèn)題。這一系列的社會(huì)問(wèn)題必然影響大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)可，以及對(duì)法律的信仰，使法律的權(quán)威性受到挑戰(zhàn)，降低學(xué)校對(duì)大學(xué)生法制教育的效果。因此必須優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，端正社會(huì)風(fēng)氣，加大法制宣傳力度，嚴(yán)格執(zhí)法，為大學(xué)生法治觀念的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境。但社會(huì)的改變并非一朝一夕，學(xué)校應(yīng)在加強(qiáng)法制教育的同時(shí)，加大大學(xué)生法制教育實(shí)踐活動(dòng)的力度，如通過(guò)組織旁聽(tīng)法庭審判、參觀監(jiān)獄，進(jìn)行法律相關(guān)問(wèn)題社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，使大學(xué)生感受社會(huì)法治現(xiàn)狀，體會(huì)我國(guó)法制的進(jìn)步，體驗(yàn)法律的神圣與權(quán)威，學(xué)會(huì)利用所學(xué)知識(shí)分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，進(jìn)而促使大學(xué)生以科學(xué)樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待、分析社會(huì)中的法律現(xiàn)象，養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣，最終達(dá)到提高法律素質(zhì)的目的。

大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)并提升大學(xué)生的法治觀念，是加快我國(guó)法治進(jìn)程的重要途徑。高校作為培養(yǎng)提升大學(xué)生法治觀念的主陣地，必須立足當(dāng)前現(xiàn)實(shí)，合理設(shè)計(jì)思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的宣傳教育作用；加強(qiáng)校園法治文化建設(shè)，為大學(xué)生法治觀念的培養(yǎng)提供優(yōu)良的土壤，促使學(xué)生法律信仰的形成，為我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

[1] 岳 彬.樹(shù)立法治意識(shí) 建設(shè)法治社會(huì)[N].甘肅日?qǐng)?bào),2014-11-24(02).

[2] 李 慶.簡(jiǎn)明自然辯證法詞典[M].濟(jì)南:山東人民出版社,1986.

[責(zé)任編輯 樂(lè) 知]

The College Students Legal Ideas Cultivate and Improve Against a Background of Ruling the Country by Law

HAN Yingchun1, CHEN Zhihui1, ZHANG Pinxiu1, YU Xiangping2

(1.DepartmentofIdeologicalandPoliticalAffairs,HeilongjiangBayiAgriculturalUniversity,Daqing163319,China;2.DongbeiUniversityofFinanceandEconomics,Dalian116025,China)

Modern society is the rule of law society, the construction of the rule of law society requires the improvement of the whole nation legal idea. The college students are the major force of social development, whose legal ideas directly affects the country process of rule of law. A series of incidents in recent years shows that the college students’ legal ideas should be strengthened. Therefore, we must explore the path of improving college students’ legal ideas from the college students, universities and the society. We should play the role of guidance of universities and society, cultivate the quality person with the legal ideas and legal belief.

the rule of law; college students; legal ideas

2015-03-17

黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目《高校學(xué)生個(gè)人信息保護(hù)問(wèn)題研究》(項(xiàng)目編號(hào)：12522199)階段性成果

韓迎春(1978- )，女，黑龍江大慶人，黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)思政部講師，碩士，主要從事法學(xué)、思想政治教育研究；於向平(1965- )，男，遼寧沈陽(yáng)人，東北財(cái)經(jīng)大學(xué)教授，主要從事法學(xué)研究。

D922.16；G641

A

1671-8127(2015)04-0025-04