淺談《乞力馬扎羅山的雪》的死亡頓悟

康利榮

（朔州師范高等專科學(xué)校山西·朔州036032）

淺談《乞力馬扎羅山的雪》的死亡頓悟

康利榮

（朔州師范高等?？茖W(xué)校山西·朔州036032）

對(duì)于大多數(shù)人來說，死亡是令人恐懼的，給人帶來不幸和毀滅的。海明威有著強(qiáng)烈的死亡意識(shí)，《乞力馬扎羅山的雪》展示的就是這一永恒的死亡主題。本文旨在揭示主人公哈里在彌留之際對(duì)死亡的精神頓悟，進(jìn)而讓人們對(duì)死亡有更深的哲學(xué)理解。

《乞力馬扎羅山的雪》死亡精神頓悟

引言

《乞力馬扎羅山的雪》是美國著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者厄爾斯特·海明威二十世紀(jì)三十年代中期的作品。故事主要講述作家哈里和情人去非洲狩獵，途中汽車拋錨，哈里被荊棘劃傷腿染上壞疽病并最終死去的過程。小說圍繞“死亡”和“即將死亡”來寫，作者用意識(shí)流手法讓哈里在生命的最后一天不斷穿梭于現(xiàn)實(shí)和回憶之間，回憶他跟不同女人的經(jīng)歷，從事不同職業(yè)的經(jīng)歷;回憶他在戰(zhàn)爭(zhēng)縫隙中委曲求全，迷惘輾轉(zhuǎn)，生存的苦難讓他不堪重負(fù)。這一天，他的內(nèi)心是煩躁的，他知道死神來了，但他害怕死亡帶來的疼痛。等待死亡的過程讓他徹底頓悟，他窮其一生到最后才發(fā)現(xiàn)自己想要尋求的其實(shí)是靈魂的不朽，精神的不朽。整個(gè)作品展示的是一種從煩躁生存到坦然死去的精神頓悟，從原罪懺悔到死亡解脫的自我救贖。

一、小說主題——死亡

海明威生活的年代歐洲正逢戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)讓他經(jīng)常接觸死亡，他對(duì)死亡感受至深，他在小說創(chuàng)作中總是不遺余力地描述死亡以及主人公面對(duì)死亡時(shí)的種種勇敢、無奈、恐懼甚至絕望?！镀蛄︸R扎羅的雪》是一部意識(shí)流作品，小說中海明威直接描寫死亡，他讓主人公在傷病痛苦中慢慢經(jīng)受死亡的過程。

首先來看小說主人公的遭遇。主人公哈里在戰(zhàn)爭(zhēng)中輾轉(zhuǎn)于幾個(gè)國家，顛沛流離。戰(zhàn)爭(zhēng)讓他無法安定生活，戰(zhàn)爭(zhēng)讓酒徒以酗酒打發(fā)貧困，運(yùn)動(dòng)員只能靠鍛煉忘記貧困而不是謀生。戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們的生存苦難不堪，活命成了負(fù)擔(dān)。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的是死亡。巴黎的城頭幾次更換大王旗，不變的是只要有軍隊(duì)開入，總會(huì)以屠殺勞動(dòng)者來開始他們的執(zhí)政。當(dāng)勞動(dòng)者不能靠勤勞的雙手換取面包，等待他們的只有無盡的貧窮和悲哀還有死亡。在這種無法選擇的窘境之下，哈里要生存，幸好老天賦予了他寫作才華，他踏上了作家之路。生活的災(zāi)難和不幸沒有摧垮哈里，他保持住了“壓力下的風(fēng)度”，但是，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)卻粉碎了哈里的價(jià)值觀和人生信念。哈里發(fā)現(xiàn)寫作并不能給他的生活帶來富裕和安定，于是他開始沉淪，靠謊言為生，周旋于不同女人的溫柔鄉(xiāng)里醉生夢(mèng)死。他的肉體在痛苦的旋渦里掙扎，精神在荒蕪的沙漠里游蕩。為了擺脫這種痛苦，他帶著情人海倫來到非洲狩獵，“為的是從頭開始”，拯救自我。然而，正當(dāng)他決計(jì)告別過去，滿心憧憬未來生活之時(shí)，災(zāi)難帶著死亡一并降臨了:他在狩獵中擦傷了腿并惡性發(fā)展為壞疽，即將死去。哈里再次陷入絕望和痛苦中，他煩躁地、憤怒地等待著死亡的來臨。

再看整個(gè)小說中出現(xiàn)的一些渲染死亡氣氛的道具。作者把“一具已經(jīng)風(fēng)干的豹子的尸體”放在開頭這么顯赫的位置，為的是給哈里的死作鋪墊。豹子向來就是生命與力量的象征，連它都難逃一死，何況哈里。還有不斷騷擾哈利和海倫食腐動(dòng)物禿鷲，同樣給小說主人公活動(dòng)的環(huán)境籠罩了一種不祥和死亡之兆。這些食腐之鳥自然清楚此處死神會(huì)為它們帶來食物，一開始整個(gè)行文基調(diào)就是陰森森的，彌漫著死亡氣息的。接著這些死神的使者們白天黑夜不斷出現(xiàn)在哈里的身邊和夢(mèng)里，還經(jīng)常發(fā)出令人恐懼的怪叫。哈里也感到了不詳，他詛咒著這些“雜種”卻不能將它們趕走。文中還有一只讓哈里厭惡到崩潰的鬣狗，當(dāng)然它一定也是嗅出了死人的臭氣，來分享哈里的肉體的。最后也是它“蹲伏在他胸口上，使他動(dòng)彈不得，無法言語”，哈里死的時(shí)候鬣狗發(fā)出“一種奇怪的幾乎像人那樣的哭聲”，它是在用哭聲送哈里最后一程。所有這些背景和畫面中出現(xiàn)的道具，都是為整個(gè)小說渲染一種死亡的氣息。

二、作者對(duì)死亡的頓悟

頓悟是一種突然的領(lǐng)悟。心理學(xué)家指出人類解決問題的過程就是頓悟。當(dāng)人們對(duì)問題百思不得其解，突然看出問題情境中的各種關(guān)系并產(chǎn)生了頓悟和理解。詹姆斯·喬伊斯指出“頓悟，他指的是一種精神頓悟，不管它是粗俗語言，或者只是一個(gè)手勢(shì)，再或者是某個(gè)令人難忘時(shí)刻的心靈本身。他認(rèn)為這才是作家需要小心記錄的靈感，因?yàn)樗鼈兺鞘亲钗⒚钭疃虝旱囊凰查g?！?/p>

對(duì)于大多數(shù)人而言，死亡時(shí)令人恐懼的，給人帶來不幸和毀滅的。對(duì)于海明威來說，他經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，親眼目睹了太多的生生死死，身心都是創(chuàng)傷，悲哀和死亡籠罩著他的心靈。世間苦難的經(jīng)歷讓海明威的內(nèi)心變得格外敏感和脆弱甚至有些抑郁，之后的身體病痛讓他對(duì)死亡有著更加深刻的理解。同時(shí)作為清教徒的他也相信死亡可以讓原罪得到救贖，更加接近上帝。生存的沉重和苦難讓海明威對(duì)生命產(chǎn)生一種頓悟:那便是與其在迷惘中痛苦的活著，不如勇敢的迎接生命的另一個(gè)極——死亡。對(duì)海明威而言，生存之重已經(jīng)把人壓迫到無法承受，而神秘的死亡未免不是生命的另一種美麗。

存在主義者言，世界是虛無的，這里所指的虛無并不是人在事實(shí)上的不存在，而是指人的存在缺乏意義、目的和必然性。在戰(zhàn)爭(zhēng)橫行的當(dāng)時(shí)的歐洲，個(gè)人是很難找到生存的目的和意義的，海明威在作品中用死亡凸顯生命的無價(jià)值和存在的痛苦，即人的“生命之輕”，他關(guān)注的是人的生存狀態(tài)而非個(gè)人形象，關(guān)注在苦難中掙扎的人的命運(yùn)而非性格。

三、主人公哈里對(duì)死亡的頓悟

像海明威本人一樣，小說主人公哈里曾經(jīng)是個(gè)有著偉大理想的愛國青年，他在戰(zhàn)場(chǎng)上捍衛(wèi)過自己的信仰;他也曾滿腹詩情，才華橫溢，但最終卻自甘墮落在紙醉金迷中。然而海明威并沒有停留在對(duì)哈里墮落的描寫上，他還寫了哈里的改過自新的愿望。哈里的企圖自新正是哈里對(duì)于生命和生存現(xiàn)狀的反思，是他開始頓悟的顯照。小說開始時(shí)，哈里來到非洲，為的就是從頭開始，但一切已為時(shí)過晚，荊棘刺破了哈里的膝蓋，傷口已感染并轉(zhuǎn)為壞疽。生存的苦難都不肯給他重新開始人生的機(jī)會(huì)。哈里開始變得狂躁，他詛咒周遭，辱罵海倫;冷靜下來他也會(huì)溫柔地看著海倫，回顧過往種種。然而什么都抵擋不住死神漸漸靠近的腳步。

頓悟是需要過程和契機(jī)的。頓悟分兩個(gè)層次，低層次的頓悟指在人生命當(dāng)中由于某次經(jīng)歷帶來的瞬間靈魂醒悟，它包括人對(duì)自己某段生活方式和生活目標(biāo)的小結(jié);而高層次的頓悟指在經(jīng)歷了很多事情之后對(duì)人生真諦或者生命真善美的一種精神層面的全新詮釋和總結(jié)，是一種放下后的大徹大悟。

戰(zhàn)爭(zhēng)帶給哈里精神上無盡的創(chuàng)傷，他憤恨自己現(xiàn)的處境，懊悔已經(jīng)虛度的人生。哈里來到非洲想要告別過去糜爛的生活，這一想法本身就是一種低層次的生命頓悟。當(dāng)哈里在痛苦中反思人生的時(shí)候，他的內(nèi)心經(jīng)歷了一個(gè)煉獄的過程。起先他痛恨給他生活帶來災(zāi)難的戰(zhàn)爭(zhēng)和那些誘惑他荒廢寫作才華的女人，他覺得死亡就像一陣咆哮而來的風(fēng)，身邊還帶著一只鬣狗。然后他回想起曾經(jīng)的青春，曾經(jīng)也有潔白的雪一下就是一個(gè)禮拜，他卻用賭博打發(fā)時(shí)間。曾經(jīng)他也有純真的愛情，是他自己拒絕和丟棄的。于是他幡然醒悟，他要贖罪，為曾經(jīng)犯的錯(cuò);他不再詛咒死亡，逐漸變得平靜，終于能夠坦然地接受并面對(duì)死亡。此時(shí)的哈里對(duì)生與死有了進(jìn)一步的頓悟，這種頓悟正是低層次向高層次的過度。當(dāng)哈里再次談起死亡，他覺得死亡不是令人恐懼的鐮刀和骷髏，他把死神想象成從容不迫的“騎著自行車的警察”或是一只自由飛來的鳥兒，甚至就是那只安靜地蹲在地上的鬣狗。這時(shí)的哈里對(duì)死亡已有了深層次的理解，他已不再糾結(jié)自己命運(yùn)的不幸，他不再害怕死亡給身體帶來的疼痛，他想象著自己的靈魂飛向乞力馬扎羅山。那山頂?shù)目諝?，那干凈的雪足以滌蕩他那充滿罪惡的靈魂，他的精神會(huì)接近上帝的所在。這種超脫生死的想象讓哈里在彌留之際對(duì)生命的理解豁然開朗。至此，哈里已徹底放下世界的浮躁和一切貪欲，幸福地走向死亡，他對(duì)死亡得以徹底頓悟。

結(jié)語

海格爾認(rèn)為，死亡意識(shí)是個(gè)體存在對(duì)其感性存在有限性的深刻領(lǐng)悟，它迫使人們?nèi)リP(guān)切自身生命的價(jià)值和意義，從而使人坦然地直面死亡，克服死亡的恐懼，超越死亡，創(chuàng)造人的意義和價(jià)值。在迷惘中苦苦追尋生命價(jià)值的海明威，他把自己關(guān)于生死的理解都寫進(jìn)作品里?！镀蛄︸R扎羅山的雪》中，主人公哈里在彌留之際回顧自己的一生，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)帶來的貧困讓他拿起探索人生的筆，混亂的現(xiàn)實(shí)讓他靠謊言行騙，醉生夢(mèng)死，攀附有錢女人，迷失了本來的純真。在生命的最后時(shí)刻，他終于頓悟，如果無法承受生存的苦難和重量，那么坦然勇敢地迎接死亡，生命同樣可以得到永恒，在精神世界里，靈魂會(huì)得到救贖。乞力馬扎羅山那干凈的雪，就連豹子都拼命留在它身邊，懺悔的人心也一定能得到洗滌和凈化。

1.海明威著；湯永寬，陳良廷等譯.乞力馬扎羅的雪[M].上海：上海譯文出版社.2006.

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1009-8534（2015）06-0049-02

2015-09-26

康利榮（1983-），女，山西朔州人，山西省朔州師范高等?？茖W(xué)校助教。