城鎮(zhèn)化進(jìn)程中民俗體育發(fā)展困境與出路

王晉偉，張鳳彪

（1.安徽工程大學(xué)體育學(xué)院，安徽蕪湖241000；2.大連理工大學(xué)文法學(xué)院，遼寧盤錦124221）

城鎮(zhèn)化進(jìn)程中民俗體育發(fā)展困境與出路

王晉偉1，張鳳彪2

（1.安徽工程大學(xué)體育學(xué)院，安徽蕪湖241000；2.大連理工大學(xué)文法學(xué)院，遼寧盤錦124221）

通過分析城鎮(zhèn)化進(jìn)程對(duì)民俗體育的影響，揭示了民俗體育存在發(fā)展戰(zhàn)略困境，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中市民生活方式變更對(duì)民俗體育帶來沖擊，以及民俗體育存在文化危機(jī)和傳承人危機(jī).最后，在國(guó)家、地方政府、社會(huì)、自身組織和學(xué)校等5個(gè)層面對(duì)民俗體育的發(fā)展出路給出建議.

城鎮(zhèn)化；民俗體育；困境；出路

0 引言

黨的十八大后，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要建設(shè)望得見青山、看得見綠水、記得住鄉(xiāng)愁的城鎮(zhèn)化.“鄉(xiāng)愁”一詞帶有社會(huì)、文化因素要融入城鎮(zhèn)規(guī)劃的意思.同時(shí)指出，新型城鎮(zhèn)化本質(zhì)上是人的城鎮(zhèn)化，要做到以人為本.中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展階段，面臨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的各種新問題，新的挑戰(zhàn)下，國(guó)家也提出新要求.城鎮(zhèn)化藍(lán)圖和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相得益彰，精神文明和物質(zhì)文明協(xié)同發(fā)展.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)展民俗體育是重要環(huán)節(jié).還俗于民，以民為本，充分尊重人民的意愿和選擇，讓百姓居住有其地、健身有其所是新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中必須要解決的問題.

生活世界是民俗的世界，因?yàn)槊袼讟?gòu)筑了人的日?；顒?dòng)，構(gòu)成了人的基本生活和群體的基本文化[1].可以說，民俗體育是民族文化的重要組成部分，俗話說，“要滅一民族，先滅其文化”，可見民族文化在社會(huì)發(fā)展中的重要性.經(jīng)濟(jì)的輝煌可以是短暫的，但文化是持久和永恒的，民族傳統(tǒng)文化具有水一般的特質(zhì)，柔中帶剛、韌勁十足.民俗在民間具有“禮”的文化內(nèi)涵，在民間具有調(diào)節(jié)人際關(guān)系和維系傳承民族文化的功能.民俗體育是在民間民俗文化以及民間生活方式中流傳的體育形式，是順應(yīng)和滿足人們多種需要而產(chǎn)生和發(fā)展起來的文化形態(tài)[2]，不同時(shí)期，民俗體育的發(fā)展形態(tài)有所不同.因此，很有必要探討一下當(dāng)今社會(huì)新型城鎮(zhèn)化背景下民俗體育和城鎮(zhèn)化發(fā)展的互動(dòng)過程，研究其相互制約規(guī)律，為民俗體育在今后的發(fā)展提供借鑒.

1 城鎮(zhèn)化進(jìn)程及民俗體育特點(diǎn)

1.1 中國(guó)城鎮(zhèn)化特點(diǎn)

目前學(xué)界普遍認(rèn)為，中國(guó)城鎮(zhèn)化一個(gè)顯著特點(diǎn)是政府的強(qiáng)勢(shì)推動(dòng).政府主導(dǎo)下的城鎮(zhèn)化優(yōu)勢(shì)是形式上規(guī)劃比較合理，效率較高.缺陷是政府存在對(duì)有些民意了解不深，土地上的城鎮(zhèn)化不代表人的城鎮(zhèn)化.讓幾億農(nóng)民真正融入城鎮(zhèn)的道路任重而道遠(yuǎn).

政府意愿和農(nóng)民意愿存在差距，導(dǎo)致深層次矛盾出現(xiàn).比如拆遷問題，經(jīng)常是民間矛盾的導(dǎo)火索.同時(shí)，政府主導(dǎo)下的城鎮(zhèn)化往往帶有政府官員政績(jī)展示的影子.這就存在城鎮(zhèn)設(shè)施規(guī)劃上，表面光鮮而不實(shí)用，或者是一時(shí)實(shí)用而無法持續(xù)重復(fù)利用.

城鎮(zhèn)化是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式的根本性轉(zhuǎn)變，涉及產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和新產(chǎn)業(yè)的支撐，城鄉(xiāng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的全面調(diào)整和轉(zhuǎn)型.龐大的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與資源環(huán)境對(duì)它的支撐以及大量的立法、管理、網(wǎng)民素質(zhì)提高等眾多方面，必然是長(zhǎng)期積累與長(zhǎng)期發(fā)展的漸進(jìn)過程，城鎮(zhèn)化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性，必須充分認(rèn)識(shí)[3].

1.2 民俗體育的特點(diǎn)

中國(guó)民俗體育往往具備以下特點(diǎn)：1）很多民俗體育項(xiàng)目帶有傳統(tǒng)宗教色彩.民俗體育植根于民俗的土壤下，而依附于民俗的體育活動(dòng)一開始都是娛神、娛人為目的.2）以追求一定的社會(huì)聲望為歸旨.很多民間民俗團(tuán)體，出去表演體現(xiàn)的是這個(gè)團(tuán)體的凝聚力和實(shí)力.3）民俗體育和同時(shí)期的社會(huì)文化密切相關(guān).民俗體育的價(jià)值取向與當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值取向相契合，就會(huì)得到空前的發(fā)展，反之則難以生存.4）具備相當(dāng)?shù)臅r(shí)空跨度，具備一定的傳統(tǒng)性.5）民俗體育參與者必須遵守內(nèi)部的規(guī)范要求，參與者必須維護(hù)和自覺遵守約定俗成的規(guī)矩.6）民俗體育的參與者主要源于某種信仰和自身激情.

2 城鎮(zhèn)化進(jìn)程對(duì)民俗體育的影響

2.1 活動(dòng)地點(diǎn)和方式改變的影響

城鎮(zhèn)化打破了原有的村落散居形式，農(nóng)民的居住地開始集中，居住環(huán)境的相對(duì)集中導(dǎo)致了民俗體育活動(dòng)地點(diǎn)的變化.以前民俗體育常常選擇在村落空曠的村口或者打谷場(chǎng)等，現(xiàn)在往往集中于住宅小區(qū)的街邊花園、小區(qū)廣場(chǎng)等地域.民俗體育活動(dòng)方式也有所改變.以前較為傳統(tǒng)的活動(dòng)方式，比如蕩秋千、踩高蹺等由于受到場(chǎng)地限制，往往被木蘭扇、太極拳等取代.

2.2 城鎮(zhèn)居民示范效應(yīng)的影響

農(nóng)村人口轉(zhuǎn)變成城鎮(zhèn)人口后，原有城鎮(zhèn)居民的生活觀念潛移默化地影響這些轉(zhuǎn)入人口，農(nóng)村人口對(duì)城鎮(zhèn)人口生活習(xí)俗逐漸認(rèn)同，一定程度上會(huì)感覺民俗體育跟不上時(shí)代要求.民俗體育畢竟根植于民間風(fēng)俗.隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，一部分民俗經(jīng)過一段時(shí)間可能被居民所接受而逐漸成為城鎮(zhèn)中的新民俗；一部分民俗由于無法改良，或者不適合場(chǎng)地、生活方式等現(xiàn)實(shí)要求而逐漸消亡.一些不適合城鎮(zhèn)居民的民俗項(xiàng)目，難以完全保留其傳統(tǒng)全貌，如果政府和社會(huì)團(tuán)體不刻意加以保護(hù)，難有生存和發(fā)展空間.

2.3 傳統(tǒng)節(jié)慶減少的影響

民俗體育曾經(jīng)賴以發(fā)展的平臺(tái)是傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，而城鎮(zhèn)化帶來傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)的減少也在一定程度上抑制了民俗體育的發(fā)展.民俗體育具有依托民俗活動(dòng)和民俗生活而存在的特點(diǎn)，隨著城鎮(zhèn)化居民生活方式的改變，民俗體育活動(dòng)時(shí)間上的傳承性將會(huì)受到抑制.因此，傳統(tǒng)節(jié)慶的減少將會(huì)影響到民俗體育的生存.

3 城鎮(zhèn)化進(jìn)程中民俗體育的困境

3.1 民俗體育的發(fā)展戰(zhàn)略困境

隨著中國(guó)改革開放30多年的發(fā)展，尤其是今年城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng).中國(guó)對(duì)體育的投入也是水漲船高，但是國(guó)家始終沒有改變重競(jìng)技體育而輕大眾體育，重西方體育而輕民俗體育的現(xiàn)實(shí).比如，中國(guó)公共體育資源配置嚴(yán)重不均，最為突出的情況是大部分公共體育資源投向競(jìng)技體育領(lǐng)域.統(tǒng)計(jì)表明，在全部體育事業(yè)費(fèi)中，訓(xùn)練競(jìng)賽經(jīng)費(fèi)至少占64.9%，群眾體育經(jīng)費(fèi)占全部經(jīng)費(fèi)的l0%-l5%，或者更低[4].

各地政府對(duì)于本土民俗體育發(fā)展規(guī)劃的政策缺失.民俗體育的發(fā)展頂多只是停留在口頭上，無法出現(xiàn)在政府的政策導(dǎo)向規(guī)劃中，導(dǎo)致中國(guó)民俗體育的繼承和發(fā)展處于無序狀態(tài).

3.2 城鎮(zhèn)化進(jìn)程中居民生活方式的改變對(duì)民俗體育發(fā)展帶來困境

隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程，以前聚族而居的村落生活方式被改變了，新型娛樂方式的嵌入，使得年輕人對(duì)民俗體育缺乏興趣.互聯(lián)網(wǎng)的普及和新媒體的介入，導(dǎo)致部分居民沉迷于虛擬網(wǎng)絡(luò)體育而對(duì)真正的戶外民俗體育失去興趣.人們開始變得缺乏交往，有的閉門不出，使得具有歷史沉淀的民俗體育缺乏人際關(guān)系的凝聚力.城鎮(zhèn)化后的居民職業(yè)的改變也對(duì)民俗體育帶來沖擊.本來民俗體育成長(zhǎng)于農(nóng)耕文化的土壤，現(xiàn)在居民忙碌于單位和家庭兩點(diǎn)一線之間，緊張的工作使得人們無法投入到閑情逸致的民俗體育中去.

3.3 民俗體育的文化危機(jī)

隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，人們的生活越來越市民化.改革開放30多年，隨著西方文化的入侵，國(guó)人尤其是城鎮(zhèn)居民對(duì)西方文化的學(xué)習(xí)，甚至到了比較極端的地步，體育活動(dòng)也是照搬西方體育模式.西方文明起源于海洋文明，歷來崇尚競(jìng)技型體育，富于冒險(xiǎn)精神，而中國(guó)傳統(tǒng)體育根植于農(nóng)耕文明，以養(yǎng)生為主要目的，崇尚和諧和自我修為.因此，國(guó)人對(duì)西方體育的崇尚和對(duì)民俗體育的傳承在深層次上存在一定沖突.

3.4 城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的傳承人危機(jī)

民俗體育的傳承歷來主要靠家庭傳承為主，也就是常說的子承父業(yè)的形式.根據(jù)對(duì)不選擇繼承父輩民俗活動(dòng)人群的調(diào)查顯示，沒時(shí)間從事活動(dòng)的占首位.因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)受經(jīng)濟(jì)大潮影響，曾經(jīng)依靠雜耍賣藝都可以糊口的營(yíng)生現(xiàn)在不存在了，人民主要靠正常上班維持生計(jì)，朝九晚五的規(guī)律生活，沉重的家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)限制了他們傳承民俗體育的精力；其次是從小缺少熏陶，對(duì)祖輩的事業(yè)不感興趣，更傾向于西方的體育活動(dòng)方式，結(jié)果導(dǎo)致他們不愿意繼承父輩的民俗體育活動(dòng).因此，在傳承上導(dǎo)致繼承者水平技藝下降，民俗體育中重要內(nèi)容逐漸喪失，對(duì)民俗體育精神實(shí)質(zhì)認(rèn)同感下降，發(fā)展缺少原動(dòng)力.

4 城鎮(zhèn)化進(jìn)程中民俗體育的出路

4.1 國(guó)家層面

國(guó)家相關(guān)部門制定民俗體育項(xiàng)目保護(hù)和發(fā)展措施，形成民俗體育可持續(xù)發(fā)展機(jī)制.政府機(jī)構(gòu)要深度挖掘優(yōu)秀民俗體育項(xiàng)目，注入資金進(jìn)行追加保護(hù)和發(fā)展.對(duì)于挖掘羅列的項(xiàng)目，進(jìn)行等級(jí)評(píng)估，分門別類給予激勵(lì)機(jī)制.對(duì)于保護(hù)和傳承較好的項(xiàng)目，可以向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)靠攏，納入非遺保護(hù)的背景下，無形中會(huì)大大提升項(xiàng)目地位；對(duì)于發(fā)展保護(hù)不利的民俗項(xiàng)目，給予少量資助，并要求限期整改后再給予激勵(lì).

4.2 地方政府層面

可以將民俗體育活動(dòng)融入到城鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)中去，當(dāng)?shù)卣梢岳霉?jié)慶日，開展民俗體育表演和民俗體育競(jìng)賽活動(dòng)；地方政府為民俗體育活動(dòng)提供活動(dòng)場(chǎng)館，公費(fèi)購(gòu)買活動(dòng)服裝用具，為帶有危險(xiǎn)性的項(xiàng)目從事者購(gòu)買保險(xiǎn)；依托當(dāng)?shù)靥厣闪牍胨降拿袼左w育表演團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行外出義演、商業(yè)表演和平時(shí)有規(guī)律的訓(xùn)練，舉行規(guī)律性的比賽；和當(dāng)?shù)仄髽I(yè)文化相結(jié)合，外出商業(yè)表演可以為商業(yè)做宣傳，同時(shí)可以鼓勵(lì)商企為民俗體育注資參與民俗體育項(xiàng)目建設(shè).

4.3 社會(huì)層面

傳統(tǒng)文化中的某些優(yōu)秀品質(zhì)需要繼承和發(fā)揚(yáng)，比如“愛國(guó)、孝悌、仁愛、謙虛、信義、勤儉、氣節(jié)、和平、情操、修養(yǎng)”的民族精神，形成了中華文明所獨(dú)有的社會(huì)倫理道德、價(jià)值觀念及行為規(guī)范.民俗體育中很多項(xiàng)目可以體現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀文化品質(zhì).傳承民俗體育要上升到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的高度.充分利用現(xiàn)代傳媒作用，充分利用新聞媒體輿論平臺(tái)，對(duì)民俗體育項(xiàng)目進(jìn)行宣介，不但可以弘揚(yáng)民俗傳統(tǒng)文化，還可以提升全民健身觀念.

4.4 自身組織層面

建立民俗體育相關(guān)組織.充分利用政府政策導(dǎo)向的同時(shí)，做到還俗于民，充分利用和發(fā)揮民間自身組織的動(dòng)力機(jī)制.根據(jù)民俗特點(diǎn)和項(xiàng)目特色，構(gòu)建不同類型的民俗體育組織，加強(qiáng)內(nèi)部管理，做到領(lǐng)導(dǎo)成員分工明確化、訓(xùn)練時(shí)間制度化、外出表演專業(yè)化、傳承發(fā)展系統(tǒng)化；加強(qiáng)外出學(xué)習(xí)和同行溝通交流，刻苦練習(xí)的同時(shí)提高自身技藝，增強(qiáng)自身組織影響力；理清傳承關(guān)系，重視維護(hù)家庭傳承的同時(shí)，師傅要做到廣納弟子，對(duì)有興趣致力于民俗體育傳播的青年才俊要加強(qiáng)培養(yǎng)，規(guī)范傳統(tǒng)禮儀，對(duì)民俗傳統(tǒng)禮節(jié)規(guī)矩加以保護(hù)，充分體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化精髓.

搜集整理傳統(tǒng)民俗資料和物件，建立自身組織的檔案管理機(jī)制，把各種榮譽(yù)資料妥善保管.建立自身特色網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，充分利用微博、微信公眾號(hào)等新型媒介形式，對(duì)自身組織的發(fā)展進(jìn)行宣傳，提升廣大群眾對(duì)其認(rèn)知水平，謀求更高層次發(fā)展.民俗體育作為群眾體育工作的重要內(nèi)容，由于受社會(huì)變遷的影響失去了本來生存的社會(huì)文化背景，更需要主觀上的努力，在政府科學(xué)化、民主化和合理化的組織管理下，走時(shí)代性與傳統(tǒng)性的革新之路，才能得到健康持續(xù)地發(fā)展[5].

4.5 學(xué)校層面

高校可以選取部分適合學(xué)校開展的民俗體育項(xiàng)目，納入學(xué)生體育選修課程體系.傳統(tǒng)武術(shù)課程納入高校體育已經(jīng)為我們做了一個(gè)正面示范.培養(yǎng)民俗體育教師，可以把民間民俗體育組織骨干特聘進(jìn)高校兼職體育課程，學(xué)校多途徑開發(fā)民俗體育設(shè)備，改變當(dāng)今體育課形式單調(diào)的局面，把西方體育項(xiàng)目濃重的體育課堂融入中國(guó)民族文化元素；編制民俗體育教材和史料，在學(xué)校實(shí)踐課的同時(shí)，給學(xué)生講解民俗體育文化，傳播民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀.高?？梢猿闪⒚袼左w育研究機(jī)構(gòu)，研究整理民俗體育的來龍去脈，研發(fā)傳統(tǒng)民俗和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的深度融合，構(gòu)建“教育—民俗—經(jīng)濟(jì)”的良性互動(dòng)機(jī)制，進(jìn)行資源的合理利用和分配，是高?？蒲泄ぷ髡咝枰P(guān)注的問題.

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯 鈕效鹍）

Folk Sports Development in the Process of Urbanization：Dilemma and Innovation

WANG Jin-wei1，ZHANG Feng-biao2
（1.School of Physical Education，Anhui Polytechnic University，Wuhu，Anhui 241000，China；2.School of Humanities&Law，Dalian University of Technology，Panjin，Liaoning 124221，China）

Through analyzing the influence of urbanization on folk sports，this paper aims at revealing the plight of development strategy，the impact brought to folk sports by the change in citizen life in the process of urbanization，and cultural and inheritor’s crisis in folk sports.Finally，it gives some suggestions on the development outlets of folk sports in terms of country，local government，society，its own organization and school.

urbanization；folk sports；predicament；outlet

G80

：A

：1673-1972（2015）06-0120-04

2015-09-03

安徽省體育社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目（ASS2013206）；國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目（15BTY013）

：王晉偉（1980-），男，山東臨沂人，講師，主要從事體育教育訓(xùn)練學(xué)研究.