“友善”視閾下的大學(xué)生寢室文化建設(shè)探究

楊漢

（重慶師范大學(xué)政治學(xué)院，重慶　沙坪壩　401331）

“友善”視閾下的大學(xué)生寢室文化建設(shè)探究

楊漢

（重慶師范大學(xué)政治學(xué)院，重慶沙坪壩401331）

“友善”的內(nèi)涵表現(xiàn)為與人和睦，善待他人、恭謙禮讓，互相幫扶、共同努力，攜手奮進(jìn)。在大學(xué)生寢室文化建設(shè)中，大學(xué)生本身對(duì)寢室文化建設(shè)現(xiàn)狀評(píng)價(jià)不高，寢室人際關(guān)系呈現(xiàn)為淡漠、松散、和諧友好、關(guān)系惡劣四種類型，寢室學(xué)習(xí)氣氛淡薄。本文擬通過(guò)思想政治教育、寢室文化活動(dòng)與宣傳、校園文化建設(shè)三個(gè)層面來(lái)實(shí)現(xiàn)“友善”型寢室文化建設(shè)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀；友善；大學(xué)生；寢室文化

中共十八大報(bào)告中明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括?！坝焉啤笔侵袊?guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品德，十八大報(bào)告將其定位為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則。大學(xué)生寢室文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分，是引導(dǎo)大學(xué)生成人成才的重要手段。因此，將“友善”價(jià)值觀融入到大學(xué)生寢室文化建設(shè)中，對(duì)大學(xué)生的良性發(fā)展、對(duì)大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及在畢業(yè)后更好的投身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)有著重要的意義。

1 “友善”的內(nèi)涵

1.1 與人和睦，善待他人

“友善”是優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)?！坝焉啤笔菍?duì)于人們內(nèi)心愛的表達(dá)，源自人們對(duì)于善價(jià)值的追求。［1］“友善”并含“友”與“善”兩個(gè)層面?！坝选边@個(gè)層面體現(xiàn)為在生活中接納他人、與他人和睦相處?！吧啤边@個(gè)層面則體現(xiàn)為在生活中體恤他人、考慮他人的利益。傳統(tǒng)儒家思想認(rèn)為“仁者愛人”，將“仁”和“愛”作為衡量人們品行的標(biāo)準(zhǔn)之一?！叭省焙汀皭邸弊罱K也體現(xiàn)到與人和睦，善待他人之上。由此可見，“友善”從古至今都是衡量個(gè)人品質(zhì)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，是古今人們共同最求的美德。

1.2 恭謙禮讓，互相幫扶

“友善”的第二種內(nèi)涵表現(xiàn)為“禮”和“幫”兩個(gè)層面?！岸Y”這個(gè)層面體現(xiàn)為謙遜有禮、虛心、不自滿?！皫汀钡膶用鎰t表現(xiàn)為幫助他人、為別人提供助力。傳統(tǒng)儒家思想認(rèn)為“有禮者敬人”，將“禮”作為人的最高行為準(zhǔn)則。現(xiàn)代我們也提倡“助人為樂”。由此可見，對(duì)于“友善”這種美德的追求，古今中國(guó)人都有著共同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

1.3 共同努力，攜手奮進(jìn)

“友善”的第三種內(nèi)涵有著兩層含義。第一層含義體現(xiàn)在“共同”與“攜手”上。要求自我和他人的進(jìn)步是在同時(shí)進(jìn)行，兩者都有進(jìn)步，表現(xiàn)為利人利己而不是利人不利己或者利己不利人。第二層含義體現(xiàn)在“努力”與“奮進(jìn)”上。它要求人們奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷進(jìn)步，努力尋求更高的發(fā)展。同時(shí)，第三種內(nèi)涵也是前兩種內(nèi)涵共同的述求。

2 大學(xué)生寢室文化建設(shè)現(xiàn)狀分析

2.1 大學(xué)生寢室文化的整體狀況

目前在校園中開展的寢室文化建設(shè)活動(dòng)有著多種多樣的形式。例如制定寢室公約、裝飾寢室環(huán)境、檢查寢室衛(wèi)生等等。對(duì)優(yōu)秀寢室的評(píng)選每學(xué)期也都如期舉行。但是，目前的寢室文化建設(shè)大多停留于物質(zhì)層面，對(duì)于大學(xué)生精神層面的引導(dǎo)比較少。湖北工程學(xué)院的祝玉芳等在其調(diào)研報(bào)告《大學(xué)生宿舍文化建設(shè)現(xiàn)狀分析》中認(rèn)為：大學(xué)生對(duì)宿舍文化建設(shè)現(xiàn)狀評(píng)價(jià)不高。［2］這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)精神文明有著較高的期望，而目前所進(jìn)行的寢室文化建設(shè)并沒有達(dá)到大學(xué)生們的期望值，并不能滿足大學(xué)生的精神文明需求。因此，大學(xué)生寢室文化建設(shè)的狀況不容樂觀，還需要更多的關(guān)注寢室精神文明建設(shè)，以引導(dǎo)大學(xué)生寢室文化的健康發(fā)展。

2.2 大學(xué)生寢室的人際關(guān)系

云南師范大學(xué)的張業(yè)清、楊秋霞在合著的《大學(xué)生宿舍人際關(guān)系現(xiàn)狀分析》一文中提出，大學(xué)生宿舍人際關(guān)系分為淡漠型、松散型、和諧友好型三種類型。［3］淡漠型的寢室，成員之間的交流僅僅停留在表面，缺少精神與思想的溝通。松散型的寢室，成員之間存在著一個(gè)或多個(gè)小團(tuán)體，團(tuán)體之內(nèi)的成員關(guān)系比較密切，各團(tuán)體之間的關(guān)系則比較平淡。和諧友好型的寢室，成員之間關(guān)系融洽，相互之間經(jīng)常有溝通與合作。這種類型是大學(xué)生寢室人際關(guān)系的理想模式。筆者認(rèn)為除開這三種類型之外，還應(yīng)該有一種關(guān)系惡劣型存在，從馬加爵案到復(fù)旦投毒案都表現(xiàn)出這種寢室人際關(guān)系類型的存在，當(dāng)然這種類型存在的數(shù)量極少，但是其具有極其惡劣的影響，嚴(yán)重威脅大學(xué)生的成長(zhǎng)甚至生命。因此，大學(xué)生寢室的人際關(guān)系必須引起重視，必須以良好的寢室文化引導(dǎo)其良性發(fā)展。

2.3 大學(xué)生寢室的學(xué)習(xí)氛圍

南京工程學(xué)院的董美娟在其所著的《高校寢室文化建設(shè)與學(xué)風(fēng)建設(shè)的相關(guān)性及對(duì)策研究》一文中指出部分學(xué)生缺乏科學(xué)合理的學(xué)習(xí)規(guī)劃，對(duì)于課余時(shí)間的利用不合理。［4］在網(wǎng)絡(luò)普及程度相當(dāng)高的今天，大學(xué)寢室?guī)缀跻呀?jīng)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，有相當(dāng)一部分大學(xué)生并非利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)學(xué)習(xí)，而是利用網(wǎng)絡(luò)在寢室中玩網(wǎng)絡(luò)游戲、看電視劇，寢室儼然成為了娛樂場(chǎng)所。于此同時(shí)，由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)，室友之間缺乏交流，這不僅不利于寢室成員之間形成和諧友好的關(guān)系，更不利于良好學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)。部分大學(xué)生寢室中還存在著另一種不利于培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)氛圍的現(xiàn)象。一些大學(xué)生不滿食堂提供的飯菜，自己在寢室中另開小灶，成天面對(duì)的都是鍋碗瓢盆，思考的都是油鹽醬醋。寢室已然成為廚房，而不再是學(xué)習(xí)、休息的場(chǎng)所。這不僅影響自己的學(xué)習(xí)，而且影響同寢室其他人的學(xué)習(xí)和生活。因此，引導(dǎo)大學(xué)生合理利用寢室里優(yōu)越的物質(zhì)條件來(lái)學(xué)習(xí)，使自己和室友共同進(jìn)步顯得尤為重要。

3 以“友善”為基礎(chǔ)引導(dǎo)大學(xué)生寢室文化建設(shè)的途徑

3.1 將友善價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育

首先，在思想政治教育課程中加深傳統(tǒng)倫理思想教育，向?qū)W生系統(tǒng)的展示“友善”價(jià)值觀的內(nèi)涵與述求，提高大學(xué)生對(duì)“友善”價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，加深“友善”價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生思想的影響，加厚“友善”價(jià)值觀的歷史文化底蘊(yùn)。加強(qiáng)友愛、互助、謙虛、禮貌、協(xié)作奮進(jìn)教育。從思想上武裝在校大學(xué)生。其次，要求輔導(dǎo)員深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將“友善”價(jià)值觀融入對(duì)學(xué)生日常的教育和管理中，并且以身作則，建立起友善的師生關(guān)系，起好示范、帶頭作用。

3.2 將友善價(jià)值觀融入寢室文化活動(dòng)與宣傳

開展以“友善”為主題的寢室文化節(jié)。在活動(dòng)中開展以“友善”為主題的征文比賽，提升大學(xué)生對(duì)于“友善”價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和理解。舉辦以寢室為單位參加的運(yùn)動(dòng)比賽、互動(dòng)游戲，培養(yǎng)同寢室成員之間的默契和協(xié)同精神。開展以“友善”為主題的寢室布置活動(dòng)，通過(guò)同寢室成員共同布置自己的學(xué)習(xí)生活環(huán)境達(dá)到磨合矛盾、協(xié)同合作、充分交流的目的。由輔導(dǎo)員牽頭，促進(jìn)同寢室成員共同協(xié)商制定寢室公約，通過(guò)寢室公約的制定使各成員之間達(dá)成一個(gè)共同遵守的準(zhǔn)則。并且在公約制定以后，由輔導(dǎo)員與寢室成員共同約束，保證寢室公約的效力。

3.3 將友善價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)

寢室文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。校園文化相對(duì)于寢室文化來(lái)說(shuō)范圍更廣，層次更高。將“友善”價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)當(dāng)中，使整個(gè)學(xué)校呈現(xiàn)為“友善”的狀態(tài)，即學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間、老師與老師之間都相互友愛、相互幫助、謙虛禮貌、協(xié)作奮進(jìn)。那么“友善”價(jià)值觀在寢室文化建設(shè)中就自然而然的得到體現(xiàn)。處于這樣良好、和諧的校園文化之中，學(xué)生能夠安心學(xué)習(xí)和生活、老師能夠認(rèn)真教學(xué)和科研，學(xué)校因此能夠良性發(fā)展，這何嘗不是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的一大助力。

［1］李建華.友善何以成為一種核心價(jià)值觀［J］.倫理學(xué)研究，2013，（2）.

［2］祝玉芳，熊偉，楊志萍，熊平凡，周瓊芳.大學(xué)生宿舍文化建設(shè)現(xiàn)狀分析［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2014，（1）.

［3］張業(yè)清，楊秋霞.大學(xué)生宿舍人際關(guān)系現(xiàn)狀分析［J］.2011年人文社會(huì)科學(xué)專輯，2011，（37）.

［4］董美娟.高校寢室文化建設(shè)與學(xué)風(fēng)建設(shè)的相關(guān)性及對(duì)策研究［J］.教育與職業(yè)，2013，（6）.

［5］黃麗瑾，王美玲.大學(xué)生宿舍文化建設(shè)新探［J］.中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，（4）.

［6］沈壯海，劉水靜.友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則［N］.人民日?qǐng)?bào)，2014-2-17，（16）.

責(zé)任編輯：鄧榮華

G641

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1672-2094（2015）01-0093-02

2014-12-04

楊漢（1990-），男，重慶萬(wàn)州人，重慶師范大學(xué)政治學(xué)院中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題研究專業(yè)碩士研究生。