欣喜與期待：新世紀(jì)的巴山文壇

范瀟兮

（武警警官學(xué)院人文社科系，四川成都610213）

欣喜與期待：新世紀(jì)的巴山文壇

范瀟兮

（武警警官學(xué)院人文社科系，四川成都610213）

四川省達(dá)州市是巴山文壇的重鎮(zhèn)，進(jìn)入新世紀(jì)以來，在創(chuàng)作上呈現(xiàn)出老中青三代作家的繁榮景象，在文學(xué)活動(dòng)上不論是研討會(huì)，還是采風(fēng)和與多種媒體的互動(dòng)，都顯得更為廣泛而有成效。如何取得更大地成就和產(chǎn)生更大地影響，期待著組建新的內(nèi)外結(jié)合的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、形成新的良性互動(dòng)的文學(xué)格局、產(chǎn)生新的多種媒體的傳播效應(yīng)。

巴山文壇；文學(xué)創(chuàng)作；文壇活動(dòng)

新世紀(jì)十四年的中國社會(huì)日新月異，新世紀(jì)十四年的巴山文壇異彩紛呈。十四年的歲月，在歷史的長河中僅是一朵轉(zhuǎn)瞬即逝的浪花，十四年的積累，在文壇的天空中已形成了厚厚的積雨云，這場(chǎng)如期而來的“巴山夜雨”一直揮揮揚(yáng)揚(yáng)地飄灑而今已是“漲秋池”了。濫觴于上個(gè)世紀(jì)五十年代的巴山文學(xué)，在經(jīng)歷了六十年代的沉寂、七十年代的復(fù)蘇，到了改革開放之初的八十年代在中國文壇異軍突起，又歷經(jīng)九十年代的迷茫，進(jìn)入新世紀(jì)后再一次強(qiáng)勢(shì)爆發(fā)，在新世紀(jì)中國地域文學(xué)的園地里悄然亮劍。不論是巡禮成就，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還是矚望未來，新世紀(jì)的巴山文壇總是讓我們感受欣喜和充滿期待。

一、創(chuàng)作：萬紫千紅總是春

毫無疑問，創(chuàng)作是文學(xué)存在的前提，作品是作家生命的表征。進(jìn)入新世紀(jì)后，巴山文學(xué)再一次呈現(xiàn)出集團(tuán)沖鋒的態(tài)勢(shì)。二十世紀(jì)八十年代的崛起是來自于對(duì)極左思潮的反叛，反叛文學(xué)內(nèi)容是政治傳聲筒的直白，反叛文學(xué)藝術(shù)是革命三突出的僵化，來自于作家們多年的人生歷練和生活積累，如果說這是一次文學(xué)的“井噴”，那么，進(jìn)入新世紀(jì)后巴山文學(xué)的再度亮相就是一次“韌性”戰(zhàn)斗的結(jié)果。當(dāng)二十世紀(jì)九十年代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如潮水般洶涌而至的時(shí)候，在二十世紀(jì)八十年代呼嘯而上的作家們，有的改行了，有的隱退了，有的經(jīng)商了。此時(shí)的巴山文壇真可謂“潰不成軍”而無法布陣。

“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡?！彼赜泄鈽s文學(xué)傳統(tǒng)的巴山文學(xué)豈能中斷歷史，富有堅(jiān)韌文學(xué)追求的巴山作家是不會(huì)偃旗息鼓的。在經(jīng)歷了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、文學(xué)低迷的陣痛和創(chuàng)作隊(duì)伍的離散，他們意識(shí)到能夠證明文學(xué)存在的唯一方式還是創(chuàng)作，于是他們以筆為旗，扛起“巴山文學(xué)”的旗幟，向著新世紀(jì)文學(xué)的高地發(fā)起新的沖鋒，呈現(xiàn)出“萬紫千紅總是春”的繁榮景象。

首先，老一代作家依然潛心創(chuàng)作，煥發(fā)出無限的生機(jī)。

著名旅美詩人陳官煊2003年起，在美國全球發(fā)行最大的華文報(bào)紙《世界日?qǐng)?bào)》集中發(fā)表詩歌，該報(bào)還連載了他的小說《荒唐歲月》和《我還記得》，2006年大眾文藝出版社出版了他的詩集《想你的時(shí)候》和《日歷老人——陳官煊兒童詩歌選》，從2011年到2013年，短短三年，中國文聯(lián)出版社、大眾文藝出版社相繼推出了《相約來生》、《來生相約》、《相愛來生》、《來生相愛》四部詩集，總計(jì)2000首愛情詩。這充分展示幾代人戀愛觀的碰撞和當(dāng)代人的精神風(fēng)貌、思想境界與精神狀態(tài)的愛情詩歌。戲劇除了宋小武和張尚全等“大腕”外，還有緊扣時(shí)代，再現(xiàn)重大事件的王代隆，他2003年創(chuàng)作的表現(xiàn)眾志成城抗擊“非典”的《難忘的春天》轟動(dòng)了劇壇。著名的雜文作家劉秀品在2007年和2008年分別由大眾文藝出版社和作家出版社推出了他的雜文集《別了8+1》、《太監(jiān)的尾巴》。進(jìn)入新世紀(jì)以來，杜河兵先后出版了長篇小說《遑橋官案》、《天怒》和中短篇小說集《幽谷槍聲》、《殊死較量》、《剪刀上的夢(mèng)》和電視文學(xué)劇本《禹魂頌》等。

其次，中生代作家毅然堅(jiān)守文壇，爆發(fā)出驚人的力量。

作為巴山文學(xué)驕傲的田雁寧和譚力，進(jìn)入新世紀(jì)后在影視文學(xué)編劇領(lǐng)域做得紅紅火火，田雁寧先后在《冰山上的來客》、《貞觀長歌》、《殺出絕地》，譚力先后在《文成公主》、《特殊使命》、《東方朔》、《漢武大帝》、《遠(yuǎn)山的紅葉》、《江姐》等影視作品擔(dān)綱編劇。此外，堅(jiān)守巴山本土的作家，首推被喻為“當(dāng)代趙樹理和中國契訶夫”的賀享雍，他先后出版了《遭遇尷尬》、《怪圈》、《留守》、《狼相報(bào)告》、《關(guān)雎關(guān)雎》和《拯救》，以及游歐散文集《感悟行游》，2009年四川出版集團(tuán)推出了五卷本近300百萬字的《賀享雍文集》，2014年已經(jīng)由四川文藝出版社推出五冊(cè)“鄉(xiāng)村志”，它們分別是：“展現(xiàn)半個(gè)多世紀(jì)以來中國農(nóng)民的生存狀態(tài)的”《土地之癢》，“草根民主與官場(chǎng)潛規(guī)則博弈深刻改變著鄉(xiāng)村社會(huì)”的《民意是天》，“現(xiàn)代法律與鄉(xiāng)村民俗的博弈深刻改變著鄉(xiāng)村社會(huì)”的《人心不古》，“從醫(yī)療衛(wèi)生視角透視農(nóng)村倫理道德演變”的《村醫(yī)之家》和“一場(chǎng)場(chǎng)利益博弈深刻改變著鄉(xiāng)村政治生態(tài)”的《是是非非》。還有同為渠縣人的四川大學(xué)文學(xué)教授周嘯天的古典詩詞集《將進(jìn)茶》獲得了2014年的第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)而引起媒體的爭鳴。尤其值得一提的是畢業(yè)于重慶師范大學(xué)中文系和上海首屆作家研究生班的羅偉章，二十世紀(jì)九十年代開始創(chuàng)作，進(jìn)入新世紀(jì)后猛然爆發(fā)，目前著有長篇小說《饑餓百年》、《不必驚訝》、《磨尖掐尖》和中篇小說集《我們的成長》、《奸細(xì)》、《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》等；他一登上文壇，小說頻頻在全國重要文學(xué)刊物上發(fā)表，僅2009年，他就先后獲得中篇小說選刊獎(jiǎng)、人民文學(xué)獎(jiǎng)、小說選刊獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)，著名評(píng)論家雷達(dá)稱：“在近年活躍的同輩當(dāng)中，他是分量最重、最突出、最值得關(guān)注的作家之一”。他的《大河之舞》和《饑餓百年》兩部長篇小說被推薦為參評(píng)第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。[1]還有以社會(huì)邊緣人身份出現(xiàn)的“棒棒作家”周嘉以社會(huì)底層的視角創(chuàng)作的小說和散文均獲得各界的好評(píng)，《中國青年報(bào)》、《四川日?qǐng)?bào)》和《文學(xué)報(bào)》等媒體多次介紹他的生活和創(chuàng)作。詩歌方面，達(dá)州詩壇勇敢地亮出了“疼痛詩學(xué)”的旗號(hào)，“龍克、蔣楠、鄧成彬、胡有琪、郝成彪、符純?cè)?、楊建華、李仁芹、水晶花等一批上個(gè)世紀(jì)六七十年代出生的獨(dú)特群落，聚集在‘疼痛詩學(xué)’的旗幟下，或發(fā)表詩歌、或出版詩集、或書寫博客、或舉辦朗誦，向沉寂已久的中國詩壇發(fā)起了一次集團(tuán)式的沖鋒，繼上個(gè)世紀(jì)八十年代的‘巴山作家群’后，再一次在中國新世紀(jì)文壇上悲壯崛起”。[2]散文方面，有一定影響的有常龍?jiān)?、廖清江、鄒清平等，他們均有散文集公開出版。

最后，青年作家奮然挺進(jìn)文學(xué)，顯示出極大的潛力。

這是一批“80后”，甚至是“90后”作家，盡管他們初出茅廬，還顯稚嫩，但其中所蘊(yùn)含的創(chuàng)作潛力不可小覷。1986年出生的賈飛，畢業(yè)于四川文理學(xué)院中文系，先后創(chuàng)作出版了長篇小說《迷惘的一代》、《天上人間》、《中國式青春》和《歷史大咖的另一張臉》等，他獲得了由國家教育部、團(tuán)中央和人民日?qǐng)?bào)社舉辦的“2008中國大學(xué)生年度人物”100強(qiáng)，現(xiàn)為多家文學(xué)網(wǎng)站的簽約作家?，F(xiàn)為《西南軍事文學(xué)》編輯的渠縣女作家王甜，2012年解放軍出版社推出了她的長篇小說《同袍》和2014年四川文藝出版社推出的《畢業(yè)式》等獲得了軍內(nèi)外的廣泛贊譽(yù)。生于1990年的胡萬寶，時(shí)為西昌學(xué)院的在校大學(xué)生，但其對(duì)文學(xué)的追求精神令人欽佩，2010年11月，《歷史的狼性征服》一書首印10萬冊(cè)，經(jīng)西安交通大學(xué)出版社作為暢銷書全國發(fā)行，此事經(jīng)新華社報(bào)道后，引起全國媒體對(duì) “90后”≠腦殘一事的關(guān)注與激烈評(píng)論；新華社、人民網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、騰訊、新浪、《四川工人日?qǐng)?bào)》等媒體對(duì)其進(jìn)行過宣傳報(bào)道。還有一位渠縣籍的“80后”大學(xué)生作家張波，已在 《詩刊》、《詩選刊》、《黃河文學(xué)》、《合肥晚報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表各類作品二十多萬字， 并多次獲獎(jiǎng)且被翻譯成英文；散文《心中若有一個(gè)信仰》在《文苑·經(jīng)典美文》發(fā)表后被多家刊物轉(zhuǎn)載；目前出版詩集《死水微瀾》和長篇小說《殊途》兩部；他的寫作事跡被海南省廣播電視臺(tái)、《南國都市報(bào)》等媒體報(bào)道。還有一位來自渠縣的“80后”女作家侯文秀自幼喜愛文學(xué)，近兩年又涉足小小說，2008年中國文化出版社出版了她的小小說集《左拐彎，右拐彎》，該書精選了作者兩年來的小小說力作近50篇。四川文理學(xué)院文化與傳媒學(xué)院的張敏同學(xué)在校四年創(chuàng)作了400萬字的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，被《四川日?qǐng)?bào)》予以專題報(bào)道，該校文學(xué)與新聞學(xué)院在讀的藏族學(xué)生羅開東也多次在各種文學(xué)刊物上發(fā)表有著藏族文化和青春沉思的詩歌。

二、活動(dòng)：熱風(fēng)吹雨灑江天

如果說文學(xué)創(chuàng)作是屬于作家的個(gè)人選擇，那么文學(xué)活動(dòng)就屬于文壇的集體行為，我們已經(jīng)告別了“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的象牙塔式文學(xué)。在當(dāng)今這個(gè)資訊特別發(fā)達(dá)和信息快速傳播的時(shí)代，作家要甘于坐冷板凳的寂寞，而文學(xué)則應(yīng)廣泛地參與現(xiàn)實(shí)，發(fā)揮其引領(lǐng)正確觀念、傳播先進(jìn)文化和弘揚(yáng)美好精神的作用，就不能沒有文學(xué)的研討和爭鳴、宣傳和傳播、組織和管理的社會(huì)意義的活動(dòng)。

今天，我們?cè)诟骷?jí)文聯(lián)和作協(xié)行政領(lǐng)導(dǎo)的大力倡導(dǎo)、新聞傳媒的傾力參與、學(xué)校社團(tuán)的鼎力支持和社會(huì)各界的盡力贊助，文學(xué)研討、作品出版、征文比賽、獲獎(jiǎng)告知等“活動(dòng)”不但時(shí)有所聞，而且頻頻舉辦，甚至媒體炒作，可謂“熱風(fēng)吹雨灑江天”，從而更好地促使文學(xué)接近社會(huì)、作家走近生活、作品貼近大眾。

一是，研討活動(dòng)此起彼伏。

毫無疑問，賀享雍是最受文學(xué)組織和學(xué)術(shù)界重視的。他的鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作兩次在北京由中國作協(xié)等單位發(fā)起研討，四次由省作協(xié)和達(dá)州市創(chuàng)作辦公室等發(fā)起研討。如2006年9月16日，中國作家協(xié)會(huì)創(chuàng)研部、四川省作家協(xié)會(huì)、四川省渠縣人民政府，在中國現(xiàn)代文學(xué)館共同舉辦了“賀享雍農(nóng)村題材小說研討會(huì)”，中國作協(xié)副主席陳建功及在京部分文學(xué)評(píng)論家40余人出席了會(huì)議。專家們捧著賀享雍從朋友那里搜尋而來的一本本發(fā)黃、甚至頁碼殘缺的小說時(shí)，驚嘆不已，著名評(píng)論家白燁感嘆：“遲讀了近十年，不無遺憾”。[3]原《人民文學(xué)》常務(wù)副主編崔道怡更是將賀享雍比成當(dāng)代趙樹理，“我把他跟趙樹理聯(lián)系在一起，首先是因?yàn)樗麄兌俭w現(xiàn)了作家的良心與良知?！盵4]

2005年四川省作家協(xié)會(huì)邀請(qǐng)省內(nèi)外批評(píng)家對(duì)四川當(dāng)下創(chuàng)作活躍的青年作家羅偉章等進(jìn)行專題研討。 2001年和2002年，達(dá)州市作協(xié)先后和省作協(xié)一起對(duì)何世進(jìn)的《鄉(xiāng)戀畫屏》、杜河兵的《遑橋官案》等的長篇小說召開專題研討會(huì)。至于縣一級(jí)文學(xué)研討會(huì)就比較多了，如開江縣先后召開了何世進(jìn)和武禮建的小說，陳自川、賈載明、胡有琪和周宗春的詩歌，黃良鑒的散文等研討會(huì)。2011年初萬源市有關(guān)部門和萬源市作家協(xié)會(huì)共同舉辦了“郭福星作品《巴山往事》研討會(huì)”，還共同商討萬源文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展大計(jì)。由達(dá)州市文化發(fā)展研究會(huì)發(fā)起“達(dá)州市網(wǎng)絡(luò)寫手座談會(huì)”，自2008年開始以來，到目前為止已舉辦近二十次，此外，四川文理學(xué)院的范藻和達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院的鐘欽先后都主持了省級(jí)課題——“巴山作家群研究”和“巴山文學(xué)研究”。范藻還在中文系開設(shè)了專業(yè)選修課“巴山作家群研究”。

二是，文學(xué)采風(fēng)蔚然成風(fēng)。

巴渠大地物華天寶，人杰地靈，遍布著神奇而俊秀的山川溝壑，蘊(yùn)藏著豐富多樣的文化資源，既是文學(xué)創(chuàng)作取之不盡用之不竭的題材寶庫，又是作家運(yùn)思思接千載視通萬里的靈感觸媒。不論是本土的作家，還是離鄉(xiāng)的詩人，不論是成果豐厚的文壇宿將，還是初出茅廬的文苑新秀，體驗(yàn)豐富多彩的生活，感受日新月異的時(shí)代，采風(fēng)是進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作的必要環(huán)節(jié)。2010年5月，四川省作家協(xié)會(huì)主席阿來等一行到達(dá)州市調(diào)研，并與達(dá)州市文學(xué)界的作家評(píng)論家到宣漢縣的普光氣田和百里峽采風(fēng)，同時(shí)還在宣漢中學(xué)舉行文學(xué)創(chuàng)作講座。2011年3月，在達(dá)州市通川區(qū)掛職鍛煉任副區(qū)長的《當(dāng)代文壇》主編羅勇，會(huì)同達(dá)州市部分作家到革命老區(qū)萬源市采風(fēng)，還與當(dāng)?shù)匚膶W(xué)愛好者進(jìn)行了廣泛的交流。2008年，市文化局、市文化發(fā)展研究會(huì)組織作家、詩人，兩次走進(jìn)詩歌之鄉(xiāng)達(dá)縣北山鄉(xiāng)，參加采風(fēng)創(chuàng)作。尤其是大竹縣作協(xié)幾乎每年都要組織文學(xué)愛好者深入百島湖、清河古鎮(zhèn)、華山村采風(fēng)；宣漢縣作協(xié)、渠縣作協(xié)、開江縣作協(xié)多次組織會(huì)員深入本縣的紅色文化景點(diǎn)、地方文化亮點(diǎn)采風(fēng)，推出了一批又一批好作品。不少學(xué)校還組織文學(xué)社的同學(xué)到附近的農(nóng)村、工礦和旅游風(fēng)景區(qū)搜集素材，體驗(yàn)生活，創(chuàng)作采風(fēng)。四川文理學(xué)院“巴蜀風(fēng)文學(xué)社”幾乎每學(xué)期都要社員采風(fēng)，他們先后到過達(dá)縣北山鄉(xiāng)、大竹五峰山森林公園、通川區(qū)仙女洞和鳳凰山等地方。還有宣漢中學(xué)的從零文學(xué)社、開江中學(xué)的新星文學(xué)社、達(dá)縣中學(xué)的雁聲文學(xué)社、大竹職中的新綠文學(xué)社等都組織了短足的旅行采風(fēng)，豐富了學(xué)生的課余生活，提高了學(xué)生的寫作興趣。

尤其值得一提的是由達(dá)州市文化發(fā)展研究會(huì)發(fā)起的“巴渠文化千里行”大型系列采風(fēng)活動(dòng)，從2008年啟動(dòng)后，共有上百位作家詩人和文學(xué)愛好者到達(dá)縣北山詩歌之鄉(xiāng)、赴萬源八面紅軍戰(zhàn)場(chǎng)，臨宣漢巴人故里，訪達(dá)縣石橋古鎮(zhèn)，進(jìn)三國王平故居，觀三教合一真佛山，探臥病詩人李仁芹?？偣步?0余次，足跡遍及巴河兩岸，巴山腹地，感受文化魅力，領(lǐng)略秀美風(fēng)光。

三是，多種媒體遙相呼應(yīng)。

不必說媒體可以改變世界，也不必說媒體能夠左右生活，至少媒體已經(jīng)深深地介入文學(xué)。新世紀(jì)的巴山文壇也與時(shí)俱進(jìn)，突破了我們熟悉的單一的紙質(zhì)媒體的傳達(dá)，而進(jìn)入了以紙質(zhì)媒體為主，電視、網(wǎng)絡(luò)，再加廣場(chǎng)朗誦遙相呼應(yīng)的新時(shí)代。

毋庸置疑，紙質(zhì)媒體依然是“龍頭老大”，其中《達(dá)州日?qǐng)?bào)》周一版的“文學(xué)副刊”常年登載散文、詩歌和短評(píng)等，扶助了一大批文學(xué)青年。例如為迎接“中國·達(dá)州第三屆元九登高節(jié)”及大型廣場(chǎng)群眾賽詩會(huì)的隆重舉行，2009年2月1日《達(dá)州日?qǐng)?bào)》，以兩個(gè)整版的篇幅，大氣磅礴地展示了當(dāng)下24位達(dá)州籍中青年詩人的詩歌作品，凸現(xiàn)了達(dá)州詩歌創(chuàng)作的實(shí)力和潛力，這是繼2008年12月“中國·達(dá)州詩歌之鄉(xiāng)命名儀式及達(dá)州詩歌創(chuàng)作高峰論壇”舉辦以來，達(dá)州詩歌史上的又一次重大舉措。達(dá)州日?qǐng)?bào)社旗下的《達(dá)州晚報(bào)》長期連載本土作家的作品，如劉秀品的“秀品雜說”，周嘉的“大話中醫(yī)”，譚力的電視文學(xué)《江姐》，羅偉章的《窄門》等。在原《巴山文學(xué)》基礎(chǔ)上復(fù)刊的《西部潮》雜志自2001年10月創(chuàng)刊至2010年，已出刊33期；《達(dá)州文藝報(bào)》自2007年恢復(fù)以來，全年出報(bào)10期，總共出報(bào)兩百多期；這兩份由市委宣傳部和市文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)刊，在弘揚(yáng)達(dá)州文學(xué)藝術(shù)上有作為，在發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文藝新人上有所建樹，在推出文藝佳作上有所創(chuàng)新，在傳遞文藝信息上有所拓展，倍受文藝界和社會(huì)好評(píng)?！段鞑砍薄酚钟?011年改版為純文學(xué)刊物，集中力量打造巴山作家群。從2008年開始的“元九登高節(jié)”的廣場(chǎng)賽詩會(huì)，吸引了來自省內(nèi)外的詩人，紛紛登臺(tái)朗誦自己的詩作。

借助現(xiàn)代傳媒發(fā)表作品和擴(kuò)大文學(xué)的影響，已是文學(xué)存在不可忽略的方式。2007年開通的“中華巴渠文化網(wǎng)”和2008年開通的“達(dá)州文藝網(wǎng)”均設(shè)立了“巴山作家”的欄目，其下又開設(shè)了各具特色的子欄目若干，它們或登載作品，或刊登評(píng)論，或交流信息，或報(bào)道近況，是省內(nèi)外網(wǎng)友關(guān)注巴山文學(xué)的重要窗口。四川文理學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院的主頁上也有“文學(xué)天空”的欄目。還有宋小武和周嘉2010年在達(dá)州電視臺(tái)開講歷史文化和文學(xué)藝術(shù)電視講座，均贏得了較高的收視率。此外，達(dá)州網(wǎng)友聚會(huì)的“鳳凰山下論壇”也設(shè)有“巴山文學(xué)”板塊，眾多網(wǎng)友在上面粘貼自己的作品，發(fā)表對(duì)文學(xué)的個(gè)人見解，一時(shí)間鬧得風(fēng)生水起。

三、期待：不信東風(fēng)喚不回

彈指一揮間，巴山文學(xué)已走過了新世紀(jì)的十四個(gè)春秋，不論是收獲欣喜，還是展望未來，我們更期待著它延續(xù)歷史，再創(chuàng)輝煌。今天我們盤點(diǎn)歷史和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，都是為了明天巴山文學(xué)的健康發(fā)展和繁榮興旺。記得十年前我曾提出了“打造巴山文壇品牌”的建議：“我們應(yīng)強(qiáng)化一個(gè)組織職能，培養(yǎng)兩支文學(xué)隊(duì)伍，形成三級(jí)創(chuàng)作梯隊(duì)，簡言之，走“一二三的內(nèi)含發(fā)展”之路?！盵5]即強(qiáng)化各級(jí)作協(xié)組織的作用，培養(yǎng)創(chuàng)作和評(píng)論兩支隊(duì)伍，形成老中青三級(jí)創(chuàng)作梯隊(duì)。十年后的今天，我們依然以“不信東風(fēng)喚不回”的情懷期待著。為此，我們應(yīng)該在三個(gè)“新”方面有所作為。

其一，組建新的內(nèi)外結(jié)合的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。

組建新的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，絕非傳統(tǒng)意義上的以某著名作家牽頭或率領(lǐng)一批文學(xué)新軍，更非什么“老中青”的三結(jié)合，而是既依托留守本土的作家，又倚重出走外地的作家，組將齊心協(xié)力的創(chuàng)作隊(duì)伍，形成內(nèi)外結(jié)合的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)。

達(dá)州文壇有著國內(nèi)文壇少有的現(xiàn)象，即有一批在全國頗有知名度的作家，如田雁寧、譚力、羅偉章等；還有的長期生活在外地，如詩人梁上泉、楊從彪、蔣楠、許強(qiáng)等，甚至生活在美國，如陳官煊。但他們都認(rèn)同一個(gè)共同的文學(xué)旗號(hào)“巴山作家”和共同的文學(xué)命名“巴山文人”，并以此自居和自豪?？梢哉f盡管他們常年在外，但對(duì)達(dá)州文學(xué)走出四川、走向全國功不可沒。如何借助他們的聲望和實(shí)力，與留守本土的作家一道內(nèi)外結(jié)合，共同為巴山文學(xué)的繁榮發(fā)揮積極的作用，值得我們認(rèn)真對(duì)待。

一是，精神引領(lǐng)。這批蜚聲中國當(dāng)代文壇的作家詩人，以其富有巴山地方特色和時(shí)代精神的文學(xué)創(chuàng)作，成為本土作家學(xué)習(xí)的楷模和精神的領(lǐng)袖，引領(lǐng)著本土作家在文學(xué)的道路上上下求索。因此，就應(yīng)該更好地發(fā)揮這些著名作家的示范效應(yīng)，隨時(shí)關(guān)注他們的創(chuàng)作動(dòng)向和文壇反響，廣泛地宣傳他們的創(chuàng)作成就，并以此來激勵(lì)和鼓舞本土作家，如達(dá)州市作家協(xié)會(huì)和達(dá)縣人民政府就共同打造著名詩人梁上泉的故鄉(xiāng)，將其命名為“詩歌之鄉(xiāng)”，還多次在那里開展文學(xué)活動(dòng)。二是，創(chuàng)作啟示。這批作家盡管他們“身在異鄉(xiāng)”而其實(shí)“心在故鄉(xiāng)”，他們以其豐碩的創(chuàng)作成就不但展示了獨(dú)特的文學(xué)才華，而且啟示著本土作家的創(chuàng)作，如何選材和運(yùn)筆，如何立意和構(gòu)思。如2008年12月，四川文理學(xué)院召開的“達(dá)州詩歌高峰論壇”，為崛起于達(dá)州的“中國疼痛詩學(xué)”建言獻(xiàn)計(jì)。三是，信息溝通。盡管這是一個(gè)傳媒發(fā)達(dá)、資訊便捷的時(shí)代，但是面對(duì)面交流所傳遞的信息絕對(duì)勝過其他方式，畢竟文學(xué)的信息不僅僅是讓我們知道什么，更重要的是讓我們感受到什么。因此，那些不論是因私或因公返歸故里的作家，我們達(dá)州市的有關(guān)文學(xué)組織和團(tuán)體就應(yīng)該以此為契機(jī)，或舉行正式的座談會(huì)，或召開輕松的茶話會(huì)，甚或是聚餐游樂，使本土作家和他們近距離的接觸，從他們的言談舉止中獲取豐富而多樣的信息和感受。

其二，形成新的良性互動(dòng)的文學(xué)格局。

在這樣一個(gè)文化大眾化和文學(xué)邊緣化的時(shí)代，僅靠過去的一本期刊傳天下、一本作品走四方和一種技藝闖江湖，顯然不夠，文學(xué)已不能唯我獨(dú)尊，作家已非天之驕子。如果說，二十世紀(jì)八十年代的文學(xué)是主流的作家身份、官辦的文學(xué)組織和傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體，呈現(xiàn)出體制內(nèi)封閉性流動(dòng)和單向度交流的特征；那么，進(jìn)入九十年代后，一直到新世紀(jì)，文學(xué)失去了轟動(dòng)效應(yīng)，文壇失去了熱鬧場(chǎng)景。于是，新世紀(jì)新形勢(shì)新挑戰(zhàn)呼喚文學(xué)的新氣象新格局。我們既不能固步自封于主流文壇的高雅、紙質(zhì)文學(xué)的單一和傳統(tǒng)文人的封閉，也不能放任于邊緣寫手的自由、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的無序和青春文學(xué)的瘋狂，而是要在主流和邊緣、體制和民間、學(xué)者和青年、評(píng)論和創(chuàng)作、創(chuàng)作和評(píng)論等形成新的良性互動(dòng)。

就達(dá)州市的文學(xué)格局而言，除了外出作家與本土的良性互動(dòng)外，還要形成以下幾個(gè)方面的互動(dòng)。一是，官方文學(xué)組織和民間文學(xué)團(tuán)體的互動(dòng)。所謂官方文學(xué)組織一般而言是指一個(gè)地方的作家協(xié)會(huì)、創(chuàng)作辦公室一類的機(jī)構(gòu)。所謂民間文學(xué)團(tuán)體，就是校園文學(xué)社等沙龍性質(zhì)的不定時(shí)期和不定地點(diǎn)的交流和切磋。達(dá)州市作協(xié)無疑是黨和政府與作家聯(lián)系的紐帶，“達(dá)州市網(wǎng)絡(luò)寫手座談會(huì)”是一群來自不同行業(yè)和地域、不分學(xué)業(yè)和水平、不問年齡和資歷的志同道合朋友“AA制”的聚會(huì)。其實(shí)，這里才能真正發(fā)現(xiàn)文學(xué)的存在和魅力。二是，成人文學(xué)群體和校園文學(xué)青年的互動(dòng)。如果說成人文學(xué)群體構(gòu)成了文學(xué)的成就和水平，那么校園文學(xué)青年就是文學(xué)的未來和希望，這種愛好也許曇花一現(xiàn)，也許長久不衰，不論怎樣都是文學(xué)存在方式。達(dá)州市幾乎所有的大中專和中學(xué)都有學(xué)生文學(xué)組織，如何讓知名作家走進(jìn)校園，講授文學(xué)，啟發(fā)創(chuàng)作，感染愛好者，依然有很多事情需要我們做。三是，文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)評(píng)論的互動(dòng)?！鞍蜕轿膲袆?chuàng)作而無評(píng)論”的現(xiàn)象到了新世紀(jì)有了極大的改觀，以2005年達(dá)州市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)的成立為標(biāo)志，更有四川文理學(xué)院一批學(xué)者對(duì)巴山文學(xué)的關(guān)注，使得達(dá)州市文學(xué)評(píng)論取得了可喜的進(jìn)步，還有達(dá)州文學(xué)的中間如宋小武、劉秀品和鄒亮被四川文理學(xué)院聘為客座教授，促使了創(chuàng)作與評(píng)論的雙向互動(dòng)。但是，如何將這種僅限于評(píng)論家的個(gè)人興趣演變?yōu)橛心康?、有?jì)劃、有系列、有重點(diǎn)的評(píng)論和深入、詳盡、系統(tǒng)的研究，還需要我們作出更多的努力。

其三，產(chǎn)生新的多種媒體的傳播效應(yīng)。

在這樣一個(gè)傳媒發(fā)達(dá)的時(shí)代，文化與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)姻，文學(xué)與市場(chǎng)的呼應(yīng)，產(chǎn)生出強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)效果是任何一個(gè)作家都不能忽略、更不能輕視的。于是，文學(xué)在傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體基礎(chǔ)上應(yīng)該延伸到電影、電視、舞臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)等新媒體，從而產(chǎn)生良好而廣泛的傳播效應(yīng)。

依托巴山豐富的文化資源，立足本土獨(dú)特的審美視角，復(fù)興曾經(jīng)的文學(xué)盛況，產(chǎn)生深刻的社會(huì)意義，是新世紀(jì)巴山文壇的光榮使命。為此，需要多種媒體互動(dòng)來產(chǎn)生廣泛而深刻的傳播效應(yīng)。一是，紙質(zhì)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的互動(dòng)。盡管紙質(zhì)文學(xué)一直被視為文學(xué)傳播媒體的正宗，但隨著訂閱數(shù)量的急劇下降和文學(xué)刊物的改版，已不具往日的風(fēng)光，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盡管界定不一、良莠不齊，但發(fā)展勢(shì)頭正猛。達(dá)州的紙質(zhì)文學(xué)媒體公開的和內(nèi)部的不下十余種，網(wǎng)絡(luò)“鳳凰山下”論壇里有專門的“巴山作家”， 如何將二者很好的融合是一個(gè)實(shí)踐性問題。還有賈飛的文學(xué)創(chuàng)作曾經(jīng)乃至現(xiàn)在都是“紅袖添香網(wǎng)”、“原文小說文學(xué)網(wǎng)”等六家文學(xué)網(wǎng)站的簽約作家。二是，原創(chuàng)文學(xué)與影視藝術(shù)的互動(dòng)。作為巴山文壇翹楚的田雁寧和譚力新世紀(jì)以來不斷出品多部影視作品，在央視等衛(wèi)星頻道的黃金時(shí)段播映，為巴山文學(xué)贏得了聲譽(yù)。然而，如何借助他們?cè)趪鴥?nèi)影視界的影響，更多地推出具有巴山地方風(fēng)情和表現(xiàn)時(shí)代變遷的影視劇，在這個(gè)基礎(chǔ)上出新人、出新作。三是，地方題材與社會(huì)熱點(diǎn)的互動(dòng)。不用說，巴山文學(xué)要繼續(xù)挖掘地方文化資源，從豐富多彩的巴渠民間文化和民俗風(fēng)情中吸取創(chuàng)作的養(yǎng)料，還要融入時(shí)代，緊貼生活，反映和表現(xiàn)當(dāng)下中國社會(huì)的變化和重大事件。盡管有賀享雍的農(nóng)村題材和這次汶川地震的小說創(chuàng)作，盡管有謝朝平因其報(bào)告文學(xué)《大遷徙》，被陜西渭南警方拘押而引來各界的聲援，盡管有開江籍的四川日?qǐng)?bào)社的姜明2011年推出了《萬物生長：汶川地震人物志》詩集等，但巴山文壇對(duì)時(shí)下的都市文學(xué)、反腐文學(xué)、災(zāi)難文學(xué)、女性文學(xué)的貢獻(xiàn)和影響還有待提升。

回望巴山文壇，從火紅的二十世紀(jì)八十年代到迷惘的九十年代，再到復(fù)蘇而興盛的新世紀(jì)。如果說前二十年是我們熟悉的“巴山文學(xué)”概念，那么，這十四年的文壇風(fēng)云變幻和潮起潮落就應(yīng)該是我們正在熟悉和接受的“后巴山文學(xué)”了。在對(duì)歷史的欣喜中，我們關(guān)注它的當(dāng)下，更矚望它的未來。

[1] 羅偉章.饑餓百年[M].重慶：重慶出版社，2008：72.

[2] 范 藻.“疼痛詩學(xué)”新世紀(jì)文壇的悲壯崛起[J].四川文理學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（4）：95.

[3] 賀享雍“農(nóng)村題材小說研討會(huì)”擇登[N].文藝報(bào),2006-10-19（05）.

[4] 賀享雍“農(nóng)村題材小說研討會(huì)”擇登[N].文藝報(bào),2006-09-21（05）.

[5] 范 藻.而今邁步從頭越——論“巴山作家群”的意義[J].達(dá)縣師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2001（3）：1.

[責(zé)任編輯 范 藻]

Delight and Prospect:Bashan Literature in New Time

FAN Xiaoxi

（Literature and Society Science Department of Armed Police Officials College, Chengdu Sichuan 610213, China）

Dazhou has been a famous place of Bashan Literature in Sichuan province, where three generation writers （the senior, the middle and youth） are active and vigorous to create numerous works, to hold literature seminars, to make spot collections and to mutually communicate with various media, which leads to a prosperous and effective Bashan Literature. For greater achievements and wider influences, it is necessary to construct a new composition group, to form a new healthy literature setup and to produce a variety of medium effects.

Bashan Literature; literature creation; activity in literature

2014-11-20

范瀟兮（1984-），女，四川成都人。講師，碩士，主要從事文學(xué)理論與中國當(dāng)代文學(xué)研究。

I209

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1674-5248（2015）01-0038-06