探索語文教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的有效途徑*

福州青少年活動中心 林　芳

探索語文教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的有效途徑*

福州青少年活動中心 林芳

許多學生都具有一定的創(chuàng)新能力，通過教育啟迪學生智慧，砥礪學生的創(chuàng)新精神，學校理應成為“創(chuàng)新”之花的沃土。該文嘗試從五方面來闡述在語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維：創(chuàng)設情境，誘發(fā)創(chuàng)造性；對話文本，重視創(chuàng)造性；質疑問難，訓練創(chuàng)造性；創(chuàng)作嘗試，滲透創(chuàng)造性；求異創(chuàng)新，貫穿創(chuàng)造性。相應的，教師應該看到學生“與眾不同”的回答背后的無窮創(chuàng)新潛能，巧妙地鼓勵他們更廣、更深地去了解世界，成為學習的真正主人。

創(chuàng)設情境 對話文本 質疑問難 創(chuàng)作嘗試 創(chuàng)造性

創(chuàng)新精神是指綜合運用已有的知識、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點的思維能力和進行發(fā)明創(chuàng)造、革新的意志和智慧，而這也是學生在學習過程中的一種至關重要的學習品質。創(chuàng)新精神引導學生用發(fā)展的眼光去認識人類積累的知識財富，并嘗試通過自己的努力來增添新的內(nèi)容。事實上，許多學生都具有一定的創(chuàng)新能力，但卻不知如何運用。所以，教師應該致力于讓教學成為讓“創(chuàng)新”之花得以競相綻放的沃土。那么，教師應該如何在小學語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神昵？結合筆者語文教學實踐，談一些粗淺的體會。

1　創(chuàng)設情境，誘發(fā)創(chuàng)造性

俄國著名作家列夫·托爾斯泰說得好：“知識，只有當它靠積極的思維得來而不是靠記憶得來的時候，才是真正的知識?！憋@而易見，教學中要營造具體生動的情感氛圍和意境，即在課堂中融“言、形、情”為一體，通過實驗、實物、音樂、投影、錄像、圖畫、語言、表演等多種手段創(chuàng)設教學情景，將學生的思維主觀能動性和創(chuàng)造性調(diào)動起來。

創(chuàng)造性的生成需要一定的情境，情境能夠引起學生的興趣，激發(fā)學生學習的熱情。創(chuàng)設適宜的情境，就好像只有給課堂動態(tài)生成注入良好的催化劑，才能激起學生創(chuàng)造性思維的火花。因此，教師要在課堂上創(chuàng)設情境，調(diào)動學生的情感體驗，走進作者所營造的情感世界，和作者進行心靈的碰撞，從而讓課堂洋溢著生命的活力。如教學《圓明園的毀滅》一文時，當學習“英法聯(lián)軍毀滅圓明園的罪行”這一部分內(nèi)容時，我放映影片《火燒圓明園》片斷，并用低沉悲憤的語言作旁白。此時，影片的情感、老師的情感已深深地撥動著學生心靈的琴弦，他們置身于情境之中，個個義憤填膺，紛紛要表達自己的感慨。有的說：“我覺得英法聯(lián)軍是無恥的強盜！”有的說：“我痛恨英法聯(lián)軍！”有的說：“我覺得英法聯(lián)軍簡直毫無人性！”有的說：“圓明園的毀滅是當時清政府的腐敗無能！我恨英法聯(lián)軍，也恨清政府?！庇械恼f：“對圓明園的毀滅我很難過，因為這是中國歷史上的恥辱！”看著學生個個怒不可遏的樣子，我打心眼里為這節(jié)課喝彩。當然，情境創(chuàng)設的方法是多種多樣的，可以是場景再現(xiàn)法、音樂渲染法、借畫面想象法等等，只要教師能夠因文而異地選擇合適的方法，就可以讓我們的課堂更有情趣、情意、情智。

學生發(fā)掘自身潛能，展開想象的翅膀，遨游于想象的空間，興趣盎然地享受表演賦予他們無窮的樂趣?！傲H將軍快起，何須行此大禮？你我同是趙王的左右手，還分什么彼此？”“我是大老粗，氣量窄……”“你能不計前嫌，以誠相待，真是讓我無地自容！”“好兄弟，讓我們同心協(xié)力保衛(wèi)趙國吧！”教師營造出良好的表演氛圍，瞬間學生們?nèi)鐨g騰的鳥兒雀躍起來，邊演邊議，就在這長則十來分鐘，短則三五分鐘的表演時間里，學生們在形神兼?zhèn)洹⑷肽救值谋硌葜袀魉秃瓦f增的不僅僅是求知的渴望，更是收獲的喜悅。這種氛圍、這份感悟中所享受到的歡愉，對于學生的學習來說是彌足珍貴的，都是一種“質”的超越和飛躍。孩子通過與文本進行鮮活的生命對話，以研究探視的方式完成感悟、體驗、內(nèi)化的過程，從而迸發(fā)出智慧的火花。

2　對話文本，重視創(chuàng)造性

創(chuàng)造性思維是思維過程中的最高境界。教師在教學中要充分挖掘教材中的智力因素，多啟發(fā)、引導學生，給學生創(chuàng)新的機會，去深思熟慮，去勇于探索，去創(chuàng)造性地“發(fā)現(xiàn)”，進而大幅度提高語文的教學效果。

在閱讀教學中，教師教一個詞語，學生學會讀寫，屬于機械“灌輸”的范疇，學法未免太枯燥了，毫無創(chuàng)新。但教師如果注意在教學生學習詞語的過程中，有的放矢“另辟蹊徑”，誘導他們想象、聯(lián)想、判斷、分析、綜合、概括，就賦予了發(fā)展創(chuàng)造性思維的意義。

比如我在引導學生理解《囚歌》中“為狗爬出的洞敞開著”這句話中“爬”字的深刻含義時，分三個步驟完成教學過程：首先，我讓學生借助字典，了解“爬”就是伏地行走的意思；其次，我讓學生想一想：有哪些動物用“爬”？學生通過小組討論可以得出答案：老鼠、狗、蛇、狐貍等動物是用“爬”：最后，我讓學生認真思考為什么不說革命隊伍中的叛徒“走”，卻說成“爬”呢？學生在我的引導下，自然而然地就能將革命隊伍中的叛徒同之前說的動物聯(lián)系在一起：叛徒好比茍且偷生的狗，喪失革命氣節(jié)，好比奸詐冷血的蛇，忘恩負義，出賣同胞，猶如過街老鼠一般，人人喊打，因此作者在文中用“爬”來描述叛徒，表達了作者對叛徒的極度厭惡和痛恨。這樣，教師就充分調(diào)動了學生的積極性，鼓勵學生進行發(fā)散思維，在生動形象地剖析了“爬”一詞的本義與引伸義的基礎上，還深入淺出地歸納了“叛徒”的本質特征，讓學生真切體會到作者隱藏在字里行間的思想感情，從而達到了事半功倍的教學效果。

除了在字詞的研讀上可以激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，在理解文章內(nèi)容上，教師同樣也可以下功夫。例如學完《赤壁之戰(zhàn)》一文后，我追問學生：“在赤壁之戰(zhàn)，東吳的軍隊為何能以少勝多呢？”經(jīng)過小組討論，學生給出了以下幾種答案：

（1）記憶性答案：照搬原文語句回答；

（2）理解性答案：在按照原文的基礎上，簡要地分點回答；

（3）創(chuàng)造性答案：a、東吳將帥正確分析形勢，知已知彼；b、制定正確的計策，布置周密完善：c、利用天時、地利、人和的有利條件；d、曹操自傲自負，輕敵輕信他人。

看來，引導學生由表及里，由淺入深地理解課文內(nèi)容，學會輻射勾連，由一般性訓練到強化性訓練，層層推進，逐步深化，也不失為培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的好方法。

3　質疑問難，訓練創(chuàng)造性

記得法國作家巴爾扎克在寫《人間喜劇》時曾說：“打開一切科學的金鑰匙毫無疑義是問號；我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應歸功于‘如何’，而生活的智慧大概就在逢事問個為什么。”宋代哲學家、教育家張載也曾云：“學貴有疑，學則須疑，于不疑處有疑，方是進矣！”不難看出，“疑”是探求新知的開始，也是探求新知的動力。進一步說，“疑”是創(chuàng)新的開始和動力，質疑中蘊含著創(chuàng)新的萌芽和生機。

創(chuàng)造心理學指出，過分膽怯和自我批判的心理狀態(tài)，是妨礙創(chuàng)新的最危險的敵人。為此，教師要引導學生學會質疑。教師可以通過啟發(fā)、鼓勵等方式培養(yǎng)學生勇敢的個性，讓他們從不敢提問到敢于“打開話匣子”問難，點燃心中探求知識的好奇之心。古人云：“授之以魚不如授之以漁?！苯處熯€可以通過引導，使學生從“敢問”轉為“善于提問”，注重教給學生質疑問難的方法，如抓住文中“牽一發(fā)而動全身”的關鍵詞發(fā)問，抓住體現(xiàn)思維、提示重點、統(tǒng)率全文的題目設問，抓住理解有困難的句子、句子之間的聯(lián)系發(fā)問，抓住標點符號的特殊用法發(fā)問……循序漸進，久而久之，學生質疑問難的能力得到提高，自然而然就更敢于提出問題了。這樣，質疑問難對學生而言就不再是遙不可及的目標了。

在“敢問”和“善于提問”的基礎上，教師可以進一步培養(yǎng)學生“樂于提問”的學習品質。興趣是學生主動學習的原動力。著名的教育家皮亞杰指出：“兒童是有活動性的人，他的活動受興趣和需要支配，一切有成效的活動須以某種興趣做先決條件?！比绻處熢诮虒W過程中不注意調(diào)動學生學習的積極性，教學過程刻板、枯燥，學生就會因為不感興趣而使剛點燃的學習的火花像缺少氧氣一樣地熄滅。如何調(diào)動學生的積極性呢？我認為教師可以盡可能地把課堂的時間、空間還給學生，讓學生自由地表達，學生在自由交流的氛圍中就能主動質疑，甚至可以自己釋義，達到了一舉兩得的教學效果。比如在教學《十六年前的回憶》時：

生C：在那萬分緊急的關頭，假如李大釗同志向敵人開槍，當時會發(fā)生什么樣的情況呢？

生A：他開槍當然跑得掉，那時候就不可能被敵人抓住，甚至白白地犧牲。

生B：敵人封鎖得那么嚴密，李大釗不可能用槍把敵人全消滅。我認為他難逃一死，還是會被敵人逮捕。

生D：不行，你想當時街上聚集的群眾紛亂、恐慌，他身邊還有自己最疼愛的女兒，如果開槍，后果就太嚴重了，會危及到群眾和女兒生命的安全。

生C：李大釗是一忠于革命、忠于人民的革命者，在當時情況下，他一定會沉著、冷靜地處理問題，決不會意氣用事。他寧可自己被俘，也不能更不會向敵人開槍。

不難看出，學生先是在教師的引導下，在“教與學”的過程中質疑釋疑；再在對課文“讀與品”的過程中自主地質疑釋疑；最后，思想產(chǎn)生撞擊，就會進射出創(chuàng)新的火花。通過這一過程，學生就能把“探疑—質疑—再設疑—釋疑”的教學過程內(nèi)化成獨立自主地探求知識，享受獲取知識的過程的學習品質，學生的創(chuàng)新精神也得到了培養(yǎng)。

4　創(chuàng)作嘗試，滲透創(chuàng)造性

學生習作的“創(chuàng)作嘗試”是認識、性格、感情、思維方式和表達能力的綜合表現(xiàn)。契訶夫認為：“作文教學的一個重要目的，在于使學生的個人創(chuàng)造特點及完整的個性得以充分發(fā)揮?！痹诟吣昙壛曌鲃?chuàng)作嘗試中，教師在提倡學生自由表達的同時，還可以鼓勵他們把創(chuàng)造意識鮮明地體現(xiàn)在作文的立意、構思和語言運用上，這樣有利于發(fā)展思維的獨創(chuàng)性，發(fā)展學生良好的個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

“作文是兒童邁向創(chuàng)造人生的第一步。”我根據(jù)教材的特點和學生的年齡特點、心理需求，經(jīng)常設計一些新奇有趣的想象小作文，培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力，有效地促進他們認識能力和寫作水平的提高。如學完《草船借箭》后，我讓學生根據(jù)課文內(nèi)容，簡要地給諸葛亮和周瑜寫評語，談談他們是怎樣的人，再以《如果我是周瑜》為題，進行二次創(chuàng)作。又如教學《魚游到了紙上》一文時，文中寫到聾啞青年在金魚缸邊畫畫，精湛的畫藝吸引許多游人，人們站在他旁邊看他作畫，我便借機引導學生就地取材進行想象續(xù)寫：想想人們都會怎么稱贊青年的畫技，試著將人們觀畫時對聾啞青年的熱情贊揚的場景描述出來。

5　求異創(chuàng)新，貫穿創(chuàng)造性

學生的創(chuàng)新精神有時會以不合乎事物規(guī)律、違反常理或不合邏輯的形式出現(xiàn)?？紤]到學生的創(chuàng)造性如同“小荷才露尖尖角”般稚嫩，甚至還存在著片面性，如果將其拘泥于條條框框之中，用常規(guī)的思想去桎梏學生的思維，很可能打擊學生創(chuàng)新的積極性，扼殺學生創(chuàng)新的靈魂。所以，教師如何保護和引導學生“與眾不同”的創(chuàng)新精神就顯得至關重要。

在學習完《蝙蝠和雷達》后，我為學生精心設計了思考題：“人們從動物身上得到啟示，進行發(fā)明創(chuàng)造，你還能舉出類似的例子嗎？”學生們個個參與興致極高，紛紛踴躍發(fā)言：“人們從大腦得到了啟示，發(fā)明了電腦”“從荷葉得到了啟示，發(fā)明了傘”“從火藥得到啟示，發(fā)明了火箭”“發(fā)明了潛水艇，就是從魚得到的啟示”……盡管有些表述并不準確，有些想法只是出于求異心理，有些想法只是異想天開，但我并沒有直接給他們判定對錯，因為學生此時已經(jīng)進入到“創(chuàng)造”的情境中，生硬地指責容易挫傷他們逐步升溫的積極性和自信心。所以，我趁著學生意猶未盡，興趣正濃之時，鼓勵他們在課余時間進行小實驗、小發(fā)明，看一看自己的想法是不是科學合理，讓他們在實踐中去論證、深化自己的思維，他們就能一步步將“求異”轉化為“創(chuàng)新”。

用發(fā)展的眼光來看，未來社會需要的是創(chuàng)造型的人才。教育作為一種培養(yǎng)人、造就人的社會活動，就必須滿足新世紀對人才的需求。蘇霍姆林斯基說：“當一個年幼的人不是作為冷漠的旁觀者，而是作為勞動者，發(fā)現(xiàn)了許許多多個為什么，并且通過思考找到答案時，在他身上就會像火花燃成火焰一樣，產(chǎn)生獨立的思考。”因此，在小學語文教學中，教師應鼓勵學生在學習過程中多提些“傻問題”、“怪想法”，而教師應該看到這些“與眾不同”的回答背后無窮的創(chuàng)新潛能，巧妙地引導他們更廣、更深地去了解世界，從而真正成為學習的主人。

［1］ 李尚信. 巴爾扎克與《人間喜劇》［M］. 北京∶ 中國少年兒童出版社， 2001.

［2］ 質疑 設疑 釋疑──〈十六年前的回憶〉教學談［EB/OL］. http∶//www.laobaixiao.cn/jiaocai/renjiaoban/dishierce/17117.html

* 注：福建省中青年教師教育科研項目，項目編號：JBS14565（福建教育學院資助） 。