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      吾之所好者道也,進(jìn)乎技矣

      2015-04-10 03:46:01董玉文
      天工 2015年2期
      關(guān)鍵詞:鐘馗營口浮雕

      文 董玉文

      吾之所好者道也,進(jìn)乎技矣

      文 董玉文

      木浮雕《貂蟬拜月》 高誼長/作

      木浮雕《西施浣紗》 高誼長/作

      羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》中寫道:“……他會費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊,建筑搬運(yùn)石塊的大路;他要成為一切:工程師、手工人、斫石匠人;他要獨(dú)自干完一切,建造官邸、教堂,由他一個(gè)人來?!?/p>

      看到關(guān)于營口木浮雕的簡述,我忽然想起這段話來。你想,作為米開朗琪羅,舉世無匹的大藝術(shù)家,為什么還要自己去選擇石料?當(dāng)然是因?yàn)閯e人選的不行的緣故,只有他自己知道,自己需要的是一塊什么樣的石頭,從這塊石頭里,能雕琢出什么人物,仿佛這個(gè)人物早就像孫悟空一樣在石頭里面孕育,等待人來把他釋放。他隱藏得太深,只有藝術(shù)家的眼睛,能夠看到。

      高誼長先生手里的營口木浮雕也是這樣。每個(gè)人物的雕制都是在不破壞原木紋肌理的前提下進(jìn)行雕制的,作品是目前國內(nèi)唯一一種利用純天然木質(zhì)紋理及色彩采用傳統(tǒng)手工雕刻工藝制作的一種沒有贗品的藝術(shù),無法仿造、臨摹,每幅作品僅此一幅。從材料的運(yùn)用及人物的刻畫無不恰到妙處,人物的服飾,器用設(shè)景,造意布局,與人物間的應(yīng)用渾然一體,千嬌百媚,華美絕倫,有一種說不出的詩意之美。

      營口木浮雕屬于超薄鏤空,雕刻工藝最初附麗于細(xì)木工匠活,制作工藝復(fù)雜,選料苛刻。幾乎每年,高誼長先生都要到吉林長白山、黑龍江大興安嶺及遼寧東部山區(qū)多年生的天然木材去實(shí)地挑選、采伐。

      在采伐之前,高誼長心里就已經(jīng)打好了底稿,并不是采到什么算什么,而是“眾里尋她千百度”,按作品所需將原木精選切片,在陰涼處自然風(fēng)干、壓平。壓平之后,再用百部、曼陀羅、狼毒等數(shù)味中藥液浸泡15天,撈出在陰涼處晾干,忌陽光直射。經(jīng)藥浸后的木料,防蟲蛀、防開裂,使木料脫漿不變形。這是一代代營口老藝人摸索出來的保存藝術(shù)作品的經(jīng)驗(yàn),眾人的智慧。

      木浮雕《仙山神女圖》 高誼長/作

      木浮雕《昭君出塞》 高誼長/作

      木浮雕《貴妃醉酒》 高誼長/作

      刻刀也有講究,平刀、平溝刀、角刀、斜刻刀、三角斜刀、凹圓刀、凸圓刀、切刀、大弧圓刀、內(nèi)角刀、外角刀……外行人光看著這些刀具,就會眼花繚亂。但最重要的不是這些,最重要的,高誼長說道:“生活就是創(chuàng)作的源泉和唯一的基礎(chǔ),而內(nèi)容決定形式,你如果故意去追求張三、李四的雕刻方法,倒不一定能刻得出來你自己的那種獨(dú)特的東西,只有用自己的藝術(shù)語言體現(xiàn),這‘語言’即使非常笨拙,但也非常古樸,究竟它還是自己的‘語言’,用自己的‘語言’把自己所領(lǐng)悟感受到的東西和事情‘講’出來,這樣的作品才有生命力。”

      木浮雕《鐘馗》 高誼長/作

      “吾之所好者道也,進(jìn)乎技矣”,高先生此言庶幾近之。

      說到“技巧”,有個(gè)故事非常能說明高誼長先生的功力。有一位顧客訂作了一幅“鐘馗納?!保?jīng)過數(shù)月的精雕細(xì)琢,作品完成了,客人來取畫。當(dāng)時(shí)畫是擺在桌子上,我們可以看到,鐘馗怒目髯張,旁邊有一只老虎在嘶吼。老虎的眼睛瞪得銅鈴一般大小,客人剛站在廳中,立馬就被這對眼珠攝住了心神,他仿佛聽到了老虎在吼叫,馬上,就要朝自己撲過來……躲是躲不開的,但出于本能,也要躲,于是這位客人左躲右閃,與畫里的老虎繞起了圈子,但無論怎么繞,也繞不過老虎眼睛里放射出的兇光,老虎的眼珠跟著客人轉(zhuǎn)動(dòng),讓客人幾乎沒有了立足之地……

      高誼長先生見狀,趕忙過來握住客人的手,讓客人穩(wěn)定一下心神。待客人神情稍定,才指著雕刻作品對客人解釋,那只不過是一只木老虎,不會咬人的??腿算读撕瞄L時(shí)間沒有說話。待到能說話的時(shí)候,表示自己不能就這樣把作品拿走。高先生笑了,一再跟客人解釋??腿苏f,雕刻得太傳神了,在原來基礎(chǔ)上再多加三成的錢給高先生。高先生向來人拱手,但沒有接受,還是按原價(jià)給了客人。

      這件“鐘馗納?!钡墓适?,在業(yè)內(nèi)傳為美談。

      高誼長

      國際民間工藝美術(shù)大師、遼寧省工藝美術(shù)大師、中國工藝美術(shù)協(xié)會會員、遼寧省美術(shù)家協(xié)會會員、遼寧省工藝美術(shù)協(xié)會理事、中國民間文藝家協(xié)會會員、遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“營口木浮雕工藝”第四代傳人。

      自幼在祖父輩的熏陶下從事木浮雕刻制工作四十余載,多年的雕刻藝術(shù)生涯中,在原木浮雕的基礎(chǔ)上,發(fā)展創(chuàng)新了天然木浮雕畫,代表作品有中國古典四大名著人物300余幅、佛像系列、山水等,木浮雕畫均為木質(zhì)本色,全部刀刻,不用一筆一墨一色,全部天然。2006年被聯(lián)合國教科文組織授予國際民間工藝美術(shù)大師,2009年?duì)I口木浮雕被遼寧省政府授予“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,2009年被授予遼寧省工藝美術(shù)大師,2012年木浮雕作品被遼寧美術(shù)館收藏。2015年第50屆全國工藝美術(shù)金鳳凰創(chuàng)新產(chǎn)品大獎(jiǎng)賽中“四美圖”獲大賽金獎(jiǎng)(見插圖)。

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