敘事：電視新聞如何保持權(quán)威性？
——《焦點(diǎn)訪談》的“英雄建功”模式探析

□ 許春燕

敘事：電視新聞如何保持權(quán)威性？
——《焦點(diǎn)訪談》的“英雄建功”模式探析

□ 許春燕

信息細(xì)分化的時(shí)代，電視新聞如何保持親民性與權(quán)威性并重成為焦點(diǎn)。節(jié)目的權(quán)威性與節(jié)目地位、節(jié)目?jī)?nèi)容關(guān)系重大，但不可否認(rèn)的是，新聞的敘事方式也能在一定程度上為新聞權(quán)威性構(gòu)建添力。《焦點(diǎn)訪談》作為中國(guó)最權(quán)威的新聞節(jié)目之一，其在新聞報(bào)道中無(wú)處不在的“英雄建功”模式，對(duì)省、市級(jí)電視新聞節(jié)目的權(quán)威性構(gòu)建有一定的借鑒意義。

《焦點(diǎn)訪談》；英雄；記者；權(quán)威

中國(guó)的電視新聞自開(kāi)辦以來(lái)，從形式上大致經(jīng)歷了口播新聞、雜志新聞、說(shuō)新聞的發(fā)展階段，而在內(nèi)容上也不斷由政策宣傳轉(zhuǎn)向關(guān)注民生。以“說(shuō)新聞+民生新聞”模式產(chǎn)生的電視新聞節(jié)目在今天不勝枚舉，電視新聞逐漸放下了作為“宣傳工具”的定位，從“黨和國(guó)家的政治喉舌”變成了“上通下達(dá)的橋梁”。然而有所不同的是：以地方民生為主的新聞節(jié)目致力于放低姿態(tài)，關(guān)心弱勢(shì)群體，反映小人物的瑣屑需求和生存狀態(tài)，在民生新聞節(jié)目涌現(xiàn)后更相繼出現(xiàn)了“幫忙類”新聞節(jié)目，把記者變?yōu)榱私鉀Q個(gè)體煩惱的公仆；而中央電視臺(tái)作為國(guó)家級(jí)電視臺(tái)，其新聞節(jié)目的制作必須成為社會(huì)輿論的重要引領(lǐng)、政府有關(guān)部門(mén)的決策依據(jù)。社會(huì)效能的區(qū)別決定了不同類型電視新聞的媒介屬性，就此產(chǎn)生了“精英”媒介與“平民”媒介的差異。在電視新聞節(jié)目不同的定位下，其敘事模式、敘事視角都必須有益于展現(xiàn)節(jié)目定位。

一、精英媒介——《焦點(diǎn)訪談》

在中國(guó)，媒體對(duì)社會(huì)不法現(xiàn)象的揭露常常伴隨著政府部門(mén)的火速行動(dòng)，而媒體對(duì)政府部門(mén)的監(jiān)督常常伴隨著問(wèn)題的解決，正是在這種浪潮下，以輿論監(jiān)督為責(zé)任的《焦點(diǎn)訪談》在開(kāi)辦之初就好評(píng)如潮。

1994年，《焦點(diǎn)訪談》在“領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心、群眾關(guān)心、普遍存在”“一切選題和節(jié)目都要符合中央有關(guān)宣傳精神和方針政策，能正確引導(dǎo)輿論”的宗旨下，以每期13分鐘的敘事，完成一次媒介批評(píng)節(jié)目?！督裹c(diǎn)訪談》的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，在20年的發(fā)展中，《焦點(diǎn)訪談》見(jiàn)證了中國(guó)社會(huì)民主法治的改革與變遷。作為上下溝通的橋梁，《焦點(diǎn)訪談》以中央電視臺(tái)收視率最高的欄目成為家喻戶曉的電視欄目之一。

然而不能忽視的是：在中國(guó)的輿論大環(huán)境下，新聞是輿論最重要的導(dǎo)向者?！督裹c(diǎn)訪談》所依附的中央電視臺(tái)是中國(guó)最權(quán)威的電視媒體，是觀眾獲取信息的首要渠道。中央電視臺(tái)是中國(guó)唯一的國(guó)家級(jí)官方電視臺(tái)，離開(kāi)政府的支持，中央電視臺(tái)的發(fā)展僵局便會(huì)出現(xiàn)。無(wú)論是中央電視臺(tái)還是旗下的《焦點(diǎn)訪談》都承擔(dān)著中央政治權(quán)威的導(dǎo)向、縫合功能。因此，《焦點(diǎn)訪談》欄目決不能僅僅傳遞信息、反映民生、輿論監(jiān)督，它有責(zé)任與義務(wù)宣揚(yáng)國(guó)家的主流意識(shí)和政治傾向，建立起節(jié)目的權(quán)威性。如何在批評(píng)性的新聞節(jié)目中展現(xiàn)“英雄氣質(zhì)”，讓“受保護(hù)”“和諧社會(huì)”等成為社會(huì)成員共同的認(rèn)識(shí)？這成為《焦點(diǎn)訪談》區(qū)別于其他電視新聞節(jié)目的關(guān)鍵。

二、英雄敘事與英雄建功

關(guān)于“英雄敘事”的源流可以追溯到人類古老的神話，隨著文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，“英雄敘事”一度成為文學(xué)作品重要的母題之一；20世紀(jì)以來(lái)，隨著視聽(tīng)技術(shù)的發(fā)展，“英雄”母題再次被轉(zhuǎn)移到視像文本中。如今，英雄已經(jīng)成為眾多電影類型的元素之一，好萊塢英雄電影早已家喻戶曉并形成了特定的敘事模式。

對(duì)于英雄情結(jié)的研究早已成熟，筆者在此無(wú)需贅述。然而在文化、精神與媒體的共同渲染下，“英雄”也已成為當(dāng)代人的重要情感寄托，這是不爭(zhēng)的事實(shí)?，F(xiàn)代影視作品中的“英雄模式”也被總結(jié)為：英雄誕生——英雄驗(yàn)證——英雄建功——英雄崇拜。這種“英雄模式”是一種完型的敘事，在90分鐘的電影中呈現(xiàn)英雄的人生軌跡。

“新聞是一種敘事文本”的觀念已經(jīng)成為共識(shí)，這意味著新聞可以在成熟的敘事模式中尋找有力的表達(dá)元素。在英雄敘事深入人心的前提下，如何有效掩蓋縫隙、傳播主流意識(shí)形態(tài)，《焦點(diǎn)訪談》找到了新出路。然而新聞節(jié)目畢竟不同于影視劇，欄目時(shí)間限定、播出形式與電影有著天壤之別，也難以形成一個(gè)完整的英雄敘事。而在完整英雄模式中，“英雄建功”無(wú)疑是展現(xiàn)英雄氣質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是把觀眾情緒導(dǎo)向英雄崇拜的重要節(jié)點(diǎn)。

《焦點(diǎn)訪談》的“英雄建功”敘事正是在這種新型的大政治環(huán)境下，既滿足了中央電視臺(tái)輿論導(dǎo)向、權(quán)威塑造、共營(yíng)和諧社會(huì)的理念，又與影視劇、文學(xué)等大眾文化的英雄敘事相互借鑒，抓住了觀眾的眼球。

三、《焦點(diǎn)訪談》的“英雄建功”模式

電影的敘事強(qiáng)調(diào)完善的因果邏輯，否則就難以讓觀眾產(chǎn)生情感認(rèn)同。然而，在中國(guó)歷史上，以“樣板戲”為代表的藝術(shù)作品，其英雄人物曾經(jīng)以超越人性的黨性作為“英雄的驗(yàn)證”，通過(guò)大量展現(xiàn)“英雄的建功”實(shí)現(xiàn)英雄崇拜，“凝聚”社會(huì)思想。作為藝術(shù)作品而言的樣板戲，其人物塑造、敘事邏輯無(wú)疑是單薄的，但其中所展現(xiàn)的“英雄建功”情節(jié)至今仍然讓觀眾印象深刻。通過(guò)筆者對(duì)《焦點(diǎn)訪談》2014年6月—11月的新聞內(nèi)容分析，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是輿論監(jiān)督型、政策解讀型或者突發(fā)災(zāi)難型的報(bào)道等，《焦點(diǎn)訪談》的每一條新聞都在以“英雄建功”情節(jié)建構(gòu)著一個(gè)英雄形象，這個(gè)“英雄形象”的塑造對(duì)營(yíng)造社會(huì)穩(wěn)定、建立節(jié)目權(quán)威都有重要的意義。

（一）福音傳播模式

福音傳播是“英雄建功”的有效情節(jié)，也是產(chǎn)生英雄崇拜的基礎(chǔ)，在影視劇中，往往以“福音傳播”為敘事邏輯，伴隨著消解蒙昧、啟發(fā)民智的效果，賦予英雄

以群體號(hào)召力。芭蕾舞劇《紅色娘子軍》中，洪常青的指引才使吳瓊花走上了娘子軍的道路，作品也用一場(chǎng)舞劇展現(xiàn)了“洪常青給娘子軍上政治課，瓊花豁然開(kāi)朗的情景”。這種“福音傳播”模式重在宣傳、指導(dǎo)、建構(gòu)英雄的正面形象，產(chǎn)生英雄的號(hào)召力。其“英雄建功”情節(jié)在《焦點(diǎn)訪談》中表現(xiàn)為：1.政策解讀型報(bào)道，新聞以圖表、數(shù)據(jù)、動(dòng)畫(huà)等多種形式，將最新政策以淺顯易懂的形式解讀，以起到啟發(fā)民智的目的。2.正面人物報(bào)道。在《焦點(diǎn)訪談》中常常涉及對(duì)正面人物光輝事跡的報(bào)道，這種正能量對(duì)于增強(qiáng)受眾的集體意識(shí)無(wú)疑是一劑強(qiáng)心劑。3.發(fā)展受惠型報(bào)道。從普通民眾的視角出發(fā)，側(cè)重發(fā)展受益的報(bào)道，營(yíng)造和諧的氛圍。

（二）真相調(diào)查模式

“英雄建功”的敘事環(huán)節(jié)中必不可少的情節(jié)就是英雄與惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)，或深入虎穴或帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)與強(qiáng)權(quán)斗爭(zhēng)、與惡勢(shì)力進(jìn)行正面對(duì)決。在《焦點(diǎn)訪談》中，英雄的塑造不僅以多種方式展現(xiàn)這些“斗爭(zhēng)”的情節(jié)，記者更把警察、司法、醫(yī)生等權(quán)威力量為己所用，幫助自己完成“英雄建功”的過(guò)程。

調(diào)查求證型報(bào)道在新聞節(jié)目中并不鮮見(jiàn)，《新聞?wù){(diào)查》欄目以其專業(yè)、深入的調(diào)查和客觀報(bào)道受到業(yè)界的廣泛贊揚(yáng)，然而，比起《新聞?wù){(diào)查》的“冗長(zhǎng)”，《焦點(diǎn)訪談》顯得更加斬釘截鐵、立論鮮明。這當(dāng)然與《焦點(diǎn)訪談》的節(jié)目定位和節(jié)目時(shí)長(zhǎng)限制有很大的關(guān)系，但正是這些限制，使得“英雄建功”模式成為節(jié)目敘事的首選。在調(diào)查求證報(bào)道中，尤其是在對(duì)政府工作進(jìn)行監(jiān)督時(shí)，記者以手中的話筒作為武器，勇于向相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人提問(wèn)。例如2014年11月2日的節(jié)目《被捆綁的卡》，講述了某地交通管理所強(qiáng)行辦銀行卡給市民帶來(lái)不便的新聞。記者多次采訪了交管所、銀行的工作人員，工作人員在節(jié)目一開(kāi)始就表示“審車(chē)、驗(yàn)車(chē)都需要辦銀行卡”，指出交管所辦卡的強(qiáng)制性質(zhì)。隨后在采訪銀行的工作人員時(shí)，工作人員表示：該卡目前還不具備交通信息管理的功能。強(qiáng)制性辦卡與該卡功能不全的狀態(tài)形成矛盾。隨后車(chē)管所大廳的工作人員表示：本卡是自愿辦理的。而車(chē)管所所長(zhǎng)也表示：“我們絕對(duì)不會(huì)強(qiáng)制，因?yàn)槲覀兙褪菫榱吮忝瘛！倍谙乱粋€(gè)鏡頭中，記者馬上戳穿了這些“謊言”，隱性采訪下，檢車(chē)場(chǎng)工作人員與車(chē)管所工作人員均表示：該卡必須辦理。記者用手中的話筒讓相關(guān)部門(mén)人員的話語(yǔ)自相矛盾，從而有力揭露了車(chē)管所的“謊言”。在這則新聞報(bào)道中，記者在敘事中以全知視角，樹(shù)立起記者英雄形象的同時(shí)，其在“斗爭(zhēng)”中展現(xiàn)的智慧——使相關(guān)部門(mén)說(shuō)出前后矛盾的話——顯露無(wú)疑，有力地摧毀了“敵人”。記者“英雄建功”的敘事由此完成。

而在一些案件調(diào)查、信息求證的報(bào)道中，記者還將專家、技術(shù)人員、警察等力量變?yōu)樽陨淼牧α?，完成“英雄建功”的敘事。如?014年6月12日的《電表有準(zhǔn)嗎？》節(jié)目中，記者對(duì)“電表被加速”的網(wǎng)絡(luò)傳言進(jìn)行真相調(diào)查，記者首先采訪了某電表企業(yè)總工程師，吸納總工程師的專業(yè)技術(shù)作為打破謠言的武器，而后，質(zhì)量監(jiān)督局工作人員的管理知識(shí)也在為記者的調(diào)查獻(xiàn)力，隨著記者的走訪，檢定實(shí)驗(yàn)區(qū)技術(shù)人員的專業(yè)知識(shí)、中國(guó)電科院的最新技術(shù)都被作為記者的調(diào)查武器，有力地沖破了謠言的屏障?？梢哉f(shuō)在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，記者充分運(yùn)用了“同伴”的力量，這些專業(yè)技術(shù)、專業(yè)人員、專業(yè)知識(shí)在記者的“指揮”下，共同將打破該謠言為目標(biāo)。在這種流暢的敘事下，記者完成了“建功”的過(guò)程，樹(shù)立起了“英雄”的形象。

正如影視劇的敘事中所展現(xiàn)的，英雄形象的建立過(guò)程常常伴隨著英雄的成長(zhǎng)，英雄的建功之路并不總是一番風(fēng)順?！都t色娘子軍》中的吳瓊花在首次對(duì)敵時(shí)，由于氣憤難當(dāng)，最終打草驚蛇，讓敵人逃脫了；《沙家浜》中，日寇在沙家浜掃蕩，而新四軍傷員藏在蘆葦蕩中無(wú)法與鎮(zhèn)上接應(yīng)，危機(jī)重重……在《焦點(diǎn)訪談》中，記者的采訪也不總是一帆風(fēng)順的，常常伴隨著謾罵、忽視和推趕。如在2014年10月27日《網(wǎng)上“美食店”，線下黑作坊》節(jié)目中，對(duì)網(wǎng)絡(luò)訂餐平臺(tái)中的餐廳進(jìn)行調(diào)查。記者拿著攝像機(jī)進(jìn)入黑餐館，店主把記者趕出門(mén)外：“你不要到我這里來(lái)拍了，有毛病，出去?！薄皵橙恕辈辉賾峙挛淦鳌獢z像機(jī)，然而受挫的“英雄”奮起反抗——利用監(jiān)管部門(mén)的權(quán)力查封這些餐館，最終打敗“邪惡勢(shì)力”的“英雄建功”敘事在某種層面上更能引發(fā)觀眾的快感。

（三）教育營(yíng)救模式

在一些無(wú)預(yù)示災(zāi)難的報(bào)道中，作為“英雄”的記者無(wú)法避免災(zāi)難的發(fā)生，但是此時(shí)記者往往作為“大家長(zhǎng)”的形象對(duì)社會(huì)群體提出安全、警示和教育或深入災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)展現(xiàn)出營(yíng)救弱者的英雄形象。如在2014年6月7日《藥瓶要有安全鎖》的節(jié)目中，記者通過(guò)孩子誤服降壓藥致死的個(gè)案，教育家長(zhǎng)提高警惕，督促社會(huì)提高兒童安全意識(shí)。盡管“英雄建功”的行為未能直接展現(xiàn)，但在報(bào)道中，脫穎而出的“英雄氣質(zhì)”卻展露無(wú)遺。而對(duì)于一些群體性的災(zāi)難事件，英雄的身影更是無(wú)處不在。2014年9月26日，昆明市明通小學(xué)發(fā)生突發(fā)性踩踏事件，《焦點(diǎn)訪談》在報(bào)道這一事件的過(guò)程中，盡管政府作為這則新聞敘事的主人公并未直接表現(xiàn)，但政府的影子卻無(wú)處不在：區(qū)長(zhǎng)、副區(qū)長(zhǎng)、警方、學(xué)校、醫(yī)院、教授……霍爾尖銳地指出：新聞利用他們的形式把新鮮或新奇的事件置入熟悉的框架之中，這就是新聞熟悉的本質(zhì)。記者奔波在現(xiàn)場(chǎng)、醫(yī)護(hù)人員的勞累、官兵隊(duì)伍的搶救等“英雄在行動(dòng)”事件，是這些無(wú)預(yù)示災(zāi)難新聞的報(bào)道重點(diǎn)。

結(jié)語(yǔ)

前文的三種模式幾乎囊括了《焦點(diǎn)訪談》所有的新聞報(bào)道，盡管以全知視角的“英雄建功”模式報(bào)道曾受到觀眾的詬病，但隨著網(wǎng)絡(luò)信息的高速發(fā)展，信息碎片化的形成，貼近民生的新聞大多變?yōu)榻鉀Q家長(zhǎng)里短的鄰里糾紛甚至演變成迎合觀眾口味的低俗新聞?！督裹c(diǎn)訪談》始終保持著精英媒介的姿態(tài)，可以低下身子，卻不能影響節(jié)目的權(quán)威性。謠言成災(zāi)的今天，電視新聞節(jié)目的權(quán)威性無(wú)疑是可貴的資源，“英雄建功”模式對(duì)于保持節(jié)目權(quán)威的效用，從《焦點(diǎn)訪談》可窺見(jiàn)一斑。

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3.郭鎮(zhèn)之. 中外廣播電視史[M]. 復(fù)旦大學(xué)出版社.2011

4.李稚田. 關(guān)于英雄敘事：在視像文本中的考察[J].民間文化論壇.2004(3)

（作者系福建師范大學(xué)傳播學(xué)院碩士研究生）