黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)研究

費(fèi)郁紅　田曉健　袁焰

摘要：黑龍江省是一個(gè)多民族雜居的邊疆省份，少數(shù)民族人民創(chuàng)造了絢麗多姿的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。它們是歷史文化的瑰寶，更是黑龍江省特色旅游、民族旅游開發(fā)的寶貴資源。采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等研究方法，分析了黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)的意義和原則，提出了傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)的策略，旨在為黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代傳承提供借鑒，為黑龍江省旅游業(yè)的長足發(fā)展提供理論參考。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；旅游資源；開發(fā)

中圖分類號(hào)：G80-052文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-2076（2014）06-0046-04

1. Harbin Institute of P.E.， Harbin 150008， Heilongjiang， China； 2.Dept. of P.E.， Beijing University of Aeronautics and Astronautics， Beijing 100083， China滿、蒙古、錫伯、達(dá)斡爾、赫哲、鄂倫春、鄂溫克和柯爾克孜等少數(shù)民族世居于黑龍江省。他們?cè)诼L的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造了燦爛輝煌的民族文化，形成了獨(dú)具特色的民俗民風(fēng)，同時(shí)也孕育了豐富多彩的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。如，滿族的珍珠球、鄂倫春族的耶路里得楞（賽馬）、赫哲族的叉草球、以及在冰雪氣候條件下開展的賽雪橇、冰磨、撐冰車等冬季傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目彰顯著少數(shù)民族人民勤勞勇敢的性格品質(zhì)，蘊(yùn)涵著少數(shù)民族地區(qū)特有的風(fēng)俗習(xí)慣，是反映少數(shù)民族歷史、文化的“活化石”，與黑龍江省四季鮮明的氣候環(huán)境、一馬平川的平原地貌，以及歐式風(fēng)格的人文景觀一起構(gòu)成了一道道靚麗的風(fēng)景線，吸引著中外游客的目光。

鑒于此，近些年來，研究者們紛紛將目光投入到了黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游的調(diào)研與分析，研究認(rèn)為黑龍江省民族傳統(tǒng)體育具有得天獨(dú)厚的條件，是良好的旅游資源[1]。例如，學(xué)者對(duì)黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游的內(nèi)部優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、外部環(huán)境帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)進(jìn)行了分析，提出了黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展建議[2]。也有研究引入了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論，提出了在冰雪體育旅游的平臺(tái)下發(fā)展冬季傳統(tǒng)體育的策略與思路[3]。但相對(duì)于黑龍江省豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源，這些研究尚顯不足。因此，本研究從黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)意義、開發(fā)原則和開發(fā)策略等角度進(jìn)行論證與分析，旨為實(shí)現(xiàn)黑龍江省少數(shù)民族旅游資源的可持續(xù)性發(fā)展提供參考和借鑒。

1黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)意義

山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)第30卷第6期2014年12月 費(fèi)郁紅，等黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)研究No.6 20141.1保護(hù)和搶救少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

目前，黑龍江省的一些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已完成現(xiàn)代化改革，實(shí)現(xiàn)了規(guī)則化、競(jìng)賽化發(fā)展，并被列為全國少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目，如滿族的珍珠球、蹴球；一些項(xiàng)目已被確立為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，如朝鮮族秋千。但大多數(shù)項(xiàng)目卻處于自行發(fā)展階段，甚至個(gè)別項(xiàng)目處于瀕臨消亡的危險(xiǎn)境地。近幾十年來，隨著中國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變革，少數(shù)民族也大多完成了生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)體育由此失去了其依附的游牧、畜牧、漁獵、農(nóng)業(yè)等經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展環(huán)境，加之伴隨現(xiàn)代文明涌入的西方體育運(yùn)動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展空間日益狹小。因此，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展步伐，尋求新的發(fā)展平臺(tái)是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代傳承的當(dāng)務(wù)之急。

從另一層面，旅游產(chǎn)業(yè)可以為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化發(fā)展提供良好平臺(tái)。近幾年來，伴隨著旅游者旅游理念的轉(zhuǎn)變，以及個(gè)性化需求的增強(qiáng)，對(duì)異域文化的獵奇心理日趨呈現(xiàn)，針對(duì)旅游者需求的、多樣性的特色旅游開始沖擊著以觀光游覽為主要內(nèi)容的大眾旅游業(yè)，成為世界性旅游活動(dòng)的重要組成部分[4]。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育因其地域性、民族性、傳統(tǒng)性等諸多特征，能夠滿足旅游者對(duì)少數(shù)民族風(fēng)土人情的好奇心，讓他們?cè)谏眢w活動(dòng)的參與過程中了解不同的文化特質(zhì)，體驗(yàn)新奇的文化氛圍。同時(shí)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在與特色旅游的有機(jī)結(jié)合過程中，不僅充實(shí)了特色旅游資源，更重要地是尋求到了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的機(jī)遇。因此，旅游產(chǎn)業(yè)為瀕于消亡的傳統(tǒng)體育搭建了優(yōu)質(zhì)的發(fā)展平臺(tái)，為黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育提供了全新的歷史舞臺(tái)。

山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)第30卷第6期2014年12月 費(fèi)郁紅，等黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)研究No.6 20141.2構(gòu)建和提升地方旅游產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力

核心競(jìng)爭(zhēng)力，又稱“核心（競(jìng)爭(zhēng)）能力”“核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”，是組織具備的應(yīng)對(duì)變革與激烈的外部競(jìng)爭(zhēng)，并且取勝于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的能力的集合。從世界范圍來看，旅游業(yè)以持續(xù)高于世界經(jīng)濟(jì)增長的速度快速發(fā)展，逐漸發(fā)展成為全球最大的新興產(chǎn)業(yè)之一。伴隨著我國經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展，近些年來，我國的旅游產(chǎn)業(yè)也取到了飛速的發(fā)展，但同時(shí)也出現(xiàn)了日益增長的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力。面對(duì)行業(yè)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)，以及潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的威脅，提升產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，是實(shí)現(xiàn)黑龍江省旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要舉措。核心競(jìng)爭(zhēng)力是競(jìng)爭(zhēng)力中一組最為核心和關(guān)鍵的因素，而競(jìng)爭(zhēng)力又由資源和能力構(gòu)成。因此，構(gòu)建黑龍江省旅游產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，可以從旅游資源方面找到突破口。黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)潛力巨大，它們恰是潛在的旅游資源，可以成為構(gòu)建和提升黑龍江省地方旅游產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的堅(jiān)實(shí)力量。

1.3加強(qiáng)和促進(jìn)民族區(qū)域文化建設(shè)

區(qū)域文化是區(qū)域內(nèi)形成的思想意識(shí)的總和，是在歷史發(fā)展的過程中逐漸形成的，反映了一個(gè)地區(qū)特定的人文歷史境遇，也構(gòu)成了這個(gè)地區(qū)基本的人文特色。同時(shí)，區(qū)域文化也是促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。實(shí)際上，區(qū)域文化是在特定的地理歷史環(huán)境下經(jīng)過長時(shí)間的演變、融合、發(fā)展從而沉淀下來的，一旦形成就具有相對(duì)的穩(wěn)定性。但隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，尤其是全球化的到來，文化本身也會(huì)受各方面的影響從而有所改變，這種改變是迫于外界影響從而被動(dòng)地進(jìn)行的，如果任其發(fā)展，其結(jié)果是無法預(yù)知的[5]。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源是民族文化滋養(yǎng)下的產(chǎn)物，是民族文化的生動(dòng)載體，也是文化事項(xiàng)中較易操作與革新的內(nèi)容，能夠影響民族區(qū)域文化的“純潔性”，從而促進(jìn)區(qū)域文化的良性發(fā)展，增強(qiáng)民族地區(qū)人們的文化認(rèn)同，提升民族凝聚力。

2黑龍江少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)原則

2.1“大旅游”觀原則

“大旅游”觀是指旅游的大資源、大市場(chǎng)、大產(chǎn)業(yè)帶和大產(chǎn)業(yè)鏈等方面的產(chǎn)業(yè)和空間整合，是一種符合世界旅游需求結(jié)構(gòu)變化和產(chǎn)品類型發(fā)展趨勢(shì)的新觀念[6]?！按舐糜巍庇^認(rèn)為旅游已不再只是傳統(tǒng)意義上的“旅行” 和“游玩”， 所有離開常住地一定時(shí)間不是為了謀生而進(jìn)行的活動(dòng)都可被視作旅游活動(dòng)[7]。在“大旅游”觀的視角下，旅游不在是一個(gè)單一性的產(chǎn)業(yè)，而是涉及交通、城建、水電、通訊等相關(guān)產(chǎn)業(yè)或基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。因此，黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)應(yīng)樹立“大旅游”觀原則，應(yīng)注重旅游資源需求的復(fù)雜和個(gè)性化，對(duì)市場(chǎng)更加細(xì)分化，從更廣闊的視角考察、安排和規(guī)劃黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)。

2.2文化創(chuàng)意性原則

文化創(chuàng)意的興起源于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一創(chuàng)新理念的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)或 “創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)”，是一種在全球化的消費(fèi)社會(huì)的背景中發(fā)展起來的，推崇創(chuàng)新、個(gè)人創(chuàng)造力、強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的支持與推動(dòng)的新興的理念、思潮和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐?！皠?chuàng)意”帶來了新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，帶來了生活方式的轉(zhuǎn)變，也帶來了涵蓋經(jīng)濟(jì)、科技、文化的新的“發(fā)展范式”[8]。隨著我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，旅游產(chǎn)業(yè)中也紛紛提出了“文化創(chuàng)意型旅游產(chǎn)品”“文化創(chuàng)意型旅游地” 等建設(shè)構(gòu)思。黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)，應(yīng)順應(yīng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，將“文化創(chuàng)意”作為旅游資源開發(fā)的重要原則和指揮棒，從文化創(chuàng)意景觀、文化創(chuàng)意體驗(yàn)環(huán)境、旅游地文化創(chuàng)意形象、創(chuàng)意旅游口碑等方面尋求突破口，實(shí)現(xiàn)省級(jí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的“創(chuàng)意性”開發(fā)。

2.3保護(hù)性原則

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是民族文化和民族精神的“活”的記憶，承載著少數(shù)民族人民的生產(chǎn)生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值取向[9]。當(dāng)它積極地走入旅游產(chǎn)業(yè)中，不僅為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育帶來了“活態(tài)傳承”的重要途徑，而且讓旅游消費(fèi)者體驗(yàn)到了別樣的地域風(fēng)情與文化風(fēng)韻。然而，旅游本身正成為一個(gè)日益復(fù)雜的現(xiàn)象，其發(fā)展面臨很多挑戰(zhàn)[10]。目前，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)已出現(xiàn)趨同化、庸俗化、拜金化與過度化的問題，威脅到了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的真實(shí)性、純潔性，阻擋了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展之路。因此，在黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)中，需要堅(jiān)持保護(hù)性開發(fā)原則，遵循少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律，保護(hù)與發(fā)展并舉，并以此作為黑龍江省體育旅游資源開發(fā)的重要性原則。

2.4市場(chǎng)導(dǎo)向性原則

市場(chǎng)導(dǎo)向是一種戰(zhàn)略導(dǎo)向， 其源于“營銷觀念”這一經(jīng)營哲學(xué)。有學(xué)者提出，市場(chǎng)導(dǎo)向是一組具體的企業(yè)行為， 是指整個(gè)組織產(chǎn)生有關(guān)顧客需求的市場(chǎng)信息，跨部門傳播市場(chǎng)信息，并舉組織之全力來加以響應(yīng)[11]。據(jù)此理論，黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)應(yīng)以市場(chǎng)導(dǎo)向?yàn)樵瓌t，進(jìn)行合理化規(guī)劃。具體應(yīng)以市場(chǎng)調(diào)查為準(zhǔn)繩， 準(zhǔn)確預(yù)測(cè)旅游者的市場(chǎng)需求， 選準(zhǔn)目標(biāo)市場(chǎng)， 確立符合黑龍江省特色的市場(chǎng)需求，注重少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開發(fā)，從而形成適應(yīng)旅游市場(chǎng)需求的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)品。

3黑龍江少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)策略

3.1依托“北國風(fēng)光特色旅游開發(fā)區(qū)”建設(shè)規(guī)劃，加強(qiáng)傳統(tǒng)體育旅游資源的特色整合

“北國風(fēng)光特色旅游開發(fā)區(qū)”是黑龍江省“八大經(jīng)濟(jì)區(qū)”規(guī)劃中的重要組成部分，是在原有規(guī)劃建設(shè)和工作成果的基礎(chǔ)上，首次從省級(jí)層面提出旅游開發(fā)區(qū)建設(shè)構(gòu)想，其中的重中之重是建設(shè)“十大板塊”，即哈爾濱冰城夏都旅游區(qū)、五大連池旅游度假區(qū)、鏡泊湖渤海旅游集合區(qū)、小興安嶺森林旅游度假集合區(qū)、神州北極旅游度假區(qū)、扎龍濕地生態(tài)旅游區(qū)、興凱湖旅游度假集合區(qū)、大慶溫泉旅游度假區(qū)、撫遠(yuǎn)華夏東極旅游區(qū)、鶴崗黑龍江界江旅游區(qū)?！氨眹L(fēng)光特色旅游開發(fā)區(qū)”建設(shè)，是完善黑龍江省旅游規(guī)劃的一次有意義的嘗試，也是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇。因此，依托“北國風(fēng)光特色旅游開發(fā)區(qū)”的建設(shè)規(guī)劃，從“十大板塊”的旅游主題出發(fā)，加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的分類與評(píng)價(jià)，整理與創(chuàng)新，完成旅游資源的特色整合工作，是促進(jìn)黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有序發(fā)展的重要策略。具體可以通過：首先深度挖掘和全面梳理黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，評(píng)價(jià)項(xiàng)目的傳承狀態(tài)與發(fā)展趨勢(shì)，提出分類化、階梯性開發(fā)步驟；然后結(jié)合“十大板塊”的旅游主題，進(jìn)行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的定位分析與改革研究，從而形成內(nèi)容豐滿、特色突出的傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)品。

3.2借助哈爾濱國際冰雪節(jié)的知名度，重點(diǎn)開發(fā)和推廣冬季傳統(tǒng)體育旅游資源

哈爾濱國際冰雪節(jié)與日本札幌雪節(jié)、加拿大魁北克冬季狂歡節(jié)和挪威滑雪節(jié)并成世界四大冰雪節(jié)。并且是世界上活動(dòng)時(shí)間最長的冰雪節(jié)，它只有開幕式（每年的1月5日），沒有閉幕式，一直持續(xù)到2月底冰雪活動(dòng)結(jié)束為止，期間包含了新年、春節(jié)、元宵節(jié)、滑雪節(jié)四個(gè)重要的節(jié)慶活動(dòng)，可謂節(jié)中有節(jié)，節(jié)中套節(jié)。哈爾濱國際冰雪節(jié)是融文化、旅游、體育、經(jīng)貿(mào)、科技等多領(lǐng)域活動(dòng)為一體的黃金節(jié)，也因此成為了世界著名的冰雪盛會(huì)。

冬季傳統(tǒng)體育是居住于我國北方地區(qū)的滿、達(dá)翰爾、赫哲、鄂溫克、鄂倫春等少數(shù)民族創(chuàng)造的具有濃郁地方特色和民俗風(fēng)情的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，因孕育依托于冰雪環(huán)境而得名[13]。黑龍江省寒冷的氣候環(huán)境，為冬季傳統(tǒng)體育的開展提供了良好的外部條件。哈爾濱國際冰雪節(jié)的知名度，更為冬季傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)奠定了穩(wěn)定的客源市場(chǎng)?？梢?，冬季傳統(tǒng)體育具備良好的發(fā)展環(huán)境和開發(fā)條件，可以作為黑龍江省優(yōu)先發(fā)展的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源，予以重點(diǎn)開發(fā)和推廣。但是，這既需要我們開拓思路，迎合現(xiàn)代人對(duì)個(gè)性化、異域性旅游產(chǎn)品的需求，挖掘項(xiàng)目本身的潛在歷史文化要素，并借鑒國內(nèi)外的成功經(jīng)驗(yàn)，形成獨(dú)具地方特色的傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展模式。如，加拿大北部每年冬季狗拉爬犁的越野比賽，追求身體抵抗嚴(yán)寒、長途跋涉的耐力，是年輕人趨之若鶩的極限運(yùn)動(dòng)。因此可以借鑒相應(yīng)的開發(fā)方式，將赫哲族、滿族已有的“狗拉雪橇”、“冰爬犁”等項(xiàng)目打造成融刺激性、冒險(xiǎn)性為一體的旅游項(xiàng)目，也可以將其改造為滿足旅游者親近大自然，放松身心的休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。從而實(shí)現(xiàn)黑龍江省冬季傳統(tǒng)體育旅游資源的全方位、多層次發(fā)展模式。

3.3樹立品牌意識(shí)，提高少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力

品牌不僅僅只是產(chǎn)品或服務(wù)的名稱、符號(hào)或設(shè)計(jì)，或是上述的總和，品牌更應(yīng)該是消費(fèi)者值得記憶的美好體驗(yàn)，及由此產(chǎn)生的感受、情感和認(rèn)知，品牌是知名度、承諾與體驗(yàn)的集合體，無形的品牌變成了消費(fèi)者所有體驗(yàn)的精神寄托[14]。伴隨著黑龍江省旅游業(yè)的飛速發(fā)展，消費(fèi)者對(duì)旅游產(chǎn)品的期望和品味也越來越高。而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育恰是一種參與性、觀賞性較強(qiáng)的旅游產(chǎn)品，消費(fèi)者通過身體力行的參與，以及親臨現(xiàn)場(chǎng)的觀賞方式感受少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的魅力。在這個(gè)過程中，消費(fèi)者體驗(yàn)到了其生動(dòng)的形式和內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)到了其多彩的民俗與文化?？梢?，從營造體驗(yàn)價(jià)值與效果的角度入手，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)品牌對(duì)于形成少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)品的核心，推動(dòng)其持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義[3]。因此，樹立黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)品的品牌，具體應(yīng)從黑龍江省少數(shù)民族的民族特色入手，這種特色應(yīng)是其他民族所不具有的，并且能夠滿足消費(fèi)者的消費(fèi)需求，如黑龍江省的赫哲族，它不僅是黑龍江省的獨(dú)有民族，而且是北方地區(qū)唯一的一個(gè)以捕魚為生的民族，創(chuàng)造了多姿的漁獵文化和風(fēng)俗習(xí)慣，歷史上曾被稱為“魚皮部”。而叉草球、賽樺皮船等是這個(gè)民族代表性的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，蘊(yùn)含著豐富的北方漁獵文化特色。因此，這些傳統(tǒng)體育活動(dòng)與赫哲族文化的最佳切合點(diǎn)，就是產(chǎn)生體育旅游產(chǎn)品品牌效應(yīng)的關(guān)鍵所在。此外，樹立這種民族旅游品牌還可以從具有地域氣候特征的冬季傳統(tǒng)體育項(xiàng)目著手，讓消費(fèi)者徜徉于黑龍江省的冰雪自然環(huán)境，體驗(yàn)冰與雪，速度與激情，體會(huì)少數(shù)民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣的差異等，從而提高少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

3.4加強(qiáng)宣傳力度，拓展黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游的客源市場(chǎng)

積極有效的宣傳對(duì)傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)品開發(fā)有著特殊的重要性，是把傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)品與潛在游客連接起來的有力紐帶[15]。黑龍江省位于中國東北部，是中國位置最北、緯度最高的省份。黑龍江邊境線漫長、口岸眾多，邊境市、縣異國風(fēng)情濃郁，界湖界江風(fēng)光秀麗，擁有較高的旅游知名度，占據(jù)良好的地緣優(yōu)勢(shì)。但黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)較晚，對(duì)外影響較小，尚未被消費(fèi)者所熟知。因此，加強(qiáng)傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)品的宣傳力度，擴(kuò)展其客源市場(chǎng)是加大黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)力度的當(dāng)務(wù)之急。

具體而言：首先，黑龍江省各級(jí)政府的政策性宣傳應(yīng)起主導(dǎo)性作用。各級(jí)政府需要充分認(rèn)識(shí)到黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源潛在的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，明確它們?cè)诿褡逦幕糜晤I(lǐng)域的位置，譬如在“北國風(fēng)光特色旅游開發(fā)區(qū)規(guī)劃”中做出具體的部署和安排。其次，形成由旅游行政管理部門和民族事務(wù)管理部門牽頭，旅游企業(yè)參與的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游宣傳推廣體系，加大公益廣告、商業(yè)廣告的宣傳力度，擴(kuò)大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的宣傳主體和宣傳范圍等。再次，通過利用傳統(tǒng)媒介進(jìn)行宣傳的基礎(chǔ)，引入現(xiàn)代科技，采用旅游網(wǎng)站、網(wǎng)頁等形式，使消費(fèi)者圖文并茂地了解黑龍江少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)品。

4結(jié)語

傳統(tǒng)體育是少數(shù)民族人民千百年創(chuàng)造和傳承下來的寶貴的民族文化瑰寶，承載著民族的價(jià)值取向，體現(xiàn)著民族的自我認(rèn)同感。黑龍江省旅游業(yè)的方興未艾為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代傳承搭建了廣闊發(fā)展平臺(tái)。但旅游業(yè)本身也是一把雙刃劍，既能促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也可能給民族文化帶來負(fù)面影響。因此，黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)應(yīng)在遵循市場(chǎng)“導(dǎo)向”性原則、文化“創(chuàng)意性”等原則的基礎(chǔ)上，做好傳統(tǒng)體育資源的保護(hù)和開發(fā)工作。

黑龍江省因其獨(dú)特的地理位置和氣候環(huán)境，擁有較高的旅游聲譽(yù)，以及穩(wěn)定的客源基礎(chǔ)。特別是“北國風(fēng)光特色旅游開發(fā)區(qū)”的建設(shè)更是為旅游業(yè)的長足發(fā)展提供了政策保障。黑龍江省天時(shí)、地利、人和的旅游發(fā)展機(jī)遇也為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)奠定了有利基礎(chǔ)。因此，依托黑龍江省的政策性建設(shè)規(guī)劃，借助哈爾濱國際冰雪節(jié)的知名度，樹立品牌意識(shí)，加強(qiáng)宣傳力度，是黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源把握歷史發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化開發(fā)和可持續(xù)發(fā)展的重要保障。

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