一個(gè)腐敗，一個(gè)動(dòng)亂，是我們面臨的最大危險(xiǎn)

□王蒙

在我的有生之年，77年了，我體會(huì)到了我國(guó)的仁人志士的英勇奮斗，體會(huì)到共產(chǎn)黨的艱苦卓絕，體會(huì)到億萬(wàn)人民的世世代代的愿望正在開(kāi)始變成現(xiàn)實(shí)，也體會(huì)到我們付出了太多太多的代價(jià)。

我體會(huì)到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)、沒(méi)有毛澤東就沒(méi)有中華人民共和國(guó)、沒(méi)有鄧小平與改革開(kāi)放就沒(méi)有今天的迅猛發(fā)展。

我也體會(huì)到中國(guó)選擇社會(huì)主義并非偶然：

一、中國(guó)人口太多，它常常會(huì)注意人際、人群、人與人的協(xié)調(diào)問(wèn)題，勝過(guò)個(gè)人、個(gè)性、個(gè)體的自由發(fā)展問(wèn)題。為了使一個(gè)人口處于爆炸狀態(tài)的國(guó)家不至于發(fā)生大的互相砍殺的動(dòng)亂，有時(shí)候它強(qiáng)調(diào)人生而有之的義務(wù)不下于強(qiáng)調(diào)人生而有之的權(quán)利。

二、在這樣一個(gè)人口大國(guó)，從東周時(shí)期雄心勃勃的有志之士就走上了一條風(fēng)險(xiǎn)而又實(shí)惠的蹊徑：組織的力量、政權(quán)的力量、武裝實(shí)力、集體的力量、馭民的學(xué)問(wèn)、讓億萬(wàn)百姓跟著自己走的本事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人的學(xué)識(shí)技能和創(chuàng)造發(fā)明。誰(shuí)掌握了權(quán)，誰(shuí)也就掌握了價(jià)值的解釋與一切創(chuàng)造發(fā)明的資源與利益。莊子說(shuō)，諸侯之門(mén)而仁義存焉。他是說(shuō)，奪得了諸侯的地位，也就奪得了給自身定義為仁義道德的模范的命名權(quán)。

三、中華文化的一大特點(diǎn)是規(guī)范人際關(guān)系、抑制惡性競(jìng)爭(zhēng)。它一方面承認(rèn)與提倡自強(qiáng)不息、精益求精，茍日新、又日新、日日新，不進(jìn)則退，同時(shí)它更強(qiáng)調(diào)的是克己復(fù)禮、謙虛忍讓。這造成了某些不利于科技與生產(chǎn)力發(fā)展的弊端，但也起過(guò)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的作用。

四、長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)人口中的相當(dāng)一部分，不具備參與并進(jìn)行自由競(jìng)爭(zhēng)的起碼實(shí)力，文盲與半文盲、體質(zhì)與體能上的欠缺使得中國(guó)的百姓首先渴望的不是自由競(jìng)爭(zhēng)，而是社會(huì)保障。至今有些青年到歐美留學(xué)，從一個(gè)什么事都有人管的社會(huì)進(jìn)入到一個(gè)什么事都要自行做主的社會(huì)，他或她會(huì)感到十分茫然與失落。

五、沒(méi)有有力的成熟的法制建設(shè)，就不可能實(shí)行更公開(kāi)的民主與自由競(jìng)爭(zhēng)。

發(fā)展是硬道理。但是發(fā)展絕對(duì)不可能自行解決中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題：人口問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、分配不公正的問(wèn)題、權(quán)力需要更好地監(jiān)督的問(wèn)題、教育問(wèn)題、法制建設(shè)問(wèn)題等等。

相反，發(fā)展帶來(lái)了太多太多的新問(wèn)題、新憂患、新挑戰(zhàn)、新危險(xiǎn)。尤其是一個(gè)是腐敗，一個(gè)是動(dòng)亂的危險(xiǎn)，而且這二者是互為因果，互相推波助瀾。第三個(gè)是外部環(huán)境帶來(lái)的挑戰(zhàn)與煽惑。如果這二者一起興風(fēng)作浪，咱們夠嗆！

我們一定會(huì)建設(shè)一個(gè)文明幸福的中國(guó)。我們用不著老是與別人比GDP或者人均收入的數(shù)字。我們也無(wú)法用歐美的觀點(diǎn)與“范例”來(lái)設(shè)計(jì)我們的體制，或者用我們的體制來(lái)衡量評(píng)估歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)制度與生活方式。我們的幸福在于我們的文明與我們的進(jìn)展，我們的幸福在于我們的從容的自信而不是恒久的拼死拼活心態(tài)。我們的信心還在于我們的古老文化，我們是一個(gè)能夠自我調(diào)整、自我修理、自我更新的民族，我們是一個(gè)有能力適應(yīng)新情況新變化、大難不死、歷久彌新的民族。

“社會(huì)主義”的定語(yǔ)提醒我們時(shí)時(shí)關(guān)注弱勢(shì)群體、關(guān)注農(nóng)民、關(guān)注百姓、關(guān)注貧富差別、關(guān)注城鄉(xiāng)差別、關(guān)注民生與均富。我們的“中國(guó)特色”的定語(yǔ)，提醒我們珍惜傳統(tǒng)，就更要汲取全世界的一切先進(jìn)文明成果，不急不躁，不麻木也不閉目塞聽(tīng)，不強(qiáng)不知以為知，更不動(dòng)輒大吹大擂。我們將以更符合我們的古國(guó)大國(guó)身份的姿態(tài)從容有定地處理各種問(wèn)題，回應(yīng)各種挑戰(zhàn)。

不搞假大空，也不動(dòng)輒叫喊什么今是而昨非，總是用今天否定昨天。我們正視歷史，是為了正視今天，我們肯定歷史是為了沉穩(wěn)前進(jìn)，我們汲取教訓(xùn)是為了不犯相同的錯(cuò)誤，我們不會(huì)靠痛心疾首、歇斯底里、夸大其詞、裝腔作勢(shì)來(lái)嘩眾取寵，我們只能靠科學(xué)吃飯，靠實(shí)事求是吃飯，靠智慧與品格吃飯，靠尊重前人、今人與后人吃飯，靠踏踏實(shí)實(shí)地、一步一個(gè)腳印地走在地面上吃飯，靠民主與法制吃飯。

王蒙老矣，偉大祖國(guó)一定能夠永葆青春、前途無(wú)量！