談中國古典園林的文化成因

尹 書 宇

(北京林業(yè)大學(xué)，北京 100083)

談中國古典園林的文化成因

尹 書 宇

(北京林業(yè)大學(xué)，北京 100083)

從地域文化、傳統(tǒng)思維、詩歌繪畫、人文雅士等角度出發(fā)，探討了中國古典園林在構(gòu)思創(chuàng)意、造園技藝、審美特征、文化特質(zhì)等方面的文化成因，指出中國古典園林沁潤著民族文化的獨(dú)特內(nèi)涵，文化造就了園林，園林彰顯了文化。

中國古典園林，文化，景觀，藝術(shù)

0 引言

自古及今，世界各地通過人工構(gòu)筑而成的集樹木、山水、建筑、優(yōu)美環(huán)境、豐富景觀為一體，供人寄情、休憩的園林比比皆是，而師法自然，建山造水，具有畫的氣質(zhì)，詩的意韻的園林唯有中國古典園林。由此，中國古典園林享有世界園林之母的殊榮。

一方水土蘊(yùn)育一方人文，中國文化造就了中國園林。

1 地域文化的特點(diǎn)決定了中國古典園林的外斂內(nèi)豐

長長的陸界線，由東向西極少的沖擊洲和平原，更多的是高原山地，交通不便，信息不暢通，形成了“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的大陸型文化，保持了古人與外部世界相對(duì)隔絕的自給自足的生活方式；秦嶺南北氣候溫暖適中，四季分明，由西向東流淌的長江、黃河，孕育了“日出而作，日落而息”的農(nóng)耕文化，面朝黃土背朝天的生產(chǎn)方式培養(yǎng)了中國人關(guān)注自然，坐在家中也時(shí)時(shí)想看到日月星辰，葉落花開。所以中國的古典園林大部分是對(duì)外封閉的，以圍墻為主要手段，間或以水域、數(shù)木等圈定一塊較小的區(qū)域， 甚至園門口也借山或屏遮掩。只有進(jìn)入其中才開敞明快，其間必有一泓水域，必有成蔭林木，林泉之致，江湖之遠(yuǎn)，意韻悠悠。

2 傳統(tǒng)文化的思維成就了中國古典園林的構(gòu)思創(chuàng)意

中華民族的思維模式是將人作為客體融化于自然圖式之中，天人合一的經(jīng)驗(yàn)直覺思維，成就了中國園林師法自然，“巧于因借”，以“平面曲折，高低錯(cuò)落”的藝術(shù)手法，再現(xiàn)自然山水，區(qū)別于歐洲園林取法幾何規(guī)則的強(qiáng)制營造。

中華民族的思維模式是將部分與整體交融互攝的辯證思維，中國園林以通變之道仿效自然，追求曲折，自由造化，又因地制宜，使曲折有度，“精在體宜”。“師法自然”又高于自然，比自然更凝練、更典型。

中華民族的思維模式是將個(gè)體作為一個(gè)環(huán)節(jié)依附于家庭倫理關(guān)系的中和思維，所以中國園林崇尚意境追求，注重人的參與、人與自然娛悅親切的共鳴，“會(huì)于中和，斯為美善”。

“美在關(guān)系”的處世哲學(xué)，使中國人性格內(nèi)斂、含蓄卻向往心靈自由的矛盾得以和諧統(tǒng)一?！懊涝陉P(guān)系”的思維方式，使中國人自如處理自然環(huán)境與人工藝術(shù)創(chuàng)造、物鏡與人文、整體與局部、小與大、內(nèi)與外、空間與時(shí)間、表現(xiàn)與再現(xiàn)等因素的關(guān)系，由長廊導(dǎo)引，以漏窗借景，用水流指向，讓亭榭點(diǎn)景，一枝紅杏逗趣，一縷花香惹蝶，交替互補(bǔ)，巧因妙用，閃動(dòng)著、跳躍著勾勒成“中國的花園如同大自然的一個(gè)單元”“雖有人造，宛自天開”。

3 詩歌繪畫手法豐富了中國古典園林的造園技藝

中國園林突破空間局限，在有限的空間移天縮地，模巧和再現(xiàn)自然山水，創(chuàng)造出變化多端的美妙境界，巧妙應(yīng)用了繪畫技法中的“借景”“虛實(shí)”等手法，使建筑群與山水、樹木、花草等景觀融合成為更自由更開闊的有機(jī)整體。例如：江南園林借空亭、敞廳、軒榭、廊窗，將田園自然美景，詩情畫意、山石美景攬入眼底，無形中擴(kuò)大了空間格局。細(xì)節(jié)的忠實(shí)，詩意的追求是中國山水畫和中國園林同一的境界。

中國園林借鑒中國詩歌比興、設(shè)喻的手法，以繪畫的寫意理念，通過形與神、虛與實(shí)、隱與顯等一系列相對(duì)事物變化與和諧展現(xiàn)，營造整體意境，婉轉(zhuǎn)、含蓄地表達(dá)實(shí)鏡之外蘊(yùn)含的虛在，強(qiáng)調(diào)“外師造化，中的心源”，用體味與頓悟的特有中國方式達(dá)到人與自然和諧融合、情景交融。

4 線的因素體現(xiàn)了中國古典園林的審美特征

中國園林中的建筑往往是體量較小，溫潤柔美的木結(jié)構(gòu)建筑。曲柔的屋頂，由許多水平線組成的屋檐，輕翹的屋角，親切、平易而優(yōu)雅；其內(nèi)部設(shè)計(jì)則嚴(yán)整有序，由許多直線、直面組合，臻于平治。內(nèi)斂外揚(yáng)的民族風(fēng)情，栩栩而立。

建筑之間烘托對(duì)比，流通變化，與園中廊、殿、臺(tái)、亭、閣以及池岸、曲欄、小溪、道路均是粗細(xì)濃淡長短不同的“線”。人們漫游其中，步移景異，情隨境遷，體味線的疏密、濃淡、交織和斷續(xù)，富有節(jié)奏感和韻律的線條表達(dá)出流動(dòng)的美，勾勒物象和意境，虛實(shí)意念衍生時(shí)間的遞延，人在景中游，景在心中游，物我兩相忘。

凡園林必有建筑，而中國園林有建筑必有楹聯(lián)、字畫、匾額、掛屏等陳設(shè)參與自由靈活的空間組合，獨(dú)有的中國書法作品則以其線條的千變?nèi)f化，為園林景觀增添了千差萬別的神采。

5 文人雅士的參與使中國園林更具藝術(shù)魅力和文化特質(zhì)

中國古典園林主要有皇家園林和私家園林。皇家園林氣勢(shì)恢宏，富麗堂皇。

無論是宦海沉浮，還是人生多憂，歸隱失意，空寞孤寂，促使文人士大夫向往自然，寄情林泉。不舍優(yōu)厚的物質(zhì)享受，更不吝勞頓之苦的尋求大自然山水林泉之樂，造園滿足了“不出城廓而獲山林之趣，身居鬧市而有林泉之致”的需求；優(yōu)越的物質(zhì)條件和閑適的心態(tài)以及有濃厚的文化修養(yǎng)和審美情趣，注定了中國古典園林的詩情畫意、寫意山水。

滿足居住上的享樂體驗(yàn)，追求視覺感官的愉悅。中國古典園林大都以建筑物開路，先造花廳，然后布置樹石，用人工的力量模仿和再現(xiàn)自然山水，疊山理水，栽植花木，達(dá)到“雖由人作，宛自天開”的藝術(shù)境界。所以中國古典園林是集建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻、書法詩文多種藝術(shù)的綜合體。

[1] 李哲厚.美的歷程[M].北京：文物出版社,2001.

[2] 金元浦,譚好哲,陸學(xué)明.中國文化概論[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2008.

[3] 蕭 默.建筑的意境[M].北京：中華書局，2004.

Discussion on the cultural origin of Chinese classical gardens

Yin Shuyu

(BeijingForestryUniversity,Beijing100083,China)

From the perspective of regional culture, traditional thinking, poetry and painting, refined scholars, this paper discussed the cultural origin of Chinese classical gardens in creative ideas, gardening art, aesthetic features, cultural characteristics and other aspects, pointed out that Chinese classical gardens seeped through the unique connotation of national culture, the cultural construction of the garden, garden highlighting the cultural.

Chinese classical garden, culture, landscape, art

2015-06-03

尹書宇(1992- )，女，在讀本科生

1009-6825(2015)23-0190-02

TU986

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