“五觀端正”培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代課堂言語(yǔ)交際觀

陳衛(wèi)東，中學(xué)高級(jí)教師，學(xué)校校長(zhǎng)兼支部書(shū)記，張家港市學(xué)科、學(xué)術(shù)帶頭人。主持的江蘇省教科規(guī)劃立項(xiàng)課題“外來(lái)務(wù)工人員子女養(yǎng)成教育的研究”已結(jié)題，目前正主持江蘇省教科規(guī)劃立項(xiàng)課題“城郊學(xué)校陽(yáng)光教育品牌建設(shè)的研究”的研究。在省級(jí)刊物發(fā)表論文100余篇，出版?zhèn)€人專著《陽(yáng)光歲月》（我的教育生涯30年）。

課堂觀察中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生言語(yǔ)交際中存在一些認(rèn)識(shí)或心理上的問(wèn)題。一是有的學(xué)生善言語(yǔ)而不善傾聽(tīng)。大多數(shù)學(xué)生特別樂(lè)意表達(dá)自己的思想和情感，自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，但是往往沒(méi)有認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣，缺乏基本的禮貌教養(yǎng)。二是有的學(xué)生善傾聽(tīng)不善于交流、表達(dá)。這些學(xué)生天生膽子小，不樂(lè)意表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，習(xí)慣于當(dāng)聽(tīng)眾、觀眾，不樂(lè)意與同學(xué)合作、分享，更不敢向教師質(zhì)疑，提出不同意見(jiàn)。三是有的學(xué)生善于評(píng)價(jià)不正確的地方，卻不善于鼓勵(lì)、激勵(lì)同伴。這些學(xué)生的評(píng)價(jià)往往直說(shuō)缺點(diǎn)，忽視優(yōu)點(diǎn)，不善于肯定和激勵(lì)，評(píng)價(jià)比較單純。四是有的學(xué)生善于評(píng)價(jià)別人，卻不善于評(píng)價(jià)自己。這些學(xué)生往往只看到他人的缺點(diǎn)，看不到自己存在的問(wèn)題。如此等等，如何有效解決這些問(wèn)題呢？本人認(rèn)為關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生正確的現(xiàn)代言語(yǔ)交際觀，要把課堂視作現(xiàn)代社會(huì)，著力培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代公民意識(shí)、世界公民意識(shí)，具體目標(biāo)有以下五個(gè)方面。

平等的對(duì)話觀。蘇教版12冊(cè)《孔子游春》中講兩千多年前，大教育家孔子攜弟子數(shù)人至泗水河邊，圍而暢談水之德性、水之志向……完畢，又在顏回的古琴聲中載歌載舞，興盡而歸。多么生動(dòng)的教育場(chǎng)景，民主的對(duì)話、思想的交鋒、心靈的相通，至真至善至美。在對(duì)話互動(dòng)過(guò)程中，大家都可以自由地發(fā)表自己的見(jiàn)解。沒(méi)有誰(shuí)可以獨(dú)攬發(fā)言大權(quán)，讓他人閉口不言，這是交流機(jī)會(huì)的均等；沒(méi)有誰(shuí)可以把自己的見(jiàn)解強(qiáng)加于任何人，人人可以不認(rèn)同并保留自己的想法，這是思想的自由。要實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)的均等、言論的自由課堂就必須給予學(xué)生“四項(xiàng)權(quán)利”：人人都有互相交流、各抒己見(jiàn)的發(fā)言權(quán)利；人人都有補(bǔ)充、修正他人意見(jiàn)的評(píng)價(jià)權(quán)利；人人都有向同學(xué)、老師質(zhì)疑甚至批判的權(quán)利；人人都有出錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)、糾錯(cuò)，自我反思與自我矯正的權(quán)利。課堂還要向三類學(xué)生傾斜，即向平時(shí)膽小言語(yǔ)少的學(xué)生傾斜，向穩(wěn)重怕說(shuō)錯(cuò)的學(xué)生傾斜，向?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生傾斜。這樣的課堂才是真正民主自由和生命成長(zhǎng)的課堂。

適切的儀容觀?！熬訜o(wú)物而不在禮矣。”（《禮記·仲尼燕居》），真正有道德的人，無(wú)論所行何事都合乎禮。適切的課堂禮儀能夠使課堂人際關(guān)系融洽，人際交往順暢，信息的傳遞通達(dá)，有利于培養(yǎng)良好的師生友情。作為發(fā)言者要“練膽子”，練就不慌不忙、沉著表述的心態(tài)；要“練舉止”，包括交際時(shí)適切的目光、姿勢(shì)、情態(tài)等肢體語(yǔ)言，均要自然大方，沒(méi)有搔頭摸耳、手捏衣角等不良動(dòng)作神情。作為傾聽(tīng)者要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，靜下心來(lái)，目視發(fā)言者，把要點(diǎn)記在心里，尊重發(fā)言者勞動(dòng)。懂得傾聽(tīng)是現(xiàn)代人在口語(yǔ)交際中必備的基本禮儀素養(yǎng)。認(rèn)真聽(tīng)，才能作出準(zhǔn)確的應(yīng)答。同學(xué)發(fā)言你講話，那是不尊重；沒(méi)聽(tīng)清楚就發(fā)表意見(jiàn)，那是魯莽；沒(méi)聽(tīng)完就打斷別人的話，那是不禮貌；至于答非所問(wèn)，甚至“牛頭不對(duì)馬嘴”那更是一種淺薄。教師也要十分注意自己的儀表儀態(tài)，指名學(xué)生發(fā)言不要用手指指戳戳；聆聽(tīng)學(xué)生發(fā)言也要目光專注，或凝視學(xué)生，或側(cè)耳傾聽(tīng)，或用筆記錄。表情動(dòng)作不夸張也不做樣，儀表得體適切，讓學(xué)生感受到教師的真誠(chéng)和關(guān)愛(ài)，從中獲取學(xué)習(xí)的信心和力量。

積極的合作觀。所謂積極的合作觀就是指學(xué)生能夠以積極的態(tài)度參與課堂合作學(xué)習(xí)之中，甘于承擔(dān)重任，善于挑戰(zhàn)困難，樂(lè)于幫助同學(xué)，勤于勉勵(lì)同學(xué)，課堂人際關(guān)系融洽、和諧，課堂學(xué)習(xí)積極、有效。蘇教版12冊(cè)《學(xué)會(huì)合作》中寫(xiě)道：“現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，但同時(shí)也是一個(gè)更加需要合作的社會(huì)。作為一個(gè)現(xiàn)代人，只有學(xué)會(huì)與別人合作，才能取得更大的成功?！彼自捳f(shuō)得好，“眾人拾柴火焰高”，“一個(gè)好漢三個(gè)幫”。合作對(duì)于成功是多么重要。小學(xué)生在言語(yǔ)交際中往往只顧自己表現(xiàn)和表達(dá)，不習(xí)慣與他人交流與合作。因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)交流與合作的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂合作性學(xué)習(xí)，共同完成一個(gè)團(tuán)體目標(biāo)。如組織學(xué)生以小組合作的形式共同完成某項(xiàng)作業(yè)，讓學(xué)生自己推薦好小組的領(lǐng)袖，組織主持活動(dòng)，設(shè)立分目標(biāo)，然后合理分工，科學(xué)分配任務(wù)，各自量力而行。組內(nèi)異構(gòu)，組間同質(zhì)；組內(nèi)互助，組間競(jìng)爭(zhēng)；優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，殊途同歸，最終共同完成一個(gè)人獨(dú)學(xué)所不可能完成的任務(wù)，收獲合作的成功與愉悅。合作如果成為一種自覺(jué)習(xí)慣和內(nèi)在動(dòng)力，它就不僅僅是一種行為表現(xiàn)，更是一種精神的養(yǎng)成。

公正的評(píng)價(jià)觀。所謂公正的評(píng)價(jià)觀就是學(xué)生能夠客觀地評(píng)價(jià)他人或自己的課堂交際言行，一分為二，不是一味認(rèn)同、肯定，也不是絕對(duì)地批判和否定。公正的評(píng)價(jià)既肯定優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)，又指出缺陷和不足，能夠讓發(fā)言者知錯(cuò)就改，心服口服；讓評(píng)價(jià)者自己看到進(jìn)步和存在的問(wèn)題，正確認(rèn)識(shí)自己，逐步自我完善。小學(xué)生課堂評(píng)價(jià)往往比較單純，要么都說(shuō)好話，要么都說(shuō)不是，而且習(xí)慣先說(shuō)缺點(diǎn)，然后才想到說(shuō)優(yōu)點(diǎn)。這些做法均是需要矯正的，需要教師長(zhǎng)期引導(dǎo)和點(diǎn)撥，特別是當(dāng)同學(xué)的表現(xiàn)確實(shí)難以發(fā)現(xiàn)什么可以肯定之處時(shí)，教師要用敏銳的觀察力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)或閃光點(diǎn)，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)可以表?yè)P(yáng)的地方，組織好語(yǔ)言有條不紊地表述自己的觀點(diǎn)，賞識(shí)和激勵(lì)發(fā)言者大膽發(fā)言，從而共同提高口頭評(píng)價(jià)能力。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生注意認(rèn)真傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，關(guān)注發(fā)言時(shí)的儀表儀容等細(xì)節(jié)，從過(guò)程與結(jié)果兩個(gè)方面去考慮評(píng)價(jià)的內(nèi)容，這樣的話就能做到評(píng)價(jià)具體、真實(shí)，全面、可信。

共贏的分享觀?！叭绻矣幸环N思想，你有一種思想，那我們相互交換，每個(gè)人便有了兩種思想?！闭?009年諾貝爾物理獎(jiǎng)桂冠的華人科學(xué)家高錕被譽(yù)為“光纖之父”，他讓全世界分享了高效傳輸信息帶來(lái)的便利，無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，提倡互享共贏的精神在今天是多么重要。學(xué)生如果能把自己的學(xué)習(xí)成果、學(xué)習(xí)快樂(lè)分享給全班師生，就能帶動(dòng)大家共享學(xué)習(xí)的成果和快樂(lè)，得到共贏。分享是一種樂(lè)于奉獻(xiàn)的美德，它拒絕自私；分享是一種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，它追求共贏；分享可以打開(kāi)交際的大門(mén)，它倡導(dǎo)融合。當(dāng)然，這種分享最理想的境界是“互通有無(wú)”“人皆分之”“人皆享之”，是心靈的交融與契合，是思想的共鳴和精神的共振。因此，言語(yǔ)交際中教師要竭力鼓勵(lì)學(xué)生樂(lè)意傳授和釋放，樂(lè)意聆聽(tīng)和接受，樂(lè)意吸納和轉(zhuǎn)化，樂(lè)意互攝和交融，樂(lè)意分享和賞識(shí)，在“和而不同”中追求達(dá)到共進(jìn)雙贏。

總之，課堂言語(yǔ)交際中培養(yǎng)學(xué)生尊重、平等、合作、賞識(shí)、互動(dòng)、對(duì)話、交融、共贏等現(xiàn)代公民必備的核心價(jià)值觀尤為重要，它是提升現(xiàn)代公民素質(zhì)的重要手段之一。課堂學(xué)生的言語(yǔ)交際做到“五觀端正”，才能真正培養(yǎng)出適應(yīng)知識(shí)、信息發(fā)展時(shí)代，具有高尚道德素養(yǎng)的社會(huì)好公民、世界好公民。

（責(zé)任編輯 劉 穎）