會(huì)笑的泥巴

謝凱

王增豐的名片上沒有任何頭銜，只有一個(gè)名字和兩個(gè)電話號(hào)碼，中間印著一個(gè)他本人大笑的漫塑像：光頭大耳，圓圓的臉上兩只眼睛瞇成細(xì)線，嘴里露出兩顆大門牙，外加一撮標(biāo)志性的山羊胡。憑著這些特征“按圖索驥”，在鬧市街頭一眼就認(rèn)出了他。迎上去，倒把他嚇了一大跳。“看來(lái)我的作品的確抓住了神韻。”年過(guò)六旬的他一番“自賣自夸”，十足的老頑童模樣。

樂觀——這個(gè)世界最需要的是笑聲

誰(shuí)能想到這樣一個(gè)詼諧有趣的老頭居然是行伍出身，經(jīng)歷過(guò)槍林彈雨，轉(zhuǎn)業(yè)后在銀行工作，坐到行長(zhǎng)位子，干得好好的卻突然辭職專心玩藝術(shù)?！拔疫@人就是喜歡折騰，還有點(diǎn)喜新厭舊?！蓖踉鲐S捋著胡子憶起了當(dāng)年，頗有洋洋得意之感。在做漫塑前，他玩了大半輩子根雕，不僅如癡如醉，還玩到了大師水準(zhǔn)?？删鸵?yàn)樵谝淮文嗨苷股稀岸嗫戳艘谎邸?，這位實(shí)至名歸的根雕大師竟然轉(zhuǎn)行，當(dāng)起了“泥巴匠”。

那是14年前，王增豐到泥塑大師于慶成的作品展上看稀奇，被一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的“泥巴貨”深深地吸引了。“我就是捏泥巴長(zhǎng)大的，見泥巴竟然可以捏得這樣有趣，就無(wú)可救藥地迷上了?！庇谑峭踉鲐S順理成章地成為于大師的粉絲，收藏了他的很多作品，還興致勃勃地邀請(qǐng)于大師到自己的工作室參觀。可出乎意料的是，那些藏品竟然都是仿品?？吹酵踉鲐S那股癡迷的傻勁，于大師隨口說(shuō)道：“別玩木頭了，跟我玩泥巴吧?！蓖踉鲐S頓時(shí)茅塞頓開，好像重新找到了人生的方向。就這樣，他一不小心失足深陷“泥潭”，不能自拔。

剛開始，王增豐對(duì)于慶成的泥塑作品亦步亦趨，模仿得惟妙惟肖，但他深知藝術(shù)“似我者死”的道理，一直在努力另辟蹊徑。幾番思索后，生性樂觀的王增豐想到了漫塑——用漫畫式的夸張來(lái)塑造幽默詼諧的藝術(shù)形象。

“誰(shuí)說(shuō)雕塑就必須要一本正經(jīng)地塑英雄人物？現(xiàn)在城里人的面孔太冷漠，這個(gè)世界最需要的是笑聲。”王增豐說(shuō)。

幽默——藝術(shù)要融入生活中的樂趣

王增豐生肖屬豬，于是他做的第一批漫塑作品就是形態(tài)各異、表情不同的小豬。他毫不掩飾地說(shuō)：“我喜歡豬，你看我的身材、體形也像豬。豬的優(yōu)點(diǎn)太多啦，形象可愛、生活節(jié)儉、頭腦簡(jiǎn)單、憨厚老實(shí)。想起它們的可愛處，我便有一種莫名的沖動(dòng)，做出一個(gè)個(gè)神態(tài)各異的豬男豬女?！奔?xì)看這些作品，有的在哭，有的在笑，有的在發(fā)怒，有的在思考……擬人化的形象令人忍俊不禁。本來(lái)王增豐打算把他腦子里想到的豬形象都做出來(lái)，但轉(zhuǎn)念一想“那就沒完沒了了”。所以做完第100只豬時(shí)，他便就此打住。

從那之后，王增豐開始把社會(huì)名流、各國(guó)政要、明星大腕作為創(chuàng)作對(duì)象：嘴像兩根香腸的安南、眼睛賊大但從不直視人的憨豆、鼻子像巨囊一樣的成龍……雖然模樣十分夸張，但全都抓住了各自的特征。有一次，王增豐在工作室接受英國(guó)記者采訪，案臺(tái)上有一個(gè)未完工的泥塑像，記者問道：“這是我們的首相布萊爾先生？”王增豐很詫異，因?yàn)槟沁€是一個(gè)粗糙的輪廓。“你怎么看出來(lái)的？我才做了不到一半?！蹦俏挥?guó)記者哈哈大笑，說(shuō)：“看他那蹙眉瞪眼、不可一世的模樣，就知道準(zhǔn)是他！”

這些看似隨性的技巧，其實(shí)都是王增豐長(zhǎng)年累月練就出來(lái)的。為了讓自己能夠一眼抓住人物肖像的主要特點(diǎn)，他曾整天坐在火車站和菜市場(chǎng)門口，觀察來(lái)來(lái)往往的行人；也曾在公交車、地鐵上盯著乘客看，研究對(duì)方的神態(tài)。

其實(shí)除了搞笑，當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)也是王增豐的創(chuàng)作主題。打著赤膊、穿著大褲衩的黃永玉一手拿煙斗一手拿打火機(jī)，盤腿坐在木凳上，旁邊，一只花青色鸚鵡對(duì)著他張嘴大叫。王增豐為這件作品取名《鳥是好鳥，就是話多》，意為諷刺當(dāng)下藝術(shù)圈內(nèi)很多人為了出名而過(guò)度炒作，就像那只喋喋不休的鸚鵡一樣讓人討厭。

不過(guò)，在王增豐看來(lái)，他最得意的作品還是那尊他大笑的自塑像?！扒?，人長(zhǎng)得帥，就是沒辦法！”說(shuō)罷，他拿起塑像，將雙臂一展，身體順勢(shì)倒在沙發(fā)上。四周的漫塑好似圍觀的看客，個(gè)個(gè)擠眉弄眼，有的驚訝、有的嘲笑、有的不屑……讓人忍俊不禁。他一邊笑一邊掏出手機(jī)做鬼臉自拍。難怪著名雕塑家潘鶴要說(shuō)：“王增豐的漫塑是快樂的藝術(shù)?！?/p>

固執(zhí)——老祖宗的東西不能丟

雖然王增豐是早些年就享受了國(guó)務(wù)院特殊津貼的專家，還被評(píng)為藝術(shù)大師，但十多年他一直在華南師大附中義務(wù)當(dāng)泥塑課老師。盡管已經(jīng)一大把年紀(jì)了，學(xué)生們都覺得他沒有架子，親切地叫他“豐哥”，甚至有些調(diào)皮男生“豐兄”、“豐兄”地叫著，他聽了也不惱?！爸灰@些娃娃對(duì)漫塑感興趣，就是叫我‘瘋老頭，我也不會(huì)生氣啦！”

一聽到漫塑，好多人都以為是舶來(lái)品，其實(shí)它可是正宗的本土貨。王增豐說(shuō)，秦漢的泥塑、唐朝的彩塑菩薩都是漫塑的前身，最出名的要數(shù)漢代的擊鼓說(shuō)唱俑，它的搞笑神情有著穿越時(shí)空的力量，千百年后依然使人見而忘憂?！安贿^(guò)，如今的漫塑市場(chǎng)大都被其他國(guó)家占據(jù)，孩子們終日忙著哈日哈韓，老祖宗的幽默被我們這些現(xiàn)代人給搞丟了。不應(yīng)該，確實(shí)不應(yīng)該！”王增豐收起老頑童的模樣，一本正經(jīng)地說(shuō)。

于是在2000年，王增豐自掏腰包創(chuàng)辦了廣東第一家由個(gè)人投資的藝術(shù)研究院，團(tuán)結(jié)和聘請(qǐng)了一百多位專家學(xué)者，從事瀕臨失傳的民間藝術(shù)研究、搶救和傳承工作，漫塑就是其中的重點(diǎn)保護(hù)項(xiàng)目之一。十多年來(lái)，為了維持研究院運(yùn)作，他幾乎花光了自己的退休工資，還多次變賣藏品用作補(bǔ)貼，到目前已經(jīng)投入上百萬(wàn)元。和其他藝術(shù)品相比，漫塑在收藏市場(chǎng)上一直處于半冷不熱的狀態(tài)，朋友們都罵他傻，說(shuō)“干什么都比這個(gè)掙錢”，王增豐的想法卻十分固執(zhí)：“為了傳承傳統(tǒng)技藝，不要計(jì)較經(jīng)濟(jì)利益，別人不做的我來(lái)做?！被叵肫鹗嗄昵暗臎Q定，王增豐依然一腔熱血。

有人說(shuō)王增豐是苦行僧，王增豐不樂意：“我打心底喜歡漫塑，捏到泥巴就開心，十多年來(lái)誰(shuí)見過(guò)我一天板著苦瓜臉？說(shuō)我是彌樂佛還差不多。”說(shuō)完，一捋山羊胡，嘴一咧，又露出兩顆微齙的大門牙。