重慶人文科技學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 蔣曉潔
因智慧而精彩
重慶人文科技學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 蔣曉潔
智慧教育就是通過(guò)一系列直指人心、直指本源的智慧修煉幫助程序,對(duì)學(xué)生予以開(kāi)啟、誘導(dǎo)、教化;幫助學(xué)生排除干擾,放下包袱,開(kāi)放心態(tài),開(kāi)闊思維;回歸本性,回歸本自具足的智慧;引爆激情,開(kāi)發(fā)腦能,創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力的教育。因此,讓智慧喚醒課堂是一個(gè)新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命。理想的課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的樂(lè)園,也是開(kāi)啟學(xué)生智慧之旅的重要的起點(diǎn)。“智慧課堂”是指構(gòu)建出一個(gè)豐富學(xué)生知識(shí)、提升學(xué)生能力、完善學(xué)生人格、提升學(xué)生智慧的課堂?!爸腔壅n堂”的出現(xiàn),改變了我們以往只注重傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式,忽視學(xué)生知識(shí)的增長(zhǎng)和學(xué)生的全面發(fā)展。智慧是“只可意會(huì)不可言傳”的東西,“智慧”貫穿于整個(gè)教育過(guò)程,是教育的理想,是一種境界。本文通過(guò)對(duì)智慧課堂的內(nèi)涵和特征進(jìn)行整體分析,揭示了傳統(tǒng)知識(shí)課堂的弊端,提出了可行性策略,并說(shuō)明了其重要意義。
智慧 智慧課堂 個(gè)性特征 構(gòu)建策略
1. 智慧
智慧是指人的辨析和發(fā)明創(chuàng)造能力。國(guó)家督學(xué)成尚榮先生曾初步概括了智慧的要點(diǎn):智慧是一種整體品質(zhì),它是在情境中誕生和表現(xiàn)的,以美德和創(chuàng)造為方向,以能力為核心,以敏感和頓悟?yàn)樘卣?,以機(jī)智為主要的表現(xiàn)形式,科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的相互結(jié)合而賦予它底蘊(yùn)和張力。因此,知識(shí)是不等于智慧的,因?yàn)橹腔垡膊荒芟裰R(shí)一樣直接傳授的,但是智慧同時(shí)也需要在獲取知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中得到體現(xiàn),需要由教育的悉心呵護(hù)而不斷得到開(kāi)啟、豐富和發(fā)展。因此,智慧的發(fā)展只能在富有智慧的教育條件下才能實(shí)現(xiàn)。
2. 智慧課堂
智慧是知識(shí)的內(nèi)在核心,其根源也是源于知識(shí)的。智慧課堂是師生之間,教學(xué)實(shí)踐中對(duì)教與學(xué)的規(guī)律把握,也是創(chuàng)意地駕馭和及時(shí)洞察以及靈活機(jī)智的應(yīng)對(duì),實(shí)現(xiàn)了效益優(yōu)化的課堂。智慧課堂以教師的激情點(diǎn)燃學(xué)生的求知激情,以教師的智慧開(kāi)啟學(xué)生的探究智慧,從而達(dá)到師生智慧共生的一種課堂。
因此,教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是讓學(xué)生智慧不斷生成的過(guò)程。教育者要在恰當(dāng)時(shí)機(jī)給予教育教學(xué)策略的引導(dǎo)。因?yàn)?,教學(xué)本身不是給學(xué)生堆積知識(shí),而是一種喚醒學(xué)生智慧和人格的課堂。因?yàn)檎n堂是師生之間知識(shí)的匯聚、思維的碰撞、交鋒和情感的融合的一個(gè)課堂,教師一定要學(xué)會(huì)等待和抓住教育時(shí)機(jī)。教育是直面人的生命的,課堂是作為提升師生生命質(zhì)量的重要陣地,一定要像愛(ài)惜生命那樣,熱忱地進(jìn)入課堂,用心發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和實(shí)踐,只有這樣教學(xué)才能涌動(dòng)生命的靈性,從而讓課堂充滿智慧的靈光。
所謂“知識(shí)課堂”就是指教學(xué)的最高目的是以對(duì)“課本知識(shí)”的單向?qū)W習(xí)為教學(xué)中心??梢赃@么說(shuō),教師是課堂的壟斷者,課本就是我們常說(shuō)的 “權(quán)威”的象征,是不能更改的事物。大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以消極被動(dòng)的死記硬背為主。同時(shí),應(yīng)試教育下的知識(shí)課堂違背了人類學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)規(guī)律。教師教的只是知識(shí),講的也是知識(shí),作業(yè)練的也是知識(shí),考試考的也是知識(shí),評(píng)價(jià)學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)還是用知識(shí),課堂成了傳承知識(shí)的中轉(zhuǎn)站,教師成了知識(shí)的傳授者,學(xué)生淪為知識(shí)的奴隸。如果長(zhǎng)此以往,課堂教學(xué)會(huì)變得枯燥乏味,使知識(shí)成為被動(dòng)接受的過(guò)程。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是教師的教學(xué)設(shè)計(jì)變得很機(jī)械,而學(xué)生也成了名符其實(shí)的裝載知識(shí)的容器,沒(méi)有思想,沒(méi)有意見(jiàn),只知道接受而不會(huì)提出意見(jiàn),最終使課堂教學(xué)失去了生機(jī)活力,學(xué)生不能更好地接受知識(shí)。
智慧課堂的形成使課堂變得充滿靈性,有思想碰撞的、極具創(chuàng)造性的。 所以 “智慧課堂”應(yīng)是一個(gè)“德性、能力、創(chuàng)新”的課堂。同時(shí),“智慧教師”應(yīng)是“學(xué)識(shí)淵博、尊重教育規(guī)律、也是追求教學(xué)藝術(shù)的秉性”的施教者;“智慧學(xué)生”是指“掌握豐富的知識(shí)、有較強(qiáng)的思維能力和個(gè)性,靈敏聰慧的”的優(yōu)秀學(xué)生。
總之,智慧的課堂是承認(rèn)課堂教學(xué)的整體性、復(fù)雜性和非線性等特征基礎(chǔ)上建立的,同時(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)課堂資源和教學(xué)情境的充分利用,其目的是為了更好地開(kāi)啟學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生智慧,從而促進(jìn)學(xué)生在愉快的課堂中學(xué)習(xí)知識(shí)。
智慧型課堂一方面指教師施教的智慧,另一方面指教師借助教學(xué)內(nèi)容啟迪學(xué)生的智慧。因此,智慧課堂具有如下幾點(diǎn)個(gè)性特征:
一是引導(dǎo)性的爭(zhēng)辯課堂。課堂上的爭(zhēng)辯能使學(xué)生的智慧產(chǎn)生碰撞和交匯,因?yàn)閷W(xué)生爭(zhēng)辯的過(guò)程能鍛煉他們真正分析和解決問(wèn)題,從而能鍛煉分辨的能力。
二是充滿疑問(wèn)性的課堂。教師應(yīng)該多設(shè)計(jì)一些合理的教學(xué)懸念,只有這樣才能有效激發(fā)他們的思維動(dòng)機(jī),誘發(fā)他們的思維火花。
三是凸現(xiàn)探究性的課堂。課堂知識(shí)的產(chǎn)生是由個(gè)體性和情境性建構(gòu)知識(shí)的,有時(shí)候課堂教學(xué)的過(guò)程甚至比結(jié)果更重要。
四是走向生活的課堂。知識(shí)本身是沒(méi)有意義的,它體現(xiàn)在知識(shí)的應(yīng)用之中。智慧的課堂本身就需要回歸真實(shí)的生活,知識(shí)與生活需要相互融合,它們的融合不僅增長(zhǎng)了學(xué)生的智慧,也培養(yǎng)了學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
五是喚醒智慧的課堂。課堂是師生之間相處的第一場(chǎng)所和重要場(chǎng)所,是知識(shí)的匯聚、思維的碰撞、思想的交鋒、情感的融合地方。
因此,智慧課堂教學(xué)應(yīng)該滲透科學(xué)探究理念,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,從而正確地引導(dǎo)學(xué)生探究真實(shí)的現(xiàn)象,讓他們都能在學(xué)習(xí)中感悟真情實(shí)感,最終使他們都能開(kāi)啟思維之門,學(xué)習(xí)的有效方法。
一個(gè)好的課堂離不開(kāi)教師的設(shè)計(jì)和引導(dǎo),因?yàn)檎n堂教學(xué)應(yīng)該是讓學(xué)生收獲知識(shí)的地方。因此,實(shí)現(xiàn)一個(gè)快樂(lè)、開(kāi)放、感悟、探究的課堂是重中之重。課堂教學(xué)可以相關(guān)學(xué)科、學(xué)習(xí)材料為主要載體,以教師、學(xué)生為載體的課堂。同時(shí),它整合各種教育資源,讓學(xué)生感受過(guò)程,發(fā)展學(xué)生能力。
課堂教學(xué)中,如何運(yùn)用有限的教學(xué)時(shí)間,實(shí)現(xiàn)教師的智慧啟迪學(xué)生的智慧。其中首要的任務(wù)是打造有效的課堂教學(xué),提高課堂效益和教學(xué)質(zhì)量。
1.營(yíng)造一個(gè)和諧的課堂氛圍,建立良好、新型的師生關(guān)系
一個(gè)開(kāi)放平等、互動(dòng)的對(duì)話課堂是教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是具備的。教育者一定要善于營(yíng)造一種和諧、人文的課堂,只有這樣,才能讓學(xué)生的心靈快樂(lè)成長(zhǎng),個(gè)性自由飛揚(yáng),從而使他們的智慧自然生成。教學(xué)不是批判和判斷是非,而是促進(jìn)學(xué)生感悟和相互討論、相互交流、對(duì)話和學(xué)習(xí)的一個(gè)過(guò)程,構(gòu)建寬松、民主、立體的課堂教學(xué)模式顯得極為重要。
實(shí)踐證明,學(xué)生擁有個(gè)性特征、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造才能,前提是必須在一個(gè)寬松自由的氛圍中學(xué)習(xí),才能得到迅速發(fā)展。如果想要?jiǎng)?chuàng)造自由的教學(xué)環(huán)境,施教者和校方必須提倡充分的教學(xué)民主,樹(shù)立新的教師觀,建立新型的師生關(guān)系。因此,教學(xué)中,教師應(yīng)改變?cè)欣咸椎慕逃虒W(xué)觀念,把那些以往只注重灌輸知識(shí)而不考慮學(xué)生接受知識(shí)的課堂改變掉。教師一定要記住自己和學(xué)生的關(guān)系是平等的,同時(shí)也是與學(xué)生的活動(dòng)相互的。要正確對(duì)待學(xué)生的創(chuàng)造欲,為學(xué)生創(chuàng)造“自我表現(xiàn)”的機(jī)會(huì),在課堂上把他們的所知、所感都能用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
2. 融合真實(shí)的生活背景,關(guān)注生活而創(chuàng)設(shè)情境
教學(xué)本身是離不開(kāi)生活的,它們兩者之間有著密切的聯(lián)系。學(xué)生在成長(zhǎng)中身心發(fā)展是不一樣的,教師可以將教學(xué)活動(dòng)置于真實(shí)的生活背景之中,可以從生活中激發(fā)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的強(qiáng)烈愿望。同時(shí),教師可將教學(xué)的目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要,讓他們都能在生活中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,最終將教學(xué)和生活相結(jié)合,發(fā)展了學(xué)生的多元智能、生活能力,陶冶學(xué)生的生活情操。
3. 發(fā)掘人文情感內(nèi)涵
每一堂課都具有豐富的人文內(nèi)涵。因此,教師要在情感上下功夫,充分發(fā)掘?qū)W科豐富的人文內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生的審美情趣,在閱讀積累中增加學(xué)生的文化積淀,提高其藝術(shù)鑒賞力。教師應(yīng)該充分挖掘知識(shí)點(diǎn)中的思想內(nèi)涵,以富于表現(xiàn)力的教學(xué)語(yǔ)言,在教學(xué)過(guò)程中穿針引線,畫(huà)龍點(diǎn)睛;或點(diǎn)評(píng),引導(dǎo)審美;或感慨,激發(fā)情感;或點(diǎn)撥,啟示主旨。以情激情,撥動(dòng)學(xué)生心靈的“情”弦,促進(jìn)他們對(duì)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),達(dá)到內(nèi)化乃至情感的遷移。
4.拓展延伸學(xué)科教學(xué)
我們應(yīng)拓展延伸每一堂課,使課堂具有綜合性。學(xué)習(xí)內(nèi)容上,不再拘泥于“單一學(xué)科”,而要關(guān)涉科學(xué)、人文和自然、社會(huì)、藝術(shù)、道德各個(gè)領(lǐng)域;方法途徑上,利用各種可以利用的資源,運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法與手段,包括科學(xué)探究、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、獨(dú)立探究等。不僅要開(kāi)展課堂活動(dòng),實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外結(jié)合,而且更要注重在實(shí)際情境中、社會(huì)實(shí)踐中、生活體驗(yàn)中養(yǎng)育人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì),從而激活學(xué)生的思維,促使學(xué)生萌生強(qiáng)烈的探究欲望,在自信心與自主意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),打造一個(gè)有效課堂。
5.打造自主探究的學(xué)習(xí)方法
引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)實(shí)踐以及一定要注重激勵(lì)學(xué)生的自得、自悟的能力是教師的重要任務(wù)。教學(xué)實(shí)踐中,教師一定要營(yíng)造開(kāi)放性與探究的教學(xué)氛圍,只有這樣學(xué)生才能自主地探究知識(shí),學(xué)習(xí)知識(shí),得到收獲。所有的事物都以探究問(wèn)題開(kāi)始。因此,教師首先要明白的是一個(gè)好的問(wèn)題能給學(xué)生方向和動(dòng)力的指引,能讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知,從而讓探究者朝著問(wèn)題所顯示的心理以及目標(biāo)努力奮斗。因此,教師一定要通過(guò)開(kāi)放、合作、探究式的教與學(xué)的情境下,學(xué)生才能真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
總而言之,“因智慧而精彩”是課堂教學(xué)的最高境界,其中智慧課堂的宗旨就是以完善了學(xué)生的人格成長(zhǎng)和智慧發(fā)展,提高了學(xué)生的整體綜合素質(zhì)為目標(biāo)的理想課堂。智慧課堂的基本追求是:知識(shí)與智慧同步生成、道德與智慧同步發(fā)展。教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地克服自身弊端。
生活即教育,教育是“一種健康的、純真的、充滿智慧與詩(shī)意的生活”?!爸挥邪呀逃?dāng)作是一種生活,教育才能回歸它‘自然’的本位。”智慧教育的根本意蘊(yùn)在于,智慧教育需要與受教育者的生活緊密聯(lián)結(jié)起來(lái),積極關(guān)注受教育者的生活世界和精神世界。教育中的知識(shí)要貼近實(shí)際、貼近生活,做到人性化、人本化。要轉(zhuǎn)化和提升受教育者的生活素材、生活經(jīng)驗(yàn)和生活智慧,使受教育者達(dá)成和諧的人格、實(shí)現(xiàn)幸福的人生,從而實(shí)現(xiàn)智慧教育的真諦——為了使明天的生活更美好而教育。
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ISSN2095-6711/Z01-2015-10-0114