十年來(lái)我國(guó)學(xué)前教育理論研究文獻(xiàn)綜述

周菁菁

(沈陽(yáng)師范大學(xué)教育經(jīng)濟(jì)與管理研究所，遼寧沈陽(yáng)110000)

1 文獻(xiàn)資料統(tǒng)計(jì)分析

1.1 按文獻(xiàn)發(fā)表年份統(tǒng)計(jì)

在中國(guó)知網(wǎng)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)總庫(kù)”中，以“學(xué)前教育”“學(xué)前教育理論”為關(guān)鍵詞，設(shè)定時(shí)間為2005年1月1日至2014年09月01日，在“文獻(xiàn)”檢索項(xiàng)中檢索，共得到檢索記錄158條。2005年4篇到2013年35篇、2014年為19篇。可以看出來(lái)，十年來(lái)關(guān)于學(xué)前教育理論的文獻(xiàn)總體上呈現(xiàn)的是從少到多的特點(diǎn)。其中以期刊發(fā)表文章為主，其中碩士論文有11篇，博士論文僅1篇，可見(jiàn)學(xué)前教育理論這一題材雖已引起有關(guān)研究人員的注意，但缺乏較為深入和系統(tǒng)的研究。

1.2 按論文第一作者所屬單位統(tǒng)計(jì)

從文獻(xiàn)來(lái)看，作者絕大部分來(lái)自于學(xué)校，包含高等師范院校、普通高校、高職高專、綜合性大學(xué)。其中排名前三的是南京師范大學(xué)發(fā)表9篇，華東師范大學(xué)發(fā)表7篇，湖南師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)、西北師范大學(xué)都是發(fā)表4篇。

1.3 按論文的發(fā)表刊物統(tǒng)計(jì)

文獻(xiàn)所刊發(fā)的刊物中，排名前五的刊物如:《早期教育(教科研版)》雜志發(fā)表了14篇、《幼兒教育》雜志發(fā)表了8篇、《學(xué)前教育研究》雜志發(fā)表了6篇，《教育導(dǎo)刊》與《早期教育(教師版)》都發(fā)表了4篇。對(duì)照南京大學(xué)發(fā)布的《中文核心期刊要目總覽》(2008年版)，共有5種期刊屬于核心期刊。說(shuō)明目前該研究受到了高質(zhì)量雜志的關(guān)注。但是從近十年158篇文獻(xiàn)的發(fā)表量來(lái)看，還存在文獻(xiàn)量較少、核心期刊種類不多等情況，因此該研究還存在很大的拓展空間。

2 文獻(xiàn)資料內(nèi)容分析

2.1 我國(guó)學(xué)前教育理論史研究

學(xué)前教育史是學(xué)前教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的重要組成部分，是學(xué)前教育理論發(fā)展的重要資源之一。學(xué)前教育史不僅包含對(duì)學(xué)前教育歷史事件的記錄，更包含對(duì)學(xué)前教育歷史事件的理解與敘述，這使學(xué)前教育史必然是不斷被研究者重新書寫的思想史與當(dāng)代史，開(kāi)展學(xué)前教育史研究必然是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作。它不僅能夠幫助我們深刻地理解過(guò)去，而且能夠幫助我們深刻地解釋現(xiàn)在和預(yù)見(jiàn)未來(lái)，更好地發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)學(xué)前教育發(fā)展的客觀規(guī)律，更好地把握學(xué)前教育發(fā)展的時(shí)機(jī)。南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的蔣雅俊在《對(duì)學(xué)前教育史研究的三種認(rèn)識(shí)及其學(xué)術(shù)價(jià)值》一文中以學(xué)前教育史是當(dāng)代史、學(xué)前教育史需要不斷被書寫、學(xué)前教育史研究是富有創(chuàng)造性工作這三種對(duì)學(xué)前教育史認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)其學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義［1］。而朱宗順在《百年中國(guó)學(xué)前教育史研究的回顧與展望》一文中，認(rèn)為百年中國(guó)學(xué)前教育史研究可分為三期，作為一門年輕的學(xué)科，中國(guó)學(xué)前教育史研究取得了很大成績(jī)，例如學(xué)科意識(shí)開(kāi)始凸現(xiàn)、通史性研究相對(duì)成熟、斷代研究初步拓展、人物開(kāi)始逐漸豐富等;但仍有諸多領(lǐng)域尚待開(kāi)拓，例如可以開(kāi)展中國(guó)學(xué)前教育史的元研究、深化斷代史研究、亟待拓展專題研究等方面［2］。

2.2 我國(guó)學(xué)前教育理論具體內(nèi)容研究

學(xué)前教育理論的具體研究?jī)?nèi)容包括三方面:主體、客體以及主體作用于客體的方式方法與手段。主體指的是那些從事理論研究的專家學(xué)者;而處于學(xué)前教育年齡階段的適齡學(xué)童，自不必說(shuō)，甚至連學(xué)前教育的規(guī)律都可稱之為客體。那研究最多的當(dāng)屬主體作用于客體的方式方法手段了。在何時(shí)何地設(shè)計(jì)什么課程，才能更好的作用于客體，取得更加顯著的效果，讓客體更好的成長(zhǎng)呢?東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的于慧慧、王中華以宏觀的大視角解讀了我國(guó)學(xué)前教育理論中的具體內(nèi)容，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，注意均衡發(fā)展，恰當(dāng)增加學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)投入，充分利用和擴(kuò)大學(xué)前教育資源，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)學(xué)前教育跨越式發(fā)展的必由之路［3］。而在華南師范大學(xué)教育科學(xué)院楊寧的《兒童早期發(fā)展與教育中的動(dòng)作和運(yùn)動(dòng)問(wèn)題—四論進(jìn)化、發(fā)展和兒童早期教育》［4］與河北大學(xué)教育學(xué)院張往穎、張世鋒的《英國(guó)開(kāi)展兒童戶外游戲的理論與實(shí)踐》［5］兩文中，則是以微觀的小視角具體分析了我國(guó)學(xué)前教育理論中對(duì)兒童教育的內(nèi)容，楊寧認(rèn)為兒童早期的動(dòng)作發(fā)展不僅是其智力發(fā)展的重要指標(biāo)，更是發(fā)展的普遍特征［4］;除了對(duì)主體對(duì)客體的作用方式方法的研究外，也有研究學(xué)前教育理論中客體的文章，例如西南大學(xué)教育學(xué)院的張利洪、李靜在探討了學(xué)前教育學(xué)的研究對(duì)象就是要回答學(xué)前教育學(xué)研究什么的問(wèn)題。學(xué)前教育學(xué)的研究對(duì)象界定經(jīng)歷了“規(guī)律說(shuō)—現(xiàn)象說(shuō)—現(xiàn)象及規(guī)律說(shuō)—綜合說(shuō)”的轉(zhuǎn)變過(guò)程。他們認(rèn)為從科學(xué)哲學(xué)、教育學(xué)與學(xué)前教育學(xué)的關(guān)系來(lái)看，把學(xué)前教育問(wèn)題定為學(xué)前教育學(xué)的研究對(duì)象是比較適宜的［6］。

2.3 我國(guó)學(xué)前教育理論價(jià)值取向研究

所謂價(jià)值取向，是每一個(gè)主體對(duì)一件事物的帶有主觀色彩的判斷，在學(xué)前教育理論上各位學(xué)者也是如此。有學(xué)者認(rèn)為學(xué)前教育作為國(guó)民教育的基礎(chǔ)，有其獨(dú)立存在的必然性，這一必然性源自學(xué)前教育的獨(dú)立價(jià)值，即學(xué)前教育在整個(gè)教育系統(tǒng)中不依附于其他層次和類型的教育而獨(dú)立存在的價(jià)值。田濤與吳定初指出，我國(guó)當(dāng)前學(xué)前教育實(shí)踐中存在若干獨(dú)立價(jià)值失落的現(xiàn)象，如超前的教育與強(qiáng)化訓(xùn)練，誤讀了基礎(chǔ)，因而必須加強(qiáng)學(xué)前教育理論與實(shí)踐的探索，也必須強(qiáng)化學(xué)前教育政策與制度的保障，來(lái)促使其獨(dú)立價(jià)值的回歸［7］。華東師范大學(xué)學(xué)前教育與特殊教育學(xué)院的朱家雄則更加準(zhǔn)確的指出自己在學(xué)前教育理論中的價(jià)值取向，認(rèn)為當(dāng)前我國(guó)的學(xué)前教育應(yīng)該由科學(xué)主義走向生態(tài)，科學(xué)主義取向的兒童發(fā)展理論是學(xué)前教育理論與實(shí)踐的重要基礎(chǔ)，但如果陷于對(duì)科學(xué)主義的崇拜，將無(wú)法解釋和適應(yīng)學(xué)前教育的復(fù)雜性［8］?？到ㄇ倥c李志宇則從客觀的角度分析了現(xiàn)階段我國(guó)學(xué)前教育理論與實(shí)踐層面在價(jià)值取向上沖突的原因，融合的方法。理論工作者不僅是理論的介紹者，更應(yīng)該是理論的創(chuàng)造者、生成者;實(shí)踐工作者不僅僅是理論的踐行者，更應(yīng)該是行動(dòng)的研究者;管理工作者不僅僅是政策的傳話者，更應(yīng)該是政策的研究者、理論的解釋者、地方課程建構(gòu)的組織者和協(xié)調(diào)者［9］。

2.4 我國(guó)學(xué)前教育理論評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)研究

教育乃是國(guó)民的教育，是一種公益性的活動(dòng)，因此公平性成為了教育的根本屬性。在探討教育公平這個(gè)話題上，幾乎從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。什么是教育公共，相對(duì)公平與絕對(duì)公平的區(qū)別與聯(lián)系，如何實(shí)現(xiàn)教育公平，這些都是教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上的問(wèn)題，學(xué)前教育也是如此，提高“教育質(zhì)量”，促進(jìn)“教育公平”一直是教育的基本價(jià)值訴求。蔡?hào)|霞認(rèn)為質(zhì)量話語(yǔ)曾長(zhǎng)期在學(xué)前教育質(zhì)量評(píng)估中占重要地位，對(duì)我國(guó)學(xué)前教育理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深刻的影響。然而，近年來(lái)人們對(duì)以技術(shù)理性為基礎(chǔ)的評(píng)估提出了多方面質(zhì)疑，認(rèn)識(shí)到忽視差異、去背景性和去情景性的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不僅不利于文化的多樣化發(fā)展，更會(huì)使實(shí)踐因盲目追求統(tǒng)一的質(zhì)量指標(biāo)而造成學(xué)前教育的不公平。學(xué)前教育應(yīng)尋求建立更具適應(yīng)性和包容性的質(zhì)量評(píng)估體系，以最終實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育領(lǐng)域的實(shí)質(zhì)公平［10］?？傊?，我們需要加以強(qiáng)調(diào)與權(quán)衡現(xiàn)階段我國(guó)學(xué)前教育理論中質(zhì)量與公平的問(wèn)題，要堅(jiān)固學(xué)前教育中的公平與質(zhì)量，不只是為每一個(gè)兒童提供優(yōu)質(zhì)的、科學(xué)的、統(tǒng)一的環(huán)境，還必須努力的根據(jù)每個(gè)兒童的差異提供合適的教育，在此基礎(chǔ)上建立一種有關(guān)學(xué)前教育公平的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系，來(lái)保證公平真正意義上的實(shí)現(xiàn)。

3 思考與展望

上述文獻(xiàn)梳理為我們研究學(xué)前教育理論既提供了發(fā)展脈絡(luò)，也勾勒了清晰的發(fā)展趨勢(shì)。

第一，體現(xiàn)一種趨勢(shì)。從查閱的文獻(xiàn)來(lái)看，關(guān)于學(xué)前教育理論這部分內(nèi)容雖已引起學(xué)者專家的注意，但相比其他各級(jí)各類教育來(lái)看，無(wú)論在社會(huì)上還是在學(xué)術(shù)上，學(xué)前教育理論研究還是屬于較少的那部分。但隨著學(xué)前教育獨(dú)立學(xué)科意識(shí)的增強(qiáng)，通過(guò)十年來(lái)文獻(xiàn)的分析，關(guān)注學(xué)前教育的人群從最開(kāi)始的一線工作人員慢慢發(fā)展到高級(jí)知識(shí)分子、學(xué)者，并且這種趨勢(shì)還是逐年增強(qiáng)，已經(jīng)可以用較高的理論水平來(lái)研究學(xué)前教育中的各種問(wèn)題。根據(jù)具體內(nèi)容分析，學(xué)前教育理論在主體作用客體的方式方法這類具體范疇與價(jià)值取向等范疇研究較多，而在歷史文獻(xiàn)、特別是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面研究還可以繼續(xù)深入。

第二，把握兩個(gè)重點(diǎn)。從有關(guān)學(xué)前教育的文獻(xiàn)內(nèi)容分析來(lái)看，在研究其理論的學(xué)者中，普遍的提到兩個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題，一個(gè)是理論必須與實(shí)踐相結(jié)合，相關(guān)文獻(xiàn)中無(wú)論是在對(duì)學(xué)前教育歷史的研究還是具體活動(dòng)中主體對(duì)客體作用的方式方法，都是一個(gè)相結(jié)合的過(guò)程，或者從實(shí)踐到理論再到實(shí)踐，或者在實(shí)踐中驗(yàn)證理論的正確與否性;二是在研究學(xué)前教育理論時(shí)，必須從我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)際情況出發(fā)，《兒童早期發(fā)展與教育中的動(dòng)作和運(yùn)動(dòng)問(wèn)題—四論進(jìn)化、發(fā)展和兒童早期教育》一文就結(jié)合了我國(guó)兒童早期發(fā)展中現(xiàn)階段出現(xiàn)的問(wèn)題，《學(xué)前教育獨(dú)立價(jià)值失落與回歸》中也指出了現(xiàn)階段我國(guó)學(xué)前教育獨(dú)立價(jià)值的遺失問(wèn)題，以上篇篇文獻(xiàn)都是建立在解決具體問(wèn)題上的理論性研究。

第三，發(fā)揮三項(xiàng)功能。學(xué)前教育是國(guó)家的教育，全民的教育，即使是學(xué)前教育理論的研究也絕不單是學(xué)者或者工作者的事情。因此在未來(lái)發(fā)展好學(xué)前教育的方向上，應(yīng)該要充分發(fā)揮三項(xiàng)功能:首先充分發(fā)揮國(guó)家的作用，確保政策與制度的完善，這是其發(fā)展的基礎(chǔ)與根本;其次要充分發(fā)揮社會(huì)的監(jiān)督、輿論作用，保證政策的實(shí)施，確立制度的完備;然后要積極發(fā)揮個(gè)人的作用，學(xué)者可以從事理論研究，一線工作者可以從工作經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題等。這三項(xiàng)功能相輔相成，缺一不可，只有配合的好了，才能確保解決當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育理論中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，并向著積極健康的方面不斷發(fā)展。

［1］蔣雅俊.對(duì)學(xué)前教育史研究的三種認(rèn)識(shí)及其學(xué)術(shù)價(jià)值［J］.學(xué)前教育研究，2011(6):31－33.

［2］朱宗順.百年中國(guó)學(xué)前教育史研究的回顧與展望［J］.教育研究與實(shí)驗(yàn)，2005(3):46－50.

［3］于慧慧，王中華.打造中國(guó)特色的學(xué)前教育—陶行知學(xué)前教育理論解讀［J］.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，2012，25(4):38－41.

［4］楊寧.兒童早期發(fā)展與教育中的動(dòng)作和運(yùn)動(dòng)問(wèn)題—四論進(jìn)化、發(fā)展和兒童早期教育［J］.學(xué)前教育研究，2011(10):3－9.

［5］張往穎，張世鋒.英國(guó)開(kāi)展兒童戶外游戲的理論與實(shí)踐［J］.學(xué)前教育研究，2010(8):60－63.

［6］張利洪，李靜.學(xué)前教育學(xué)的研究對(duì)象［J］.學(xué)前教育研究，2011(9):38－42.

［7］田濤，吳定初.學(xué)前教育獨(dú)立價(jià)值失落與回歸［J］.教育理論研究，2013(4):33－36.

［8］朱家雄.從對(duì)科學(xué)主義的崇拜到主張學(xué)前教育走向生態(tài)—對(duì)學(xué)前教育理論和實(shí)踐的反思［J］.學(xué)前教育研究，2007(11):3－12.

［9］康建琴，李志宇.我國(guó)學(xué)前教育理論和實(shí)踐層面價(jià)值取向的沖突與融合［J］.教育理論與實(shí)踐2008(6):60－62.

［10］蔡?hào)|霞.公平與質(zhì)量:對(duì)學(xué)前教育“質(zhì)量話語(yǔ)”的反思［J］.教育發(fā)展研究，2009(20):11－14.