“90后”大學(xué)生人文素質(zhì)教育探究

西安鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院 謝新利 高春鴻

隨著我國(guó)高等教育改革的不斷深入，我們所處的社會(huì)已處于人文精神突顯的時(shí)代，然而大學(xué)畢業(yè)生步入職場(chǎng)后在人文素質(zhì)方面所表現(xiàn)出來(lái)的欠缺，也越來(lái)越受到社會(huì)各界對(duì)高校人文素質(zhì)教育的關(guān)注。

一、導(dǎo)致大學(xué)生人文素質(zhì)欠佳的因素

1.知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，缺乏民族文化滋養(yǎng)。不少學(xué)生剛上大學(xué)時(shí)興趣廣泛，但知識(shí)面較窄；也有一些學(xué)工科或理科的學(xué)生，在高中時(shí)代就不再看文史哲方面的書(shū)籍，導(dǎo)致知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，人文知識(shí)貧乏，文化底蘊(yùn)淺薄，缺乏對(duì)本民族悠久歷史文化精華的基本了解，欠缺深厚的民族文化滋養(yǎng)。

2.道德水準(zhǔn)下降，社會(huì)公德失范。道德作為社會(huì)規(guī)范，具有一定的歷史延續(xù)性，確保了社會(huì)穩(wěn)定、人際關(guān)系和諧，大學(xué)生理應(yīng)成為社會(huì)秩序安全穩(wěn)定的忠實(shí)衛(wèi)士，但一些學(xué)生身上表現(xiàn)出的有知識(shí)沒(méi)文化、不遵守社會(huì)公德等不文明舉止屢見(jiàn)不鮮，其社會(huì)公德的喪失令人不齒。

3.價(jià)值觀不明確，缺乏社會(huì)責(zé)任感。“90 后”是伴隨著網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)大的一代，也是享受到國(guó)家改革開(kāi)放成果最深的一代。他們從網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)和信息，利用網(wǎng)絡(luò)與人交流，對(duì)自身的尊嚴(yán)和權(quán)利意識(shí)有著更高的訴求，他們將社會(huì)本位轉(zhuǎn)向個(gè)人本位，將追求理想轉(zhuǎn)向注重實(shí)惠，將英雄崇拜轉(zhuǎn)向功利主義；在物質(zhì)與精神層面，一味追求物質(zhì)享受；在道德與責(zé)任層面，則表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的終極關(guān)懷意識(shí)淡漠。因此，他們急需在軟性、非智力因素方面加強(qiáng)錘煉。

二、背后深層次的社會(huì)及歷史原因

1.現(xiàn)代大學(xué)教育中人文教育與科學(xué)教育的極不平衡，是造成大學(xué)人文教育被忽視的主要原因。眾所周知，現(xiàn)代科技的發(fā)展日新月異，對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步和歷史進(jìn)程的加快產(chǎn)生了巨大影響。這就使得科技教育在現(xiàn)代大學(xué)教育中的地位牢不可破，吸引著一代代學(xué)子以學(xué)理工科為榮，加劇了學(xué)生對(duì)人文教育的輕視。而大學(xué)所謂的人文教育，也在科技教育的強(qiáng)勢(shì)背景下，只注重人文知識(shí)的傳授，不注重對(duì)人的全面發(fā)展和情感教育。

2.我國(guó)高等教育在其發(fā)展中遭遇的挫折及其本身存在的弊端，也是導(dǎo)致大學(xué)人文教育失落的原因之一。上世紀(jì)50年代后，極左思潮將人文學(xué)科簡(jiǎn)單地歸結(jié)為階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，使得傳統(tǒng)文化教育基本停止或取消。那時(shí)為了迅速擺脫貧窮，趕上發(fā)達(dá)國(guó)家，使工業(yè)技術(shù)不斷升級(jí)，學(xué)術(shù)和教育乃至科技都以服務(wù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為目標(biāo)。這雖然為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)了大批應(yīng)用型人才，但不利于大學(xué)形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，不利于大學(xué)生人文素質(zhì)的提高和卓越人才的培養(yǎng)。

3.如今的學(xué)校教育并沒(méi)有把學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)與傳授科學(xué)知識(shí)擺在同等位置，而是一味地以分?jǐn)?shù)代替素質(zhì)。從小學(xué)到大學(xué)的思品課都囿于簡(jiǎn)單的政治說(shuō)教，沒(méi)有幾所學(xué)校真正把教學(xué)生如何做人，如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值當(dāng)作教學(xué)任務(wù)來(lái)抓，傳承了幾千年的以“修德、講學(xué)、習(xí)義、改過(guò)”的孔子仁學(xué)思想為代表的中國(guó)人文教育傳統(tǒng)被拋至一旁。尤其在中、高考的指揮棒下，中小學(xué)教育基本成了簡(jiǎn)單的應(yīng)試教育，即考什么教什么。而今在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，代表我國(guó)教育最高水平的大學(xué)教育，也成了把學(xué)生鍛造成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的機(jī)器。

三、加強(qiáng)對(duì)在校生的人文素養(yǎng)教育刻不容緩

綜上所述，當(dāng)前各高校學(xué)生的人文素質(zhì)普遍低下，應(yīng)采取以下解決對(duì)策。

1.更新思想觀念，樹(shù)立現(xiàn)代教育理念。必須徹底改變將大學(xué)教育歸結(jié)為專業(yè)教育的觀念。在1996年 21世紀(jì)委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中》，強(qiáng)調(diào)了一個(gè)基本原則，即教育應(yīng)當(dāng)促使每個(gè)人的全面發(fā)展，教育必須圍繞：學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存這四種基本學(xué)習(xí)能力加以重新安排，把人的全面和諧發(fā)展作為教育的最終目標(biāo)，而不是作為一種經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、生存競(jìng)爭(zhēng)的工具。

2.開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，營(yíng)造人文素質(zhì)教育氛圍。學(xué)生的人文素質(zhì)教育不僅僅是教育者的責(zé)任，也是校園里所有教職員工的責(zé)任。在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，并積極開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，依靠與主流文化相結(jié)合的校園文化氛圍，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在人文素質(zhì)教育的良好氛圍中受到熏陶與啟迪，從而習(xí)得一生良好的人文素養(yǎng)。

3.強(qiáng)化實(shí)踐教育，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)。魚(yú)翔淺底，駝走大漠；雁排長(zhǎng)空，虎嘯深山。當(dāng)前為數(shù)眾多的學(xué)生自理能力差，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)欠缺，這和他們?cè)趹?yīng)試教育中只知道讀書(shū)、不接觸社會(huì)有關(guān)。只有放眼世界、接觸社會(huì)，才能開(kāi)闊視野，獲得認(rèn)知水平和思想境界的提升，將自己塑造成既有國(guó)際視野、又具本土情懷的專業(yè)人才。

多年來(lái)，高等教育重技能輕人文的現(xiàn)象普遍存在，這就使人文素質(zhì)教育成為本世紀(jì)高等教育改革的重要任務(wù)。而高校作為培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展的主場(chǎng)所，肩負(fù)著為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)輸送后備人才的重要使命，只有不遺余力地下大力氣培養(yǎng)并提高在校生的人文素質(zhì)和人文精神，才能不辱使命不負(fù)重托。

[1]林 格.教育是沒(méi)用的——回歸教育的本質(zhì)的新描述[M].北京:北京大學(xué)出版社，2009

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[3]孟建偉.科學(xué)與人文的價(jià)值關(guān)聯(lián)[J].北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2003