戲劇人生
——影片《大紅燈籠高高掛》之影像造型語言分析

崔麗煥，董從斌

（曲阜師范大學(xué)　山東 日照 276800）

戲劇人生
——影片《大紅燈籠高高掛》之影像造型語言分析

崔麗煥，董從斌

（曲阜師范大學(xué)山東 日照 276800）

本文謹(jǐn)對(duì)張藝謀的經(jīng)典電影《大紅燈籠高高掛》進(jìn)行造型語言分析，從電影本體的劇情分析、造型分析、鏡頭分析三個(gè)層次探討其規(guī)律和應(yīng)用，在探討的同時(shí)又深刻詮釋了一個(gè)發(fā)生在如同牢籠里的戲劇人生。

劇情分析；造型分析；鏡頭分析

一、劇情分析

灰色磚瓦，高高城墻，寒冬臘月，就在這座圍城里面，發(fā)生了一個(gè)個(gè)戲劇性的悲劇故事在上演。每個(gè)人物的經(jīng)歷雖然迥異，卻也殊途同歸，逃不出宿命。

在影片中，我們反復(fù)可以看到一道程序，那就是點(diǎn)燈、掛燈、封燈。還有，我們還可以從管家陳百順和二嬸的口中反復(fù)聽到一句話：“按照祖上的規(guī)矩！”規(guī)矩，規(guī)矩！到底什么是規(guī)矩？在陳家，點(diǎn)燈、掛燈、封燈是規(guī)矩，陳老爺?shù)脑捑褪且?guī)矩！陳家的高墻大院就是規(guī)矩！

導(dǎo)演淡化時(shí)代，強(qiáng)化象征藝術(shù)，揭示日常生活中的演戲現(xiàn)象和社會(huì)生活中戲化的騙局。演戲是裝假，是騙人，是戲化的現(xiàn)象，使人類失去真誠。人們?yōu)榱诉_(dá)到目的，不擇手段，騙人騙己。影片中的音響效果夸張，給觀眾一種逝者如斯、人生如夢(mèng)的感覺。

二、造型分析

在畫面的構(gòu)圖上，影片多為幽閉的四方形，人物被置于畫面中心，意為：囚！影片在色彩方面，也頗為出彩，總的來說主要有三種色彩，每種色彩都起到一定的作用，這三種色彩分別為：紅、灰、白。

紅就紅得烈，黑就黑得慘，燈籠在里面作為一種封建規(guī)矩的象征，其形式本身已經(jīng)超越內(nèi)涵本質(zhì)成為一種束縛。大俯拍機(jī)位營造的屋檐相連的封閉構(gòu)圖，更是將一種死氣沉沉的靜止氣氛外化到了極致。

塑造本片中人物及表達(dá)主題的一個(gè)重要手法是利用色彩將人物狀態(tài)外化。除了在不同情緒的場景選擇不同的冷暖色調(diào)，本片還利用了人物衣著的變化來外化人物。陳家四位太太在衣著上的性格與狀態(tài)外化更為明顯，一直都是城府很深的大太太和二太太一直都穿著顏色復(fù)雜的絲質(zhì)衣物；而三太太梅珊起初的全紅絲質(zhì)衣物到中段的彩色衣物直到后段的淡蘭色衣物以及死時(shí)的全白色衣物便是敘述三太太由得寵、驕橫到城府漸深再到漸漸看淡直到最后非正常地凄慘地死去的過程；同樣，頌蓮的衣服顏色則是白、彩色、淡藍(lán)又到最后的白，這樣的使用方法與塑造三太太的方式相同，道出了頌蓮由純凈到爭奪到看淡再到最后“輪回”的過程。

本片表達(dá)主題的手法還在于對(duì)聲音的杰出運(yùn)用。本片中大部分的聲音運(yùn)用目的在于對(duì)畫面的強(qiáng)調(diào)或?qū)Ψ諊母钏茉?，比如頌蓮進(jìn)入陳家時(shí)的混響，側(cè)面體現(xiàn)出陳家的大、幽、無“人氣”。除此之外，聲音的運(yùn)用在本片中有四大突出之處：（一）聲畫對(duì)比以增強(qiáng)表達(dá)意圖；（二）對(duì)事件的推進(jìn)；（三）情緒性音樂的適當(dāng)使用；（四）畫外聲音的使用。

三、鏡頭分析

張藝謀導(dǎo)演利用恰當(dāng)?shù)木皠e選取和景別內(nèi)的適當(dāng)取景讓本片在升華的過程中多了許多質(zhì)感。在本片中，有許多鏡頭是中景以上景別及畫面左右極對(duì)稱的取景方式相結(jié)合，例如頌蓮第一次進(jìn)入陳家大院時(shí)，張藝謀導(dǎo)演將她置于全景的縱深中，這樣就使得影像多了一些隔離感，再加上左右極對(duì)稱的高墻取景，讓觀眾感覺到頌蓮在這個(gè)場景中的受壓迫感。這種鏡頭拍攝方式在影片中的多次出現(xiàn)，極明顯地表現(xiàn)出這高墻之內(nèi)的封建與爭斗帶給頌蓮等人的壓迫，也讓觀眾覺出了幾絲冷酷的意味。而本片的許多人物關(guān)系也是在景別與取景的恰當(dāng)選擇中體現(xiàn)，比如梅珊與頌蓮打麻將的一場戲就是通過梅珊與高醫(yī)生的雙人中景鏡頭暗指出兩人之間關(guān)系的不正常，由此推動(dòng)劇情。在以中遠(yuǎn)景為主的的景別組合里，張藝謀導(dǎo)演對(duì)特寫的使用是極為克制的，所以本片僅有的幾個(gè)特寫便是解讀本片人物關(guān)系的關(guān)鍵。第一次特寫是頌蓮繼母催促她出嫁的鏡頭，第二次是頌蓮與大少爺飛蒲第一次見面，第三次是頌蓮準(zhǔn)備剪掉二太太卓云耳朵時(shí)，第四次則是頌蓮看著掛進(jìn)二太太院里的紅燈籠，第五次是飛蒲與頌蓮的分別，最后一次則是頌蓮在死去的梅珊房里之時(shí)。這六次特寫將頌蓮最重要的六次事件展現(xiàn)出來，也通過頌蓮從正常到瘋的過程將舊社會(huì)之人受封建壓迫之事完全展現(xiàn)出來，這也是由批判上升到其本質(zhì)的展現(xiàn)。

影片在拍攝人物時(shí)，多使用中近景，人物只占畫面的小部分，而后景則是那高大的陳家圍墻，這樣的畫面，讓人感到身處其中的人物的渺小，彷佛人物被湮沒在高大的建筑中，給人一種沉重的，不可抗拒的宿命感。

[1]高廷智.電視音樂音響[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2002.

[2]王曉紅.電視畫面編輯[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2002.

[3]劉立濱，張浩嵐.視聽語言[M].北京：中國電影出版社，2006.

崔麗煥，曲阜師范大學(xué)廣播電視專業(yè)2012級(jí)研究生；

董從斌，曲阜師范大學(xué)副教授。

J805

A

1007-0125(2015)02-0093-01