鄧小平的富民夢(mèng)探析

賴 燕，李海鳳

（欽州學(xué)院 思想政治理論課教研部，廣西 欽州 535000）

作為中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平十分重視人民群眾生活水平的提高，始終把實(shí)現(xiàn)人民富裕作為工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，開創(chuàng)了走改革開放、實(shí)現(xiàn)共同富裕的中國特色社會(huì)主義道路。走群眾路線，追尋富民夢(mèng)是貫穿鄧小平理論的一條紅線。重溫鄧小平的富民夢(mèng)，對(duì)于新形勢(shì)下更好地踐行黨的群眾路線，全面深化改革，全面建成小康社會(huì)，推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、鄧小平富民夢(mèng)的主要內(nèi)容

鄧小平的富民夢(mèng)內(nèi)容豐厚，主要包括富民夢(mèng)的核心、富民夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的必由之路、富民夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的總方略、富民夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的步驟、富民夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的總規(guī)劃等幾個(gè)方面。

（一）富民夢(mèng)的核心——實(shí)現(xiàn)共同富裕

提高人民的生活水平，讓人民過上富足的好日子，是鄧小平的最大夢(mèng)想。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義的特點(diǎn)絕不是貧窮，而是富裕，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就在于不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，讓全體人民過上富裕的生活。針對(duì)我國地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡的現(xiàn)狀，鄧小平深刻認(rèn)識(shí)到，采取統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)現(xiàn)同步富裕是不可能的，那只會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致共同貧窮，這已被實(shí)踐所證明。在十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告中，他就指出：“在經(jīng)濟(jì)政策上，我認(rèn)為要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績(jī)大而收入先多一些，生活先好起來?！盵1]152從此，一個(gè)先富帶動(dòng)后富、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的富民夢(mèng)誕生了。此后，鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，共同富裕不僅是社會(huì)主義的目的，也是社會(huì)主義的根本原則，社會(huì)主義與資本主義不同的特點(diǎn)在于共同富裕，不搞兩極分化。經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐與探索，在1992年的南方談話中，鄧小平言簡(jiǎn)意賅地提出共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！盵2]373在這個(gè)科學(xué)論斷中，鄧小平把實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕作為社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容加以論述，明確了社會(huì)主義本質(zhì)就是要強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，逐步擺脫貧窮，使國家逐漸富強(qiáng)起來，使人民生活得到不斷改善，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕?？梢?，鄧小平富民夢(mèng)的核心就是實(shí)現(xiàn)共同富裕，他所強(qiáng)調(diào)的共同富裕，著眼點(diǎn)在于全體人民的根本利益，即實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，這是社會(huì)主義的最終目標(biāo)。

（二）富民夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的必由之路——改革開放

中國的現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)任務(wù)十分艱巨的事業(yè)，需要大膽探索有效的路徑。針對(duì)我國生產(chǎn)力水平低下、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展落后的現(xiàn)狀，鄧小平明確指出：“要發(fā)展生產(chǎn)力，就要實(shí)行改革和開放的政策。不改革不行，不開放不行?！盵2]265總的來說，改革開放是發(fā)展的動(dòng)力，要加快中國的發(fā)展，就必須堅(jiān)持改革開放，這是實(shí)現(xiàn)富民夢(mèng)的必由之路。

首先，改革是發(fā)展生產(chǎn)力、提高人民生活水平的客觀要求。實(shí)踐證明，傳統(tǒng)體制嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，制約著人民生活水平的提高。唯有通過改革，革除舊體制的弊端與障礙，建立起充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義新體制，才能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，改善人民的生活。鄧小平深刻地指出，不改革就沒有出路，改革也是解放生產(chǎn)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。只有進(jìn)行全面而深入的改革，才能從根本上完善和發(fā)展社會(huì)主義，使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到充分體現(xiàn)。然而，改革是一項(xiàng)前無古人的嶄新事業(yè)，沒有任何經(jīng)驗(yàn)可借鑒，只有大膽地解放思想，在實(shí)踐中勇于探索，才能開創(chuàng)新局面、開辟新境界，為人民帶來實(shí)惠。黨的十一屆三中全會(huì)作出了工作重心轉(zhuǎn)移的決定，開啟了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從農(nóng)村改革起步逐步推進(jìn)全面改革，勾畫對(duì)外開放藍(lán)圖的新征程。三十多年來，改革帶來的發(fā)展成果，尤其是國家綜合國力的不斷提升、人民生活水平的不斷提高有力地證明了改革的活力。

其次，開放也是一種改革，唯有開放才能加快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。改革必然引起開放和促進(jìn)開放，鄧小平一再強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今的世界是開放的世界，中國的發(fā)展必須面向世界，關(guān)起門來搞建設(shè)是絕對(duì)不行的，是沒法發(fā)展起來的。中國之所以長(zhǎng)期發(fā)展停滯落后，一個(gè)重要的原因就是封閉自己，與世界隔絕。開放可以利用國際資源，利用方方面面有利的發(fā)展條件趕超世界發(fā)展的潮流，閉關(guān)自守則只會(huì)陷入停滯乃至倒退的困境。社會(huì)主義要體現(xiàn)與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，必須大膽地借鑒和汲取人類社會(huì)的文明成果，學(xué)習(xí)和借鑒當(dāng)今世界各國的先進(jìn)經(jīng)營方式和管理經(jīng)驗(yàn)?？傊袊\求發(fā)展，擺脫貧窮和落后，實(shí)現(xiàn)人民富裕，就必須要實(shí)行開放，對(duì)外開放是加快我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇。

再次，判斷改革開放得失成敗，必須堅(jiān)持“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。1992年春，在南巡講話中，圍繞改革開放應(yīng)進(jìn)一步邁開步子、大膽闖的思路，鄧小平明確提出，判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)，“應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”[2]372。在我國改革開放發(fā)展的關(guān)鍵期，鄧小平用通俗易懂的語言提出“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，為人們進(jìn)一步解放思想，大膽地邁開步子，勇敢地闖，全面推進(jìn)改革開放，提供了有力的思想保證?！叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中，“生產(chǎn)力”是根基，“綜合國力”是生產(chǎn)力發(fā)展的全面反映，“人民生活水平”是生產(chǎn)力與綜合國力發(fā)展的根本目的，充分地體現(xiàn)了走改革開放的強(qiáng)國富民之路，最根本的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是要提高人民的生活水平，逐步實(shí)現(xiàn)人民富裕。

（三）富民夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的總方略——“發(fā)展才是硬道理”

作為一個(gè)發(fā)展中國家，中國面臨著極為重要而緊迫的發(fā)展任務(wù)。發(fā)展關(guān)系著全中國人民的切身利益，關(guān)系到人民物質(zhì)文化生活得到不斷改善的大局。正是基于對(duì)時(shí)代發(fā)展大趨勢(shì)的把握和對(duì)人民根本利益的考慮，鄧小平敏銳地提出“發(fā)展才是硬道理。這個(gè)問題要搞清楚。”[2]377他多次強(qiáng)調(diào)，中國解決一切問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展，只有加快發(fā)展才能滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。發(fā)展才是硬道理，這是實(shí)現(xiàn)富民夢(mèng)的總方略。

首先，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。面對(duì)中國發(fā)展的緊迫性，鄧小平始終強(qiáng)調(diào)要踏踏實(shí)實(shí)地加快自己的發(fā)展，堅(jiān)定不移地抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心來推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的全面發(fā)展，對(duì)于我國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后的國家來說非常關(guān)鍵。我國現(xiàn)階段的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，要解決這個(gè)主要矛盾，戰(zhàn)勝各種困難險(xiǎn)阻，根本的途徑和方法就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。只有以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能不斷增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，不斷推進(jìn)先進(jìn)文化等各個(gè)方面的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展與進(jìn)步，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要。

其次，必須通過改革來促進(jìn)發(fā)展，尤其是改革計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。鄧小平指出，我們過去搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，但多年的實(shí)踐證明，僅僅搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)制約生產(chǎn)力的發(fā)展。要有效促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，改善人民的生活，就要徹底改變那些束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制，進(jìn)行大膽的改革。因此，他以非凡的膽略和勇氣，打破了對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的迷信以及對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的禁忌：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。”[2]373他還明確指出：“計(jì)劃和市場(chǎng)都是方法嘛。只要對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有好處，就可以利用?！盵2]203他的這些極具創(chuàng)新性的講話，使人們逐漸明白，搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)還是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，關(guān)鍵是要看哪種方法手段更有利于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。黨的十四大確立了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，可以更好地發(fā)揮計(jì)劃與市場(chǎng)兩種經(jīng)濟(jì)手段的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平。

再次，發(fā)展生產(chǎn)力必須高度重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。鄧小平充分地認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)對(duì)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、提升國家綜合國力的戰(zhàn)略意義，鮮明地提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷?？隙茖W(xué)技術(shù)的重要戰(zhàn)略地位，就必須重視知識(shí)分子和人才的作用，對(duì)此，鄧小平在1977年就提出了要尊重知識(shí)、尊重人才的觀點(diǎn)。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，人才問題是個(gè)戰(zhàn)略問題，是決定我們國家前途命運(yùn)的問題。鄧小平高度重視科技發(fā)展的思想，為我國大力發(fā)展科技事業(yè)、教育事業(yè)指明了方向，也為我國消滅貧窮、走向國強(qiáng)民富奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）富民夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的步驟——“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略

黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平從我國的實(shí)際出發(fā)，深入思考實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和富民夢(mèng)目標(biāo)的進(jìn)程問題。他在總結(jié)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化必須一步一個(gè)腳印踏實(shí)地去干，并實(shí)事求是地提出了意義深遠(yuǎn)的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略對(duì)富民夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)作出了明確具體的步驟部署:從1980到1990年，以10年時(shí)間的發(fā)展來解決人民的溫飽問題，接下來再用10年時(shí)間實(shí)現(xiàn)總體小康，在此基礎(chǔ)上，再經(jīng)過50年的發(fā)展，到21世紀(jì)中葉使人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)際上是充分考慮了中國的國情，并充分借鑒了發(fā)達(dá)國家的發(fā)展模式而提出來的戰(zhàn)略步驟，它始終落腳于人民的生活發(fā)展?fàn)顩r，使人民在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中能夠確確實(shí)實(shí)得到實(shí)惠?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略充分遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，每一步都有具體的人民生活水平標(biāo)準(zhǔn)：即“溫飽”“小康”和“比較富?！保w現(xiàn)了一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的提出，有利于糾正以往在制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃時(shí)對(duì)人民群眾生活水平考慮欠缺的問題，并避免給人民群眾的生活帶來不良的影響?？梢姡叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略將發(fā)展生產(chǎn)與改善人民生活密切結(jié)合起來，有計(jì)劃有步驟地提高人民生活水平，是實(shí)現(xiàn)富民夢(mèng)的步驟部署，體現(xiàn)了強(qiáng)國與富民的有機(jī)統(tǒng)一。

（五）富民夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的總規(guī)劃——“兩個(gè)大局”戰(zhàn)略構(gòu)想

提出“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略以后，鄧小平又從協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的目標(biāo)出發(fā)，于1988年提出了“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想。利用沿海的優(yōu)勢(shì)，加快沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使這個(gè)地帶迅速地先發(fā)展起來，這是一個(gè)大局；沿海地區(qū)在發(fā)展到一定的時(shí)候，要支持和幫助中西部地區(qū)發(fā)展，這是另一個(gè)大局。鄧小平強(qiáng)調(diào)，東部和西部都要有大局意識(shí)與大局觀念，要以促進(jìn)人民的共同富裕為出發(fā)點(diǎn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，加快發(fā)展。這是對(duì)我國東部與中西部地區(qū)互助協(xié)調(diào)發(fā)展，先富帶動(dòng)后富，最終達(dá)到共同富裕，實(shí)現(xiàn)富民夢(mèng)的總規(guī)劃。

這兩個(gè)大局既體現(xiàn)了效率原則，又體現(xiàn)了公平原則。一方面，要在盡可能短的時(shí)間內(nèi)使沿海地區(qū)先發(fā)展起來，盡快縮小同發(fā)達(dá)國家之間的差距，提高我國的綜合實(shí)力。另一方面，要加快中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中西部地區(qū)地域遼闊，資源豐富，西部地區(qū)又是我國少數(shù)民族的聚居地，生活水平相對(duì)較低，加快中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能保證國家經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展，不斷提高廣大人民的生活水平，走向共同富裕?？偟膩碚f，“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想是基于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)實(shí)國情而找到的實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的突破口，是追尋和實(shí)現(xiàn)富民夢(mèng)的總規(guī)劃。在“兩個(gè)大局”戰(zhàn)略構(gòu)想的引領(lǐng)下，我國實(shí)現(xiàn)了東西部地區(qū)聯(lián)動(dòng)發(fā)展，有力地推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，使國家綜合國力顯著增強(qiáng)，人民生活質(zhì)量明顯改善。

二、鄧小平富民夢(mèng)豐富和發(fā)展了馬克思主義群眾觀

馬克思主義群眾觀認(rèn)為，人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的創(chuàng)造者。重視人民群眾的歷史地位和作用，實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益是鄧小平開展一切工作的根本原則。他曾深情地說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！盵3]在革命與建設(shè)生涯中，他實(shí)實(shí)在在地踐行著這句質(zhì)樸的語言。尤其是在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的過程中，他始終堅(jiān)信人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，尊重與依靠人民群眾，以發(fā)展生產(chǎn)力為根本前提，以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。鄧小平深刻指出：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶?！盵1]368他多次強(qiáng)調(diào)貧困不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的特點(diǎn)不是貧窮，而是富裕，是人民的共同富裕。鄧小平深刻地認(rèn)識(shí)到，只有富民才能真正強(qiáng)國，為此他把不斷提高人民的生活水平作為工作的立足點(diǎn)，以超越的智慧與巨大的魄力、勇氣探索出一條由改革開放實(shí)現(xiàn)富民夢(mèng)的通衢大道。實(shí)踐證明，這條通衢大道給人民帶來了許許多多的實(shí)惠，改革開放30多年來，中國人民生活水平得到了極大的提高，正走在實(shí)現(xiàn)全面小康、不斷邁向共同富裕的康莊大道上?？梢?，鄧小平的富民夢(mèng)是讓人民群眾過上好日子、實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的夢(mèng)，是馬克思主義群眾觀在新的實(shí)踐中得到豐富和發(fā)展的鮮明體現(xiàn)。

三、鄧小平富民夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)啟示

富民強(qiáng)國是中國人民矢志不渝的夢(mèng)想，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。鄧小平圍繞實(shí)現(xiàn)富民夢(mèng)所進(jìn)行的大膽探索以及所形成的豐富的富民思想，對(duì)于當(dāng)前全面深化改革，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的新征程具有極為重要的現(xiàn)實(shí)啟示。

（一）必須堅(jiān)持走群眾路線，實(shí)現(xiàn)好人民的根本利益

鄧小平的富民夢(mèng)充分體現(xiàn)了他堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)持人民利益至上的思想。新形勢(shì)下踐行群眾路線，就是要充分尊重群眾的主體地位，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民的根本利益，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)匯聚磅礴力量。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)已進(jìn)入決戰(zhàn)決勝期，必須高度樹立群眾觀，扎實(shí)踐行群眾路線，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)，沿著全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，積極推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。也只有實(shí)現(xiàn)好最廣大人民的切身利益，充分尊重人民群眾的主體地位，才能調(diào)動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性，確保全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（二）必須堅(jiān)持全面深化改革，不斷改善民生

改革是發(fā)展的動(dòng)力，是改善民生、實(shí)現(xiàn)富民夢(mèng)的必由之路。當(dāng)前，我國改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，黨的十八屆三中全會(huì)繪制了全面深化改革的宏偉藍(lán)圖，堅(jiān)持全面深化改革，不斷改善民生是新的歷史起點(diǎn)上的重大任務(wù)。這就要求必須把人民的切身利益與全面深化改革緊密聯(lián)系在一起，把改善民生作為全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持改革的真正動(dòng)力來源于人民對(duì)美好生活的向往與期盼，讓改革的紅利惠及全體人民。因?yàn)楦母锬芊瘾@得人民的認(rèn)同，首先就取決于改革能否使人民生活水平得到明顯有效的改善，能否使人民的切身利益得到真正的實(shí)現(xiàn)。這也是鄧小平在追尋富民夢(mèng)過程中提出的衡量改革得失成敗的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)留給我們的深刻啟示。

（三）必須堅(jiān)持以中國夢(mèng)為引領(lǐng)，以全面建成小康社會(huì)為奮斗目標(biāo)

鄧小平在實(shí)現(xiàn)富民夢(mèng)的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中，結(jié)合我國現(xiàn)代化發(fā)展的綱領(lǐng)和老百姓的夢(mèng)想，創(chuàng)新性地提出了實(shí)現(xiàn)小康的富民夢(mèng)。在實(shí)現(xiàn)總體小康之后，黨中央又提出實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)之夢(mèng)，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)階段。全面建成小康社會(huì)真實(shí)地反映了當(dāng)下老百姓心中的所盼、所夢(mèng)，是全黨全國各族人民當(dāng)前的奮斗目標(biāo)。中國夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夢(mèng)，既包括了全面建成小康社會(huì)之夢(mèng)，也包括了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)。因此，重溫鄧小平的富民夢(mèng)，當(dāng)前就是要堅(jiān)持以中國夢(mèng)為引領(lǐng)，以全面建成小康社會(huì)為奮斗目標(biāo)，使人民過上更加幸福美好的生活。

[1]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.

[2]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[3]鄧小平思想年譜(1975-1997)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版，1998：182.