洋商對(duì)近代中國(guó)商人的身份建構(gòu)

洋商對(duì)近代中國(guó)商人的身份建構(gòu)

黃靜茹

(寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院,寧波,315800)

摘要:“商人”的身份在中國(guó)古代一直充滿矛盾。一方面商人處于“四民之末”,備受打壓,另一方面,由于商業(yè)本身的重要性,商人階層又頑強(qiáng)地發(fā)展起來。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,“洋商”在中國(guó)的影響力與日俱增,政府也設(shè)立“商部”之類的組織來管理并為其正名,中國(guó)商人的身份開始重新建構(gòu)。在諸多因素中,“洋商”的全面影響及其與“華商”的互相建構(gòu)成為中國(guó)商人重構(gòu)身份認(rèn)同的重要因素。洋商所代表的強(qiáng)權(quán)對(duì)“重商主義”環(huán)境建設(shè),對(duì)商人群體的主體建設(shè),包括影響力的擴(kuò)大、行業(yè)拓展、層次提升以及經(jīng)商模式和方法的改變都賦予中國(guó)商人群體新的身份認(rèn)同。從夷商、蠻商、胡商、番商到洋鬼子、洋商等稱謂的變遷反映了多重身份認(rèn)同與身份認(rèn)同建構(gòu)的動(dòng)態(tài)變遷的過程。

關(guān)鍵詞:洋商,身份認(rèn)同,買辦,近代商人,古代漢語語料庫

[中圖分類號(hào)]G125

doi[編碼] 10.3969/j.issn.1674-8921.2015.06.013

作者簡(jiǎn)介:黃靜茹,寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共教學(xué)部英語講師、碩士研究生。主要研究方向?yàn)橛⒄Z教學(xué)及價(jià)值觀與身份認(rèn)同研究。電子郵箱:sallyhuang04@126.com

1. 引言

“商人”的身份在中國(guó)一直充滿矛盾,但卻在矛盾中不斷建構(gòu)。首先,商業(yè)在中國(guó)的傳統(tǒng)行業(yè)中屬于“末業(yè)”。從事這一行當(dāng)?shù)纳倘艘簿秃翢o疑問的成了“四民之末”排在“士、農(nóng)、工”之后。不僅是排名靠后的問題,在清朝以前的各個(gè)朝代中均可找到打壓商人或者商業(yè)的案例。比如,秦代規(guī)定商人不得購置田地、漢代商人不得為吏(郭志祥1996),直到清朝的雍正皇帝依然宣稱:“聯(lián)惟四民,以士為首,農(nóng)次之,工商其下也”①?？梢?在中國(guó)古代,商人正式的和非正式的地位一直受到不同程度的打壓。其次,由于商業(yè)本身對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要性,盡管居“末業(yè)”,商業(yè)和商人卻依然舉足輕重,從來不可小視。即便在“抑商”思想相對(duì)極端的秦、漢、魏晉時(shí)代,亦如此?！敖穹少v商人,商人已富貴矣;尊農(nóng)夫,農(nóng)夫已貧賤矣”,所以漢語中商人的形象往往頗多矛盾,其身份建構(gòu)也充滿波折。這一充滿矛盾狀態(tài)的根本改變?cè)从趦蓚€(gè)重要因素:一是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1840)以后,“洋商”在中國(guó)大行其道,對(duì)本土商人、商業(yè)乃至對(duì)中國(guó)政治都產(chǎn)生全面影響,從而也在根本上改變了傳統(tǒng)中國(guó)商人的形象。其次,光緒二十四年(1898),國(guó)家正式設(shè)農(nóng)工商總局,后更名農(nóng)工商部,再次更名商部,此時(shí)商業(yè)盡管依然未離“末業(yè)”,但官方地位已有根本的改變,標(biāo)志著中國(guó)“抑商”思想的正式結(jié)束。

*本文是浙江省教育廳2013年高等教育課堂教學(xué)改革項(xiàng)目“大學(xué)英語小組活動(dòng)課堂展示課的實(shí)證研究”(編號(hào)kg2013671)的階段性成果。

“洋商”在中國(guó)出現(xiàn)以前,外國(guó)商人在中國(guó)曾經(jīng)分別被賦予“夷商”(徐晨2011)、“蠻商”、“番/蕃商”(聶德寧1987)、“胡商、商胡”(邱樹森2003)等各種稱謂。受“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”及其之后的多次中外戰(zhàn)爭(zhēng)或者紛爭(zhēng)的影響,外國(guó)商人在背地里也被中國(guó)人稱為“鬼子”或者“洋鬼子”(日本商人更單獨(dú)被稱為“倭寇”),這一期間,對(duì)外國(guó)商人的主要稱謂是“洋商”。

“洋商”并非全部指稱外國(guó)商人,甚至在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前也并不指在中國(guó)的外國(guó)商人,而是專門用來指稱在中國(guó)廈門、廣州等處專營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的外洋行商(十三行)。所以,這時(shí)候的“洋商”主要是指中國(guó)人,只不過他們是特許商人,是官商。1842年,在“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”中失敗的清帝國(guó)與英國(guó)簽訂《南京條約》,規(guī)定開放五口通商,廢止在廣州的“十三行”獨(dú)攬中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的特權(quán),指中國(guó)人的“洋商”自此漸漸消失。“洋商”開始專門用來指稱在中國(guó)從事各種經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的外國(guó)人。這些外國(guó)人在中國(guó)淘金并對(duì)中國(guó)商人、政客、企業(yè)家、學(xué)者等各個(gè)階層都帶來了巨大影響。

有關(guān)“洋商”的活動(dòng)在“古代漢語語料庫”的語料中多有記載?；谡Z料庫的英語語言諸層面研究是近年來語言研究的重要平臺(tái)和手段(邵斌、王文斌2012);本文擬通過對(duì)“古代漢語語料庫”(以下簡(jiǎn)稱“語料庫”)中有關(guān)“洋商”等詞語的語料統(tǒng)計(jì)分析,試圖分析“洋商”對(duì)中國(guó)商人身份建構(gòu)的影響。

2. 洋商的身份建構(gòu)

2.1身份認(rèn)同與建構(gòu)

身份認(rèn)同(identity)指?jìng)€(gè)體或者群體對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和界定。本質(zhì)上,身份認(rèn)同主要是文化的認(rèn)同。由于文化的融合、發(fā)展和變化,身份認(rèn)同也隨之變化。可以說,身份認(rèn)同是基于歷史文化,發(fā)展前景和個(gè)體(群體)屬性的一個(gè)綜合體。這其中有穩(wěn)定的自身屬性和文化沉淀,也有受文化環(huán)境和發(fā)展前景影響而產(chǎn)生的變化的、發(fā)展的動(dòng)態(tài)屬性。最早區(qū)分身份認(rèn)同之中的穩(wěn)定與動(dòng)態(tài)因素的是Paul Ricoeur(1992)。他認(rèn)為,那種動(dòng)態(tài)的,甚至是飄忽不定和不可捉摸的文化因素與文化中的穩(wěn)定的沉淀在塑造個(gè)人和群體的身份認(rèn)同中同等重要。這一認(rèn)識(shí)由Hecht等(2005)以及Gudykunst等(2007)進(jìn)一步闡述。他們更強(qiáng)調(diào)身份認(rèn)同是一個(gè)交際過程,是一個(gè)基于他人和文化要素的變化而變化的結(jié)果(Hechtetal. 2005;Gudykunstetal. 2007)。Hecht(2005)認(rèn)為,在與外界交往過程中,所有個(gè)體均會(huì)獲得無數(shù)的、動(dòng)態(tài)的、不斷更新的身份認(rèn)同。不同的身份有可能互相重疊甚至矛盾。由于互相交往、影響,不同的身份可能變化、增減或者在交往過程中相互轉(zhuǎn)換?；谶@樣的認(rèn)識(shí),Hecht總結(jié)了個(gè)體所擁有的四種不同的身份認(rèn)同:個(gè)體的、交往的、關(guān)系的和群體的(personal,enacted,relational,and communal)。Hecht提出的這種動(dòng)態(tài)的源于交際的認(rèn)識(shí)在身份認(rèn)同理論中具有里程碑的意義。

對(duì)Hecht的理論做進(jìn)一步發(fā)展的是Steve Kulich(顧力行)。不同于Hecht,顧力行更加強(qiáng)調(diào)各種要素的綜合作用。他進(jìn)一步區(qū)分了文化因素對(duì)身份認(rèn)同的各種影響,認(rèn)為文化分別在國(guó)家(national)、環(huán)境(contextual)和個(gè)體(individual)三個(gè)層面分別以歷史、社會(huì)和個(gè)體三方面的要素對(duì)個(gè)人和群體的身份認(rèn)同施加影響,從而導(dǎo)致不同的個(gè)體或者群體在特定環(huán)境下具備了復(fù)雜的各不相同的身份認(rèn)同的組合。這些身份認(rèn)同在不同的語境中會(huì)以各不相同的面目或者身份組合而出現(xiàn)。Kulich(2010,2012)稱之為“綜合身份認(rèn)同矩陣?yán)碚摗?。根?jù)這一理論,在跨文化交際中,參與交際的各方都會(huì)在不同的層面受到源于不同文化來源的各種影響。這些影響綜合作用于不同的個(gè)體和群體,從而影響這一環(huán)境中交際的各方使他們都具有不同的身份認(rèn)同。

2.2洋商在中國(guó)的身份建構(gòu)

“語料庫”中“洋商”一詞共出現(xiàn)74次,絕大部分(72次)指外國(guó)商人。這些語料揭示了“洋商”以下各個(gè)方面不同于傳統(tǒng)“華商”的形象特征:

2.2.1現(xiàn)代化

“洋商”的現(xiàn)代化形象主要通過他們經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)代化商品、使用的現(xiàn)代化經(jīng)商手段、實(shí)施現(xiàn)代企業(yè)制度和現(xiàn)代化的社會(huì)活動(dòng)四個(gè)方面展現(xiàn)。

不同于“華商”,“洋商”所經(jīng)營(yíng)的事項(xiàng)往往圍繞金融、鐵路、藥品、現(xiàn)代化的機(jī)器制造等對(duì)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展命運(yùn)攸關(guān)的行業(yè)展開。尤其是在堪稱經(jīng)濟(jì)命脈的金融和鐵路建設(shè)方面,“洋商”的作用更是舉足輕重。以林則徐、李鴻章、張之洞等為代表的清朝政府希望取而代之而不可得?！俺?洋商麕集粵東,西班牙、英吉利銀錢大輸入,總督林則徐謀自鑄圖抵制,以不適用而罷”。借助金融手段,“洋商”的勢(shì)力很快遍及全國(guó)?！岸笊虖?fù)挾至各省海口,陽置貨而陰市銀,至洋銀日多,紋銀日少而貴”?！把笊獭痹趯?shí)質(zhì)上控制了金融,從而也控制了實(shí)業(yè)。這其中,以對(duì)鐵路、電報(bào)等現(xiàn)代交通、通訊行業(yè)的控制最為明顯。以鐵路為例,“語料庫”這一期間提到外國(guó)商人的語料中,僅僅是英國(guó)商人控制或者參與建設(shè)的鐵路就涉及到蘇杭甬鐵路,自滬至寧鐵路、四川鐵路,廣州至九龍,上海(寶山訖吳淞)等線路。“初,英于光緒二十四年欲攬自滬至寧鐵路,令英商怡和承辦……英使向總署索英商承造鐵路五條,不許……蘇杭甬鐵路,自二十四年許英商承辦”。即便是中方為主的建設(shè),也往往會(huì)在資金和后期經(jīng)營(yíng)等方面受制于洋商。張之洞對(duì)此種局面感慨頗多?！拔┳澡F路告成后,地價(jià)數(shù)十倍于前。經(jīng)臣(張之洞)磋議經(jīng)年,始將全數(shù)基地議定價(jià)銀八十一萬八千馀兩,暫行息借華洋商款墊付”。實(shí)際上,“洋商”,尤其是這一期間的英國(guó)商人是世界上最大的資本輸出國(guó),資本所至無往不利。根據(jù)時(shí)殷弘的研究“到19世紀(jì),英國(guó)的金融地位甚至比他的貿(mào)易地位還要顯著:世界絕大部分資本輸出、跨國(guó)銀行網(wǎng)絡(luò)和保險(xiǎn)公司都屬于英國(guó)人,倫敦差不多是國(guó)際兌換和支付的唯一中心”(時(shí)殷弘2006)。除金融、鐵路和電報(bào)業(yè)務(wù)外,以英國(guó)商人為代表的“洋商”這一時(shí)期也控制了幾乎全部的現(xiàn)代化槍炮機(jī)器制造相關(guān)行業(yè)。“將煉鋼、制藥,及造快槍、快砲各機(jī)器數(shù)十座,向洋商定購”。中國(guó)自行制造的工廠也基本是仿照西式并由“洋商”參與完成?！澳讼蜓笊逃嗁徰笫椒衬?及造彈各機(jī)器,自行仿歐西新式制造……嗣選通曉制造之員,與洋商參酌,定造抬槍機(jī)器,并可兼造毛瑟洋槍機(jī)器共六十馀種”。

同“華商”相比,“洋商”普遍采用現(xiàn)代化的經(jīng)營(yíng)手段。他們控制金融、鐵路等經(jīng)濟(jì)命脈,使用電報(bào)、鐵路、輪船等現(xiàn)代化的通訊和交通手段,使“洋商”在與“華商”的競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì),也為他們贏得了現(xiàn)代化的形象。電報(bào)的使用使國(guó)際通訊進(jìn)入現(xiàn)代化?！氨径ò嗽鲁醵债嬔?馬凱又接英廷來電,必欲增敘詳明,以慰加稅洋商之意”。這種現(xiàn)代化的通訊手段,不僅提高了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效率,也使得現(xiàn)代商人的形象定格在依托現(xiàn)代通訊的基礎(chǔ)之上。

同現(xiàn)代化的通訊和經(jīng)營(yíng)手段相比,“公司”等現(xiàn)代化企業(yè)制度往往更能帶給“洋商”們以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的經(jīng)營(yíng)地位。這種現(xiàn)代企業(yè)制度基本上是依托“公司”來運(yùn)作?！罢Z料庫”中有多處提及洋商公司及其經(jīng)營(yíng)的案例?！懊髂?粵督盧坤誤聽洋商言,以英公司雖散,而粵中不可無理洋務(wù)之人,遂奏請(qǐng)飭英仍派遣公司大班(總經(jīng)理)來粵管理貿(mào)易”?！笆?中、法因越南啟釁,招商局輪船商人籌照西國(guó)通例,暫售與美國(guó)旗昌洋商保管,旋事定,仍收回”。這里的“公司”及“(旗昌)洋商”均為具有現(xiàn)代企業(yè)制度的公司。像“旗昌洋商”(Pussell & Co.)這樣的企業(yè)化運(yùn)作公司通過貿(mào)易甚至販運(yùn)鴉片,在中國(guó)市場(chǎng)上積累了巨額財(cái)富,獲得了巨大的商業(yè)成功。另外,中國(guó)在傳統(tǒng)上有“一諾千金”的傳統(tǒng),但卻缺乏對(duì)商業(yè)合同的普遍認(rèn)同?！罢Z料庫”中有27處談及“合同”,均與洋商有關(guān)。另外,洋商也更傾向于“遵章納稅,依法經(jīng)營(yíng)”。前此雖有洋商來粵貿(mào)易,惟遵章向常關(guān)納稅而已。這些都也從側(cè)面反應(yīng)出“洋商”們推動(dòng)了現(xiàn)代企業(yè)制度建立并得到企業(yè)的廣泛認(rèn)同。

洋商現(xiàn)代化的社會(huì)活動(dòng)主要體現(xiàn)在社會(huì)救助、宗教活動(dòng)等方面。其中,社會(huì)團(tuán)體的救助和保障開中國(guó)社會(huì)民間團(tuán)體社會(huì)救助、保障之先河?！把笊獭Ⅺ}商捐輸寬裕,經(jīng)手之員尚有侵漁,遣委之將仍復(fù)驕惰,非立法痛懲,徒資耗費(fèi)”。

2.2.2社會(huì)地位提高

不同于受到“抑商”思想影響的中國(guó),“洋商”往往來自英國(guó)為代表的“重商”思想盛行的西方國(guó)家,甚至代表其本國(guó)政府進(jìn)行殖民開拓,所以受其本國(guó)政府無微不至的呵護(hù)?！罢Z料庫”中提到的外國(guó)政府幾乎都是在為本國(guó)商人爭(zhēng)取權(quán)益?！皶r(shí)大學(xué)士琦善任直隸總督,義律以其國(guó)巴里滿衙門照會(huì)中國(guó)宰相書,遣人詣大沽口上之,多所要索:一,索貨價(jià);二,索廣州、廈門、福州、定海各港口為市埠;三,欲敵體平行;四,索犒軍費(fèi);五,不得以外洋販煙之船貽累岸商;六,欲盡裁洋商浮費(fèi)”。當(dāng)中國(guó)的軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上失利后,這些“洋商”開始與中國(guó)政府合作。他們不僅成為政府官員的座上賓,有時(shí)候還成為官員們巴結(jié)的對(duì)象。在這一過程中,得到中國(guó)政府和官員們“背書”的“洋商”們一改處于“四民之末”的華商形象,搖身一變得以躋身于尊貴和特權(quán)階層。在“語料庫”提到“洋商”的74處文獻(xiàn)中,直接提到與洋商有聯(lián)系的中國(guó)政府高層官員的有10處,包括林則徐(湖廣總督)、李鴻章(北洋通商大臣)、張之洞(兩廣總督)、沈葆楨(兩江總督)、奕山(伊犁將軍)、怡良(閩浙總督)、英桂(閩浙總督)、盧坤(粵督)、安德(庫倫辦事大臣)和許景澄(出使大臣)。另有兩處分別提到署院和撫臺(tái)。“乙亥,諭奕山等撫恤各國(guó)洋商”;“署院這時(shí)候正為著鐵路借款的事要與洋商磋磨”。可以說,官府的態(tài)度決定了“洋商”們?cè)谥袊?guó)的社會(huì)地位的高高在上,客觀上也幫助拔高了“華商”們的社會(huì)地位。

2.2.3拓寬了經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域

傳統(tǒng)的商人分為“行商”與“坐賈”,分別指“行走販賣貨物和住著出售貨物”(百度百科)的商人。但總的來說,傳統(tǒng)的商賈從事的“是不事生產(chǎn)專門販賣貨物”的行當(dāng)?！把笊獭睆V泛的參與金融、鐵路、電報(bào)、礦山開采、機(jī)器制造、運(yùn)輸?shù)雀鱾€(gè)行業(yè),使商人的內(nèi)涵和外延均得以擴(kuò)大。今天的商人是指“以一定的自身或社會(huì)有形資源或無形資源為工具獲取利潤(rùn)并附有一定社會(huì)責(zé)任的人,或者是指以自己名義實(shí)施商業(yè)行為并以此為常業(yè)的人”。這樣的形象可以說一改傳統(tǒng)的“行商坐賈”們的經(jīng)營(yíng)范圍,為現(xiàn)代商人形象奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.2.4享受特權(quán)

“洋商”在華享受的特權(quán)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是繳稅數(shù)額不同,二是中國(guó)政府對(duì)洋商照顧,三是“洋商”與“華商”持不同的證件,效用也不相同。以茶商為例,華商除繳稅(茶厘)外普遍需要納茶捐,或者其他費(fèi)用,補(bǔ)充地方財(cái)政或者軍費(fèi)。這個(gè)“厘”等同于“國(guó)稅”,而“捐”往往等同于今天的“地稅”,通常充作軍餉。而“洋商”是無須納“捐”的。二年,兩江總督曾國(guó)籓疏,略言:“江西自咸豐九年,定章分別茶釐、茶捐……參酌茶捐向章,每百斤,義寧州等處徵一兩四錢,河口鎮(zhèn)徵一兩二錢五分,概充臣營(yíng)軍餉,由臣刊發(fā)稅單護(hù)票,委員經(jīng)收”。此外,中國(guó)政府也命令不許向洋商增稅:“又查禁粵商增收洋商私稅”,還曾專門下文安撫洋商。另外,洋商的通行證件也往往比華商的執(zhí)照更管用。“華商換給護(hù)票,洋商即憑運(yùn)照,販至各處銷售?！A商既免逢卡抽釐,亦不至紛紛私買運(yùn)照,冒充洋商”。這里面說的“華商換給護(hù)票”目的就是希望能夠部分解決華商冒持洋商證件,以獲得更多行動(dòng)權(quán)力的問題?！岸︺憡^然請(qǐng)行,乘洋商輪船溯江上,至安慶謁國(guó)籓,陳吳中百姓阽危,上海中外互市,榷稅所入,足運(yùn)兵數(shù)萬,不宜棄之資賊”。這里談到的鼎銘乘洋商輪船就是由于戰(zhàn)事(太平天國(guó)運(yùn)動(dòng))使交通受阻,但洋商輪船依然可以暢行無阻。

總之,洋商在中國(guó)這一特定舞臺(tái)上構(gòu)建了自己獨(dú)特的身份形象。他們突破了中國(guó)傳統(tǒng)的行商坐賈的經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域,與頂層中國(guó)社會(huì)交往從而獲得了遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)華商“四民之末”的社會(huì)地位甚至特權(quán);同時(shí),洋商帶來西方社會(huì)現(xiàn)代化的金融制度、企業(yè)制度和企業(yè)經(jīng)營(yíng)、管理手段以及現(xiàn)代化的社會(huì)團(tuán)體活動(dòng)。這些都成為洋商現(xiàn)代化形象的有機(jī)組成部分。

3. 洋商對(duì)中國(guó)商人的身份建構(gòu)

洋商這一群體的形成在本質(zhì)上改變了中國(guó)商人的整體形象,使之社會(huì)地位提升、生存環(huán)境改善、經(jīng)營(yíng)手段進(jìn)步以及活動(dòng)的舞臺(tái)得以大大的擴(kuò)充。與之相適應(yīng),中國(guó)從“抑商”的國(guó)家開始逐漸向“重商”轉(zhuǎn)變,商人的經(jīng)營(yíng)環(huán)境、經(jīng)營(yíng)方式開始向洋商看齊。洋商改變了華商的身份建構(gòu)。

3.1近代中國(guó)由“抑商”向“重商”的思維轉(zhuǎn)變

與中國(guó)的“抑商”國(guó)策大不相同的是,歷史上,西方諸多大國(guó)較早的奉行“重商”主義。英國(guó)曾經(jīng)不惜與荷蘭一戰(zhàn),首次在1651年頒布它最著名的一類重商主義法規(guī)——《航海條例》(時(shí)殷弘2006)。法國(guó)也在路易十四時(shí)期大力推行重商主義國(guó)策,從而給法國(guó)經(jīng)濟(jì)注入了一種哈布斯堡體系從未產(chǎn)生過的活力(同上)。由于重商主義的傳統(tǒng)和國(guó)家戰(zhàn)略,西方人在漢語中的形象具有濃重的重商主義色彩。洋商可以說全面影響了中國(guó)商人和中國(guó)社會(huì)的“重商思維”。主要表現(xiàn)在,商人不再是四民之末;國(guó)際關(guān)系圍繞商業(yè)運(yùn)作;政府職能圍繞商業(yè)發(fā)展而運(yùn)行。

首先,大多數(shù)外國(guó)人在中國(guó)是以商人的身份出現(xiàn)的。這其中,唐朝的蕃商、胡商就已經(jīng)具備了非常強(qiáng)大的實(shí)力。甚至可以說,是胡商、蕃商的典型商人形象,奠定了外國(guó)人在中國(guó)基本上是以“商人”的身份形象而存在的。盡管后來,日本人對(duì)東南沿海的騷擾被稱為“倭寇”;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的“英軍”和后來的“八國(guó)聯(lián)軍”等外國(guó)軍人被稱為“洋鬼子”,導(dǎo)致有段時(shí)間所有來華外國(guó)人均被稱為“洋鬼子”,學(xué)者、商人、傳教士概莫能外。外國(guó)商人被污名化,其形象在漢語中嚴(yán)重受損。但如同商人在漢語文化中的起伏,外國(guó)人和外國(guó)商人由于其對(duì)中國(guó)的巨大影響,其身份形象也在矛盾中得到不斷的建構(gòu)并形成今天的巨大影響。之所以“洋鬼子”、“倭寇”讓位于“洋商”和“日商”其根本原因受益于西方世界的重商主義思維。這一思路深刻影響了中國(guó)人,使中國(guó)開始從1898年開始設(shè)立“商務(wù)部”,到今天(2013年末統(tǒng)計(jì))終于推動(dòng)中國(guó)成為世界第一大貿(mào)易國(guó)(孫韶華2014),重商思維功不可沒。

其次,在這一期間,西方國(guó)家針對(duì)其他國(guó)家(包括中國(guó))的許多國(guó)家行為,甚至堅(jiān)船利炮開路的戰(zhàn)爭(zhēng)行為往往都是商業(yè)行為的前奏。這些針對(duì)原材料、市場(chǎng)、勞動(dòng)力等等為目標(biāo)的商業(yè)行為為現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)際關(guān)系打上了濃重的重商主義的烙印。國(guó)家間協(xié)議,包括語料庫中提到的這一期間簽訂的諸多中外不平等條約更多的為商務(wù)條約;商務(wù)活動(dòng)成為國(guó)際關(guān)系的核心內(nèi)容。

第三,政府職能圍繞商務(wù)活動(dòng)轉(zhuǎn)變。主要體現(xiàn)在政府開始設(shè)立專門管理商務(wù)的部門并指派高級(jí)別官員管理?！肮饩w二十四年,設(shè)礦務(wù)鐵路總局,尋復(fù)設(shè)農(nóng)工商總局,令大臣綜之”(《清史稿上》,民初)?！氨?詔于京師設(shè)農(nóng)工商總局,以端方、徐建寅、吳懋鼎督理,并加三品卿銜”。后改名商部?！岸拍?設(shè)商部,省鐵路礦務(wù)總局入之”。與此對(duì)應(yīng),學(xué)校開始設(shè)商科專業(yè)。“高等學(xué)外,得附設(shè)農(nóng)、工、商、醫(yī)高等實(shí)業(yè)學(xué)堂,亦中學(xué)卒業(yè)生升入”。除專門的部門外,政府部門高官均開始涉足商業(yè),尋求在這一領(lǐng)域的突破。上文提到的李鴻章,張之洞,沈葆楨等政府要員均以洋務(wù)(商務(wù))活動(dòng)聞名。此外,政府部門也開始直接參與商務(wù)活動(dòng),官商出現(xiàn),成為后來國(guó)有企業(yè)的前身。李鴻章創(chuàng)立的輪船招商局、張之洞創(chuàng)辦的漢陽鐵廠(漢冶萍公司)和湖北織布局均為國(guó)營(yíng)企業(yè);再次,政府對(duì)商人的態(tài)度也開始有了較大的轉(zhuǎn)變?！靶羯獭背蔀樾碌脑掝}。“乾隆后推行他省,然其意在恤商而已”;“丁卯,諭曰:‘近中外臣工條陳時(shí)務(wù),如修鐵路,鑄鈔幣,造機(jī)器,開礦產(chǎn),折南漕,減兵額,創(chuàng)郵政,練陸軍,整海軍,立學(xué)堂,大抵以籌餉練兵為急務(wù),以恤商惠工為本源,皆應(yīng)及時(shí)興舉’”。

3.2買辦階層的形成與現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型

近代中國(guó)商人群體總體形象的拓展和地位的提升導(dǎo)致中國(guó)近代形成許多獨(dú)特的商幫文化。其中,徽商、晉商、粵商和浙商最為著名。尤其是浙商,其崛起對(duì)近代的上海,乃至近代中國(guó)的影響是最大的(謝俊美2005),甚至有“第一商幫”②的美譽(yù),在中國(guó)眾多的以地域冠名或標(biāo)幟的商幫群體中獨(dú)樹一幟。但在歷史上,“浙商”的影響卻非常有限,甚至在古代漢語語料庫中鮮有提及,其影響力遠(yuǎn)不如成名更早的其他商人群體,比如安徽的徽幫,山西的晉商。

那么是什么塑造了浙商?或者說浙商有著怎樣的文化基因?對(duì)這一問題的探討有著兩種比較有代表性的回答。一是以林呂建、唐玉(2011)等學(xué)者為代表,強(qiáng)調(diào)是“地理環(huán)境、歷史人文和個(gè)體特質(zhì)”為核心的文化基因塑造了浙商。二是以鄭績(jī)、盧敦基(2009)、謝俊美(2005)等人為代表的強(qiáng)調(diào)西方商業(yè)文化的沖擊和經(jīng)世致用的傳統(tǒng)浙江文化一道塑造了近、現(xiàn)代浙商。鄭績(jī)、盧敦基更是明確提出近現(xiàn)代浙商和當(dāng)代浙商是源于兩種不同的文化傳統(tǒng)。他們認(rèn)為前者是“以寧波幫和潯商為代表。采用大資本運(yùn)作,和金融業(yè)關(guān)系密切,許多大商人都由買辦出身,經(jīng)營(yíng)思想與西方現(xiàn)代企業(yè)制度之間關(guān)系密切,其事業(yè)呈現(xiàn)集團(tuán)化的態(tài)勢(shì)”。而后者則“多在溫臺(tái)婺一帶,大多帶有‘農(nóng)民企業(yè)家’的烙印,發(fā)展行業(yè)有很大一部分集中在小商品生產(chǎn)與貿(mào)易上,其企業(yè)運(yùn)作帶有濃厚的家庭特征”(鄭績(jī)、盧敦基2009)。

綜合以上的說法,浙商作為一個(gè)群體的形象和身份認(rèn)同主要基于兩種特質(zhì):浙商自強(qiáng)不息、吃苦耐勞又長(zhǎng)于學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)思想與企業(yè)制度。這兩方面的特質(zhì)都被看成是浙商在中國(guó)近代取得輝煌又能夠在開革開放之后再次崛起的重要因素。而談到對(duì)洋商的學(xué)習(xí)、效仿乃至與之競(jìng)爭(zhēng)并取得非常大的成就在近代的商人群體中當(dāng)首推浙商的核心力量,許多“買辦”出身的甬商、湖商和潯商。這其中又以“寧波幫”的影響最大。這一商人群體中的核心人物,如葉澄衷、虞洽卿、吳錦堂等人不僅自己的生意做得風(fēng)生水起,而且其后在與之前的雇主洋商們競(jìng)爭(zhēng)的過程中也往往能夠戰(zhàn)而勝之,為寧波人贏得了榮譽(yù)。根據(jù)周靜芬(1998)的研究,“寧波幫”對(duì)近代中國(guó)商業(yè)至少有三方面的貢獻(xiàn),分別是“寧波幫資本原始積累”、“資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)化的前驅(qū)”和“推動(dòng)寧波幫傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)行業(yè)向近代化轉(zhuǎn)型”。

值得深思的是,新一代的浙商,尤其是今天的“寧波幫”對(duì)這個(gè)世界的影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及上一代(顧海兵等2008),落在了粵商之后,因?yàn)榻裉斓恼闵桃呀?jīng)不再具有當(dāng)年“買辦”出身的“寧波幫”們所具備的站在當(dāng)時(shí)中國(guó)商業(yè)最前沿的條件。由此可以看出,洋商對(duì)近代中國(guó)商人影響巨大。甚至可以說,中國(guó)近代商業(yè)向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型和洋商的影響至關(guān)重要。洋商通過對(duì)浙商,尤其是對(duì)“寧波幫”影響,對(duì)現(xiàn)代中國(guó)商人形成新身份認(rèn)同的影響揮之不去。

“洋商”依托西方強(qiáng)權(quán)在特定的歷史時(shí)期在中國(guó)崛起。他們成為英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、日本等現(xiàn)代西方國(guó)家建設(shè)現(xiàn)代商業(yè)帝國(guó)的急先鋒,但客觀上也成為工具、平臺(tái)和催化劑,參與構(gòu)建了中國(guó)商人的身份認(rèn)同的建設(shè)。同時(shí),中國(guó)商人頂著“四民之末”的頭銜與“洋商”接觸、學(xué)習(xí)、合作與競(jìng)爭(zhēng)。在這一過程中他們與洋商對(duì)抗、較量、學(xué)習(xí)、合作、競(jìng)爭(zhēng)從而改變了自身,為中國(guó)商人構(gòu)建了全新的身份認(rèn)同。這一過程既充分的展示了Hecht所描述的動(dòng)態(tài)的交際過程,同時(shí)也從不同的側(cè)面體現(xiàn)了顧力行所闡述的身份認(rèn)同構(gòu)建過程在個(gè)體、群體、環(huán)境、國(guó)家等不同的層面分別受到來自歷史、社會(huì)和個(gè)體等各個(gè)方面要素所施加的影響。這些要素所共同影響的結(jié)果是中國(guó)商人主體至少在四個(gè)方面產(chǎn)生了根本的改變:(1)影響力提升。商人從“賤民”成為國(guó)家最為倚重的群體之一。(2)行業(yè)拓展。商人不再僅僅是“行商坐賈”,而是囊括了金融、生產(chǎn)、營(yíng)銷、運(yùn)輸、售后等多個(gè)產(chǎn)業(yè),同時(shí)也廣泛影響政治、軍事、文化等領(lǐng)域。(3)層次拓展。商人這一階層貴賤通吃,成為現(xiàn)代社會(huì)影響最大的群體,改變了以往單純處于“四民之末”的處境。(4)經(jīng)商模式和方法的提升?，F(xiàn)代軍事、科技、法治、通信、學(xué)術(shù)、生產(chǎn)等各個(gè)領(lǐng)域的先進(jìn)思想和方法統(tǒng)統(tǒng)被商人所運(yùn)用,且往往首先運(yùn)用,加之現(xiàn)代企業(yè)制度的運(yùn)用,大大提升了現(xiàn)代商業(yè)運(yùn)作的效率。

“洋商”的活動(dòng)在各個(gè)方面對(duì)中國(guó)社會(huì)都施加了巨大的影響,也從根本上改變了“華商”的社會(huì)地位、經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域、競(jìng)爭(zhēng)的觀念和組織、經(jīng)營(yíng)方法。

首先,“華商”們開始在現(xiàn)代化的各個(gè)商業(yè)領(lǐng)域模仿、追趕并與洋商競(jìng)爭(zhēng),甚至開始放眼世界?！扒罢呃铠櫿?、沈葆楨創(chuàng)立此局,謀深慮遠(yuǎn),實(shí)為經(jīng)國(guó)宏謀,固為收江海之利,與洋商爭(zhēng)衡,轉(zhuǎn)貧為富、轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)之機(jī),盡在此舉”。這里的“局”指的是李、沈兩位大人設(shè)立的“輪船招商局”,目的是“與洋商競(jìng)爭(zhēng)”。

此外,中國(guó)政府也鼓勵(lì)中國(guó)商人“走出去”,獲得更多機(jī)會(huì)?！按L(fēng)氣大開,既不能拒之使不來,惟有自擴(kuò)利源,勸令華商出洋貿(mào)易,庶土貨可暢銷,洋商可少至,而中國(guó)利權(quán)亦可逐漸收回”。其次,政府開始轉(zhuǎn)變職能,開始重視服務(wù)于本國(guó)商業(yè)、商人。甚至官員親自上陣,開始大辦商業(yè),“官商”大量涌現(xiàn),大大改變了中國(guó)的商人隊(duì)伍。上文提到的“輪船招商局”和“湖北織布局”以及同一時(shí)期的許多其他政府公司都加強(qiáng)了這一作用。

第三,“洋商”們重合同的法治觀念開始改變?nèi)A商們的經(jīng)營(yíng)方式?！翱偸鹆疃睫k鐵路大臣盛宣懷與英商怡和洋行議辦,已簽草合同五條,旋因事未行……先是光緒三十三年,山東巡撫楊士驤與德商采礦公司議定合同八條……”。在《語料庫》中與商人相聯(lián)系的27處談及“合同”的語料均與洋商或者外國(guó)商人有關(guān)?？梢哉f是“洋商”們推動(dòng)了重合同等現(xiàn)代依法經(jīng)商的理念。

第四,“洋商”們誦經(jīng)行禮、公平競(jìng)爭(zhēng)等行為也帶動(dòng)了新的社會(huì)風(fēng)氣;“前此雖有洋商來粵貿(mào)易,惟遵章向常關(guān)納稅而已”?！胞湹聵吩诎奶熘魈?率洋商誦經(jīng)行禮,恭祝圣壽”?？梢?“洋商”們通常也愿意保持一種敬畏上帝、公平經(jīng)商的守法商民形象。

4. 結(jié)論

中國(guó)商人的身份認(rèn)同是一個(gè)不斷重構(gòu)的過程。尤其是在近代中國(guó),西方的影響無處不在,洋商的影響全面、深入。同時(shí),考慮到歷史、社會(huì)的變遷、制度的重建以及其他要素對(duì)中國(guó)商人所共同產(chǎn)生的影響,近代中國(guó)商人的形象建構(gòu)是一個(gè)充滿矛盾又不斷重構(gòu)的過程。

缺乏社會(huì)公信力 高校在辦學(xué)的同時(shí)對(duì)自己的辦學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，從社會(huì)的角度來看，這是既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員又當(dāng)裁判員的模式，評(píng)價(jià)很容易受到校內(nèi)很多因素的影響，結(jié)果往往不夠客觀公正，具有很大的局限性，更缺乏社會(huì)公信力。國(guó)內(nèi)同行業(yè)高校中也缺乏統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，高校各自為政，評(píng)價(jià)結(jié)果與兄弟院校對(duì)比失去意義，起不到相互交流提高的作用。

在近代中國(guó)商人的轉(zhuǎn)型過程中,洋商成為促進(jìn)中國(guó)商人重構(gòu)身份認(rèn)同的最重要因素之一。洋商們依托重商主義的西方國(guó)家大本營(yíng)支持,用堅(jiān)船利炮、金融手段、競(jìng)爭(zhēng)合作、現(xiàn)代科技以及先進(jìn)的企業(yè)制度打擊、影響、扶持并重構(gòu)了近代中國(guó)商人群體。這種影響是全面的、深入的。在以洋商為主要因素的影響之下,中國(guó)近代商人身份認(rèn)同得以重構(gòu)。

(1) 洋商在中國(guó)的身份形象經(jīng)歷了一個(gè)非常曲折的發(fā)展過程。洋商與在華外國(guó)人的稱謂在漢語言中經(jīng)歷了從夷、蠻、胡、番(蕃)到倭寇、洋鬼子、洋人、外國(guó)人及被分別冠以國(guó)別稱呼如英國(guó)人、美國(guó)人的歷程。在這一過程中,外國(guó)商人的身份也不斷成長(zhǎng)變化導(dǎo)致外國(guó)商人的形象被持續(xù)更新和再建構(gòu)。這一變化可以從夷商、蠻商、蕃商、胡商、商胡到洋商、外商及英商、美商等國(guó)別商人的稱謂變化中得以揭示,其身份認(rèn)同充分體現(xiàn)了中國(guó)歷史與社會(huì)的變遷。

(2) 中國(guó)商人的身份被一再重構(gòu),形成了一個(gè)動(dòng)態(tài)的、與傳統(tǒng)和外部因素聯(lián)動(dòng)的身份認(rèn)同。這一身份認(rèn)同根據(jù)客觀世界的變化和交際參與各方的不同而隨之變化,構(gòu)建成全新的中國(guó)商人的身份認(rèn)同。其主要內(nèi)涵是:第一,商人的形象并非一成不變的;第二,商人群體從傳統(tǒng)的行商坐賈到無所不包,直至擁有特權(quán)及無限的社會(huì)資源;第三,商人們往往站在現(xiàn)代技術(shù)和制度的前沿,甚至無所不能;第四,誠(chéng)信經(jīng)商、公平競(jìng)爭(zhēng)等法治觀念開始在這一群體生根萌芽;第五,商人們具有全球化視野。

(3) 洋商通過對(duì)中國(guó)商人身份的重建而對(duì)中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生重大影響。這種影響是深入和全面的。首先,中國(guó)社會(huì)從重農(nóng)輕商到有保留的重商思想的轉(zhuǎn)變;其次,政府的職能開始從抑商向惠商轉(zhuǎn)變;第三,商人群體從賤民階層到與權(quán)貴階層藕斷絲連,最后融為一體;第四,中國(guó)社會(huì)開始放眼全球并融入世界。

附注

① 見《清朝文獻(xiàn)通考》(卷23).本段引文出自“古代漢語語料庫”,網(wǎng)址http:∥www.cncorpus.org/。古代漢語語料庫為中國(guó)古籍語料庫,包含自周至清各朝代的約1億字語料,含四庫全書中的大部分古籍資料。部分書目如下:詩經(jīng)、尚書、周易、老子、論語、孟子、左傳、楚辭、禮記、大學(xué)、中庸、呂氏春秋、爾雅、淮南子、史記、戰(zhàn)國(guó)策、三國(guó)志、世說新語、文心雕龍、全唐詩、朱子語類、封神演義、三國(guó)演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng)、儒林外史等。除非另有注釋,本文所引關(guān)于清朝、民初等時(shí)期的情況說明均出自本語料庫。感興趣者可以通過網(wǎng)址自行輸入關(guān)鍵字檢索。

② 對(duì)于浙商與晉商誰為近代中國(guó)第一商幫,學(xué)界仍有爭(zhēng)議。參見陳祖芬(2007)和劉子仲(2009)。

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(責(zé)任編輯楊麗)