高職院校注冊招生背景下人文素質(zhì)教育提升途徑研究

郎曉斌，施政

(炎黃職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇漣水，223400)

高職院校注冊招生背景下人文素質(zhì)教育提升途徑研究

郎曉斌，施政

(炎黃職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇漣水，223400)

2010年以來，江蘇省和其它部分省市參加高考的人數(shù)持續(xù)下滑。2011年出臺了注冊招生制度。隨之而來的是生源質(zhì)量的下降，嚴重影響了職業(yè)素質(zhì)的提高，直接關(guān)系到就業(yè)前景。如何化解矛盾，是擺在高校教育工作者面前的重要課題。人文素質(zhì)教育的加強有利于職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

注冊招生；人文素質(zhì)；高職；職業(yè)素質(zhì)

一、前言

近五年來，江蘇省和部分省市的參加高考的人數(shù)總量減少，直接導(dǎo)致部分高職院校無法完成招生任務(wù)，特別是一些民辦高職院校更是而臨生源緊張和流失等多重窘境，嚴重威脅其生存發(fā)展。2010年出臺的《江蘇省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確提出要建立成人高等教育和高職院校注冊入學(xué)制度。這標志著“注冊入學(xué)”一詞正式成為江蘇省政府文件的官方用語。放眼全國其他省市，2011年儼然成為各地高職院校試點注冊入學(xué)的改革元年。這一年，福建省的10所高職院校、上海市的3所民辦高校參加注冊入學(xué)試點。江蘇省2011年有26所參加注冊招生，2012年有37所，2013年有52所，2014年共有58所，已將近占到江蘇省高校的半壁江山。2014年，北京市的北京勞動保障職業(yè)學(xué)院和北京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院成為首批進入試點的高職院校，這一年廣西共有12所公辦、民辦高職院校參加注冊入學(xué)試點工作，山東有25所公辦、民辦高職院校參加。

二、實施注冊入學(xué)制度的優(yōu)勢與弊端

注冊入學(xué)制度的實施，免除了高職院?？荚囌猩穆闊?，可吸引更多的學(xué)生填報高職院校，緩解了部分高職、特別是民辦高職生源緊張的狀況，大大提高了高職教育的辦學(xué)效益，是我國高等教育由“大眾化”向“普及化”發(fā)展的必然途徑。一些發(fā)達國家很早之前就實行了注冊入學(xué)制度，所以今后注冊入學(xué)將成為高職院校選拔人才的主要途徑。

但隨之而來的是學(xué)生整體素質(zhì)的下滑，主要表現(xiàn)有：（1）學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差。筆者隨意抽查了本校2013年、2014年注冊入學(xué)的高考學(xué)生成績，文理科學(xué)生各50名，按照總分440分計算（不計40分的附加分），平均總分成績均在140分以下，得分率不到32℅，總分在100分以下的也不乏其人。如果不是施行注冊入學(xué)，就被擋在高校之外。另外部分從初中直接升上來的五年制大專學(xué)生的成績更是大跌眼鏡，竟然出現(xiàn)春夏秋冬的英語單詞不會寫，首都在哪也不知道的情況。上課睡覺、玩手機、發(fā)呆現(xiàn)象的司空見慣，上大課不帶課本的人也不在少數(shù)。許多學(xué)生屬于中國二千萬在校大學(xué)生中學(xué)習(xí)的“困難戶”。（2）心理發(fā)展不成熟。另據(jù)筆者調(diào)查，來自單親家庭的學(xué)生在一些班級占到百分之二十以上，社會交往能力有偏差、心理存在部分陰影，對人冷漠、不信任。還有比例不小的學(xué)生由于父母長期在外打工，從小主要有爺爺奶奶帶大，自控能力差、任性。（3）人文素養(yǎng)匱乏。即使是一些高年級的學(xué)生，寫一份簡單的請假條、請柬、實驗報告，在格式、用語上也常常出錯。許多學(xué)生在文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、語言文字閱讀表達、文字書寫質(zhì)量方面沒有達到應(yīng)有的水平。

三、高職院校注冊入學(xué)制度下實施人文素質(zhì)教育的有效途徑

人文素質(zhì)教育指將人類優(yōu)秀文化和人文精神通過知識講授、親身實踐和體悟的方式教育和熏陶受教育者，促使其完善內(nèi)在世界，并形成相對穩(wěn)定的個人品質(zhì)，最終實現(xiàn)個人價值與社會價值的教育。人文素質(zhì)教育的內(nèi)容主要包括道德與法律、文學(xué)與藝術(shù)、歷史、社會與哲學(xué)、科學(xué)與數(shù)學(xué)、外國語言與文化等多個領(lǐng)域。人文素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，使學(xué)生在學(xué)做事的同時學(xué)做人，開闊眼界，開啟智力和陶冶情操，鼓舞斗志，凝聚力量和激發(fā)活力，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高他們對社會關(guān)系、人際關(guān)系、物我關(guān)系的認識和處理能力；

從上世紀九十年代起，針對高校人文素質(zhì)教育的相關(guān)政策不斷出臺，相關(guān)研究廣泛開展。2002年，中國高等教育學(xué)會與清華大學(xué)聯(lián)合舉辦了“人文素質(zhì)教育與科學(xué)教育的融合高級研討會”；2005年，教育部辦公廳發(fā)出《關(guān)于在高等學(xué)校增設(shè)國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的通知》，為高校開展人文素質(zhì)教育實踐教學(xué)、培育師資隊伍、開展理論研究、探索教育途徑、總結(jié)教育經(jīng)驗提供了更加廣闊的平臺；2012年，教育部印發(fā)《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》中也提到：“落實大學(xué)生文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)、創(chuàng)新思維和社會實踐、全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。”從這些政策和研究中可以看出，國家從宏觀層面始終保持對高校人文素質(zhì)教育的高度重視，為其發(fā)展提供了方向指引、政策支持和理論指導(dǎo)，高職院校作為高校的組成部分自然受益。高職院校在注冊入學(xué)背景下如何在實踐中有效實施人文素質(zhì)教育，提高職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)質(zhì)量呢？根據(jù)筆者的實踐和探索，以下途徑在實施過程中資金投入較少，能因陋就簡，操作較為簡易，具有起步低、效果好的特點，適合辦學(xué)條件一般的高職院校：

（一）改革教材。隨著注冊入學(xué)的推進，一些分數(shù)很低的學(xué)生進入高校學(xué)習(xí)，而目前高職院校的教材大部分還是沿用未實行注冊入學(xué)時的版本，難度普遍偏大，對很多學(xué)生不適用，學(xué)生很吃力或缺乏興趣。要有步驟地開展教材的重新編訂，要考慮學(xué)生的接受能力，刪減難度過大的內(nèi)容，增加可理解度一些寓教于樂的內(nèi)容以及貼近學(xué)生實際、貼近時代發(fā)展的內(nèi)容。

（二）修改評課標準。面對學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)進一步下滑，厭學(xué)情緒有增無減的情況，評課標準不能照搬老黃歷，筆者認為最主要的標準應(yīng)該是通俗易懂、深入淺出、妙趣橫生，而不是口若懸河、旁征博引。高深晦澀的東西盡量不要涉及，要向通俗化、簡單化發(fā)展?，F(xiàn)在傳媒技術(shù)手段發(fā)達，學(xué)生獲得的資訊很豐富，要了解學(xué)生當下的生活環(huán)境，增加與他們共同語言的儲量，不僅是老師，亦是朋友。明星趣事、網(wǎng)絡(luò)游戲、逸談軼事，適當穿插課堂，吸引學(xué)生注意。要把他們敗壞的胃口盡量調(diào)整過來，增強他們的學(xué)習(xí)欲望，改變他們對學(xué)習(xí)視若畏途以致麻木不仁的狀況。某些高校的名師教學(xué)模式值得借鑒與反思，比如獲得2014年“心平獎”100萬元的浙江大學(xué)蘇德礦老師就是位成功的實踐者，他總能用各種有趣的生活哲學(xué)，來解釋艱澀難懂的高數(shù)定義。學(xué)生說上“礦爺”的課，就像在聽段子：比如講什么是隱函數(shù)，“劉德華明明結(jié)婚了，但是他卻始終以單身漢的形象出現(xiàn)”；用愛情哲學(xué)作比喻，“當你喜歡一個人的時候，他的一舉一動，一點變化你都看在眼里，別人都變成了常數(shù)，他才是唯一的變量，只為他傾倒，如此偏愛稱為偏導(dǎo)（函數(shù)定義），你們女生不要因此煩惱，既然他把你看成常數(shù)，那你也把他看作常數(shù)好了，找到對的人互相傾倒才有意義”；他還會從聽到明星八卦中抽象出各種數(shù)學(xué)理論。蘇德礦老師數(shù)次被浙大學(xué)生評為最為歡迎的老師，選他的課，猶如中彩票。另外還有上海交通大學(xué)晏才宏老師也因用通俗易懂的語言把復(fù)雜的電路課講得清晰明朗妙趣橫生而受到學(xué)生追捧。試想高深的理工科都能被講解得惟妙惟肖，人文的知識應(yīng)該更容易講得通俗易懂；在注冊入學(xué)的形勢下，學(xué)生如果聽不懂，就會使教學(xué)效果大打折扣，學(xué)生的棄學(xué)率增加，使本來不景氣的招生更是雪上加霜，嚴重影響高職院校可持續(xù)發(fā)展。

（三）成立人文學(xué)習(xí)小組，用愛學(xué)習(xí)的同學(xué)影響、帶動不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，星星之火，燎原全校。每個老師根據(jù)自己興趣、專長、研究方向，成為學(xué)習(xí)小組的導(dǎo)師。如毛澤東著作學(xué)習(xí)小組、司馬遷《史記》學(xué)習(xí)小組、康德著作學(xué)習(xí)小組、狄更斯作品學(xué)習(xí)小組等等，古今中外，無所不包。這些學(xué)習(xí)小組，不求高深尖，力求概覽易懂，人數(shù)不作硬性要求，五人以上即可成班，定期召開討論會，可以把學(xué)習(xí)心得貼在學(xué)校宣傳欄上，吸引其他學(xué)生注意，營造學(xué)校的文化氛圍。

（四）成立人文大講壇。每周固定的時間開講一個小時左右，老師循環(huán)主持，也可聘請外校名家助陣。要作好宣傳，爭取吸引更多的學(xué)生來聽，來互動。通過全校論壇的形式，使學(xué)生在課堂之外，也有其他人文陣地。讓他們走在知識的河邊，河水濺起的浪花，打濕他們的衣襟。從而熏陶他們的心靈，感化他們的心智，激活他們的思維。把他們從游戲世界、網(wǎng)絡(luò)空間里搶回來。

（五）挖掘地方特色文化。中國由于地域廣大，地理、氣候、風(fēng)俗等差別很大，造成地域文化色彩明顯。在人文教育中應(yīng)融入地方因素，貼近學(xué)生實際，貼近學(xué)生生活，激發(fā)學(xué)生家鄉(xiāng)自豪感，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。如淮安在明清時期政治、經(jīng)濟、文化曾輝煌一時，有燦爛的鹽文化、漕運文化、運河文化、治黃文化、科舉文化等?；窗苍谡?、軍事、經(jīng)學(xué)、文學(xué)等方面的名人也璀璨奪目，這些都是地方文化的重要內(nèi)容。通過地方文化的挖掘、滲透，增加學(xué)生的知識積累，開闊他們的視野思維，增強他們的人生信心，培養(yǎng)他們的事業(yè)情懷。

Discussion on Humanistic Quality Education under Situation of Registered Enrollment

LANG Xiaobin
(Progenitor vocational﹠technical college,Lianshui 223400,Jiangsu)

Since 2010,the number of Jiangsu Province and other provinces and municipalities to take the college entrance examination has continued to decline.Jiangsu Province launched the registered enrollment system in 2011.It is seriously affected the occupation quality and related to the employment prospects directly because of the declining quality of students.It is an important task for educators in universities to how to resolve the contradiction.It is profitable to cultivate the quality of occupation through the reinforce of humanistic quality education.

registered enrollment;humanistic quality;higher vocational education;occupation quality

I206.2

A

1671-5004（2015）04-0054-03

2015-6-9

本文是2014年江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會科學(xué)研究課題“注冊入學(xué)形勢下高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育研究”部分研究成果（項目編號：2014SJT685）。

郎曉斌（1971-），男，安徽南陵人，江蘇炎黃職業(yè)技術(shù)學(xué)院通識教育中心講師、碩士，研究方向：文學(xué)及高等教育。

施政（1977-），男，江蘇漣水人，江蘇炎黃職業(yè)技術(shù)學(xué)院通識教育中心講師、碩士，研究方向：高等數(shù)學(xué)及高等教育。