梁純子
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現(xiàn)代武術(shù)表演的新特點(diǎn)和新元素
梁純子
(阜陽(yáng)師范學(xué)院 體育學(xué)院,安徽 阜陽(yáng) 236037)
現(xiàn)代武術(shù)表演中呈現(xiàn)出主題及內(nèi)容形式多樣化、注重舞臺(tái)舞美效果、彰顯民族文化魅力、編排創(chuàng)新獨(dú)特等新特點(diǎn).同時(shí)在現(xiàn)代武術(shù)表演中還融入了音樂、舞蹈、小品、戲劇、雜技以及具有現(xiàn)代氣息的時(shí)尚元素.這些新特點(diǎn)的展現(xiàn)和新元素的融入使現(xiàn)代武術(shù)表演正朝著多元化、時(shí)代化的方向邁進(jìn),以舞臺(tái)表演的形式展示著武術(shù)獨(dú)有的魅力.
武術(shù)表演;時(shí)尚元素;舞臺(tái)表演;傳統(tǒng)體育項(xiàng)目
武術(shù)是我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,亦是我國(guó)民族文化寶庫(kù)中保留下來的精髓.武術(shù)中的門派、套路、器械種類繁多,表現(xiàn)手法十分豐富.隨著現(xiàn)代武術(shù)運(yùn)動(dòng)的快速發(fā)展,武術(shù)表演已成為傳播武術(shù)、展示武術(shù)魅力的重要途徑.目前,武術(shù)表演經(jīng)常出現(xiàn)在重大體育賽事的開幕式和具有代表性和影響力的晚會(huì)上,如北京奧運(yùn)會(huì)、央視春晚等.武術(shù)已成為中國(guó)向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分,隨著社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程,作為展示武術(shù)魅力窗口的武術(shù)表演也在不斷探索新的發(fā)展方向,現(xiàn)代武術(shù)表演呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)且融入了新的元素.
1.1 武術(shù)的概念
武術(shù)作為我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,其內(nèi)容博大精深,其發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族傳統(tǒng)文化傳承中的經(jīng)典之作.隨著社會(huì)的不斷發(fā)展變化和時(shí)代的變遷,人們對(duì)于武術(shù)的概念在不同時(shí)期有著不同的理解和表述.2004年在人民教育出版社出版的《中國(guó)武術(shù)教程》中將武術(shù)的概念定義為:“武術(shù)是以攻防技擊為主要內(nèi)容、以套路演練和搏斗對(duì)抗為運(yùn)動(dòng)形式、注重內(nèi)外兼修的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目[1].”2009年7月中國(guó)武術(shù)研究院在河南召開的武術(shù)研討會(huì)上,由60多位專家經(jīng)過多次討論后將武術(shù)的概念定義為:“武術(shù)是以中華文化為理論基礎(chǔ),以技擊方法為基本內(nèi)容,以套路、格斗、功法為主要運(yùn)動(dòng)形式的傳統(tǒng)體育.”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中將武術(shù)又稱國(guó)術(shù)或武藝,中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目.其內(nèi)容是踢、打、摔、拿、跌、擊、劈、刺等動(dòng)作按照一定規(guī)律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫、套路和單勢(shì)練習(xí)[2].
1.2 表演和武術(shù)表演的界定
通過查閱文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),表演的概念一般與影視、舞蹈、戲劇、話劇等聯(lián)系得比較緊密.在表演藝術(shù)中將表演定義為:“表,即是表象,表現(xiàn);演,即是不斷變化,演變.表演,即把情節(jié)或技藝表現(xiàn)出來.”也有學(xué)者認(rèn)為表演是指:“在戲劇、舞蹈、雜技等演出中,把其中的各個(gè)細(xì)節(jié)或人物特征表現(xiàn)出來[3].”從表演定義的字面意思進(jìn)行分析得出,表演的內(nèi)容和形式是豐富多樣的,音樂、相聲、小品、體育等都屬于可以表演的形式.關(guān)鍵在于,無(wú)論是哪一種表演內(nèi)容和形式,都需要將其情節(jié)、細(xì)節(jié)、人物、技藝等通過人的演繹表現(xiàn)出來呈現(xiàn)給觀眾.
武術(shù)表演屬于表演范疇中的一種形式,通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),目前對(duì)武術(shù)表演還沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義.研究武術(shù)表演的相關(guān)學(xué)者將其界定為:“將武術(shù)的技藝與文化內(nèi)涵表現(xiàn)出來的一種形式.”還有的認(rèn)為武術(shù)表演是指:“通過演員借助舞臺(tái)、影視等形式將武術(shù)的技藝或情節(jié)向觀眾表現(xiàn)出來的傳統(tǒng)體育表演.”武術(shù)表演通過武術(shù)與藝術(shù)表演的完美結(jié)合,向觀眾展示武術(shù)的技藝與精髓,使武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更具有觀賞性,武術(shù)表演以其獨(dú)特的方式宣傳了中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)也很好地促進(jìn)了武術(shù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展[4].
2.1 主題及內(nèi)容形式多樣化
每一場(chǎng)武術(shù)表演都有其獨(dú)特的主題,編排者根據(jù)主題編排一場(chǎng)武術(shù)“秀”,主題鮮明突出則更易讓觀眾輕易獲取節(jié)目的內(nèi)涵.從觀看不同年代的武術(shù)表演視頻中可以發(fā)現(xiàn),武術(shù)表演的主題及內(nèi)容和形式隨著時(shí)代的變化也在發(fā)生著變化.
20世紀(jì)80年代的武術(shù)表演多數(shù)以“武”為主題內(nèi)容,1983年武術(shù)表演第一次登上春晚舞臺(tái),由幾位武術(shù)冠軍以“武”為主題分別展示了武術(shù)的不同風(fēng)格的表演.限于當(dāng)時(shí)設(shè)備條件的落后,節(jié)目并沒有進(jìn)行藝術(shù)包裝,僅屬于一個(gè)單純的武術(shù)套路展示.20世紀(jì)90年代春晚節(jié)目中的《龍鼓喧天鎮(zhèn)四?!贰豆吠摁[春》等節(jié)目則添加了新穎的舞美設(shè)計(jì),運(yùn)用燈光、道具、服裝、音樂等元素作為陪襯,通過一些情景和武術(shù)演員技術(shù)的完美結(jié)合使武術(shù)表演的內(nèi)容和形式更多樣化,展現(xiàn)了武術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的獨(dú)特魅力.21世紀(jì)初期春晚舞臺(tái)上的經(jīng)典作品:《行云流水》《對(duì)弈》《風(fēng)中少林》等表演,則突顯了武術(shù)與舞蹈的完美結(jié)合,在節(jié)目的表現(xiàn)中既有武術(shù)的“剛”又有舞蹈中的“柔”,兩者完美的結(jié)合體現(xiàn)了武術(shù)的剛?cè)嵯酀?jì)、有張有弛,給人以美的感受.
現(xiàn)代武術(shù)表演的主題、內(nèi)容、形式則結(jié)合了以往武術(shù)表演中的精髓,表現(xiàn)的藝術(shù)手法更加多樣化,以“武”“武舞”及多種藝術(shù)相結(jié)合的多種主題和表演形式順應(yīng)時(shí)代發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生.
2.2 注重舞臺(tái)舞美效果
從近幾年的節(jié)目中可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代武術(shù)表演注重表演舞臺(tái)舞美的設(shè)計(jì)效果,隨著現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步,現(xiàn)代武術(shù)表演中豐富的舞美燈光、LED大屏幕背景變化、道具、服裝等將表演設(shè)計(jì)得極具觀賞性,給觀眾帶去越來越大的視覺、聽覺的沖擊[5].2013年春晚武術(shù)節(jié)目《少年中國(guó)》不斷變化整個(gè)舞臺(tái)的背景,由趙文卓指導(dǎo)少年武術(shù)動(dòng)作時(shí)綠色大樹和森林,隨著少年們動(dòng)作的變化,背景大樹落下后隨之變成一幅云霧繚繞的山水畫面,隨著音樂及動(dòng)作的起層變化背景變成暗紅色,與演員們的服裝交相呼應(yīng).隨著舞臺(tái)中央5個(gè)立柱的升起,整個(gè)舞臺(tái)被渲染得氣勢(shì)磅礴.“少年中國(guó)”幾個(gè)大字展現(xiàn)在舞臺(tái)前端,用高科技的手段在舞臺(tái)前方突出了本次演出的出題.表演的最后階段在趙文卓的帶領(lǐng)下,武術(shù)少年們動(dòng)作與主題口號(hào)一致的最后畫面,雄偉的瀑布渲染了整個(gè)表演的氣勢(shì).太陽(yáng)的冉冉升起代表了對(duì)中國(guó)少年的無(wú)限希望,“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)”,同時(shí)也預(yù)示了通過少年中國(guó)這一主題寄托對(duì)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望.
在現(xiàn)代武術(shù)表演中更多地借助了現(xiàn)代科技對(duì)舞美效果的設(shè)計(jì),通過對(duì)舞臺(tái)立體畫面、舞臺(tái)移動(dòng)、屏幕背景變化、舞臺(tái)燈光及色彩搭配等舞美效果的綜合設(shè)計(jì),展現(xiàn)了現(xiàn)代武術(shù)表演新的特點(diǎn)和獨(dú)特魅力.
2.3 彰顯民族文化魅力
武術(shù)作為中國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,具有深厚的中國(guó)文化底蘊(yùn).武術(shù)表演作為展示武術(shù)魅力的一種形式,也一直在尋找著它的發(fā)展方向.現(xiàn)代武術(shù)表演中雖然被融入了很多不同的元素,但不難看出它始終沒有脫離中國(guó)的民族特色,更離不開中國(guó)特有的文化.一場(chǎng)完美的武術(shù)表演,需要將武術(shù)及中國(guó)的文化融入其中,提升武術(shù)作品的檔次.
武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一,在中國(guó)的地位很高.2008年的大型武術(shù)表演亮相北京奧運(yùn)會(huì)開幕式,就向世界各國(guó)展示了中華武術(shù)的魅力.在第十篇章《自然》中,隨著聚光燈下幾名“武”者的太極拳表演引出表演的主題,點(diǎn)出太極拳的魅力在于“天人合一”,展現(xiàn)出和諧底蘊(yùn),盡顯自然之美.該表演巧妙地運(yùn)用武術(shù)中的太極拳以及隊(duì)形的變化表現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)思想,利用武術(shù)展示了中國(guó)文化的內(nèi)涵.
再如2014年馬年春晚中的《劍心書韻》,表演以中國(guó)書法展示作為移動(dòng)背景,以中國(guó)古典配樂做襯托,以古時(shí)練習(xí)書法的毛筆作為道具,瞬間將舞臺(tái)變成了古代的“書院”,用現(xiàn)代的藝術(shù)手法再現(xiàn)了古代書院學(xué)習(xí)的場(chǎng)景,最后由著名武術(shù)影視明星成龍帶領(lǐng)所有表演者齊背《千字文》中的“天地玄黃,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列張,寒來暑往,秋收冬藏,閏馀成歲,律呂調(diào)陽(yáng)”,將表演推向高潮,以現(xiàn)代表演傳遞了中國(guó)偉大的傳統(tǒng)文化,非常巧妙地將武術(shù)與中國(guó)古代傳統(tǒng)文化結(jié)合,綜合體現(xiàn)了我國(guó)武術(shù)與傳統(tǒng)文化的博大精深,以武術(shù)表演彰顯了民族文化的魅力和內(nèi)涵,達(dá)到了武術(shù)表演的最高境界.
2.4 編排創(chuàng)新獨(dú)特
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人民群眾的欣賞水準(zhǔn)也不斷提升.現(xiàn)代人的思想隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化,人們不再喜歡死板硬套的表演,而對(duì)于創(chuàng)新獨(dú)特的編排和表演更加情有獨(dú)鐘,極具觀賞性的表演節(jié)目深受廣大群眾的喜愛和稱贊.正如人們多數(shù)不會(huì)被籃球、跳繩等單純的運(yùn)動(dòng)所吸引,卻會(huì)被花式籃球、花樣跳繩等新穎的表演所吸引一樣,它們因其獨(dú)特的花樣創(chuàng)新、新奇的動(dòng)作編排、令人不可思議的花招在表演中深受觀眾的喜愛.
現(xiàn)代武術(shù)表演為了順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,迎合觀眾的欣賞口味,在武術(shù)表演的編排上不斷創(chuàng)新,用心考究.為了更能吸引觀眾的眼球,在節(jié)目的編排上以“武”為根,在表現(xiàn)形式上進(jìn)行獨(dú)特的創(chuàng)新,融合舞蹈、小品、歌曲、故事、雜技等藝術(shù)形式,使現(xiàn)代武術(shù)表演更加多元化.
目前我國(guó)正朝著建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家而不斷邁進(jìn).歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們只有不斷創(chuàng)新才能不斷進(jìn)步.現(xiàn)代武術(shù)的編排和表演正順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需求,在主題的選擇、表現(xiàn)的形式、道具的運(yùn)用、動(dòng)作的創(chuàng)意編排、舞臺(tái)的設(shè)計(jì)、表演者的服裝等因素進(jìn)行綜合考慮,力爭(zhēng)通過具有創(chuàng)新性和時(shí)代性的精彩表演展現(xiàn)武術(shù)的獨(dú)特魅力,從而有效地推動(dòng)和促進(jìn)武術(shù)的大發(fā)展.
從武術(shù)表演開始登上電視熒屏起,它所表現(xiàn)出來的元素一直在不斷豐富.19世紀(jì)80年代的武術(shù)表演者只是單純的表現(xiàn)武技,表演以個(gè)人功法展示以及對(duì)練為主,表演沒有音樂的伴奏,形式單一.如《套路表演》《硬氣功表演》《輕功表演》等.隨后在武術(shù)的表演中加入音樂元素,但是表演的形式大多局限于先有武術(shù)動(dòng)作,再用音樂配合的模式,武術(shù)與音樂兩者相互獨(dú)立,缺少關(guān)聯(lián),缺少情節(jié)的表現(xiàn).19世紀(jì)90年代以后,武術(shù)表演發(fā)展迅速,表演中增添了更加豐富的元素,不僅有音樂的伴奏,且在音樂的選擇上也更加考究,音樂與動(dòng)作的配合更加巧妙.且融入了小品、戲劇等藝術(shù)元素,令武術(shù)表演更加多元化,也更具觀賞性.而在近些年的武術(shù)表演中有的更是融入了舞蹈、雜技等元素,將舞蹈的柔和之美和武術(shù)的剛勁之美表現(xiàn)得淋漓盡致.
現(xiàn)代武術(shù)表演是一種以“武”為主線的綜合表演藝術(shù)的大融合,特別是近幾年高科技特效表現(xiàn)手法的運(yùn)用,以及現(xiàn)代流行元素的加入,更是為武術(shù)表演增添了新動(dòng)力和新思路,使現(xiàn)代武術(shù)舞臺(tái)表演極具觀賞性和震撼力.
現(xiàn)代武術(shù)表演正朝著多元化發(fā)展的方向邁進(jìn),其表現(xiàn)出的新特點(diǎn)和新元素的融入使現(xiàn)代武術(shù)表演變得更加獨(dú)特新穎、更加吸引觀眾眼球.這是任何一種表演形式都不可替代的.現(xiàn)代武術(shù)表演緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,在表演的主題上不斷創(chuàng)新、形式上不斷豐富、規(guī)模上不斷擴(kuò)大,在近些年的大型武術(shù)表演中給觀眾留下深刻的印象,讓人們重新認(rèn)識(shí)了武術(shù)表演的獨(dú)特魅力.隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,相信未來武術(shù)表演會(huì)以其具有民族代表性的特殊地位,不斷走向世界的大舞臺(tái),讓更多的人認(rèn)識(shí)武術(shù)運(yùn)動(dòng)、參與武術(shù)運(yùn)動(dòng)、喜歡武術(shù)運(yùn)動(dòng),從而推動(dòng)和促進(jìn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展.
[1] 武術(shù)教材編寫組.武術(shù)[M].北京:人民體育出版社,1994:35-37.
[2] 邱丕相.中國(guó)武術(shù)教程[M].北京:人民體育出版社,2005:84-86.
[3] 蘇姍姍.交往教學(xué)的生命美學(xué)研究[D].重慶:西南大學(xué)教育學(xué)部,2010:13-20.
[4] 李婭楠.中國(guó)舞臺(tái)武術(shù)套路表演發(fā)展現(xiàn)狀的分析與研究[D].武漢:武漢體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院,2009:15-18.
[5] 吳靜.武術(shù)舞臺(tái)表演創(chuàng)編研究[D].開封:河南大學(xué)體育學(xué)院,2010:20-28.
The New Features and Elements of Modern Martial Arts
LIANG Chun-zi
(College of Physical Education, Fuyang Teachers College, Fuyang, Anhui 236037, China)
The performances of modern martial arts not only have the new features such as diversified themes and contents, good stage and choreography effects, national culture charm, as well as innovative and unique choreography, etc, but also some new elements such as music, dance, comedy, drama, circus and some fashionable elements with modern flavor. These new features and elements make the performances of modern martial arts become diversified and have the characteristics of the age, and show its unique charm in the form of stage performances.
martial arts; fashionable elements; theatrical performances; traditional sports
(責(zé)任編校:衛(wèi)立冬 英文校對(duì):吳秀蘭)
10.3969/j.issn.1673-2065.2015.01.015
G852
A
1673-2065(2015)01-0051-03
2014-12-16
安徽武術(shù)文化研究中心一般委托項(xiàng)目(2014WSZX04)
梁純子(1988-),女,安徽潁上人,阜陽(yáng)師范學(xué)院體育學(xué)院助教,教育學(xué)碩士.