論大學(xué)生節(jié)能教育與節(jié)能“文化自覺”

謝子娟

（華南師范大學(xué)計算機(jī)學(xué)院，廣東廣州 510631）

當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類生活方式越來越依賴并建立在石油、天然氣、煤炭等化石能源的廣泛應(yīng)用的基礎(chǔ)之上。這一傳統(tǒng)的化石能源經(jīng)大量消耗后迅速地接近枯竭，“哥本哈根”氣候變化大會已在激烈交鋒之后落幕，后哥本哈根時代應(yīng)如何力促節(jié)能減排，這是關(guān)系人類生存與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)命題。近年來，由于工業(yè)化進(jìn)程中對環(huán)境的忽視，各大城市“霧靄”頻現(xiàn)，嚴(yán)重威脅到人們的健康，也使節(jié)能減排的觀念日益成為一種大眾共識，根治“霧霾”、節(jié)能減排的呼聲日濃，并逐漸成為人們的現(xiàn)實(shí)行動。[1]然而，這很大程度是迫于能源危機(jī)的形勢和壓力所產(chǎn)生的結(jié)果。作為社會公民的一份子，特別是作為接班人和生力軍，當(dāng)代大學(xué)生離“自覺”地思考節(jié)能的意義及如何踐行節(jié)能等深層次的問題并付諸節(jié)能行動，還有較大的距離。

一、高校開展節(jié)能教育的必要性

“能源”是自然界中能為人類提供某種形式能量的物質(zhì)資源，包括煤、石油、天然氣等常規(guī)能源，及風(fēng)能、太陽能、核能等新能源。中國不管是能源生產(chǎn)還是能源消耗都是大國，節(jié)約能源、減排降耗、杜絕浪費(fèi)，提高能源資源的利用效率，這無疑是擺在我們面前的重要課題。隨著2008年4月《中華人民共和國節(jié)約能源法》的正式實(shí)施，國家以法律的形式將節(jié)約資源確定為基本國策[2]，節(jié)能也日益成為廣大民眾聚焦的熱點(diǎn)問題和逐漸成為社會的共識，諸如“地球熄燈一小時”節(jié)能活動、人們期待“歐派克藍(lán)”、“柴靜藍(lán)”的呼聲也正日益演化成自覺的行動。更為值得一提的是，2015年3月，中共中央政治局會議提出了全新的“綠色化”概念，把生態(tài)文明建設(shè)擺到了更高的位置，這必將對經(jīng)濟(jì)、社會各領(lǐng)域和人們的生活方式和價值取向產(chǎn)生巨大的影響。[3]

我國著名社會學(xué)家費(fèi)孝通先生認(rèn)為“生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明,并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識”[4]。因此，當(dāng)人們對節(jié)能的認(rèn)識逐漸成為一種社會文化基因時，就有了節(jié)能文化自身的覺醒、反省、創(chuàng)建和自覺。簡言之，就是人們通過對改造自然的實(shí)踐活動對環(huán)境所造成的影響的深刻反思，充分認(rèn)識到節(jié)能是人與自然和諧相處的內(nèi)在本質(zhì)要求，并自覺養(yǎng)成良好的節(jié)能習(xí)慣，將節(jié)約能源內(nèi)化為自己乃至社會的群體的意識和行動指南。

一種文化意識、情感態(tài)度、行為方式和價值取向，只有被廣大社會成員普遍認(rèn)同，形成人人、事事、時時崇尚的社會風(fēng)氣，才能發(fā)揮其應(yīng)有的文化導(dǎo)向作用。教育領(lǐng)域是社會的重要組成部分，既是文化的集結(jié)地更是文化的重要傳播陣地。高校肩負(fù)著探求知識和真理，培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)。大學(xué)生是未來社會建設(shè)的生力軍和接班人。從教育效果與文化機(jī)制的相互作用而言，廣大民眾節(jié)能自覺的提高的根本來自于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育所形成的合力，更來自于節(jié)能文化的氛圍所形成的文化機(jī)制之熏陶，兩者相輔相成才能形成真正意義上的節(jié)能文化自覺。

二、當(dāng)前高校節(jié)能教育存在的問題

（一）節(jié)能教育效果欠佳，未能從根本上提高大學(xué)生的節(jié)能意識

筆者采用隨機(jī)發(fā)放問卷的方式在高校中針對大學(xué)生的節(jié)能教育做了一個調(diào)查，來自全國各地的200 多名大學(xué)生參與了調(diào)查問卷的填寫。盡管90%的人認(rèn)為“節(jié)能就是要節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，高校有必要開展節(jié)能教育”，但調(diào)查顯示只有20%的學(xué)校開設(shè)專門的節(jié)能課程。有近70%的人認(rèn)為“當(dāng)代大學(xué)生缺乏足夠的節(jié)能意識，對節(jié)能認(rèn)識不足”。有近75%的大學(xué)生表示“對于參與節(jié)能缺乏積極性，希望他人多出力”；另外50%的同學(xué)認(rèn)為“在不影響到自己的切身利益時，對節(jié)能采取放任的態(tài)度”；還有35%的人認(rèn)為“節(jié)能與自己無關(guān)”，“節(jié)能教育僅僅停留在喊喊宣傳口號，沒有實(shí)質(zhì)意義”，等等。這反映出當(dāng)代大學(xué)生的節(jié)能教育無論是在重視程度、教育形式、教育途徑和教育手段還是在教育內(nèi)容和教育效果上都存在著某種程度上的缺失，這也就無法從根本上提高大學(xué)生的節(jié)能意識。

（二）學(xué)校教育與家庭教育、社會教育脫節(jié)，未能構(gòu)建良性互動的文化機(jī)制，未形成節(jié)能“文化自覺”

事實(shí)上，大學(xué)生的節(jié)能教育在實(shí)施過程中經(jīng)常會出現(xiàn)自相矛盾的行為，學(xué)校的教育與管理實(shí)踐脫節(jié)、學(xué)校與家庭教育脫節(jié)、學(xué)校與社會教育脫節(jié)。如，學(xué)校教育一方面向?qū)W生灌輸艱苦奮斗、節(jié)約光榮的理念，另一方面在教育管理中產(chǎn)生大量的鋪張浪費(fèi)的行為，如不按實(shí)際需要購置大量的教學(xué)設(shè)備導(dǎo)致長期閑置，教學(xué)、科研、特別是管理中沒有嚴(yán)格按照用能指標(biāo)落實(shí)節(jié)約，導(dǎo)致水電氣冷等資源的浪費(fèi)。學(xué)校本身存在著這種節(jié)約意識上的缺陷，如何能教育學(xué)生？節(jié)約教育的開展更無從談起。這就相當(dāng)于學(xué)校一邊宣傳崇高，向?qū)W生大聲斥責(zé)社會上鋪張浪費(fèi)的不正之風(fēng)，一邊又用實(shí)際行動將市儈習(xí)氣帶給學(xué)生。而家庭的節(jié)能教育就缺失得更為嚴(yán)重。中國的家長長期以來覺得“自己這一代已經(jīng)艱苦奮斗夠了，再窮也不能窮了孩子”，覺得給孩子提供好的條件是家長的責(zé)任和義務(wù)，一切為子女代辦，很少讓子女親自動手，從而把跟風(fēng)攀比、自私自利、不管“閑事”的消極品格不自覺地帶給了孩子，使大學(xué)生們對驕奢淫逸不以為恥，反以為榮。社會教育由于受到市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，導(dǎo)致個人主義、享樂主義、拜金主義、物欲橫流、人欲橫流、揮霍無度、紙醉金迷等消極價值觀影響著人們從事經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動的行為方式，產(chǎn)生了大量的“潛規(guī)則”。這些不僅影響了大學(xué)生們的價值判斷，也使大學(xué)生對教育乃至道德的價值和真誠性產(chǎn)生懷疑，認(rèn)為宣揚(yáng)的這一套是無用的、虛偽的，從而產(chǎn)生逆反心理，對教育產(chǎn)生排斥和抵觸情緒，從而使教育的正面效果喪失殆盡，幾乎流于形式。節(jié)能教育所產(chǎn)生的效果也就可想而知了，更不用說會產(chǎn)生高度的節(jié)能文化自覺了。

三、推進(jìn)節(jié)能教育創(chuàng)新，培養(yǎng)大學(xué)生節(jié)能“文化自覺”

當(dāng)前推進(jìn)大學(xué)生節(jié)能教育創(chuàng)新的核心在于培養(yǎng)其節(jié)能“文化自覺”，具體而言可做以下幾個方面的探索：

（一）以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，確立大學(xué)生在節(jié)能教育中的主體地位

前不久，中共中央國務(wù)院頒布了《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》，提出要“積極培育生態(tài)文化、生態(tài)道德，使生態(tài)文明成為社會主流價值觀，成為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容”。[5]隨著人們對人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的重新審視，以及對如何促進(jìn)相互之間科學(xué)和諧可持續(xù)發(fā)展問題的深入思考，“綠色化”必將日漸深入人心，也會逐漸融入社會主流價值觀，從而促使在社會中形成無意識的文化自覺。

高校節(jié)能教育要根據(jù)當(dāng)前新形勢下生態(tài)文明建設(shè)的總體要求和大學(xué)生的個體需要及身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對其施以教育影響或通過構(gòu)建濃郁的文化氛圍和文化機(jī)制對其進(jìn)行陶冶和感染，并通過受教育者積極主動的交往與互動、內(nèi)化與外化，使其養(yǎng)成節(jié)能自覺，逐漸樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念。要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)首要前提就是樹立大學(xué)生在節(jié)能教育中的主體地位。新形勢下的節(jié)能教育面臨危及人類生存和發(fā)展的能源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)等問題，必須沖破原有的觀念羈絆和價值局限，切實(shí)為生態(tài)文明建設(shè)服務(wù)，重視其生態(tài)價值的創(chuàng)造，擔(dān)當(dāng)起時代賦予的使命，促使大學(xué)生的全面發(fā)展，塑造真正意義上的“人”，構(gòu)建“幸福”與“和諧”。從某種意義上講，加強(qiáng)大學(xué)生的節(jié)能教育主體意識，增強(qiáng)其“綠色化”的節(jié)能文化自覺也是大學(xué)生自身全面發(fā)展的迫切需要和應(yīng)有之義。只有主體意識被尊重了，才能真正糾正一定程度上價值觀錯位的現(xiàn)象，不讓節(jié)能僅僅停留在宣傳口號上，而是轉(zhuǎn)化為主體的一種生活方式，一種價值理念。

高校要迅速轉(zhuǎn)變觀念、達(dá)成共識，加強(qiáng)宣傳、營造氛圍，根據(jù)社會進(jìn)步的需要，敏銳把握和主動適應(yīng)節(jié)能教育發(fā)展的新形勢，制定科學(xué)而有效的節(jié)能教育實(shí)施方案，健全節(jié)能教育領(lǐng)導(dǎo)管理體制，獨(dú)立自主地開展節(jié)能工作，努力拒斥社會不良影響和社會對學(xué)校的一些無端干擾，確立學(xué)校在節(jié)能教育中文化引領(lǐng)的獨(dú)立思考和自主形象。在學(xué)校的統(tǒng)一部署下，各部門相互協(xié)作，根據(jù)大學(xué)生個體和群體的實(shí)際，積極主動地組織和開展節(jié)能教育活動，充分發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用，確立大學(xué)生在接受節(jié)能教育過程中的主體地位。要讓大學(xué)生從細(xì)節(jié)上一點(diǎn)點(diǎn)筑牢節(jié)能自覺，從大學(xué)生的日常教育管理服務(wù)各個系統(tǒng)逐步推行綠色化、無紙化、低碳化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化，讓他們以主人翁的角色參與到各個系統(tǒng)的節(jié)能設(shè)計、節(jié)能監(jiān)督和節(jié)能氛圍的營造，讓“綠色化”處處可見、時時可為，人人參與、方方面面形成合力。

（二）構(gòu)建節(jié)能文化育人機(jī)制，提高節(jié)能教育實(shí)效性

要提高節(jié)能教育的實(shí)效性，將節(jié)能教育轉(zhuǎn)化為大學(xué)生普遍的節(jié)能意識和節(jié)能行動，就必須提高大學(xué)生在節(jié)能教育中的積極性和參與度，構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的節(jié)能文化育人機(jī)制。

首先，要加強(qiáng)節(jié)能教育的制度建設(shè)，切實(shí)做好節(jié)能教育的頂層設(shè)計，構(gòu)建與現(xiàn)代大學(xué)制度相適應(yīng)的節(jié)能教育體制機(jī)制，完善校內(nèi)節(jié)能教育的目標(biāo)體系和實(shí)現(xiàn)路徑。要充分發(fā)揮好節(jié)能教育的文化滲透功能，將社會主流文化滲入校園文化的“靈魂”當(dāng)中，滲透到各種亞文化中去，以社會主義核心價值體系引導(dǎo)節(jié)能教育的方向，創(chuàng)建良好的文化傳播、文化交流、文化融合氛圍，使大學(xué)精神和校園文化成為節(jié)能教育的重要載體。可探討結(jié)合學(xué)科優(yōu)勢和大學(xué)生的實(shí)際加大節(jié)能課程的開發(fā)和應(yīng)用，開展有針對性的節(jié)能教育。要在校園內(nèi)廣泛開展綠色生活、綠色成才等教育實(shí)踐活動，推動大學(xué)生在衣、食、住、行、學(xué)習(xí)生活等各方面加快向勤儉節(jié)約、環(huán)保節(jié)能、綠色低碳、健康文明的方式轉(zhuǎn)變，堅決抵制和反對各種形式的奢侈浪費(fèi)，樹立健康的消費(fèi)觀、杜絕不合理消費(fèi)。

其次，要充分調(diào)動黨團(tuán)組織、學(xué)生會、節(jié)能社團(tuán)等各類學(xué)生自治組織在節(jié)能教育中的積極性，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注日常生活中的節(jié)能潛力，做好生態(tài)文明法律法規(guī)、科學(xué)知識等普及，開展以節(jié)能為主題的各類競賽活動，創(chuàng)新世界地球日、世界環(huán)境日、世界水日、世界海洋日、世界森林日和節(jié)能宣傳月（周）等主題宣傳活動的內(nèi)容和形式。要通過評比表彰樹立和大力宣傳節(jié)能典型，注重教學(xué)、科研、實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動的節(jié)能教育引導(dǎo)，切實(shí)推進(jìn)節(jié)能教育進(jìn)課堂、進(jìn)公寓、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)社會實(shí)踐。

第三，構(gòu)建全員育人的聯(lián)動機(jī)制。要加大技術(shù)節(jié)能改造和節(jié)能技術(shù)的教育普及力度，加強(qiáng)節(jié)能監(jiān)管，堵塞管理節(jié)能漏洞；要使廣大教工、廣大黨員干部以身垂范為大學(xué)生樹立榜樣，通過教書育人、管理育人、服務(wù)育人，形成“以節(jié)約為榮，以浪費(fèi)為恥”的節(jié)約型校園文化氛圍。

（三）推進(jìn)道德養(yǎng)成教育與節(jié)能文化自覺的雙向互動

在現(xiàn)代社會條件下，互聯(lián)網(wǎng)、社交網(wǎng)絡(luò)等各類新媒體的發(fā)展，越來越強(qiáng)調(diào)教育主客體之間的交互作用，因此新形勢下的節(jié)能教育主客體的關(guān)系應(yīng)該是共同參與、積極互動、取長補(bǔ)短、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同提高的雙向互動關(guān)系。為此，我們要通過開展形式多樣的節(jié)能教學(xué)和道德教育實(shí)踐活動，構(gòu)建全方位的節(jié)能教育體系，幫助大學(xué)生樹立正確的節(jié)能責(zé)任感，自覺養(yǎng)成節(jié)能意識，進(jìn)而內(nèi)化為節(jié)能文化自覺。

一方面，高校要加大節(jié)能和環(huán)境保護(hù)的宣傳教育和生態(tài)學(xué)、能源學(xué)、人與自然等知識的教學(xué)，使科學(xué)準(zhǔn)則成為一種行為習(xí)慣和道德規(guī)范，進(jìn)一步賦予“人與自然和諧的節(jié)能教育”以道德和倫理學(xué)的意義，培養(yǎng)大學(xué)生節(jié)能的良知和信念，使節(jié)能使命感和責(zé)任感深入其靈魂深處并融合內(nèi)化為道德責(zé)任感，從而形成敬畏自然、熱愛自然、珍惜自然、保護(hù)自然、人與自然和諧發(fā)展的高尚品德與情操。

另一方面，要充分利用QQ 群、微博、微信等社交新媒體，讓教育內(nèi)容和各類活動更加貼近學(xué)生，進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識和理解人類當(dāng)前面臨的能源危機(jī)，使他們能克服自我的短視和近視行為，以人類的生存發(fā)展及自然的和諧為出發(fā)點(diǎn)，處理好人與自然的當(dāng)前與長遠(yuǎn)、局部與全局的關(guān)系，樹立節(jié)能意識，逐漸養(yǎng)成節(jié)能文化自覺，從而使人類與自然和諧共生，實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”與“綠色化”的可持續(xù)發(fā)展。要引導(dǎo)大學(xué)生自覺地堅持以馬克思主義自然觀為指導(dǎo)，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，以此為人類的自我實(shí)現(xiàn)和可持續(xù)發(fā)展提供可靠的保障。要引導(dǎo)大學(xué)生為了人類的長遠(yuǎn)利益和更好地享用自然、享受生活、追求幸福、自覺養(yǎng)成節(jié)約自然資源、愛護(hù)自然環(huán)境的生態(tài)意識、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明習(xí)慣。

總之，通過道德養(yǎng)成教育與節(jié)能文化自覺的雙向互動，培養(yǎng)大學(xué)生對節(jié)能道德的認(rèn)識能力、判斷能力、評價能力、選擇能力、實(shí)踐能力以及對錯誤行為的抵制能力，進(jìn)一步形成節(jié)能的自我教育能力和自我陶冶能力。將節(jié)能意識轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的道德良心，使大學(xué)生把節(jié)能作為自己義不容辭的責(zé)任，“自覺”規(guī)范自身的行為，進(jìn)而樹立科學(xué)的人與自然共存互動的生態(tài)道德價值觀，真正實(shí)現(xiàn)節(jié)能教育的終極價值。

[1]霧霾常態(tài)化，我們該如何思維和作為[N]．文匯報，201-04-08（12）．

[2]中華人民共和國節(jié)約能源法[J]．建筑節(jié)能，2010（5）：6．

[3]鄧建勝．“綠色化”，新在哪里[N]．人民日報，2015-03-30（15）．

[4]費(fèi)孝通．論文化與文化自覺[M]．北京：群言出版社，2007：190．

[5]中共中央國務(wù)院．關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見[N]．人民日報，2015-05-06（1）．