論革命歷史題材電影中氣韻生動(dòng)的美學(xué)精神

岳 振 國(guó)

(西南民族大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，四川 成都 610041)

論革命歷史題材電影中氣韻生動(dòng)的美學(xué)精神

岳 振 國(guó)

(西南民族大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，四川 成都 610041)

電影編導(dǎo)者在創(chuàng)制革命歷史題材電影時(shí)，有意識(shí)地將氣韻生動(dòng)的美學(xué)精神滲透、融入到電影中去，革命歷史題材電影不僅借助宏大的敘事和壯觀的場(chǎng)景來(lái)展現(xiàn)作品氣韻生動(dòng)的藝術(shù)風(fēng)貌，而且也通過(guò)鮮活生動(dòng)的人物形象所表現(xiàn)出的革命精神、高尚氣節(jié)來(lái)加以彰顯，從而使氣韻生動(dòng)的美學(xué)精神在革命歷史題材電影中得到切實(shí)的傳承和藝術(shù)的表現(xiàn)。

革命歷史題材；電影；美學(xué)；氣韻生動(dòng)；藝術(shù)表現(xiàn)

氣韻生動(dòng)是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的一個(gè)范疇，是個(gè)體生命精神面貌和文藝作品風(fēng)格特色的一種表現(xiàn)形態(tài)。大千世界中自然萬(wàn)物都有生命、有精神、有氣韻，藝術(shù)作品也是如此，同樣有其內(nèi)在生命的律動(dòng)和精神風(fēng)貌的表現(xiàn)。曹丕《典論·論文》中言：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致。譬諸音樂(lè)，曲度雖均，節(jié)奏同檢，至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟。”[1]韓愈在《答李翊書(shū)》中論文氣時(shí)也說(shuō)：“氣，水也；言，浮物也。水大而物之浮者，大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛，則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜?！盵2]文學(xué)作品重氣韻，如李白、陸游、岳飛、辛棄疾等人遒勁豪健的詩(shī)詞歌賦中時(shí)常流溢出生生之氣，李白那“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豁達(dá)豪邁，岳飛“駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯懷激烈，辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的慷慨激昂，都擲地有聲，振聾發(fā)聵。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)也重視作品的氣韻，謝赫《繪畫(huà)六法》首推“氣韻生動(dòng)”，唐代著名畫(huà)家吳道子的“吳帶當(dāng)風(fēng)”成為畫(huà)界學(xué)習(xí)的楷模。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)也崇尚氣韻，如王羲之、懷素、張旭、蘇軾等人的書(shū)法，飄逸灑脫，氣韻生動(dòng)。對(duì)于藝術(shù)作品而言，氣韻是作家內(nèi)在精神氣質(zhì)的藝術(shù)顯露，也是作品藝術(shù)感染力的表現(xiàn)。藝術(shù)作品以氣韻取勝，中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)概莫能外。文人墨客將現(xiàn)實(shí)生活中的感受和內(nèi)心情志寄寓于筆端，閱讀其詩(shī)，觀賞其書(shū)，品味其畫(huà)，作家融貫于作品中的情思意緒如隱似顯、綿綿不絕，其情其意，呼之欲出，躍然紙上，氣韻貫注，神采飛揚(yáng)。詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)皆都彰顯出創(chuàng)作者的性情和風(fēng)采，詩(shī)人以文字表達(dá)情感，書(shū)家以墨跡表現(xiàn)生命，畫(huà)家以景物陶寫(xiě)襟懷，都要求作品筋骨血肉，一應(yīng)俱全，氣脈貫通，體現(xiàn)出郁勃的藝術(shù)生命感。

氣韻生動(dòng)這一中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神，在中國(guó)革命歷史題材電影中也體現(xiàn)得十分突出，此類電影常借助宏大的敘事和壯觀的場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)作品的氣韻生動(dòng)。以《大決戰(zhàn)》《大轉(zhuǎn)折》《大進(jìn)軍》為代表的重大革命歷史題材電影可謂是鴻篇巨制，影片視野開(kāi)闊、敘事宏大、場(chǎng)景壯觀，動(dòng)輒千軍萬(wàn)馬，大氣磅礴，生動(dòng)地展現(xiàn)出偉大的解放戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云激蕩、波瀾壯闊的歷史情景。影片采用大量長(zhǎng)鏡頭的畫(huà)面來(lái)再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的恢弘壯闊，如《大決戰(zhàn)·遼沈戰(zhàn)役》中那廣闊的遼西平原上排山倒海般縱橫馳騁的解放軍戰(zhàn)士，《大轉(zhuǎn)折·挺進(jìn)大別山》中劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山的壯觀場(chǎng)景，《大進(jìn)軍·大戰(zhàn)寧滬杭》中反映渡江戰(zhàn)役時(shí)那萬(wàn)炮轟鳴、千帆競(jìng)發(fā)的場(chǎng)面，驚天動(dòng)地，震撼人心。影片全景式的展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，曲折跌宕的敘事結(jié)構(gòu)，酣暢淋漓，使得觀眾真切地感受到電影中那貫注的氣韻，令人血脈僨張，情緒激昂。《巍巍昆侖》結(jié)尾，毛主席站在五臺(tái)山上豪邁地表示，隨著革命形勢(shì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，從現(xiàn)在起就要準(zhǔn)備和蔣介石進(jìn)行決戰(zhàn)，此時(shí)出現(xiàn)蜿蜒起伏的群山大全景鏡頭，伴隨著震耳欲聾的“決戰(zhàn)”回聲，畫(huà)面聲音交相輝映，渲染出恢弘浩大的氣勢(shì)。

在氣韻的表現(xiàn)上，電影《大決戰(zhàn)》的片頭設(shè)計(jì)堪稱經(jīng)典，無(wú)論是《大決戰(zhàn)·遼沈戰(zhàn)役》片頭冰河開(kāi)凍、氣勢(shì)磅礴的酣暢寫(xiě)意，《大決戰(zhàn)·淮海戰(zhàn)役》片頭萬(wàn)馬齊喑、奔騰馳騁的壯觀情景，還是《大決戰(zhàn)·平津戰(zhàn)役》片頭白浪滔天、驚濤拍岸的宏大氣勢(shì)，都場(chǎng)景壯闊，氣韻生動(dòng)?！洞鬀Q戰(zhàn)》的編創(chuàng)者在片頭的設(shè)計(jì)上匠心巧運(yùn)，以扣人心弦，富有視覺(jué)沖擊力的鏡頭營(yíng)造出了先聲奪人的藝術(shù)效果?！洞鬀Q戰(zhàn)·遼沈戰(zhàn)役》導(dǎo)演楊光遠(yuǎn)言：“開(kāi)頭在全片中的重要性是不言而喻的，我們影片的開(kāi)頭用了長(zhǎng)約兩分鐘的冰河開(kāi)凍的空鏡頭。既表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代是巨變的時(shí)代、激烈斗爭(zhēng)的時(shí)代，又顯示了革命力量、革命潮流之不可抗拒，并預(yù)示著一個(gè)新的局面、中國(guó)人民的春天即將出現(xiàn)了?！盵3]《大決戰(zhàn)·淮海戰(zhàn)役》導(dǎo)演蔡繼渭談創(chuàng)作感想時(shí)說(shuō)：“影片開(kāi)始的馬群奔馳，就是取其意境和氣勢(shì)的。為了把觀眾帶到濃重的影片基調(diào)中去，大部分利用早晨拍攝。我們揚(yáng)棄了一般常見(jiàn)的鏡頭。一開(kāi)始是一輪紅日輝映下的數(shù)百匹奔馬的全景，影調(diào)深暗，似海潮從遠(yuǎn)而近，緊接著是馬群側(cè)奔的鏡頭，它們揚(yáng)起的煙塵，恰好襯出了自身的剪影。而這組鏡頭的最后一個(gè)鏡頭是馬群從攝影機(jī)上躍過(guò)。從鏡頭上流過(guò)去的深黑的光影恰好和下面戰(zhàn)場(chǎng)的濃煙自然地連接著。錄音師、效果師在聲音上下了功夫，這組視覺(jué)形象很強(qiáng)烈的鏡頭，是從聽(tīng)覺(jué)形象開(kāi)始的。這組鏡頭是取其意境——生機(jī)和力量，預(yù)示戰(zhàn)爭(zhēng)的推進(jìn)、歷史的突變已是勢(shì)不可擋。”[4]《大決戰(zhàn)》中這些畫(huà)面優(yōu)美、意蘊(yùn)深厚的場(chǎng)景是電影導(dǎo)演對(duì)于氣韻生動(dòng)審美思想的成功實(shí)踐，歷來(lái)為人稱道?！端亩沙嗨贰锻黄茷踅贰度f(wàn)水千山》《金沙水拍》等電影都是以中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征為題材的重大革命歷史題材影片，這些影片也都是場(chǎng)面壯闊，氣韻生動(dòng)。

革命歷史題材電影在場(chǎng)景的拍攝上非常注意表現(xiàn)電影的氣韻，這一方面是通過(guò)革命歷史題材電影中對(duì)雄奇壯闊的自然景物的生動(dòng)呈現(xiàn)來(lái)強(qiáng)化，如《我的格?；ā分醒┯蚋咴俏邓{(lán)的天空、如絮的白云、青青的草地、涓涓的溪流，電影以浪漫的手法盡情表現(xiàn)祖國(guó)大好河山無(wú)與倫比的壯麗風(fēng)光，給人以視覺(jué)的盛宴?！厄T士風(fēng)云》中遼闊無(wú)邊的草原上萬(wàn)馬奔騰的場(chǎng)景，水遠(yuǎn)山高雄渾壯闊的景色，讓人激情洋溢，如癡如醉。再如電影《黃河絕戀》《紫日》《太行山上》以大量美輪美奐的自然風(fēng)景畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)景物的神韻，如那巍峨挺拔的崇山峻嶺，曲折綿延的萬(wàn)里長(zhǎng)城，奔騰咆哮的黃河之水，噴薄而出的旭日朝陽(yáng)，艷麗迷人的楓林紅葉。另一方面，革命歷史題材電影著意于通過(guò)人與自然、人與人的抗?fàn)巵?lái)表現(xiàn)氣韻。如電影《長(zhǎng)征》《草地》逼真再現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士在艱苦卓絕的長(zhǎng)征途中爬雪山、過(guò)草地時(shí)，面對(duì)極度惡劣的自然環(huán)境，餐風(fēng)宿露、頂風(fēng)冒雪、戰(zhàn)天斗地的感人情景，《突破烏江》《四渡赤水》中反映工農(nóng)紅軍雖身處險(xiǎn)境，但不畏強(qiáng)敵，前仆后繼英勇作戰(zhàn)的畫(huà)面，革命歷史題材電影常常全景式立體呈現(xiàn)革命歷程中的宏大場(chǎng)景，電影《金戈鐵馬》和《大進(jìn)軍·解放大西北》真實(shí)再現(xiàn)大西北的荒寒蒼涼和雄渾遼闊，以及解放大軍在漫無(wú)邊際的大漠和戈壁灘中高擎紅旗，迎著狂風(fēng)，在飛沙走石中艱難挺進(jìn)的動(dòng)人場(chǎng)景。再如《大決戰(zhàn)·平津戰(zhàn)役》中解放軍攻城部隊(duì)在天津金湯橋勝利會(huì)師，萬(wàn)眾歡騰的鏡頭，《大進(jìn)軍·大戰(zhàn)寧滬杭》中百萬(wàn)雄師在炮火硝煙中橫渡長(zhǎng)江，解放南京的畫(huà)面，《大進(jìn)軍·南線大追殲》中解放軍在陽(yáng)江將國(guó)民黨潰逃部隊(duì)團(tuán)團(tuán)圍困，那無(wú)數(shù)的火把照徹夜空的一幕，影片以極富視聽(tīng)沖擊力的場(chǎng)景表現(xiàn)出氣韻生動(dòng)的藝術(shù)風(fēng)貌。

革命歷史題材電影中氣韻生動(dòng)的藝術(shù)風(fēng)貌不僅注重通過(guò)場(chǎng)景的拍攝來(lái)表現(xiàn)，而且也通過(guò)鮮活生動(dòng)的英雄人物所表現(xiàn)出的非凡民族氣節(jié)、革命精神來(lái)加以彰顯。中華民族面對(duì)外辱，向來(lái)不乏有志之士、血性兒女，也表現(xiàn)出民族的浩然之氣，如在《甲午風(fēng)云》中鄧世昌面對(duì)恃強(qiáng)凌弱，傲慢無(wú)理的羅皮爾大義凜然，慷慨陳詞。言語(yǔ)鏗鏘有力，擲地有聲，生動(dòng)地塑造出一位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的光輝形象。電影《大清炮隊(duì)》反映幫帶楊成孝帶領(lǐng)一群普通百姓以大無(wú)畏的英勇氣概抗擊英軍的入侵，誓死保衛(wèi)國(guó)土，表現(xiàn)出熾烈的愛(ài)國(guó)熱忱和凜然的民族氣節(jié)。這種浩然之氣生動(dòng)地再現(xiàn)于革命歷史題材電影所塑造的那些燦若繁星的英雄人物身上。如電影《狼牙山五壯士》馬寶玉、葛振林、胡德林、胡福才、宋學(xué)義5人對(duì)日寇的瘋狂進(jìn)攻英勇抗擊，以及在彈盡糧絕后砸爛武器，慷慨赴難時(shí)所表現(xiàn)出的視死如歸的勇氣，譜寫(xiě)了一曲悲壯的英雄頌歌。電影《董存瑞》中董存瑞手托炸藥包最后高呼的那句：“為了新中國(guó)，前進(jìn)！”《英雄兒女》中王成對(duì)著步話機(jī)大聲疾呼：“向我開(kāi)炮！”這些英雄身上所體現(xiàn)的浩然正氣，激勵(lì)著一代代國(guó)人。電影《同心》中馬和福堅(jiān)守革命信念，面對(duì)死亡從容鎮(zhèn)定，表現(xiàn)出英勇無(wú)畏、至死不渝的精神，感天動(dòng)地，氣貫長(zhǎng)虹?！都櫜分?，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)吉鴻昌在就義前憤然題詩(shī)：“恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭！”表現(xiàn)出一個(gè)革命者慷慨悲壯的英雄氣概。在革命歷史題材電影中那些義無(wú)反顧、勇赴國(guó)難的仁人志士，其身上所體現(xiàn)出的凜然正氣令無(wú)數(shù)觀眾情為所動(dòng)，淚灑衣襟。這些經(jīng)典的電影情節(jié)都悲壯感人，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力。正如電影導(dǎo)演李前寬、肖桂云所言：“一部耗資大的歷史題材影片，理應(yīng)拍得有震撼力。要始終不忘觀眾，讓人們從生動(dòng)可信的藝術(shù)形象里感受一種深沉博大的啟迪，它是歷史的，更是藝術(shù)的，它是有限的，又是無(wú)限的，它讓人們記住的是具體的，而想到的卻是很多很多。把歷史的東西藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)，又能歷史地被承認(rèn)，不是為了應(yīng)景、點(diǎn)綴，而能長(zhǎng)久地留給歷史，這應(yīng)該是我們?yōu)橹Φ纳袷ナ姑?。”[5]

在革命歷史題材電影中不只男兒英雄，女子也是巾幗不讓須眉。女性向來(lái)給人柔弱之感，但在外敵入侵、山河破碎，人民飽受戰(zhàn)火荼毒的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，在追求革命真理，忠誠(chéng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)信仰，謀求自由解放的道路上，中國(guó)的女性面對(duì)險(xiǎn)惡的環(huán)境、面對(duì)兇殘的敵人、面對(duì)生與死的嚴(yán)峻考驗(yàn)，卻都表現(xiàn)出異乎尋常的堅(jiān)毅和剛強(qiáng)，以浩然之氣和英勇之舉譜寫(xiě)出一曲曲壯美的華彩樂(lè)章。如《八女投江》中冷云、胡秀芝、楊貴珍、郭桂琴、黃桂清、王惠民、李鳳善、安順福等八位抗聯(lián)女戰(zhàn)士與日軍英勇作戰(zhàn)，在身處絕境時(shí)，為免受日軍的凌辱而毅然投江，她們相攜相扶、從容赴難，這一幕令身后追趕的日軍也為之肅然起敬，八位女戰(zhàn)士的壯舉驚天地，泣鬼神?！镀钸B山的回聲》也是如此，在敵人重重包圍下，女紅軍戰(zhàn)士們?cè)诮?jīng)過(guò)一番殊死抵抗，彈盡糧絕之后，她們圍攏在一起，女團(tuán)長(zhǎng)毅然拉響手榴彈，全部壯烈犧牲，她們的悲壯行為感召日月，浩然之氣激蕩風(fēng)云?！恶R蹄聲碎》中描寫(xiě)馮貴珍帶領(lǐng)幾位運(yùn)輸班的女紅軍戰(zhàn)士在長(zhǎng)征途中與大部隊(duì)失散后艱苦卓絕的經(jīng)歷，她們以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志直面異常險(xiǎn)惡的環(huán)境，全然拋棄女性嬌柔軟弱的天性，展現(xiàn)出鋼鐵戰(zhàn)士的英雄形象，其感人的英雄事跡蕩氣回腸、可歌可泣，她們也是長(zhǎng)征路上無(wú)數(shù)女紅軍戰(zhàn)士的縮影。電影《紅色娘子軍》中以吳瓊花為代表的那些苦大仇深的下層?jì)D女，歷經(jīng)磨難，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與惡勢(shì)力決絕抗?fàn)?，終翻身做主，迎來(lái)光明。《沂蒙六姐妹》表現(xiàn)出老區(qū)紅嫂為革命事業(yè)的勝利付出巨大犧牲但無(wú)怨無(wú)悔，甘于奉獻(xiàn)的博大襟懷和崇高精神。再如《我的母親趙一曼》中那胸懷報(bào)國(guó)之志參加抗聯(lián)，英勇作戰(zhàn)，被捕后受盡酷刑卻不屈不撓，絕不妥協(xié)投降的趙一曼，《烈火中永生》中與敵人堅(jiān)決斗爭(zhēng)，直至戰(zhàn)斗到生命最后一息的江姐，《劉胡蘭》中忠誠(chéng)共產(chǎn)主義信仰，大義凜然、從容就義的劉胡蘭。這些巾幗英雄悲歌慷慨、壯懷激烈，其英雄形象氣足神完、英勇行為鼓蕩人心，令無(wú)數(shù)觀眾為之扼腕頓足，熱淚盈眶。

電影工作者在創(chuàng)制革命歷史題材電影時(shí)，有意識(shí)地將氣韻生動(dòng)的美學(xué)精神滲透、融入到整部電影中，因而使得電影呈現(xiàn)出氣脈貫通，氣韻生動(dòng)的藝術(shù)風(fēng)貌，給人以強(qiáng)烈的生命律動(dòng)之感。例如電影《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》對(duì)氣韻生動(dòng)進(jìn)行了藝術(shù)的詮釋，影片反映抗戰(zhàn)時(shí)期正面戰(zhàn)場(chǎng)上的臺(tái)兒莊會(huì)戰(zhàn)，面對(duì)武裝到牙齒的日本侵略者，我抗日將士在國(guó)家民族危難之際同仇敵愾、奮勇殺敵，前仆后繼、視死如歸，表現(xiàn)出了偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。影片中有一情景，當(dāng)國(guó)民黨第二集團(tuán)軍總司令孫連仲為敢死隊(duì)分發(fā)大洋，激勵(lì)士氣時(shí)，所有的人都將錢(qián)扔在地上，勇士們踩著腳下的銀元，義無(wú)反顧，慷慨赴難。這些抗日將士為了國(guó)家安危而不慕錢(qián)財(cái)富貴，甘愿拋頭顱，灑熱血，其情其景，令觀眾無(wú)不為之動(dòng)容。正如該片導(dǎo)演所言：“我們就是試圖通過(guò)這些赫赫有名的歷史人物和藉藉無(wú)名的‘小人物’的形象，和當(dāng)時(shí)遍布中華大地那種浴血奮戰(zhàn)、抗擊強(qiáng)敵的氣勢(shì)，去感染廣大觀眾?！盵6]電影《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》表現(xiàn)中華兒女面對(duì)日本帝國(guó)主義鐵蹄的蹂躪，以無(wú)比的英勇與裝備精良的日軍展開(kāi)血戰(zhàn)，片中那一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事和一幕幕感人的場(chǎng)景，都讓人熱血奔涌，心潮澎湃，尤其是影片結(jié)尾處血肉長(zhǎng)城的景象，更是讓人觸目驚心，經(jīng)久難忘，影片充分表現(xiàn)出中華民族氣貫長(zhǎng)虹的民族氣魄，民族精神。

革命歷史題材電影中不僅是那些表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的影片顯露出令人血脈賁張的氣韻，而且那些沒(méi)有表現(xiàn)炮火硝煙、刀光劍影，血肉搏殺的電影也表現(xiàn)出氣韻生動(dòng)的藝術(shù)風(fēng)格，例如《鐵流1949》就是這樣的電影。影片通過(guò)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代取得輝煌功績(jī)的紅九連走下硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)投入到開(kāi)國(guó)閱兵慶典的準(zhǔn)備過(guò)程中所發(fā)生的動(dòng)人故事，表現(xiàn)了革命軍人對(duì)榮譽(yù)的深刻理解。影片開(kāi)頭從九連鏖戰(zhàn)沙場(chǎng)時(shí)所表現(xiàn)出的不畏犧牲、勇敢作戰(zhàn)到結(jié)尾天安門(mén)前閱兵時(shí)的氣宇軒昂、英姿颯爽，生動(dòng)反映了人民軍隊(duì)無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，還是麗日驕陽(yáng)的和平時(shí)期都永遠(yuǎn)是國(guó)家的堅(jiān)強(qiáng)柱石，片中始終充溢著革命軍隊(duì)的虎虎之威和生生之氣?！稒M空出世》是反映老一輩科技工作者在極端嚴(yán)酷的條件下為新中國(guó)的核工業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)的電影，影片大氣磅礴、氣韻生動(dòng)的特點(diǎn)通過(guò)劇中主要人物非凡的英雄氣概、廣大群眾高昂的革命豪情、艱苦卓絕的生存環(huán)境充分地體現(xiàn)于整部影片之中。影片不僅以人物的沖天豪氣來(lái)表現(xiàn)氣韻生動(dòng)，而且對(duì)于環(huán)境氛圍的營(yíng)造也以突出氣韻生動(dòng)為考量，劇中的一些情節(jié)力求表現(xiàn)氣韻，“比如李雪健的幾次演說(shuō)，特別是打夯那段，歌詞寫(xiě)得好，把科技內(nèi)容和一種巨大的集體化完成這樣一個(gè)過(guò)程規(guī)模表現(xiàn)出來(lái)了。而在表現(xiàn)當(dāng)中又必須建筑在細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上，這也是不容易的。如找水、鞋、兩次出現(xiàn)小蟲(chóng)子、蘋(píng)果的細(xì)節(jié)，特別是算盤(pán)，這些地方都表現(xiàn)了氣魄?！盵7]其他如《西安事變》《南昌起義》《長(zhǎng)征》《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》等革命歷史題材電影也都波瀾壯闊，氣韻生動(dòng)，富有藝術(shù)感染力。

在革命歷史題材電影反映的時(shí)空上，有的是時(shí)間跨度較長(zhǎng)，表現(xiàn)幾年或幾十年的歷史，如《紅旗譜》《大河奔流》《開(kāi)國(guó)大典》等電影；有的是時(shí)間跨度較短，表現(xiàn)一個(gè)重大的歷史事件，如《八月一日》《紅日》《重慶談判》等電影。在空間上，有的是縱橫捭闔，時(shí)代背景廣闊，如《開(kāi)天辟地》《萬(wàn)水千山》《大決戰(zhàn)》等電影；有的是小視角展現(xiàn)特定地域，如《三進(jìn)山城》《喋血孤城》《南京！南京！》等電影。無(wú)論時(shí)空跨越大或時(shí)空跨越小，革命歷史題材電影都以磅礴的氣勢(shì)和史詩(shī)般的風(fēng)格表現(xiàn)出革命歷程中的驚濤駭浪和風(fēng)云變幻，志士仁人卓犖不群的風(fēng)神氣骨，展現(xiàn)出氣韻生動(dòng)的藝術(shù)風(fēng)貌。

革命歷史題材電影在創(chuàng)制過(guò)程中，深受傳統(tǒng)美學(xué)思想濡染與熏陶的編創(chuàng)者繼承民族藝術(shù)傳統(tǒng)，對(duì)氣韻生動(dòng)的美學(xué)精神給予藝術(shù)的接受，使之得到了富有創(chuàng)新性的傳承弘揚(yáng)。融凝氣韻生動(dòng)美學(xué)精神的革命歷史題材電影畫(huà)面生動(dòng)逼真、場(chǎng)景恢弘壯闊、敘事酣暢淋漓、人物栩栩如生，影片以渾厚深沉的美學(xué)意蘊(yùn)和精妙絕倫的藝術(shù)形式令人目眩神迷，心襟搖蕩，給人以強(qiáng)烈的審美愉悅和綿長(zhǎng)的藝術(shù)回味。

[1] 易健賢.魏文帝集全譯[M].貴陽(yáng):貴州人民出版社,2008:252.

[2] 韓愈.韓愈集[M].太原:山西古籍出版社,2005:194.

[3] 楊光遠(yuǎn).回顧與思考——《大決戰(zhàn)》第一部(遼沈戰(zhàn)役)導(dǎo)演隨想[J].電影藝術(shù),1991(6):10-17.

[4] 蔡繼渭.空間·真實(shí)·虛構(gòu)[J].電影,1992(3):43-44.

[5] 李前寬,肖桂云.努力探求思想性、藝術(shù)性和觀賞性的融合——《決戰(zhàn)之后》導(dǎo)演藝術(shù)總結(jié)[J].電影藝術(shù),1992(2):32-37.

[6] 楊光遠(yuǎn),翟俊杰.新題材·新領(lǐng)域·新嘗試——導(dǎo)演《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》隨筆[J].電影藝術(shù),1987(8):20-23.

[7] 楊遠(yuǎn)嬰,鄭國(guó)恩,童道明,等.《橫空出世》藝術(shù)地抒發(fā)民族豪情[J].電影藝術(shù),2001(1):76-78.

The Charming Aesthetic Spirit in the Movies about the Theme of Revolutionary History

YUE Zhenguo
(School of Literature and Journalism, Southwest University for Nationalities, Chengdu, Sichuan 610041, China)

When creating the movies about the theme of revolutionary history, the directors permeate consciously the charming aesthetic spirit into them, which is highlighted by the characters of the movies who are endowed with revolutionary spirit and noble integrity as well. Thus, the charming aesthetic spirit is inherited and presented in such movies.

theme of revolutionary history; movie; aesthetics; charming; artistic presentation

J01

A

1673-2065(2015)06-0120-04

10.3969/j.issn.1673-2065.2015.06.024

(責(zé)任編校：耿春紅 英文校對(duì)：楊 敏)

2015-02-20

成都市哲社規(guī)劃項(xiàng)目(2014Z36)

岳振國(guó)（1973-），男，內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)人，西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授，博士后。