初中生寫作能力有效性教學(xué)

摘要：初中階段的語文，是學(xué)生們開始學(xué)海拾貝的新階段。從這個(gè)時(shí)候開始，他們不再僅僅局限于讀書認(rèn)字；他們開始品讀文章，開始接觸名家大作，開始接受古今中外的名家熏陶。而作文，作為初中語文的重中之重，一直被認(rèn)為是初中語文的“半壁江山”。如何去培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，提高作文教學(xué)的有效性一直許多初中語文教育工作者比較頭痛的問題。

關(guān)鍵詞：初中生；寫作能力；有效教學(xué)

在我國現(xiàn)階段的基礎(chǔ)教育體系里，語文一直不怎么受待見。無論是老師還是學(xué)生，似乎都習(xí)慣了“數(shù)理化一馬當(dāng)先，外語重點(diǎn)發(fā)展”的狀況。而作為語文中最難以提高、對(duì)學(xué)生語文功底要求最高、考試評(píng)分又最具主觀性的作文，就更不受重視了。

一、 初中生不愛寫作的原因

作文教學(xué)忽略了積累的過程。作文，考察的是學(xué)生對(duì)文字的駕馭和自身文學(xué)素養(yǎng)的積淀，有些語文教師為了使學(xué)生作文顯得更有文學(xué)素養(yǎng)，硬性要求學(xué)生照搬一些名言名句，生搬硬套、斷章取義！殊不知只有將知識(shí)內(nèi)化才會(huì)是自己的東西，沒有這個(gè)積累的過程，永遠(yuǎn)只能是畫虎不成反類犬，學(xué)生的作文水平不會(huì)得到提高。作文教學(xué)沒有拿捏好“生活”與“想象”的尺度。相比于高中作文以及之后的大學(xué)論文，初中語文的作文，無非就是要培養(yǎng)學(xué)生將自己所見所聞、心中所感所想通過文字順暢表達(dá)出來的能力，因而記敘文是在初中比較常用的一種文體。然而一些教師過分強(qiáng)調(diào)作文的“生活”性，認(rèn)為只有真實(shí)才能合理，極大地限制了學(xué)生的想象力和活力，卻沒有充分認(rèn)識(shí)到文章來源于生活，更是要高于生活的。抑或者片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)揮自己的想象，天馬行空卻沒有可靠的生活基礎(chǔ)，宛如那美麗的空中樓閣。

教師在作文教學(xué)上無系統(tǒng)性。初中生剛開始接觸記敘文、散文、議論文等各種文體，對(duì)各種文體的相關(guān)要求的理解還是比較模糊的！而教師在備課時(shí)在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上沒有漸進(jìn)性，今天講記敘文的時(shí)間、地點(diǎn)、起因、經(jīng)過、結(jié)果。

二、 努力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性

學(xué)作文的過程更應(yīng)該是學(xué)做人的過程。作文是語文課程的重要組成部分，促進(jìn)學(xué)生良好品質(zhì)、正確的人生觀、積極的人生態(tài)度的形成是作文教學(xué)的途徑和目標(biāo)。要為問，先做人。人格意識(shí)的培養(yǎng)，是提高自我思想內(nèi)容的形成是作文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。有對(duì)真善美的愛，才有對(duì)假惡丑的憎；只有愛憎分明，文章才會(huì)有熱情，才會(huì)有魂魄動(dòng)人的力量；有了正確的觀念，作文思想內(nèi)容的深度也必定會(huì)有所提高。引導(dǎo)和教育學(xué)生動(dòng)得愛憎，是作文教學(xué)的責(zé)任。情動(dòng)于衷，才能發(fā)于自己的文章。通過作文教學(xué)，教師要友意領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生讀好書、看好畫、聽好音樂欣賞優(yōu)質(zhì)影視片、交好朋友。同過作文引導(dǎo)他們?nèi)饲迩鍧帷⒈孀R(shí)良璓，使他們具有高雅的情趣，更會(huì)顯出人格的光彩。個(gè)性是創(chuàng)造的源泉，學(xué)生有個(gè)性表達(dá)才有個(gè)性。俗話說“文如其人”，習(xí)慣于有個(gè)性的表達(dá)的學(xué)生，其創(chuàng)造力的培養(yǎng)前景是無限的。通過作文教學(xué)使學(xué)生為來人生道路打下創(chuàng)造的基礎(chǔ)，應(yīng)該是作文教學(xué)的最高目標(biāo)。

三、 語言能力的培養(yǎng)

作文能力應(yīng)包括認(rèn)識(shí)生活和反映生活兩方面的能力。認(rèn)識(shí)生活需要敏銳的觀察力和深刻的分析能力。認(rèn)識(shí)生活需要準(zhǔn)確的能力，而反映生活則需要跟準(zhǔn)確的表達(dá)能力和深刻的分析能力，課堂上要進(jìn)行口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，學(xué)生表達(dá)能力的體現(xiàn)，首先表是否有敏捷的思維和準(zhǔn)確的語言表達(dá)能力，因此，訓(xùn)練口頭表達(dá)能力是不能忽視的。在課堂中，訓(xùn)練口頭表達(dá)能力的方法是多種的。例如講提綱，可以讓學(xué)生口述自己作文的提綱大意，這樣不經(jīng)可以題高學(xué)生的夠思能力，而且可以了解學(xué)生的邏輯思維能力。再如，可采用講故事、談感想等方法培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語言組織能力。除此之外，教師還可以組織學(xué)生就提出的問題進(jìn)行研討或辯論，這樣還可以鍛煉學(xué)生“言之成理”“出口成章”的本領(lǐng)。

四、 寫作是一次心靈之旅，我們期待的是學(xué)生真實(shí)的寫作狀態(tài)

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?！比~圣陶先生也曾說過：“寫作所以同衣食一樣，成為生活上不可缺少的一個(gè)項(xiàng)目，原在表白內(nèi)心，與他人相溝通?！薄皩懳恼虏皇巧钌系囊环N點(diǎn)綴，一種裝飾，而是生活的本身?！背珜?dǎo)“我手寫我心”，作文要“說真話，說自己的話”。要求自己和告誡別人“不論質(zhì)料，不論方式，總須是我們自己的?！币簿褪钦f，我們的作文教學(xué)目標(biāo)不是在培養(yǎng)作家，不是在刻意發(fā)掘作文精英，而是通過寫作訓(xùn)練，讓學(xué)生像拉家常一樣，寫出平平常常的文章，寫出自己的真情實(shí)感。因此，寫作是一次心靈之旅，我們期待的是學(xué)生真實(shí)的寫作狀態(tài)。華中師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師劉九洲說了：“我不喜歡那種開口閉口就拿‘三皇‘五帝‘老子‘孔子說事的高考作文，我欣賞那種寫身邊事、說平常理的高考作文。”“我始終認(rèn)為，做一個(gè)有心人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：身邊事，平常理，順手拈來，皆可入文?！?/p>

五、 利用范文，講評(píng)作文

通常的作文教學(xué)，老師們往往在學(xué)生們作文之后，一個(gè)學(xué)期中進(jìn)行為數(shù)不多的講評(píng)，將學(xué)生們?cè)谧魑闹写嬖诘膯栴}集中起來講，但缺少講評(píng)的參照文章，學(xué)生常常有過眼煙云的感覺。我的作文講評(píng)，除了在作文課進(jìn)行作文講評(píng)外，更多的則是把學(xué)生作文中的優(yōu)缺點(diǎn)帶到講讀課上去講評(píng)。這有個(gè)好處，就是把范文當(dāng)作一面鏡子，從中可以照出學(xué)生作文的瑕瑜，使學(xué)生們從對(duì)比中得到啟發(fā)，受到教益。這樣既提高了學(xué)生對(duì)課文的欣賞鑒別能力，又提高了學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力和寫作能力。學(xué)生在作文中對(duì)人物進(jìn)行肖像描寫，寫到眼睛時(shí)總愛用“炯炯有神”“水汪汪”、或“暗淡無光”等詞語形容人的眼睛，這當(dāng)然比不用這些詞語去描寫眼睛要好多了，但千人一眼，如同一個(gè)模子里鑄出來似的，這就把人們本來是千差萬別的眼睛寫得既熟又俗了。在學(xué)習(xí)《祝?！分械南榱稚┑男は衩鑼憰r(shí)，我把作品中對(duì)祥林嫂眼睛的描寫作為教學(xué)的重點(diǎn)之一。魯迅筆下的祥林嫂，第二次來魯鎮(zhèn)時(shí)，她“順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”；祥林嫂在土地廟捐了門檻后，“神氣很舒暢，眼光也分外有神”；而她在生命行將結(jié)束的祝福前夕，則“仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”；而祥林嫂在這之前遇到“我”時(shí)，要問“一件事”，“她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了”。

作者簡介：

石仕才，貴州省黔南布依族苗族自治州，貴州省平塘縣第三中學(xué)。