高職學(xué)生的職業(yè)價值觀教育探索

李思薈

（黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 開封 475004）

高職學(xué)生的職業(yè)價值觀教育探索

李思薈

（黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 開封 475004）

分析了高職學(xué)生職業(yè)價值觀內(nèi)涵及樹立正確職業(yè)價值觀的意義，調(diào)查了高職學(xué)生職業(yè)價值觀現(xiàn)狀及其形成因素：職業(yè)價值觀教育存在缺陷，學(xué)生職業(yè)選擇存在認(rèn)知偏差，影響因素主要來自社會、學(xué)校、家庭以及學(xué)生自身，為有效引導(dǎo)高職學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀，學(xué)校應(yīng)該首先明確教育內(nèi)容，同時還要探索實踐教育方式、構(gòu)建合理的課程教學(xué)體系并能充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用。

高職學(xué)生；職業(yè)價值觀；現(xiàn)狀；影響因素；策略；結(jié)合實際；教育模式；職業(yè)素養(yǎng)

0 引言

高職教育作為我國高等教育發(fā)展中的一個類型，肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、管理、建設(shè)、服務(wù)第一線所急需的專門人才的使命。職業(yè)價值觀是價值觀的重要組成部分，人們的職業(yè)價值觀不同，對職業(yè)價值的追求也不一樣。因此對高職學(xué)生職業(yè)價值觀的研究，有助于我們了解影響其職業(yè)價值觀發(fā)展變化的原因，能夠做到及時并有針對性地教育引導(dǎo)，進(jìn)而有效促進(jìn)高職學(xué)生的就業(yè)和未來的職業(yè)發(fā)展。

1 高職學(xué)生職業(yè)價值觀內(nèi)涵及樹立正確職業(yè)價值觀的意義

1.1 職業(yè)價值觀的內(nèi)涵

職業(yè)價值觀指的就是一個人對職業(yè)的理解和態(tài)度以及對目標(biāo)職業(yè)的追求和向往，也就是人生態(tài)度和人生目標(biāo)在職業(yè)選擇中的具體表現(xiàn)。每個職業(yè)都有自己獨特的性質(zhì)，而每個人對職業(yè)的理解和評判都有不盡相同。職業(yè)價值觀不同，人們對職業(yè)的期望值也不相同，職業(yè)期望值的高低決定著人們對職業(yè)方向和目標(biāo)的選擇，影響著從業(yè)后的勞動態(tài)度和績效水平，進(jìn)而決定其今后的職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。職業(yè)價值觀同時也是價值觀的重要組成部分之一，高職院校學(xué)生的職業(yè)選擇、對職業(yè)的態(tài)度以及對職業(yè)價值取向的看法，在其今后的職場生活中將會起到重要的指導(dǎo)作用。

1.2 樹立正確職業(yè)價值觀的意義

第一，有利于職業(yè)教育的發(fā)展。高職院校的職業(yè)教育就是通過學(xué)校這個平臺，教授給學(xué)生需要的職業(yè)技能、知識和道德，使學(xué)生成為具有一定專業(yè)知識和文化水平的應(yīng)用型技能人才，高職院校職業(yè)教育的側(cè)重點在于對學(xué)生專業(yè)技能和實踐能力的培養(yǎng)。

第二，有助于提升學(xué)生職業(yè)素質(zhì)。在正確職業(yè)價值觀指導(dǎo)下的職業(yè)規(guī)劃可以使高職學(xué)生在努力實現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的過程中更加嚴(yán)格地要求自己，在潛移默化中圍繞自己的職業(yè)目標(biāo)促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及職業(yè)禮儀和職業(yè)道德的養(yǎng)成。

第三，有助于提高院校綜合競爭力。高職院校培養(yǎng)的學(xué)生只有被市場所承認(rèn)、接受，畢業(yè)生的就業(yè)率高，學(xué)校才能形成良性循環(huán)，才更具有競爭力，因此，高職學(xué)生的職業(yè)價值觀教育就成為高職院校強(qiáng)化人才培養(yǎng)，增強(qiáng)市場競爭力的有力杠桿，是高職院校提高自身價值地位的重要需求。

2 高職學(xué)生職業(yè)價值觀現(xiàn)狀及其影響因素

2.1 高職學(xué)生職業(yè)價值觀現(xiàn)狀

由于目前我國職業(yè)價值觀教育實踐力度還不夠，存在諸多問題。如，學(xué)生在最后一學(xué)年大都忙于實習(xí)、找工作或為繼續(xù)深造做準(zhǔn)備，根本無暇關(guān)注課堂的學(xué)習(xí)；同時課程內(nèi)容陳舊、跟不上社會的發(fā)展，學(xué)到的東西要么用不上，要么是過了時的，起不到什么作用。從心理發(fā)展特點看，由于高職學(xué)生的心理正處于迅速走向成熟而又尚未完全成熟的階段，這也正是他們職業(yè)價值觀逐步修正、確立和完善的時期。職業(yè)價值觀選擇存在認(rèn)知偏差，所以當(dāng)前有不少高職學(xué)生在擇業(yè)過程中，沒能正確審視自己，自我定位過于盲目，沒有考慮社會需要和個人的實際情況，追求超越社會需求和個人能力的職業(yè)。在求職過程中，他們很少考慮工作崗位是否真的適合自己，只求解決眼前現(xiàn)實問題，對自己的職業(yè)發(fā)展也沒有系統(tǒng)的規(guī)劃。正是由于職業(yè)價值觀上存在偏頗，所以造成了高職生擇業(yè)意愿與社會需求的脫節(jié)，從而使擇業(yè)變得更加困難。

2.2 影響高職學(xué)生職業(yè)價值觀現(xiàn)狀的形成因素

影響高職學(xué)生職業(yè)價值觀的形成因素，從外部來說包括社會、學(xué)校和家庭，從內(nèi)部來說包括個人的能力、興趣、需求以及思想道德修養(yǎng)，具體來說有以下幾個方面。

2.2.1 經(jīng)濟(jì)社會中負(fù)面因素的影響

隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，那些非主流的負(fù)面因素影響著一些高職院校學(xué)生，在確立職業(yè)目標(biāo)時也往往過于看重經(jīng)濟(jì)利益和短期效益，將對個人需求的滿足放在第一位，功利性明顯增強(qiáng)［1］。

2.2.2 學(xué)校不當(dāng)做法的影響

為追求就業(yè)率，部分高校過度地強(qiáng)調(diào)職業(yè)崗位能力的培養(yǎng)和職業(yè)至上的價值傾向。壓縮人文課程，把教育的重點全面放在對學(xué)生崗位能力的培養(yǎng)方面，忽視了對學(xué)生終身的可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)。導(dǎo)致一些高職學(xué)生社會責(zé)任淡漠，人際關(guān)系失衡，知識結(jié)構(gòu)片面狹窄，對本專業(yè)以外更為重要的社會、倫理、環(huán)境生態(tài)、文化教育等問題缺乏應(yīng)有的重視［2］。

學(xué)校德育過程的功利化、理想化、形式化，忽視了德育的本性——對人以及人性提升的關(guān)注，這種功利化傾向也會影響學(xué)生正確職業(yè)價值觀的形成。

2.2.3 學(xué)生自身不成熟因素的影響

部分學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏一定的耐心和踏實做事的態(tài)度，對未來的職業(yè)發(fā)展也欠考慮。他們對自己未來的職業(yè)選擇會有一定的想法，但只是泛泛的、層面上的想法，還沒有形成系統(tǒng)、明確、成熟的考慮。

3 有效引導(dǎo)高職學(xué)生樹立正確職業(yè)價值觀的策略

學(xué)生正確職業(yè)價值觀的形成受多方面因素的影響，筆者在這里主要從學(xué)校的引導(dǎo)角度論述如何有效地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀。

3.1 引導(dǎo)學(xué)生把個人職業(yè)理想與社會實際需求相結(jié)合

在當(dāng)前高速發(fā)展的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)社會中，高職院校職業(yè)價值觀教育的內(nèi)容應(yīng)包含以下幾個方面。

3.1.1 加強(qiáng)職業(yè)價值取向教育，糾正學(xué)生的價值定位

職業(yè)價值取向教育就是使學(xué)生對職業(yè)價值有一個整體的認(rèn)知和把握。目前部分高職學(xué)生對與本專業(yè)所對應(yīng)的職業(yè)缺乏深刻了解，職業(yè)認(rèn)知程度普遍不高，使學(xué)習(xí)缺少明確的方向，制約了自身的整體素質(zhì)和職業(yè)能力的提高。所以，要使學(xué)生樹立對職業(yè)價值的全面認(rèn)知，高職院校不僅要通過介紹職業(yè)信息、提供求職技巧，讓學(xué)生了解職業(yè)特點、性質(zhì)等，來加強(qiáng)高職生的職業(yè)價值認(rèn)知教育，而且還要教育學(xué)生深入了解社會，正確把握社會發(fā)展方向，科學(xué)預(yù)測市場對人才的需求狀況，只有這樣，才能夠使學(xué)生對社會職業(yè)加深理解，對職業(yè)價值有全面的認(rèn)知，為職業(yè)價值的評價和正確選擇提供客觀前提。

3.1.2 使學(xué)生的個人職業(yè)價值觀與社會主義核心價值觀相統(tǒng)一

“任何社會的統(tǒng)治階級為了維護(hù)本階級的統(tǒng)治地位，為了保障社會的安定，都必然要把能代表階級根本利益的價值觀作為社會主導(dǎo)價值觀加以倡導(dǎo)?！保?］在人民當(dāng)家做主的社會主義中國，人民的利益高于一切，個人的價值觀現(xiàn)應(yīng)與社會主義核心價值觀相統(tǒng)一，表現(xiàn)在求職上，個人的職業(yè)價值觀應(yīng)與社會主義核心價值觀相統(tǒng)一。由于我國目前正處于社會轉(zhuǎn)型時期，多元價值觀并存，且相互碰撞，不少學(xué)生追求個性化發(fā)展，多以自我為中心，在職業(yè)選擇上有更強(qiáng)的自主性，所以在就業(yè)前需要得到正確的指導(dǎo)。

首先，要讓學(xué)生明確在集體和個人的辨證關(guān)系上，個人既是集體原則的主體和構(gòu)造者，是集體的主人翁，又是集體的客體，離開集體，個人將無法生存。其次，引導(dǎo)學(xué)生把個人的職業(yè)理想與社會現(xiàn)實有機(jī)結(jié)合起來。還應(yīng)該通過榮辱觀教育，幫助學(xué)生樹立良好的職業(yè)道德情操，甘當(dāng)?shù)谝痪€的普通勞動者，為社會和國家做出自己的貢獻(xiàn)。另外，還要融入時代要求，培育學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、進(jìn)取精神和開拓精神，培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和高超的動手能力，從而不斷提高他們的實踐能力、適應(yīng)能力和應(yīng)變能力。在這些教育過程中，學(xué)生的個人職業(yè)價值觀與社會主義核心價值觀會逐漸統(tǒng)一起來，而學(xué)生的正確職業(yè)價值觀也會逐漸形成。

3.2 建立學(xué)生職業(yè)價值觀教育的合理模式

根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展需要，結(jié)合高職院校的特點和學(xué)生個體的實際情況，學(xué)校應(yīng)建立全方位多層次的職業(yè)價值觀教育模式。

3.2.1 做好實踐教育基地的建設(shè)

高職院校應(yīng)把那些對學(xué)生具有教育意義的單位作為實踐教育基地，充分發(fā)揮其作用。還可以在重點聯(lián)系的單位中聘請具有較高聲望、有技術(shù)、關(guān)心熱愛學(xué)生，對當(dāng)前社會的就業(yè)形勢和職業(yè)要求有充分的了解和把握，并具有一定的組織和教育能力的人作為教育輔導(dǎo)員。從而促進(jìn)學(xué)生正確職業(yè)價值觀的形成。

3.2.2 結(jié)合專業(yè)特色組織學(xué)生參與社會服務(wù)

學(xué)?？梢愿鶕?jù)不同專業(yè)，組織學(xué)生參與各項社會義務(wù)服務(wù)，以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。高職學(xué)生參加服務(wù)的范圍非常廣泛，可以充分發(fā)揮高職院校職業(yè)化教育的特點，為當(dāng)?shù)氐木用裉峁┓?wù)，如投資理財、文藝演出、導(dǎo)游服務(wù)、家電維修、環(huán)境治理等。通過服務(wù)，使學(xué)生能夠尊重人、尊重勞動、富有愛心與同情心、勇于創(chuàng)造，而這也是職業(yè)價值觀教育的重要宗旨。

3.2.3 充分利用頂崗實習(xí)整合社會教育資源

學(xué)生在一些人文氛圍較好的優(yōu)秀的企業(yè)里實習(xí)，可以了解企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范，感悟企業(yè)文化，在實踐中親身體驗企業(yè)需求與特點，提高對相應(yīng)職業(yè)的認(rèn)識［4］。頂崗實習(xí)的過程可以讓學(xué)生檢驗之前對相關(guān)職業(yè)的福利薪酬、人際關(guān)系、晉升、成功體驗、自我實現(xiàn)等價值的評價正確與否，為以后的職業(yè)選擇奠定認(rèn)識與實踐的基礎(chǔ)。

3.2.4 加強(qiáng)對高職學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)選擇的指導(dǎo)

職業(yè)生涯規(guī)劃實質(zhì)上是學(xué)生追求最佳職業(yè)生涯的過程。良好的職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)具備可行性、實時性、適應(yīng)性和持續(xù)性的特點，學(xué)校應(yīng)充分利用就業(yè)指導(dǎo)課這一平臺指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的興趣、特點，將自己定位在一個可以最大限度地實現(xiàn)自我價值的位置。學(xué)院應(yīng)以全局觀點系統(tǒng)考慮，構(gòu)建全程化職業(yè)指導(dǎo)體系。按照不同階段的不同任務(wù)對學(xué)生實施有針對性的指導(dǎo)：大一，把職業(yè)生涯規(guī)劃理念帶入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，引導(dǎo)其進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的自我探索。大二，完善并實施規(guī)劃方案，進(jìn)行評估與反饋，開展能力提升與求職技巧訓(xùn)練，在實踐中幫助學(xué)生提升專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，使學(xué)生逐漸樹立起求職自信心。大三，舉辦各種主題的情景模擬訓(xùn)練，讓學(xué)生在多輪次的循環(huán)反復(fù)演練過程中通過對語言組織與表達(dá)、目標(biāo)職業(yè)的定位與分析、溝通與寫作技巧的掌握以及自我檢視與決策調(diào)整等諸多方面進(jìn)行主動思考，逐步形成自愿吸收信息的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

3.3 幫助學(xué)生不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)

目前部分高職學(xué)生并沒有把自己看成是一線高級技術(shù)技能人才的后備軍，只想到企業(yè)或事業(yè)單位去做管理人員。他們不積極參加職業(yè)鍛煉，也不努力培養(yǎng)自己的動手能力，不知自己的長處和特色在哪里，就業(yè)難也就是必然的。因而教師應(yīng)該幫助學(xué)生正確了解自己，樹立科學(xué)的職業(yè)觀念和職業(yè)理想，形成良好的職業(yè)道德；正確理解個人理想和社會需要之間的關(guān)系；既注重挖掘自身潛能，又能根據(jù)所學(xué)專業(yè)對從業(yè)者素質(zhì)的要求來提升自己，主動適應(yīng)職業(yè)要求［5］。具體來講就是對學(xué)生進(jìn)行啟蒙職業(yè)意識、培養(yǎng)職業(yè)道德、樹立職業(yè)理想的教育。為更新學(xué)生就業(yè)觀，高職院校應(yīng)系統(tǒng)、全面地介紹不同職業(yè)類別在社會生活中的作用與地位以及目前人才分布不均衡的趨向。一方面鼓勵學(xué)生樹立較高的奮斗目標(biāo)，使大學(xué)生保持較高的理想境界和清醒頭腦，另一方面幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的擇業(yè)素質(zhì)。

高職生要想在激烈的就業(yè)競爭中取得成功，應(yīng)該不斷地提高自己的綜合素質(zhì)。要不斷接受現(xiàn)代文化，使自己始終受到先進(jìn)文化的熏陶；要培養(yǎng)求真務(wù)實的精神，建立合理的知識結(jié)構(gòu)；要努力增強(qiáng)自身創(chuàng)新實踐能力、組織管理能力、信息處理能力、溝通與表達(dá)以及適應(yīng)環(huán)境與應(yīng)變的能力等；要保持良好的心理狀態(tài)，培養(yǎng)健康的體魄和人格。同時還要調(diào)整好心態(tài)，克服擇業(yè)心理障礙關(guān)鍵在于高職畢業(yè)生能否正確認(rèn)識自我。調(diào)整就業(yè)期望值，不是降低職業(yè)理想，而是說在邁出擇業(yè)的第一步時不要過于追求職業(yè)條件，而應(yīng)在職業(yè)理想的引導(dǎo)下和現(xiàn)實可能的條件下積極就業(yè)，在實踐中去開拓事業(yè)，增長才干。

此外，校園文化的熏陶對幫助學(xué)生樹立正確職業(yè)價值觀也起著重要的輔助作用。校園文化與社會文化、區(qū)域文化、企業(yè)文化是密不可分的一個整體，他們相互制約和影響。高職院校的校園文化一般都是與時代的發(fā)展和社會的需求相結(jié)合，以時代精神為主體，所以應(yīng)該通過分析在校學(xué)生的年齡特點和心理特征，制訂出相應(yīng)的教育規(guī)劃［6］。校園文化貫穿于學(xué)生整個的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，學(xué)校應(yīng)該積極引導(dǎo)，使更多的學(xué)生根據(jù)專業(yè)特色有針對性地參與校園文化建設(shè)，這樣有利于學(xué)生專業(yè)知識的鞏固，學(xué)習(xí)興趣的提高，生存與適應(yīng)能力的培養(yǎng)，發(fā)展和創(chuàng)造能力的鍛煉，進(jìn)而促進(jìn)了積極健康的職業(yè)價值觀的形成。同時，還可以利用網(wǎng)絡(luò)資源建立職業(yè)價值觀教育網(wǎng)站，建立網(wǎng)上互動平臺，讓在校學(xué)生、在職人員和成功人士共同參與到職業(yè)價值觀教育交流平臺上來，通過講述個人的職業(yè)選擇和職業(yè)歷程，發(fā)表個人觀點與見解，針對職業(yè)價值選擇問題展開討論等形式，幫助在校生逐步調(diào)整自己的職業(yè)目標(biāo)與定位，端正就業(yè)心理與期望值，逐步認(rèn)識并樹立起正確的職業(yè)價值觀。

4 結(jié)語

高職學(xué)生職業(yè)價值觀教育是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要各方面的共同努力，它是職業(yè)教育人才培的現(xiàn)實要求，它不僅影響學(xué)生以后步入社會所面臨的就業(yè)抉擇，而且對學(xué)生今后的職業(yè)生涯更有著重要的指導(dǎo)作用。

［1］張俊芳.社會轉(zhuǎn)型期社會文化心態(tài)變遷規(guī)律研究［M］.大連：大連海事大學(xué)出版社，2002：159.

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［3］吳潛濤.價值觀多樣化態(tài)勢與堅持社會主義集體主義價值觀導(dǎo)向［J］.道德與文明，1999（4）：4.

［4］范守忠.論市場經(jīng)濟(jì)條件下高職院校的職業(yè)道德教育［J］.中國電力教育，2008（11）：12-15.

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［4］凌文銓，方俐洛，白利剛.我國大學(xué)生的職業(yè)價值觀研究［J］.心理學(xué)報，1999（3）：342－347.

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[責(zé)任編輯 樊建科]

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1008-486X（2015）02-0068-04

2014-07-10

2011年度黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院青年科研基金項目：高職院校學(xué)生就業(yè)主觀能動性提升策略分析及研究（2011QNKY008）。

李思薈（1980-），女，河南開封人，碩士，主要從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)的教學(xué)與研究工作。