加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育的三個(gè)問(wèn)題

加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育的三個(gè)問(wèn)題

王軍，閆鵬楠

（武漢音樂(lè)學(xué)院思想政治課部，湖北武漢430060）

摘要：加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育的內(nèi)在邏輯在于，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)建設(shè)實(shí)踐的時(shí)代主題，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，是黨的理論創(chuàng)新圍繞的首要問(wèn)題。加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，需要講清中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論問(wèn)題、人民群眾普遍關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、中國(guó)特色社會(huì)主義自信的比較依據(jù)。加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，需要將提升宣傳教育的感召力和實(shí)效性作為著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在當(dāng)前就是要適應(yīng)新環(huán)境、抓好主陣地、形成大合力。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義；宣傳教育；內(nèi)在邏輯；問(wèn)題；方法

改革開(kāi)放以來(lái)，我們的全部理論和實(shí)踐活動(dòng)歸結(jié)到一點(diǎn)，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。站在全面建成小康社會(huì)的歷史新起點(diǎn)上，我們“要深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下”，[1]為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。

一、加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育的內(nèi)在邏輯

中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)建設(shè)實(shí)踐的時(shí)代主題，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，是黨的理論創(chuàng)新圍繞的首要問(wèn)題。對(duì)時(shí)代主題的準(zhǔn)確把握，對(duì)進(jìn)步方向的堅(jiān)定前行，對(duì)理論問(wèn)題的科學(xué)探索，需要從人民群眾中汲取智慧、力量和勇氣，而掌握群眾的關(guān)鍵在于加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育。

第一，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)建設(shè)實(shí)踐的時(shí)代主題。十一屆三中全會(huì)以后，黨的中心任務(wù)果斷從階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。然而，過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，照搬照抄蘇聯(lián)的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不會(huì)取得成功，僵硬機(jī)械地以馬克思主義的一些具體結(jié)論去剪裁現(xiàn)實(shí)，更是會(huì)將中國(guó)引入歧途。因此，中國(guó)搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須根據(jù)自己的基本國(guó)情打上“中國(guó)特色”的烙印。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，鄧小平在黨的十二大開(kāi)幕詞中提出了“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的設(shè)想。自此以后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻，“中國(guó)特色社會(huì)主義”也成為當(dāng)代中國(guó)建設(shè)實(shí)踐的時(shí)代主題。

第二，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。近代以來(lái)的歷史充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)；改革開(kāi)放的實(shí)踐也已經(jīng)生動(dòng)地詮釋，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能夠引領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，首先在于這條道路遵循了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，符合人類歷史的發(fā)展規(guī)律，代表了人類歷史的前進(jìn)方向；其次在于這條道路充分考慮了中國(guó)的基本國(guó)情，并且扎根于億萬(wàn)人民的創(chuàng)造實(shí)踐，同時(shí)又充分吸收借鑒其他國(guó)家的優(yōu)秀文明成果?！把鐾强铡迸c“腳踏實(shí)地”的結(jié)合，使中國(guó)特色社會(huì)主義能夠始終堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向，同時(shí)又避免了超越發(fā)展階段所導(dǎo)致的好高騖遠(yuǎn)的隱憂。當(dāng)西方國(guó)家因其經(jīng)濟(jì)危機(jī)之病“久治不愈”而對(duì)自身發(fā)展道路、民主制度產(chǎn)生懷疑甚至將目光轉(zhuǎn)向中國(guó)“尋醫(yī)問(wèn)藥”時(shí)，我們更有理由相信，中國(guó)特色社會(huì)主義具有勃勃的生機(jī)，蘊(yùn)含著人類文明發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力和希望。

第三，中國(guó)特色社會(huì)主義是黨的理論創(chuàng)新圍繞的首要問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、形成中國(guó)化的馬克思主義的歷史。改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我們黨圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等不同時(shí)期的首要理論問(wèn)題，形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這些理論創(chuàng)新成果都來(lái)源于和服務(wù)于建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，因而被集中概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。由于建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境，因而中國(guó)特色社會(huì)主義也自然成為黨的思想理論創(chuàng)新面臨的首要問(wèn)題。

二、加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育的基本問(wèn)題

加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，需要講清中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論問(wèn)題、人民群眾普遍關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、中國(guó)特色社會(huì)主義自信的比較依據(jù)。其中，中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論問(wèn)題應(yīng)作為宣傳教育的基礎(chǔ)任務(wù)來(lái)抓，應(yīng)堅(jiān)持常抓不懈并且融入國(guó)民教育的全過(guò)程；人民群眾普遍關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題應(yīng)作為宣傳教育的動(dòng)態(tài)主題，需要及時(shí)有效地回應(yīng)并與基本理論問(wèn)題有機(jī)融合；中國(guó)特色社會(huì)主義自信的比較依據(jù)應(yīng)作為宣傳教育的基本策略，為基本理論問(wèn)題和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的解答提供有效支撐。

第一，講清中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論問(wèn)題。具體而言，要講清中國(guó)特色社會(huì)主義所處的時(shí)代背景和綜合形勢(shì)，重點(diǎn)闡明中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史合力作用的結(jié)果；要講清中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)發(fā)展的具體形態(tài)，從而進(jìn)一步澄清“姓資姓社”的困擾；要講清中國(guó)特色社會(huì)主義是一以貫之的接力探索，不能將改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期彼此否定和割裂；要講清實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”必須堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，有效突出自身發(fā)展成就，深刻剖析西方發(fā)展困境，堅(jiān)定我們的道路自信；要講清社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂、中國(guó)特色社會(huì)主義制度是強(qiáng)國(guó)之體，并且魂與體相互依存、不可分割，共同決定中國(guó)特色社會(huì)主義的健康發(fā)展；要講清中國(guó)特色社會(huì)主義理論體

系與黨的路線、方針、政策的貫通轉(zhuǎn)化機(jī)制，深刻認(rèn)識(shí)這一機(jī)制對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義平穩(wěn)較快健康發(fā)展的推動(dòng)作用；要講清中國(guó)特色社會(huì)主義在改革開(kāi)放中變與不變的原則和界限，既認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向，又解放思想、增添中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展活力；要講清中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大成就以及存在的客觀問(wèn)題，分清主流和支流，堅(jiān)定改革開(kāi)放的決心和信心；要講清中國(guó)特色社會(huì)主義存在的雙重維度，從對(duì)內(nèi)、對(duì)外兩個(gè)視角正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展依據(jù)和價(jià)值；要講清中國(guó)特色社會(huì)主義肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的歷史使命，完成這一使命需要全黨全國(guó)人民擔(dān)負(fù)起鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重任。

第二，講清人民群眾普遍關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。在全球化、信息化時(shí)代，雖然人們的價(jià)值觀念多元多變多樣，但是一些涉及到人民群眾根本利益的問(wèn)題，依然能夠得到全社會(huì)的普遍關(guān)注。對(duì)這些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題如果不及時(shí)有效地加以解釋和引導(dǎo)，就有可能誘發(fā)不和諧因素，危害社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，損害中國(guó)特色社會(huì)主義的聲譽(yù)。例如，官員腐敗問(wèn)題需要向人民群眾講清腐敗的根源、治理腐敗的對(duì)策以及取得的成效；謠言傳播問(wèn)題需要向人民群眾講清謠言傳播的特點(diǎn)、謠言傳播的機(jī)制、謠言背后的目的以及抵制謠言的措施；社會(huì)道德問(wèn)題需要向人民群眾講清道德現(xiàn)象的成因，及時(shí)掌握主流思想輿論，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，等等。對(duì)每一社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題都要講清來(lái)龍去脈，以辯證的思維、理論的分析、通俗的解釋提高人民群眾的思想理論素養(yǎng)，從而化解社會(huì)戾氣、增強(qiáng)社會(huì)理性、促進(jìn)社會(huì)和諧。

第三，講清中國(guó)特色社會(huì)主義自信的比較依據(jù)。自信是建立在比較基礎(chǔ)之上的，沒(méi)有比較就沒(méi)有自信。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)或者改革開(kāi)放前后兩個(gè)時(shí)期的縱向歷史對(duì)比，我們理所應(yīng)當(dāng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義給予高度贊揚(yáng)和肯定。但如果僅限于此，那么建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的自信必定是坐井觀天式的，甚至是盲目樂(lè)觀。將這種自信灌注“清醒”和“堅(jiān)韌”，需要我們以更廣闊的視野、更博大的胸襟、更敏銳的嗅覺(jué)將中國(guó)特色社會(huì)主義置于全球的坐標(biāo)系中進(jìn)行廣泛的比較。不諱言問(wèn)題，不盲目自大，不懼怕比較，以豁達(dá)的心態(tài)在經(jīng)常性的比較中明確自身優(yōu)勢(shì)和不足。同時(shí)更要注重捕捉有利時(shí)機(jī)，在與別國(guó)特別是西方資本主義國(guó)家取得比較優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，注意以翔實(shí)的數(shù)據(jù)、經(jīng)典的案例、細(xì)致的說(shuō)理凸顯中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值和魅力，以全方位、深層次、多角度的輿論宣傳強(qiáng)化人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。

三、加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育的方法要求

加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，需要將提升宣傳教育的感召力和實(shí)效性作為著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在當(dāng)前就是要適應(yīng)新環(huán)境、抓好主陣地、形成大合力。

第一，適應(yīng)新環(huán)境。從全球發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在經(jīng)歷蘇東劇變的低潮后，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大崛起以及影響帶動(dòng)，已經(jīng)迎來(lái)轉(zhuǎn)危為安的生機(jī)，其強(qiáng)有力的證據(jù)便是以委內(nèi)瑞拉“21世紀(jì)社會(huì)主義”為代表的拉美左翼社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)正如火如荼地展開(kāi)。[2]與之形成鮮明對(duì)比的是，以美國(guó)為代表的西方資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、民主政治制度等方面的弊端已經(jīng)開(kāi)始凸顯并且陷入進(jìn)退維谷的尷尬境地。國(guó)際環(huán)境和輿論的總體好轉(zhuǎn)，為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)提供了難得的機(jī)遇，也為我們搞好中國(guó)特色社會(huì)主義的宣傳教育增添了底氣和動(dòng)力。從國(guó)內(nèi)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，黨的十八大提出了一些新思想、新目標(biāo)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的新氣象、新舉措也讓國(guó)人倍感振奮，特別是中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”已經(jīng)成為鼓舞我們續(xù)寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章、開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的“戰(zhàn)斗宣言”。我們要充分利用這種士氣高漲、斗志昂揚(yáng)、生機(jī)盎然的新局面，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育的吸引力和感染力，讓群眾愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看、產(chǎn)生共鳴，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的作用。

第二，抓好主陣地。進(jìn)入21世紀(jì)后，互聯(lián)網(wǎng)革命以前所未有之勢(shì)深入廣泛開(kāi)展，不僅推動(dòng)著全球化、信息化浪潮的高漲，而且深刻地影響了人類的生產(chǎn)生活方式。僅以中國(guó)為例，截至2013年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.18億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為45.8%。其中，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5億，繼續(xù)保持穩(wěn)定增長(zhǎng)。[3]網(wǎng)絡(luò)在人們生活中的無(wú)孔不入，使得中國(guó)特色社會(huì)主義的宣傳教育必須將其作為主陣地。抓好網(wǎng)絡(luò)主陣地，一是要堅(jiān)決抵制和清理“三俗”等負(fù)面有害信息，為中國(guó)特色社會(huì)主義的宣傳教育營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；二是要堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量；三是要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)外宣傳教育方式，努力講述好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、展示好中國(guó)形象，不僅增強(qiáng)人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自豪感和自信心，也增進(jìn)世界人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的了解和認(rèn)同。除此之外，各行各業(yè)從事和擔(dān)負(fù)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育的工作者，都要樹(shù)立和增強(qiáng)陣地意識(shí)，認(rèn)真思考什么是本部門(mén)本行業(yè)的教育主陣地、如何抓好這一主陣地，并且都要在自己的“一畝三分地”上做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

第三，形成大合力。從國(guó)際合作來(lái)看，中國(guó)特色社會(huì)主義的宣傳教育要積極利用相對(duì)有利的國(guó)際輿論環(huán)境，加強(qiáng)與其他國(guó)家的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)、思潮的交流對(duì)話，重點(diǎn)介紹國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的新趨勢(shì)、新特點(diǎn)、新經(jīng)驗(yàn)、新成就，與其他國(guó)家、政黨一道共同營(yíng)造有利于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的國(guó)際輿論環(huán)境和合力。從內(nèi)部整合來(lái)看，要將中國(guó)特色社會(huì)主義的宣傳教育納入各級(jí)黨委政府工作的規(guī)劃部署和考評(píng)體系，形成各司其職、齊抓共管的生動(dòng)局面，以制度建設(shè)帶動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育的合力形成。從教育形勢(shì)來(lái)看，要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的宣傳教育，以“中國(guó)夢(mèng)”作為中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育的著力點(diǎn)和合力點(diǎn)，在筑牢團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)上，形成堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的強(qiáng)大合力。從媒體傳播來(lái)看，傳統(tǒng)紙媒和新興網(wǎng)媒要密切合作、相互呼應(yīng)，主動(dòng)搞好中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育的議題設(shè)置，有計(jì)劃、有步驟、有重點(diǎn)地鋪開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義的宣傳教育。

（注：本文系武漢音樂(lè)學(xué)院2013年度重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)“教育質(zhì)量提升計(jì)劃·課程建設(shè)”項(xiàng)目《中外文藝學(xué)經(jīng)典研讀》的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：2013-KCJS-007；武漢音樂(lè)學(xué)院“2014年省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目”《思想政治理論課教學(xué)整體優(yōu)化研究》的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)XK2014T28）

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：努力把宣傳思想工作做得更好[EB/OL].中國(guó)政府網(wǎng)，http://www.gov.cn/ldhd/2013-08/20/content_2470599.htm.

[2]陳華.委內(nèi)瑞拉“21世紀(jì)社會(huì)主義”[EB/OL].中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)，http://theory.people.com.cn/n/2013/0625/c365100-21966930.html.

[3]第33次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[EB/OL].中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心，http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201403/ t20140305_46240.htm.