閩臺傳統(tǒng)體育宋江陣在高校的傳承與發(fā)展研究

一、閩臺宋江陣發(fā)展現(xiàn)狀

習(xí)近平總書記在2014年歡迎臺灣友人發(fā)表的《共圓中華民族偉大復(fù)興的中國夢》的演講中說：“兩岸同胞是一家人，有著共同的血脈、共同的文化、共同的連結(jié)、共同的愿景，這是推動我們相互理解、攜手同心、一起前進的重要力量。” [1]閩臺兩岸人民同宗共祖，兩岸文化同根共源。宋江陣就是最好的證明，它把閩臺人民的生活深深凝結(jié)著，體現(xiàn)了閩臺之間的地緣、血緣、文緣、商緣、法緣的“五緣”之情。宋江陣是一種氣勢磅礴、陣勢壯闊、威武壯觀，集健身、娛樂、表演于一體的傳統(tǒng)武術(shù)表演項目，主要流傳在福建省閩南地區(qū)和臺灣地區(qū)。福建的廈門、漳州、泉州是宋江陣開展活動的主要地區(qū)，目前有十余支專門表演隊伍。 [2]2009年在政府的重視下、社會企業(yè)的大力支持下，在福建閩南地區(qū)（廈門翔安）成立了首個宋江陣文化研究中心，成為廈門區(qū)級、市級文化交流活動中的重要節(jié)目之一。2010年宋江陣走進了翔安蓮塘小學(xué)，成立了第一支“少年宋江陣”。2013年翔安這支少年宋江陣就代表大陸參加臺灣高雄內(nèi)門舉辦的宋江陣嘉年華活動，他們的精彩表演贏得了臺灣民眾的陣陣喝彩。 [3]但宋江陣在閩南高校的開展目前卻是空白。在我國臺灣地區(qū)，宋江陣被譽為珍寶級的民間技藝，是臺灣廟會、祭祀中陣容最為強大、影響力最為廣泛的傳統(tǒng)體育活動。與此同時臺灣還通過學(xué)校來推廣像宋江陣這樣的民間傳統(tǒng)體育，1993年高雄內(nèi)門國小開辦了“宋江陣”的課外活動，隨后臺南、臺東大學(xué)等校園成立了社團。反觀我們，實感慚愧。因此，我們更應(yīng)當機立斷積極組織和動員高校共同參與，以拯救宋江陣這一傳統(tǒng)體育文化為契機，保護閩南傳統(tǒng)文化，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù)，鞏固閩臺關(guān)系，推動祖國統(tǒng)一。

二、宋江陣進高校體育課堂的必要性分析

（一）突顯高校獨特的閩南地域文化

高校是傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展得中心，在保護與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有著得天獨厚的條件。因此，把具有閩南深厚文化及獨特體育魅力的宋江陣，引進高校課堂既豐富了多元化的體育文化，又促進了宋江陣的傳承與發(fā)展，讓在校的青年一代學(xué)生了解歷史文化，并學(xué)會欣賞地域文化的魅力。

據(jù)《同安縣志》記載：“自嘉靖二十年至隆慶三年28年間，倭寇頻繁襲擾蓮河、霞浯、金門、同安等沿海鄉(xiāng)村，百姓苦不堪言，不得不背井離鄉(xiāng)，躲避倭番侵擾。后來在抗倭英雄戚家軍的帶領(lǐng)下組織鄉(xiāng)團，籌集武器，習(xí)武練兵布陣，守護鄉(xiāng)土，抗擊倭寇匪盜。” [4]1569年倭寇蕩平后，這種習(xí)武健身抗暴的習(xí)俗一直沿襲下來，后來還糅合了信仰、技藝、鄉(xiāng)土認同于一體的宋江陣就這樣被傳承并發(fā)揚光大?？梢哉f宋江陣是在閩南沿海地區(qū)的這種歷史環(huán)境下產(chǎn)生的，它源于生產(chǎn)勞動生活和民間風(fēng)俗，具有濃厚的地域特色。當然不可否認宋江陣在形成過程中難免受封建習(xí)俗的影響，在時代發(fā)展進程中，顯露出一定的局限性。因此我們更要采取積極科學(xué)的態(tài)度去蕪存菁，摒棄舊時期的印記，發(fā)揚那些有益于人民身心健康的體育文化遺產(chǎn)。由此可見，宋江陣進高校突顯了高校獨特的閩南地域文化，使得青年一代在宋江陣文化的熏陶和教育下，提高年青一代的文化素養(yǎng)，養(yǎng)成遵紀守法、從善去惡、拼搏進取的良好習(xí)性。

（二）增強兩岸高校學(xué)子的鄉(xiāng)土認同感

青年興則國家興，青年強則國家強。青年是國家的希望，他們的未來決定了國家的未來。2014年8月國際奧委會主席巴赫在南京體育學(xué)院的演講中說：“在很多國家，體育在教育體系中應(yīng)該扮演的角色沒有受到重視，體育的作用被很多教師和家長所低估，這其中就包括中國，甚至可以說，這種狀況在中國更為嚴重?！?[5]巴赫的坦誠與睿智令人敬佩?？梢哉f這次的演講是一個善意的提醒——讓體育回歸教育，更是一個語重心長的期待：期待中國可以做到更好，期待體育真正走進尋常百姓家，真正履行教育功能和社會功能。

上世紀60年代在臺灣，教育部門在中小學(xué)積極推廣傳統(tǒng)體育，隨后臺南、臺東大學(xué)等校園成立了社團，這對傳統(tǒng)體育的傳承起到重要促進作用。2001年臺灣省行政經(jīng)費補助并在中小學(xué)推廣的民俗體育項目達到13種，隊伍達到1418個，其中宋江陣隊伍有64個。 [6]但作為宋江陣的發(fā)源地福建，目前只有少數(shù)的學(xué)校學(xué)生參與村（鎮(zhèn)）里組織的宋江陣活動，在高校均無與宋江陣有關(guān)的活動或課程。由此可見，宋江陣在福建高校的推廣還需努力。作為發(fā)源地的福建應(yīng)當機立斷積極組織和動員高校共同參與，以拯救宋江陣這一傳統(tǒng)體育文化為契機，正視自己文化的根。宋江陣是中國傳統(tǒng)體育文化的一部分，這是不爭的事實。宋江陣進高校不僅能夠增強兩岸高校學(xué)子的鄉(xiāng)土認同感，而且能夠提升閩文化在海外的感召力、影響力，對于團結(jié)閩臺同胞的凝聚力，發(fā)展閩臺關(guān)系，推動祖國統(tǒng)一大業(yè)，有著重要的現(xiàn)實意義。

（三）加快傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型

宋江陣通常是重大傳統(tǒng)節(jié)慶上的重要表演項目。一般有36人、42人、56人、72人，最多可達108人，再配上各式各樣的兵器、道具，那可稱得上是氣勢磅礴、陣勢壯闊。由于涉及參與人數(shù)眾多、排練時間較長、經(jīng)費開支較大，再加上進行宋江陣陣法教學(xué)的老師基本都是口傳身教，使得宋江陣無法適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展快節(jié)奏的需求，因此宋江陣的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型勢在必行。

首先，宋江陣進校園，除了保護形式多樣的技藝，更重要的是傳承一種團結(jié)、奮進、不怕苦及保家衛(wèi)國的民族精神。古訓(xùn)說：變則通、通則達。高校教育對傳統(tǒng)體育的保護與挖掘有著其自身的優(yōu)勢。宋江陣可以借助高校的師資平臺在表演形式、時間、服裝、道具等方面進行合理的修改，與時俱進、創(chuàng)新內(nèi)容，以適應(yīng)新時代的要求，使其走向規(guī)范、科學(xué)、普及之路。其次，通過宋江陣在校園里開展各式活動，那是給高校注入了新的特色與活力，逐步形成高校校園體育文化的一道亮麗風(fēng)景線，讓更多的青年一代在傳統(tǒng)文化的熏陶下學(xué)會欣賞民間優(yōu)秀技藝，并形成傳承意識。學(xué)校開設(shè)宋江陣課程不僅使得學(xué)生學(xué)到了一門技術(shù)，有可能成為了今后謀生手段，更重要的是讓這種傳統(tǒng)體育文化得到傳承與發(fā)展。

三、宋江陣在高校的傳承與發(fā)展策略

（一）融入閩南高校文化建設(shè)

閩臺兩岸是一家。隨著兩岸文化交流日趨頻繁，把具有閩南文化的宋江陣融入我省高校文化建設(shè)，有利于兩岸高校學(xué)子共同繼承和發(fā)揚中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。臺灣學(xué)者黃清源先生說：“臺灣文化緣自閩南，閩南文化植在臺灣”。 [6]臺灣文化是閩南文化的一部分，同時也豐富和擴展了閩南文化。兩岸人民同宗共祖，兩岸文化同根共源。宋江陣就是最好的證明，它把閩臺人民的生活深深凝結(jié)著，體現(xiàn)了閩臺之間的地緣、血緣、文緣、商緣、法緣的“五緣”之情。因此把閩南優(yōu)秀文化融入我省高校文化建設(shè)中，一方面對在校生是一種示范、一種教化、一種熏陶，起到了無聲教育的作用；另一方面在校生是代表社會新生力量的知識群體，把民間優(yōu)秀文化融入高校，促進傳統(tǒng)文化傳承梯隊的形成。

（二）遵循循序漸進的推廣原則

一個全新事物的推廣必然要遵循循序漸進的原則。首先是認識。我們可以充分運用現(xiàn)代傳媒讓在校生了解、認識宋江陣。在當今的信息化時代，現(xiàn)代傳媒的特點是傳播速度快，可以同時將文字、圖片、影像、視頻等信息資料，以色彩豐富、表達生動的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。因此宋江陣可以通過運用現(xiàn)代交流平臺如微信、微博、BBS、QQ等大學(xué)生們常使用的媒介，把宋江陣的軍事背景、地域特色、技藝特點、道具服飾、陣法分類等內(nèi)容展現(xiàn)在學(xué)生面前。其次是學(xué)習(xí)。借助高校師資平臺，與宋江陣的老拳師共同研究，把參與人數(shù)多、陣容龐大、道具多樣的宋江陣進行簡化、整合，形成適合在高校推廣的一項體育運動，通過校園公體必修課、選修課或社團等形式在校園逐一推廣。

（三）“政府—社會—學(xué)?！甭?lián)手合作方式

政府方面，2009年在廈門市政府的關(guān)心下，在社會企業(yè)的大力支持下，成立了閩南地區(qū)第一個宋江陣文化研究會，并于當年組織宋江陣表演團隊，到臺灣參加高雄內(nèi)門的宋江陣交流活動，成為60年來首次赴臺灣表演的大陸宋江陣團隊。2012年廈門市翔安區(qū)蓮塘鎮(zhèn)籌備建設(shè)民俗（宋江陣）文化廣場。相信在不久的將來宋江陣這一傳統(tǒng)文化會在閩臺各地綻放出絢麗奪目的光彩。社會方面，宋江陣作為一種文化產(chǎn)業(yè)可以與企業(yè)文化相結(jié)合，在促進企業(yè)發(fā)展的同時也具備了服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展的功能。例如可以把宋江陣與旅游業(yè)結(jié)合起來，既豐富了旅游內(nèi)容又增加了經(jīng)濟收入。高校方面，首先要主動“走出去”學(xué)習(xí)宋江陣技藝及文化背景，盡快把宋江陣文化融入我省高校校園文化建設(shè)中；其次要在宋江陣的表演形式上進行合理的修改，與時俱進、創(chuàng)新內(nèi)容，使其更加規(guī)范、科學(xué)、普及。能夠適用于我省高校的推廣，并成為閩臺兩岸高校文化交流的一部分。因此，我們要堅持以“政府—社會—學(xué)校”聯(lián)手合作方式，通過傳承傳統(tǒng)文化自覺為核心，促使“宋江陣”這一民間智慧結(jié)晶不止能在廟會上展示，更應(yīng)該走進校園，服務(wù)于社會，使其更加立體地呈現(xiàn)在人們的日常生活中，這樣才能使宋江陣這一傳統(tǒng)體育文化得以復(fù)蘇與發(fā)展。

四、結(jié)語

文化是國家民族的命脈，沒有文化就沒有歷史，沒有歷史何來生命？我們要持續(xù)推進閩臺兩岸高校的交流與合作，擴大文化交流，增強青年學(xué)子的民族認同感，融洽同胞感情。因此，以拯救“宋江陣”這一傳統(tǒng)體育文化為契機，不僅對于繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚和培育民族精神具有重大的學(xué)術(shù)價值，而且對于促進社會主義和諧社會的建設(shè)，弘揚民間傳統(tǒng)文化，擴大兩岸高校交流，將起到一定的促進與推動作用；同時，對于發(fā)展兩岸關(guān)系，推動祖國統(tǒng)一大業(yè)，有著現(xiàn)實意義。

（注：本文系集美大學(xué)誠毅學(xué)院教育教學(xué)改革項目，項目編號：Cl3032）