略論現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理的傳統(tǒng)表現(xiàn)

孫樹旺

摘 要：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展受到傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的影響還是比較多的，這是和我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程和歷史有一定的聯(lián)系，農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)中的地位有所降低，科技所占的比重越來(lái)越重，但是這并不能夠說(shuō)明，農(nóng)業(yè)的重要性減弱了，其在經(jīng)濟(jì)變革浪潮中仍然是有著非常重要的作用。本文主要對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理的影響進(jìn)行了探討分析。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理 現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理 貨幣金融管理

中圖分類號(hào)：F27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2015）01（a）-0175-01

1 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響

農(nóng)業(yè)自古以來(lái)就是我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的支柱力量，關(guān)乎我國(guó)萬(wàn)民的生計(jì)，長(zhǎng)期以來(lái)都備受關(guān)注，其重要地位不言而喻。隨著時(shí)代的發(fā)展，農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)中的地位有所降低，科技所占的比重越來(lái)越大，但是這并不說(shuō)明農(nóng)業(yè)的重要性減弱了，其在經(jīng)濟(jì)變革浪潮中仍然是有著非常重要的作用的。

首先，在我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)是分散的，形成的是以封建自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的村莊。所以為了使這樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，封建統(tǒng)治者意識(shí)到必須要進(jìn)行思想管理，來(lái)對(duì)社會(huì)進(jìn)行指導(dǎo)。早在秦漢時(shí)期，我國(guó)就意識(shí)到對(duì)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)生活是需要進(jìn)行嚴(yán)格管理的，這樣才可以不斷地促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的長(zhǎng)期發(fā)展，直到今日農(nóng)業(yè)都是重中之重。

其次，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)農(nóng)業(yè)的影響還體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)管理的方法上，主要表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn)和理性的相互融合。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要堅(jiān)持對(duì)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際應(yīng)用的重視，因此，對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理者就要求必須要有一種清楚的理性態(tài)度，將管理活動(dòng)落實(shí)到農(nóng)業(yè)管理之中。在我國(guó)以往的經(jīng)濟(jì)管理思想之中是非常重視實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的，并以此為基點(diǎn)進(jìn)行不斷地探索和創(chuàng)新。要想更好地促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，是需要有一種整體意識(shí)的，不可以只是部分發(fā)展，而應(yīng)將整體水平的提升放在重要的位置，不斷地對(duì)我國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平進(jìn)行提高，這樣的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理思想是非常值得我們當(dāng)前經(jīng)濟(jì)管理模式重視的。

最后，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想存在著一種周而復(fù)始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以及自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的中庸精神，主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)管理行為上，必須要保持一種穩(wěn)步前進(jìn)，不惡口偏移，秉持一種中和、適度、協(xié)調(diào)以及平衡的思想來(lái)促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的中庸精神是我國(guó)管理行為中的教條，對(duì)此我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)也是需要參照的，這樣可以更好地促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步。

2 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理中的應(yīng)用

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)于我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展而言是非常契合的。在實(shí)踐中我們得知，經(jīng)濟(jì)管理思想和企業(yè)管理的適應(yīng)度也是比較高的。我國(guó)企業(yè)管理法是從傳統(tǒng)理論向科學(xué)理論發(fā)展，在發(fā)展中將企業(yè)管理學(xué)體系結(jié)果不斷地進(jìn)行完善，促進(jìn)其發(fā)展，所以企業(yè)管理理論也是出于這樣一種動(dòng)態(tài)的變化中的。其實(shí)我國(guó)企業(yè)管理還是具有一定的科學(xué)性的，這些管理方法也是經(jīng)過不斷的發(fā)展和完善逐漸形成的，在實(shí)踐中承受著檢驗(yàn)，具有其特有的傳統(tǒng)特色。20世紀(jì)的90年代，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展非?？焖?，在科學(xué)技術(shù)革命的環(huán)境下，經(jīng)濟(jì)管理思想也發(fā)生了一些變化，科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)新思想于現(xiàn)代企業(yè)管理來(lái)說(shuō)具有非常大的影響，對(duì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也起到了推動(dòng)作用。

3 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)貨幣金融管理的影響

貨幣金融管理的存在并非是獨(dú)立的，它和供求關(guān)系之間具有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，相互之間也是融合的。我國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)貨幣金融的認(rèn)識(shí)多停留于價(jià)格層面，關(guān)注的也大多是價(jià)格問題，將其作為經(jīng)濟(jì)管理的核心問題。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理的官方價(jià)格是以市價(jià)為依托，根據(jù)谷米基礎(chǔ)來(lái)展開的，因此引發(fā)了農(nóng)業(yè)與商業(yè)之間輕重問題的爭(zhēng)論，所以最終的決定性因素依然是糧價(jià)。這樣的經(jīng)濟(jì)管理思想在我國(guó)形成是具有一定的歷史原因的，我國(guó)社會(huì)形態(tài)經(jīng)歷了多次變化，最初的奴隸社會(huì)到后來(lái)的封建社會(huì)都是如此，貨幣管理在經(jīng)濟(jì)管理中具有根深蒂固的地位，貨幣管理也一直都是各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革中的重要內(nèi)容。秦朝的時(shí)候，秦始皇將貨幣統(tǒng)一，并嚴(yán)格禁止私自鑄幣，該政策存在其自身的一些局限性；到了兩宋時(shí)期，發(fā)明了寶鈔，后來(lái)的明朝將銀鈔和錢進(jìn)行了統(tǒng)一，然后演變到了銀錢。從歷史的發(fā)展情況來(lái)看，我們可以得知，經(jīng)濟(jì)管理始終都是圍繞貨幣管理展開的，對(duì)貨幣管理的影響也是非常大的，因此這一傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)現(xiàn)代的貨幣金融也會(huì)產(chǎn)生一些積極影響，這是我們需要去留意的地方。

4 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想在國(guó)政經(jīng)濟(jì)管理中的應(yīng)用

我國(guó)在進(jìn)行國(guó)家治理的時(shí)候，各項(xiàng)資源的整合和利用是非常重要的內(nèi)容，像是軍力資源、財(cái)力資源等都是我們治理國(guó)家的重要方向策略。在西周的時(shí)候，我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了量入為出的財(cái)政策略，該舉措對(duì)后代和現(xiàn)代都有著非常深遠(yuǎn)的影響，稅收是財(cái)政收入的主要來(lái)源，也是該政策所要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。開源節(jié)流的政策是在一些支出上進(jìn)行節(jié)約，使資金流向更有用處的地方，目的也是控制好經(jīng)費(fèi)的使用，這是非?？茖W(xué)合理的。古代的戶籍管理制度是稅收的一個(gè)依據(jù)，從北魏到清朝，以戶征稅都一直存在。這些都表明了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)我國(guó)歷代的國(guó)政經(jīng)濟(jì)管理都有所影響，現(xiàn)代亦是如此。

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理的影響可以說(shuō)是非常深遠(yuǎn)的，這主要是因?yàn)槲覈?guó)的歷史悠久，經(jīng)歷了不同的朝代和經(jīng)濟(jì)體制階段，在不斷的轉(zhuǎn)變過程中會(huì)吸收精華，摒棄糟粕，不斷地完善。因此形成的思想具有一定的科學(xué)性，對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理也會(huì)產(chǎn)生或多或少的影響，導(dǎo)致我們?cè)谶M(jìn)行現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理的時(shí)候，不能夠完全摒棄，或不聞不問。對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的研究和探討，我們可以溫故知新，感悟到新的內(nèi)容，這對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展具有非常大的推動(dòng)作用，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體質(zhì)的發(fā)展和完善。

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