地方普通本科院校如何培養(yǎng)卓越法律人才

楊鐵軍

(大慶師范學(xué)院 法學(xué)院，黑龍江 大慶 163712)

地方普通本科院校如何培養(yǎng)卓越法律人才

楊鐵軍

(大慶師范學(xué)院 法學(xué)院，黑龍江 大慶 163712)

摘要：建設(shè)社會主義法治國家需要大批從事各種類型法律工作的卓越法律人才，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到，卓越法律人才既有理論型，也有實(shí)務(wù)型，并且法治國家建設(shè)需要大量的各類型實(shí)務(wù)型法律人才，占全國法學(xué)院總量絕大多數(shù)的地方普通高等院校的法學(xué)院應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起這個(gè)光榮的任務(wù)。卓越的實(shí)務(wù)型法律人才培養(yǎng)需要改變目前存在的法學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)與法律實(shí)踐教學(xué)之間的不和諧狀況，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。

關(guān)鍵詞：卓越法律人才；地方普通本科院校；理論教學(xué)；實(shí)踐教學(xué)

為貫徹《國家中長期教育改革與發(fā)展綱要》中關(guān)于培養(yǎng)卓越人才的要求，教育部啟動實(shí)施“卓越法律人才教育培養(yǎng)計(jì)劃”。對于地方普通本科院校的法律專業(yè)而言，在這一計(jì)劃中應(yīng)當(dāng)承當(dāng)什么樣的責(zé)任，決定了其今后培養(yǎng)的畢業(yè)生能否在就業(yè)市場上獲得好評的關(guān)鍵，它們培養(yǎng)的學(xué)生主要集中在本科層次，它們的畢業(yè)生成為中國基層法律實(shí)踐的主要踐行者。因此如何培養(yǎng)卓越法律人才應(yīng)當(dāng)是地方本科院校法律專業(yè)責(zé)無旁貸的工作?；诖?，筆者主要從以下三個(gè)方面闡述：一是卓越法律人才的多樣性；二是理論教學(xué)的基礎(chǔ)性；三是實(shí)踐教學(xué)的必要性。

一、卓越法律人才的多樣性

依法治國，建設(shè)社會主義法治國家在《憲法》中被明確規(guī)定，這在一定程度上要求大量的各類法律人才投身到社會主義法治國家的建設(shè)中。法治國家建設(shè)的長期性與復(fù)雜性決定了對于建設(shè)者需求的多樣性，單一模式的法律人才無法滿足法治國家建設(shè)的要求。具體言之，建設(shè)社會主義法治國家既需要具有高度理論素養(yǎng)、豐富學(xué)識、具有前瞻性的理論型人才，也需要大量投身到司法實(shí)踐、行政管理、社會管理、經(jīng)濟(jì)管理中的各類實(shí)踐型人才。人才需求的多樣性決定了所謂“卓越”應(yīng)當(dāng)是各種類型的法律人才都應(yīng)當(dāng)“卓越”?；诖耍覀儜?yīng)當(dāng)改變以往對于卓越的認(rèn)識，認(rèn)為只有套上名?；蚋邔W(xué)歷光環(huán)的人才是卓越人才的唯學(xué)歷論、唯出身論等偏見，應(yīng)當(dāng)在法律人才多樣性的基礎(chǔ)上重新認(rèn)識“卓越”。

“人人生而平等”，這是啟蒙時(shí)代留給我們的精神遺產(chǎn)，對于現(xiàn)代人類而言，已經(jīng)不會簡單在抽象的理念層面考慮這個(gè)命題，隨著實(shí)證科學(xué)的發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識到，每個(gè)人不論是從物質(zhì)形態(tài)的身體，還是精神層面都有別于其他人，每個(gè)個(gè)體都具有獨(dú)特性，不可能也沒必要用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的人，應(yīng)當(dāng)因人而異。實(shí)證科學(xué)對于人的再發(fā)現(xiàn)，并沒有否認(rèn)啟蒙時(shí)代曾經(jīng)鼓舞過人們斗志的“人人生而平等”，只是對其作出更具有實(shí)踐意義的解釋。每個(gè)人都應(yīng)擁有相同的機(jī)會，但同時(shí)每個(gè)人應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的特點(diǎn)從事自己最擅長的領(lǐng)域。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，資源應(yīng)當(dāng)配置給能夠?qū)崿F(xiàn)最高效率的使用者。強(qiáng)調(diào)對于人的差異性的認(rèn)識，不能脫離“人人生而平等”是我們分析問題的前提。應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到“人人生而平等”對我們的意義，它使每個(gè)人在各自工作領(lǐng)域獲得其他人尊重的同時(shí)，也獲得充分的自我滿足感。這種對于所從事工作來自社會與自我高度認(rèn)同的感受是“人人生而平等”在實(shí)踐上生動的體現(xiàn)，具有這樣認(rèn)識的人是一個(gè)精神健康的人，他不會為單純的物質(zhì)所迷惑，他知道自己的工作對社會、對自己人生的重要意義；這樣的社會是健康的社會，它不會沉淪于對數(shù)字、指標(biāo)的追求。這既是建立社會主義法治國家的追求，也是對于法治國家建設(shè)者的要求。基于此，我們對于“卓越”的理解應(yīng)當(dāng)更為豐富。

具體言之，對于理論型法律人才，“卓越”的含義應(yīng)當(dāng)包括以下方面：一是具有深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，能夠?qū)Ρ緦W(xué)科及相關(guān)學(xué)科有著清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識；二是具備強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望，不因循守舊，試圖在理念、方法、論證等多方面做出有別于其他人的貢獻(xiàn)；三是具備寬廣的學(xué)術(shù)視野，能夠跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的觀察現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)問題；四是具有理想主義的精神追求，將自己的人生與人類的命運(yùn)緊密的聯(lián)系在一起[1]。盡管實(shí)務(wù)型法律人才的類型較多，但對于實(shí)務(wù)型法律人才，“卓越”的含義至少應(yīng)當(dāng)包括以下方面：一是對社會主義法治理念的高度認(rèn)同，自覺踐行社會主義法治理念；二是具有扎實(shí)的法學(xué)理論基礎(chǔ)，能夠在實(shí)踐中妥當(dāng)運(yùn)用；三是具備所從事行業(yè)的實(shí)踐技能，充分實(shí)現(xiàn)理論所學(xué)；四是具有理想主義的精神追求，能夠在工作實(shí)踐中體會到人生的幸福。

對于地方普通本科院校法學(xué)院而言，它們培養(yǎng)的學(xué)生主要集中在本科層次，它們的畢業(yè)生主要參與中國基層法律實(shí)踐工作，因此它們培養(yǎng)法律人才的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在實(shí)務(wù)型法律人才上，當(dāng)然這并不排除在這些法學(xué)院中會出現(xiàn)具備理論型素養(yǎng)的學(xué)生，但顯然無論是從學(xué)校的功能，還是發(fā)展定位上都不應(yīng)當(dāng)將理論型人才培養(yǎng)作為主要工作重心。正如前文所述，任何類型的法律人才都是建設(shè)社會主義法治國家不可或缺的，沒有大量的實(shí)務(wù)型法律人才從事各種類型的法律實(shí)踐工作，建設(shè)社會主義法治國家就會成為鏡中之月。擺在這些法學(xué)院面前的工作是如何認(rèn)識理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)在培養(yǎng)實(shí)務(wù)型法律人才中的作用。

二、法學(xué)理論教學(xué)的基礎(chǔ)性

理論型與實(shí)務(wù)型的區(qū)分只具有理論上分類的意義，由前述對于“卓越”的闡釋可以看出，無論是理論型還是實(shí)務(wù)型都具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)注感、突出的創(chuàng)新能力，因此，具體到某個(gè)人，在實(shí)際的工作過程中會發(fā)生適應(yīng)性的轉(zhuǎn)換。這在一定程度上也要求法學(xué)院對于人才的培養(yǎng)過程中，要全過程的貫穿人生觀、價(jià)值觀的教育，首先是培養(yǎng)具有全人素質(zhì)的合格公民，然后才是培養(yǎng)實(shí)務(wù)型法律人才，要將通識教育與法律職業(yè)教育有機(jī)的結(jié)合起來。同時(shí)要充分認(rèn)識到人才成長的長期性，以及個(gè)人學(xué)習(xí)的終身性，惟其如此才能認(rèn)識到法學(xué)院人才培養(yǎng)的階段性，不對法學(xué)院的畢業(yè)生提出過高的不切實(shí)際的要求，同時(shí)也使法學(xué)院在培養(yǎng)人才方面更注重人才的可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)。

實(shí)務(wù)型法學(xué)人才可以從事的領(lǐng)域非常廣泛，包括司法實(shí)踐、社會管理、行政管理、經(jīng)濟(jì)管理，這些不同類型的工作都可以成為法學(xué)院畢業(yè)生一展身手的舞臺。不管可以從事的行業(yè)類型有多少，對于法學(xué)院的學(xué)生而言應(yīng)當(dāng)清楚的是，法學(xué)基礎(chǔ)理論是他們分析問題、看待世界的基本出發(fā)點(diǎn)，也可以稱為“立場”。在價(jià)值多元化的時(shí)代，如果一個(gè)人沒有自己判斷問題的基本方法和立場，就會被紛雜的現(xiàn)實(shí)迷惑雙眼。基于此，對于以培養(yǎng)實(shí)務(wù)型法律人才為主的地方普通本科院校的法學(xué)院而言，對于法學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)不是放松，而應(yīng)是加強(qiáng)。法學(xué)理論教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括技術(shù)層面與理念層面，所謂技術(shù)層面的目標(biāo)是指：構(gòu)架各部門法概念體系、養(yǎng)成法律思維、運(yùn)用法律規(guī)則、解決法律糾紛，強(qiáng)調(diào)法學(xué)專業(yè)的職業(yè)教育屬性；所謂理念層面是指，傳播法治理念、弘揚(yáng)權(quán)利精神、開啟道德之窗，著重于法學(xué)專業(yè)學(xué)生的通識教育。具體體現(xiàn)為：

①M(fèi)alum in se (Latin )mean wrong in itself ，例如，殺人、強(qiáng)奸； Malum prohibitum ( Latin )mean act prohibited by government，例如，醉駕行為入罪。

1.分析、判斷能力?，F(xiàn)實(shí)始終呈現(xiàn)在我們面前，但能否從紛雜的現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵所在則是判斷一個(gè)人是否卓越的標(biāo)志之一。一個(gè)卓越的法律人才應(yīng)當(dāng)具備祛除現(xiàn)象看到本質(zhì)的能力，使其不被繁冗的日常事務(wù)所遮蔽。對于法律人才而言，應(yīng)當(dāng)具備運(yùn)用通過法學(xué)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)習(xí)得的法律人的思維以及知識體系對復(fù)雜的問題做出適當(dāng)判斷的能力。法學(xué)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)中的技術(shù)層面的目標(biāo)對于形成法律人才的敏銳判斷力具有強(qiáng)大的指引作用。

2.終身學(xué)習(xí)能力。當(dāng)代社會知識更新速度異常迅速，如果一個(gè)人不能養(yǎng)成良好的自我管理、知識更新的能力，那么用不了多久他在大學(xué)所學(xué)的知識就會大部分被淘汰，他的人力資本將在很大程度上被降低。因此法學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，除了使學(xué)生掌握法律人應(yīng)具備的知識體系和思維方式外，還要通過基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其具備持續(xù)發(fā)展的能力，這就要求法學(xué)院在理論教學(xué)中在繼續(xù)加強(qiáng)理論講授的基礎(chǔ)上，增加學(xué)生主動學(xué)習(xí)的機(jī)會，使學(xué)生在與教師的互動中，與同學(xué)的論辯中體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的樂趣，并進(jìn)而養(yǎng)成主動探索未知領(lǐng)域的習(xí)慣。

3.辨識主流道德的能力。法學(xué)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性不僅體現(xiàn)在前述方面，更體現(xiàn)在對于社會主義法治理念的高度認(rèn)同上，以及高尚道德情操的養(yǎng)成上。一個(gè)社會的法律中一定會反映出這個(gè)社會所堅(jiān)持的主流道德。在法律體系中，除了少數(shù)的技術(shù)性規(guī)范外，絕大多數(shù)法律都可以歸結(jié)為對于社會認(rèn)可道德的確認(rèn)，因此通過法學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，可以增強(qiáng)對于社會公共道德的辨識和認(rèn)同。例如，通過民法的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者在掌握民法規(guī)則的基礎(chǔ)上，會強(qiáng)烈的體驗(yàn)到民法中所蘊(yùn)含的平等、自由、誠實(shí)信用；通過對刑法的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者會深刻體會到“本質(zhì)上錯(cuò)誤”(malum in se )與“一般性錯(cuò)誤”(malum prohibitum)的區(qū)別[2]；對于憲法、法理等學(xué)科的學(xué)習(xí)會使學(xué)習(xí)者更深刻地領(lǐng)會到社會主義法治理念在法律體系各部門法中的指導(dǎo)性作用，并能自覺地在學(xué)習(xí)、實(shí)踐中加以貫徹。

4.追求幸福生活的能力。幸福是什么是古往今來的思想家都在探尋的一個(gè)問題，但對于幸福并沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的見解。趙汀陽認(rèn)為：“假如一個(gè)人的某個(gè)行動本身是自成目的的，并且這一行動所試圖達(dá)到的結(jié)果也是一個(gè)具有自足價(jià)值的事情，那么，這一行動必定使他獲得幸福?！盵3]循著這個(gè)認(rèn)識，筆者認(rèn)為通過法學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)使學(xué)生認(rèn)識到如何在自己的學(xué)習(xí)、工作、生活中體驗(yàn)到因其具有創(chuàng)造性的奉獻(xiàn)，而獲得自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)帶來的幸福感，認(rèn)識到幸福的獲得不在于職位的高低、報(bào)酬的多少，而在于能否從中感受到所從事各類行動本身的樂趣。在浮躁的社會中，一名卓越的實(shí)務(wù)型法律人才應(yīng)當(dāng)是理解幸福含義的人，他不僅具備慎思明辨、說法論理的能力，也應(yīng)具備建設(shè)幸福生活的能力。

三、法學(xué)實(shí)踐教學(xué)的必要性

在加強(qiáng)法學(xué)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，卓越的實(shí)務(wù)型法律人才培養(yǎng)離不開必要的實(shí)踐教學(xué)活動，通過實(shí)踐教學(xué)活動可以使學(xué)生親自體驗(yàn)法律實(shí)踐，在實(shí)踐中認(rèn)識到自身不足，有針對性的加以彌補(bǔ)[4]。但在法學(xué)院的教學(xué)中，實(shí)踐教學(xué)是一個(gè)經(jīng)常被提到，但實(shí)際上很難做好的工作。主要原因在于：不論是社會，還是法學(xué)院，都應(yīng)當(dāng)清楚的認(rèn)識到，法學(xué)院的實(shí)踐教學(xué)要服務(wù)于法學(xué)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)，要在實(shí)踐中體悟法學(xué)基礎(chǔ)理論，兼顧必要的職業(yè)技能訓(xùn)練；對于社會而言，不應(yīng)將法學(xué)院的畢業(yè)生當(dāng)作一名行家里手，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，法學(xué)院的畢業(yè)生實(shí)際上是具備一定法學(xué)理論知識，但需要進(jìn)一步進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)的人才。有了這樣的認(rèn)識，才不至于對法學(xué)院的實(shí)踐教學(xué)附加更多的不切實(shí)際的期待，換言之，法學(xué)院的實(shí)踐教學(xué)是有局限性的一種教學(xué)活動。

①關(guān)于案例教學(xué)參見王澤鑒：《法律思維與民法實(shí)例：請求權(quán)基礎(chǔ)理論》，中國政法大學(xué)出版社2001年版；王晨光：《理論與實(shí)踐：圍繞法學(xué)教育的難題之一》，載《中外法學(xué)》，1998年第6期。

實(shí)踐教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)服務(wù)于法學(xué)院實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)，筆者認(rèn)為法學(xué)院實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)應(yīng)為：一是促進(jìn)法學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，通過實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生學(xué)會如何解決真實(shí)狀態(tài)下的實(shí)際問題[5]；二是掌握論辯技巧，通過實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生逐漸掌握圍繞案件事實(shí)論辯的方法；三是培訓(xùn)文字形成能力，法律實(shí)踐工作對于從業(yè)者的書面表達(dá)能力有著較高要求，因此通過實(shí)踐教學(xué)應(yīng)當(dāng)使學(xué)生掌握各類文書的樣式，以及相應(yīng)的文字表達(dá)能力；四是場景再現(xiàn)的作用，通過實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生能夠?qū)?shí)踐中可能出現(xiàn)的場景得以經(jīng)歷。以上目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以使法學(xué)院的畢業(yè)生能夠初步適應(yīng)即刻的工作需要，更重要的是為其提供了繼續(xù)發(fā)展空間、法律實(shí)踐教學(xué)在很大程度上類似于理工科的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，實(shí)驗(yàn)教學(xué)主要的功能是對理論學(xué)習(xí)的驗(yàn)證。真正的實(shí)踐應(yīng)指親身投入到對真實(shí)案件的解決中，去面對需要處理的各種不確定情況。因此，對于實(shí)踐教學(xué)應(yīng)當(dāng)分成兩個(gè)層次：一是驗(yàn)證式的實(shí)踐教學(xué)，其主要目標(biāo)是使學(xué)生體驗(yàn)到所學(xué)的法學(xué)基礎(chǔ)理論在具體案件中的運(yùn)用，并通過具體案例教學(xué)掌握文書書寫的技巧和論辯的能力；二是深入實(shí)際的實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生投身到真實(shí)的生活中，解決真實(shí)發(fā)生的、結(jié)果不確定的問題，這種實(shí)踐對于學(xué)生的挑戰(zhàn)極強(qiáng)，同時(shí)也是鍛煉實(shí)踐能力最好的辦法。通過對真實(shí)案件的操作，學(xué)生會覺察到一些默示性的知識，這些知識不可能通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)獲得，但在實(shí)務(wù)操作中卻能通過師傅帶徒弟，并依據(jù)徒弟的領(lǐng)悟程度去加以體會方能獲得。真實(shí)案件操作的目標(biāo)主要是讓學(xué)生在體驗(yàn)法學(xué)基礎(chǔ)理論作用的同時(shí)，充分認(rèn)識到實(shí)踐中一些不可言傳的技術(shù)細(xì)節(jié)，為日后工作打下良好的基礎(chǔ)，不至于出現(xiàn)眼高手低的情況。

目前法學(xué)院教學(xué)中的主要實(shí)踐教學(xué)手段：一是案例教學(xué)，該種方法主要是借鑒自普通法系案例教學(xué)方法，對于案例教學(xué)方法的運(yùn)用不應(yīng)單純照搬，應(yīng)當(dāng)在保留既有的法學(xué)理論講授的基礎(chǔ)上進(jìn)行案例教學(xué)①。二是模擬法庭，這種方法主要是通過學(xué)生參與法庭訴訟活動使典型案件在實(shí)體法和程序法實(shí)現(xiàn)審判情景再現(xiàn)。三是診所式實(shí)踐，該種方法來自于美國法學(xué)院，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對真實(shí)案件的實(shí)際參與，鍛煉學(xué)生的應(yīng)變能力。四是專業(yè)實(shí)習(xí)，該種方法主要是使學(xué)生親歷法律實(shí)踐部門的實(shí)際工作，力求通過實(shí)習(xí)增強(qiáng)對于法律實(shí)踐工作的認(rèn)識，增進(jìn)對于理論學(xué)習(xí)的動力。其他的還有旁聽審判，畢業(yè)實(shí)習(xí)等。

以上實(shí)踐教學(xué)方式基本是目前國內(nèi)法學(xué)院關(guān)于實(shí)踐教學(xué)常用的方式，應(yīng)將法律實(shí)踐教學(xué)的各種方式按照法律實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)分解到大學(xué)四年中，并將其與法學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)結(jié)合起來，具體為：在第一年應(yīng)當(dāng)主要采取到法院旁聽，以及課堂上適當(dāng)?shù)陌咐治?，主要是使學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐中的法律，通過案例分析認(rèn)識到法律與社會的互動，法律并非體現(xiàn)為僵化的法條。在第二年，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)案例教學(xué)的同時(shí)，增加法律文書書寫，在教師和實(shí)務(wù)人員的指導(dǎo)下，撰寫各類法律文書，并逐漸學(xué)會將案例分析撰寫成相關(guān)的各類法律文書，例如代理詞、辯護(hù)詞、判決書等。在第三年應(yīng)當(dāng)開展模擬法庭活動，在教師和實(shí)務(wù)人員的指導(dǎo)下對于典型案例開展活動，力求每個(gè)學(xué)生都要參與，形式可以更靈活。第四年可以開展法律診所，由具有法律執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的教師或?qū)崉?wù)人員帶領(lǐng)學(xué)生開展真實(shí)案例的處理，學(xué)生處于主導(dǎo)地位，教師負(fù)責(zé)把關(guān)。

加強(qiáng)法律實(shí)踐教學(xué)在實(shí)務(wù)型法律人才培養(yǎng)中的作用，對于法學(xué)院的教師提出了更高的要求。它要求教師不僅具備精深的法學(xué)理論素養(yǎng)，還應(yīng)具備一定法律實(shí)務(wù)操作能力。鑒于實(shí)務(wù)型法律人才培養(yǎng)的連續(xù)性，應(yīng)當(dāng)在法律實(shí)踐教學(xué)中吸收具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論素養(yǎng)的實(shí)務(wù)專家，使他們在法律實(shí)踐教學(xué)中與教師一起承擔(dān)實(shí)踐指導(dǎo)工作，這樣可以使學(xué)生近距離的觀察、學(xué)習(xí)一些理論講授中說不清，但一看就明白的東西。

總之，法律實(shí)踐教學(xué)與法學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)在法學(xué)院本科教學(xué)中如鳥之兩翼，任何一翼缺失或不足都會影響培養(yǎng)人才的質(zhì)量。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到法學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)與法律實(shí)踐教學(xué)并不矛盾，之所以目前處理的不好，是因?yàn)槲覀儗τ诙叩哪繕?biāo)以及相互之間的作用認(rèn)識還有偏頗。從更廣泛的角度說，是與社會對于法學(xué)院培養(yǎng)人才的不切實(shí)際的要求有關(guān)，需要再次重申的是，法學(xué)院培養(yǎng)的實(shí)務(wù)型人才，只是人才培養(yǎng)的一個(gè)階段，并不代表培養(yǎng)的結(jié)束，應(yīng)當(dāng)是畢業(yè)生從事的包括司法實(shí)踐、社會管理、行政管理以及經(jīng)濟(jì)管理等各類工作培訓(xùn)的開始，法學(xué)院的實(shí)踐教學(xué)提供的是學(xué)生走上工作崗位初期如何使理論與實(shí)踐對接的基本技能，以及未來可持續(xù)發(fā)展的能力。

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[責(zé)任編輯:趙天睿]

中圖分類號：G640

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1008-7966(2015)05-0152-03

收稿日期:2015-06-09

基金項(xiàng)目：黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“地方高校卓越法律人才教育培養(yǎng)計(jì)劃研究與實(shí)踐”的階段性成果(JGZ201201006)

作者簡介：楊鐵軍(1974-)，男，黑龍江大慶人，副教授，從事民法學(xué)研究。