“美麗鄉(xiāng)村”遭遇文化凋敝難題

張芽芽　張興軍　趙洪南　翟永冠　馬俊

“終于寫(xiě)完了《崖堡村志》，真是如釋重負(fù)。我總算把全村人對(duì)崖堡的記憶，都裝在這一本書(shū)中，可以說(shuō)死而無(wú)憾了?！?4歲的高榮峰老人說(shuō)。

高榮峰為家鄉(xiāng)寧夏彭陽(yáng)縣王洼鎮(zhèn)崖堡村修村志，這也是寧夏首次個(gè)人修志。“這座生我養(yǎng)我的老村子，也許再過(guò)一兩代人就不存在了?！闭f(shuō)到修志的原因，老人憂(yōu)慮地說(shuō)……

記者走訪寧夏、河南、河北、天津、江蘇等地農(nóng)村發(fā)現(xiàn)，多地農(nóng)村面臨“變老變空”、文脈斷裂的窘境。有關(guān)專(zhuān)家和基層官員均表示，建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”，既需要建設(shè)整潔宜居的村容村貌，也包括對(duì)歷史文脈、鄉(xiāng)村文化的呵護(hù)和延續(xù)。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，農(nóng)村也發(fā)生了劇烈的變化。大量的村落消失于城鎮(zhèn)化進(jìn)程，留存的村落也面臨著現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)村莊文化體開(kāi)始瓦解，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村美德受到?jīng)_擊。

中國(guó)民俗學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)副主任烏丙安日前透露，中國(guó)近幾十年有成千上萬(wàn)的村落消失。粗放的城市發(fā)展，拆除的不僅是村落或成片的老房屋，更拆掉了祖先延續(xù)下來(lái)的民俗和鄰里文化?！拔覀兊某擎?zhèn)化也要保留住我們的歷史和文化。”烏丙安強(qiáng)調(diào)。

河南蘭考縣儀封鄉(xiāng)毛古村是一個(gè)典型的中原小村，正面對(duì)著一些窘境。在基礎(chǔ)設(shè)施得到改善的同時(shí)，村子卻顯得越來(lái)越“空”：兩千多人的村莊，常年外出務(wù)工的占三分之一，留守的多是老人、婦女和兒童。

隨著村子變“老”變“空”，原有的文化娛樂(lè)活動(dòng)也難以開(kāi)展?？迪闶谴謇锏难年?duì)隊(duì)長(zhǎng)，以前每到農(nóng)閑，她就領(lǐng)著一群年輕婦女打腰鼓，最多的時(shí)候隊(duì)里有五六十名成員。后來(lái)人們陸續(xù)外出務(wù)工，58歲的康香也只能忙于帶孫子。

中國(guó)社科院農(nóng)村發(fā)展研究所宏觀室主任黨國(guó)英認(rèn)為，毛古村的現(xiàn)狀和困惑，是不少村莊發(fā)展的縮影，也是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的難點(diǎn)之一。

天津市寶坻區(qū)黃莊鎮(zhèn)黃莊村過(guò)去是個(gè)文化重鎮(zhèn)，流行剪紙?！稗r(nóng)閑時(shí)候村里的大姑娘小伙子一起比比誰(shuí)的剪紙最漂亮，熱熱鬧鬧的，也增進(jìn)了鄉(xiāng)鄰感情?，F(xiàn)在會(huì)剪紙的沒(méi)幾個(gè)，這些好傳統(tǒng)都丟掉了?！?0多歲的村民吳奎全痛心地說(shuō)。

記者在江蘇省鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)采訪了解到，上世紀(jì)90年代，當(dāng)?shù)鼗钴S的民間戲劇團(tuán)大大小小有幾十個(gè)，農(nóng)村誰(shuí)家有紅白喜事，都要請(qǐng)劇團(tuán)來(lái)演上一場(chǎng)，愛(ài)唱戲的農(nóng)民也很多。當(dāng)?shù)匾患义a劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、退休老師凌全福告訴記者，唱戲的農(nóng)民前些年慢慢地變得越來(lái)越少，后來(lái)幾乎沒(méi)有成規(guī)模的劇團(tuán)了。

中國(guó)很多地區(qū)的農(nóng)村都面臨著傳統(tǒng)文化受到城鎮(zhèn)化浪潮和現(xiàn)代生活沖擊、正在萎縮凋敝的局面。對(duì)傳統(tǒng)文脈的保留和再造，成為了一個(gè)迫切的課題。

專(zhuān)家認(rèn)為，伴隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的凋敝和消失有一定合理性。但作為中華民族長(zhǎng)期形成的文化根基，凝聚村莊共同體的精神力量，鄉(xiāng)村公共文化衰落無(wú)疑弊大于利。

記者采訪發(fā)現(xiàn)，基層政府普遍比較重視鄉(xiāng)村文化建設(shè)，實(shí)踐中卻遭遇缺人缺錢(qián)缺路子的尷尬。專(zhuān)家建議，有關(guān)部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的引導(dǎo)，政府引導(dǎo)與市場(chǎng)撬動(dòng)要形成合力。

河北省曲周縣白寨村黨支部書(shū)記王孟堂告訴記者，要通過(guò)城鎮(zhèn)化推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)，加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化設(shè)施建設(shè)的步伐，使基層文化建設(shè)在硬件和軟件上都迅速改觀，更好地服務(wù)于農(nóng)村和農(nóng)民。

烏丙安也指出，中國(guó)式的現(xiàn)代化是要在古老的民族形式下把現(xiàn)代化的物質(zhì)條件帶來(lái)。城鎮(zhèn)化的建設(shè)如果沒(méi)有歷史傳承，就會(huì)喪失風(fēng)格，“城鎮(zhèn)化不能不要非遺，非遺也不是反對(duì)城鎮(zhèn)化”。

據(jù)了解，政府連續(xù)多年出臺(tái)的一號(hào)文件都旨在解決三農(nóng)問(wèn)題。今年的一號(hào)文件提出，開(kāi)展村莊人居環(huán)境整治，并制定傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展規(guī)劃，加大投入和保護(hù)力度。

（摘自：新華社）