顏體楷書教學實踐訓練方法探討

彭育龍

（衡陽師范學院 美術系，湖南 衡陽 421008）

一、以實踐化理論

歷代書家成長事例無不從臨池苦練、廢筆成筐中磨煉出來，所謂理論多半是書家個人多年書寫經(jīng)驗及書法方面的見解，這些書法理論都是各抒己見、各有所長，關注方面不一，帶有很明顯的個人特色，那么這些理論是否適合初學者？這是需要進行理論灌輸時考慮的。另外，傳統(tǒng)書畫藝術都是“技進乎道”，在技法練習階段必然以實踐為主，這并不是指不要理論，或者漠視理論，而是說理論代替不了實踐，實踐是書法教學中最基本、最重要的環(huán)節(jié)，只有通過實踐積累才能吸收、理解、印證所謂理論。對于初學者來說，對其進行實踐方面的技巧訓練比滿紙空文的紙上談兵要實際得多，成效比較顯著，更能激發(fā)學生學習興趣。

筆者提倡的實踐化理論，是經(jīng)過長期教學實踐得出的，通常情況下，由于大學一年級開設書法課，剛進校的學生大部分都是沒有書法基礎的，因此這個時候不合適進行理論講解、作品分析與欣賞。針對這一現(xiàn)實情況，如何在短期內(nèi)讓學生打下扎實的書寫基礎，是教學的最主要任務，所以在這個狀況下，實踐是再好不過的方法了。同時根據(jù)多年教學總結，在開始就直接書寫的階段中，由于任憑學生天賦練習，還是有不少學生能書寫出很有感覺的作品，無論是線條還是結構都能無意識達到一定水平。這樣直接書寫的好處有兩點：其一，由于時間安排緊促與學生零基礎，直接實踐可以在短期內(nèi)達到質(zhì)的飛躍，根據(jù)時間的合理安排，促進教學效果最優(yōu)化，同時使學生剛接觸書法不乏味，保持一定的鮮活力；其二，可以發(fā)揮學生的天資稟賦，沒有理論約束下，學生可以憑著性情書寫，使學生的創(chuàng)造力達到自由狀態(tài)。

二、以主觀感受代替被動臨摹

初學者學習書法往往容易陷入誤區(qū)，就是被動臨摹，過分拘泥于字形的細枝末節(jié)，不是說注意細節(jié)不好，而是過分關注細節(jié)后失掉主觀理解與感受，這樣就會事倍功半，抹殺一些天分好的苗子。那么以主觀感受代被動臨摹是筆者根據(jù)教學經(jīng)驗提出的第二個學習書法的方法，其實就是要學生提高自我思考、自我分析的能力，石濤講“我自用我法”就是這個道理，培養(yǎng)學生思考能力和獨立分析事物的能力，這樣才能激發(fā)學生的創(chuàng)造力，用“授人以漁”的方法讓學生長久地發(fā)展下去，是不斷激發(fā)學生創(chuàng)造性的原動力。

學習顏體楷書時候，需要我們察覺到它具有的兩個特點，其一是線條，其二是結構，把握這兩個方面的特征就基本掌握了顏體的特點，是學習顏體楷書要解決的兩個問題。以下將從這兩個特點分析顏體楷書的學習方法。

1.線條的敦厚

線條敦厚是顏體楷書的主要特點，在同時代當中與其他書家楷書的線條有明顯區(qū)別，如唐初期的歐陽詢、虞世南、褚遂良及晚唐的柳公權，他們的楷書都在不同方面各有特色、各有所長，但從線條感覺來看顏體楷書線條是最厚重的。從他現(xiàn)存的墨跡本《自書告身帖》中能很清晰地看出，其線條敦厚、圓潤、大方，在唐代楷書中是最負盛名的。我們學習顏體首先要體會它的那種敦厚的線條質(zhì)感，這種敦厚的線條源于篆隸筆意，筆者在教學中通常拿篆書做比較，讓學生更直接地體會線條的敦厚感。在顏真卿的《顏家廟碑》中，線條的敦厚感尤為明顯，幾乎全是敦厚、圓潤的線條，所以通常在學生具體書寫時提醒學生把線條按下去，以避免線條的浮、薄、弱。學生在把握這種厚重感線條的同時，還要注意線條的藝術性，也就是具有顏體這種廟堂之氣的同時還要具有線條變化，不能平板、不能機械。顏體在滲入篆隸筆法外還有提按筆法，提按筆法使顏體的橫細豎粗的個人特色尤為明顯，這個特點在學習《顏勤禮碑》時就非常突出，線條的橫細豎粗對比十分強烈，練習過程中往往強調(diào)加強對比關系，而《顏家廟碑》中出現(xiàn)相對較少，也相對不明顯，但在撇捺勾點的筆畫中還是很明顯的，所以學習時根據(jù)選用臨本的不同做不同程度的強調(diào)，按下去的筆法使顏體厚重，而提起來的筆法使顏體賦有變化，教學中通常用典型范本激發(fā)學生的感受，尤其是撇由按到提、捺由提到按再到提的過程，當學生理清提按筆法的運行特點與軌跡后，上手容易得多，提按筆法不是顏體獨有的特點，但是顏體提按筆法的運用是富有個人特點的，對提按筆法的掌握不僅是學習楷書必需的，更為學習行書打下深厚的基礎。

2.結構的茂密而空靈

孫過庭在《書譜》中說：“一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準?！边@其實是說的結構問題，一點一劃都影響著一個字的形態(tài)，甚至大到影響全篇面貌。顏體楷書的結構從整體上感官有一個顯著特點，就是茂密、密集的結構形式感，無論是單個字的安排，還是整幅作品的安排，顏體楷書都具有這個特點，因此必須細心觀察、感受這個特點。在《顏家廟碑》中，這個特點十分突出，從整幅來看或者從較小局部來看，字與字之間、行與行之間，茂密的感覺非常突出，從單個字來看，筆畫與筆畫之間的安排是茂密的，但能密集而不擁堵，字形里面的空間安排非常妥當且舒服。練習過程中，很多同學都對字形位置與空間的敏感度不高，往往感受不到茂密的形式感，所以很多學生容易寫出稀散、糟亂的字形，沒有章法，完全跟臨本南轅北轍，因此筆者常常選用一定范本進行遠距離觀察，使學生體會這種感覺，有時刻意提醒學生可適當強化這種密集的形式感，加強學生對顏體楷書茂密的形式感的感受。在把握大結構的密集前提下，注意到內(nèi)部結構的空靈感，可以概括為茂密而空靈的形式感，因為顏體楷書中單個字形是非常講究空間變化的，并不是簡單的四平八穩(wěn)、整齊劃一，各個空白大小都具有變化，所以在單個字臨習時，往往選用典型的臨本放大進行提示，讓學生更明顯地看出字形內(nèi)部空間的變化，使學生對字形空間形態(tài)更敏感。在學生基本掌握顏體密集的結構形式感后，可以根據(jù)學生個人能力而定，要求學生適當對字形結構進行一定夸張，使單個字形中密集處更為密集，強化疏密對比，從而使字形富有一定視覺沖擊力與形式感。

三、結語

以實踐化理論與以主觀感受代被動臨摹的兩種學習顏體楷書的方法，通過筆者教學經(jīng)驗證明同樣適用其他書體學習，能最大限度激發(fā)學生創(chuàng)造力，保持學生濃厚的興趣，使學生面對博大精深的書法不至于灰心，同時更重要的是讓學生逐步提高獨立思考能力與分析對象能力，通過老師的階段性課程后，學生還能繼續(xù)進行自學訓練，這樣的書法教學方法有利于學生長遠學習。與此同時，也有其弊端，就是個別學生容易走偏，所以運用這個方法需要老師正確引導，把握大方向，及時進行個別糾正與引導，以本文顏體楷書為例，線條敦厚與結構茂密而空靈就是顏體富有的基本特征，所以教學過程中對基本特征的把握與灌輸，對學生掌握基本特征前提下更有利于創(chuàng)造性地吸收與發(fā)展，這樣在學習過程中學生將少走不必要彎路，達到事半功倍的效果。

［1］劉正成，主編.朱關田分卷主編.中國書法全集26·顏真卿.榮寶齋，1993.

［2］朱關田.藝術巨匠顏真卿.河北教育出版社，2011.

［3］邱振中.引弓法的形態(tài)與闡釋.中國人民大學出版社，2005.

［4］沃興華.顏真卿行書意臨.湖南美術出版社，2011.

［5］邱振中.中國書法：167個練習——書法技法的分析與訓練.中國人民大學出版社，2006.

［6］陳振廉.大學書法.高等教育出版社，2005.