太行山陽(yáng)兩故城

王東 趙小娟

（1.焦作市圖書(shū)館，河南焦作 454000；2.焦作大學(xué)，河南焦作 454003）

太行山陽(yáng)兩故城

王東1趙小娟2

（1.焦作市圖書(shū)館，河南焦作 454000；2.焦作大學(xué)，河南焦作 454003）

古人以山之南、水之北為陽(yáng)，山之北、水之南為陰。歷史上稱(chēng)作“山陽(yáng)”的地方不少，太行山之南、黃河水之北，兩座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的故城，稱(chēng)作“山陽(yáng)”或“太行山陽(yáng)”，名符其實(shí)。

焦作；山陽(yáng)城；山陽(yáng)縣城；輝縣；濁鹿城；山陽(yáng)皇城

1.焦作市山陽(yáng)故城

位于焦作市墻南村附近的山陽(yáng)故城西城墻局部遺跡

1963年6月20日，河南省人民政府公布山陽(yáng)城遺址為第一批文物保護(hù)單位；2006年5月20日，山陽(yáng)城遺址被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從有關(guān)文獻(xiàn)資料及城墻遺址的夯土層看，山陽(yáng)城為漢代所筑。建筑結(jié)構(gòu)合理，城墻堅(jiān)固，利于防御，雖歷盡滄桑，但仍有遺存，反映了勞動(dòng)人民夯土建筑的高超技藝，是古代勞動(dòng)人民聰明智慧的結(jié)晶，也是研究漢代政治、經(jīng)濟(jì)、文化及城市規(guī)模、市區(qū)規(guī)劃等方面的實(shí)物例證。

山陽(yáng)故城未進(jìn)行正式發(fā)掘或試掘，所以，只能根據(jù)歷年來(lái)對(duì)遺址調(diào)查時(shí)搜集的實(shí)物資料和其周?chē)鷿h代墓葬出土器物的情況，推測(cè)其概貌。焦作山陽(yáng)故城所在地域，夏、商時(shí)屬冀州、覃懷畿內(nèi)地，有鄂國(guó)。西周時(shí)屬冀州雍國(guó)地域，為周文王子雍伯封國(guó)。據(jù)《后漢書(shū)·郡國(guó)志·十九》載：“山陽(yáng)邑有雍城，有蔡城（蔡叔邑此）。”周文王之子蔡叔監(jiān)視殷商，食邑在河內(nèi)，山陽(yáng)邑有蔡城（或者說(shuō)是蔡叔邑）。至今，墻南村以及附近仍有蔡姓人士生活，為當(dāng)?shù)卮笞?，?dāng)為蔡叔后裔。春秋時(shí)屬晉國(guó)南陽(yáng)地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬魏國(guó)、衛(wèi)國(guó)的城邑和地域。這里曾發(fā)現(xiàn)有魏中期流通的“山陽(yáng)釿幣”、魏中晚期流通的“山陽(yáng)方足布”等貨幣。秦屬三川郡（西周時(shí)以皆出于岐山的涇河水、渭河水、汭河水為三川，東周時(shí)以伊河水、洛河水、黃河水為三川，秦朝時(shí)以流經(jīng)洛陽(yáng)西南一帶的伊河水、洛河水、黃河水為三川，初置三川郡）修武縣；秦始皇五年，秦國(guó)聞聽(tīng)魏公子死，派蒙驁攻伐魏國(guó)，占取二十座城池，山陽(yáng)城是其中之一?！妒酚洝份d：“秦時(shí)，長(zhǎng)信侯于山陽(yáng)之地居之?！鼻厥蓟拾四辏厥蓟史鈰?dú)睘殚L(zhǎng)信侯，賜予他山陽(yáng)地，即此。西漢初屬殷國(guó)。西漢時(shí)，從修武分出山陽(yáng)縣，焦作地域?qū)偕疥?yáng)縣。漢高祖二年，設(shè)置山陽(yáng)縣，重修了山陽(yáng)縣城。三國(guó)時(shí)，焦作地域?qū)傥簢?guó)，分屬河內(nèi)郡、河南郡。清代學(xué)者錢(qián)大昕（1728－1804）記述：“（東漢）順帝（劉保）阿母宋娥封山陽(yáng)君”。西晉時(shí)屬河內(nèi)郡山陽(yáng)縣（山陽(yáng)縣地處太行山南，所以得名）。曹丕奉漢獻(xiàn)帝劉協(xié)為山陽(yáng)公，因當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝劉協(xié)居住的城池（濁鹿城、清陽(yáng)城）在山陽(yáng)縣范圍，后人習(xí)慣稱(chēng)他為山陽(yáng)公；山陽(yáng)縣為山陽(yáng)公的食邑。后魏時(shí)屬汲郡山陽(yáng)縣。北魏孝昌中，曾置山陽(yáng)郡，不久被廢。南北朝宋時(shí)，分屬司州河內(nèi)郡、滎陽(yáng)郡。北朝東魏時(shí)，焦作地域又隨山陽(yáng)縣合入修武縣。北齊天保7年，山陽(yáng)縣合入汲郡修武縣。隋朝之后至中華民國(guó)，焦作地域?qū)傩尬淇h所轄。隋朝時(shí)屬冀州河內(nèi)郡、滎陽(yáng)郡修武縣。唐宋時(shí)屬河北道懷州修武縣。金代時(shí)屬河?xùn)|南路懷州沁南軍修武縣。元代時(shí)屬燕南河北道懷慶路修武縣。明朝時(shí)分屬河南布政使司懷慶府、開(kāi)封府。清朝時(shí)屬河南省懷慶府修武縣。1949年劃歸焦作市管轄至今。有關(guān)“焦作”、“焦家作”以及相關(guān)名稱(chēng)的由來(lái)，大致從宋元時(shí)期就開(kāi)始逐漸形成了。元代，許衡《魯齋遺書(shū)》中就提到“焦作”這個(gè)村名。

焦作市依托山陽(yáng)城遺址被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的契機(jī)，打造“山陽(yáng)故城”品牌，增強(qiáng)了文物保護(hù)意識(shí)，促進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

2.輝縣市山陽(yáng)故城

輝縣山陽(yáng)故城所在地域，唐、虞、夏、商時(shí)屬冀州地，周朝時(shí)屬衛(wèi)國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬魏國(guó)，秦朝時(shí)屬三川郡、東郡，漢朝時(shí)屬司隸部河內(nèi)郡共縣、山陽(yáng)縣山陽(yáng)鎮(zhèn)，后漢時(shí)屬魏國(guó)朝歌郡、河內(nèi)郡，晉朝時(shí)屬司州部汲郡共縣、河內(nèi)郡山陽(yáng)縣。

東漢末年，群雄逐鹿、紛爭(zhēng)四起，漢朝皇室雖名義上統(tǒng)一天下，但實(shí)質(zhì)上已淪為傀儡。漢靈帝劉弘去世，皇子劉辯繼位；漢少帝劉辯封劉協(xié)為渤海王，七月，改封劉協(xié)為陳留王；大將軍何進(jìn)召董卓入京，董卓率軍侵占洛陽(yáng)，盡誅宦官，廢幼主（劉辯）為弘農(nóng)王、立陳留王劉協(xié)為帝。后曹操將劉協(xié)搶到許昌，挾天子以號(hào)令天下諸侯，逐步統(tǒng)一北方，鞏固自己勢(shì)力和地位。據(jù)史料記載，漢獻(xiàn)帝建安十八年夏五月丙申，曹操自立為魏公，加九錫；十一月丁卯，曹操殺皇后伏氏、滅其族及二皇子；建安二十年春正月甲子，立貴人曹氏（曹操的女兒）為皇后；建安二十一年夏四月甲午，曹操自進(jìn)號(hào)魏王；建安二十五年春正月庚子，魏王曹操薨，曹操之子曹丕襲魏王之位；三月改元延康；冬十月乙卯，皇帝遜位，魏王曹丕稱(chēng)天子（魏文帝），奉漢獻(xiàn)帝劉協(xié)為山陽(yáng)公。

曹操心懷私欲，把自己的女兒獻(xiàn)給漢獻(xiàn)帝，自稱(chēng)魏公。至今，懷川山陽(yáng)當(dāng)?shù)厝杂蟹Q(chēng)外公為魏公的習(xí)俗。焦作市東部與輝縣市西部地域接壤，雞犬之聲相聞；百姓鄰近，吃飯時(shí)可拉家常，多為親鄰關(guān)系，婚喪嫁娶常相來(lái)往。兩地人緣關(guān)系親近，大致與漢獻(xiàn)帝、曹操、曹操之子曹丕有關(guān)。隨著歷史變遷，焦作市和輝縣市交界的地域會(huì)有所變動(dòng)，但至今仍大致以峪河（瑤河）為界。

曹丕奉漢獻(xiàn)帝劉協(xié)為山陽(yáng)公，山陽(yáng)縣為山陽(yáng)公劉協(xié)及家人、侍從的食邑。山陽(yáng)公居住在當(dāng)時(shí)山陽(yáng)縣城東部、新修的一個(gè)城池，被稱(chēng)為山陽(yáng)城（今輝縣市山陽(yáng)村南側(cè)、鄧城村北側(cè)），又稱(chēng)山陽(yáng)故城、清陽(yáng)城、濁鹿城、濁城、鄧城。這座城池當(dāng)時(shí)在山陽(yáng)縣地域范圍，后人習(xí)慣稱(chēng)漢獻(xiàn)帝劉協(xié)為山陽(yáng)公。據(jù)位于吳村鎮(zhèn)東邊、竹林寺的廟主劉林有說(shuō)：“吳村東邊原來(lái)還有山陽(yáng)城的城墻，止到山陽(yáng)村、梅竹泉南邊兒，一二十米寬，全是紅膠泥土。聽(tīng)老人說(shuō)，都是從墻南（現(xiàn)位于焦作東邊、山陽(yáng)城遺址附近）那一邊、人挨人用柳斗帽殼樓兒遞過(guò)來(lái)哩。1958年那時(shí)候，城墻都給推平了。”說(shuō)明修建這座山陽(yáng)城的時(shí)候，山陽(yáng)縣包括山陽(yáng)縣城（今焦作市）的百姓也是做出貢獻(xiàn)的；也說(shuō)明焦作市、輝縣市兩地有很深的淵源關(guān)系。

《輝縣志》（卷四·地理·古跡）記載：“漢山陽(yáng)故城一名鄧城，在縣西南六十里鄧城村之北，周?chē)爬?，四門(mén)遺址尚在。曹丕廢漢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公居此，有廟存焉。城內(nèi)有泉。《水經(jīng)注》云：長(zhǎng)泉水發(fā)于鄧城西北。今灌一城之田，所產(chǎn)稻米甚佳?！?/p>

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《衛(wèi)輝府志》（卷一·古跡）記載：“輝縣鄧城在縣西南六十里，周?chē)爬?，四門(mén)遺址尚存，即山陽(yáng)故城。曹操（丕）廢漢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公，居此?！盵2]

《三國(guó)志》記載東漢末年，曹丕稱(chēng)帝，貶漢獻(xiàn)帝劉協(xié)于山陽(yáng)城，“黃初元年十一月癸酉，以河內(nèi)之山陽(yáng)邑萬(wàn)戶(hù)奉漢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公”[3]。196年（漢獻(xiàn)帝建安元年），曹操控制了劉協(xié)，并遷都許昌，“挾天子以令諸侯”。220年（延康元年），曹操病死于許昌，劉協(xié)被曹丕控制，隨后被王朗與華歆逼奏禪位于曹丕，并被降為山陽(yáng)公。建設(shè)山陽(yáng)公居住的都城——山陽(yáng)城（濁城一名濁鹿城、亦稱(chēng)清陽(yáng)城、鄧城），山陽(yáng)縣城有一萬(wàn)戶(hù)人家（其中包括現(xiàn)在修武縣的赤莊、焦作市韓王村，兩村古時(shí)候曾被稱(chēng)為“萬(wàn)戶(hù)（斛）村”）為山陽(yáng)公進(jìn)貢，作為山陽(yáng)公及家族人員的薪俸資用。

《后漢書(shū)》（卷九·帝紀(jì)第九·孝獻(xiàn)帝）記載：“（東漢延康元年）冬十月乙卯，皇帝遜位，魏王丕稱(chēng)天子。奉帝為山陽(yáng)公，邑一萬(wàn)戶(hù)，位在諸侯王上，奏事不稱(chēng)臣，受詔不拜，以天子車(chē)服郊祀天地，宗廟﹑祖臘皆如漢制，都山陽(yáng)之濁鹿城（濁鹿一名濁城，亦名清陽(yáng)城，在今懷州修武縣東北）。四皇子封王者，皆降為列侯。”說(shuō)明漢獻(xiàn)帝延康元年（220年）冬十月，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)禪位于魏王曹丕后，居住的都城在河內(nèi)郡山陽(yáng)縣的濁鹿城。濁鹿城一名濁城，亦名清陽(yáng)城，在今修武縣東北。

《中國(guó)古今地名大詞典》（上海辭書(shū)出版社2274頁(yè)）記載：“漢獻(xiàn)帝居住的都城在河內(nèi)郡山陽(yáng)縣的濁鹿城。濁鹿城一名濁城，亦名清陽(yáng)城，在今河南省修武縣東北。三國(guó)時(shí)曹丕稱(chēng)帝，漢獻(xiàn)帝被廢為山陽(yáng)公，居于此城，死后葬于城西北。北魏孝昌中置北修武縣、治此。唐武德中置陟州于此。”[4]《舊唐書(shū)》載：“（唐高祖）武德二年，（李密的部將）李育德以修武東北濁鹿城歸唐?！泵髂┣宄鯕v史地理學(xué)家顧祖禹（1631－1692）輯著的《讀史方輿紀(jì)要》（卷四十九二一0四頁(yè)）載：“漢山陽(yáng)有濁鹿城，獻(xiàn)帝廢，居于此；帝崩，葬于城西北十里，名曰禪陵。”明末清初，濁鹿城曾作為武陟縣的縣治。

《二十四史》之《魏書(shū)》（一0六·志五）中有：“司州十二郡。其中，汲郡，晉武帝置，治城頭（應(yīng)為坊頭），領(lǐng)縣六（北修武、南修武、汲、朝歌、山陽(yáng)、獲嘉）?！逼渲?，北修武（孝昌中，分南修武，置治清陽(yáng)城）有清陽(yáng)泉、馬泉、丁公神育河、陶河、熨斗泉、覆釜山、五里泉、七里熨、馬鳴泉、重泉，汲郡的西邊界至安陽(yáng)城（今焦作市安陽(yáng)城處）。由此可知，位于輝縣市吳村鎮(zhèn)鄧城北側(cè)的山陽(yáng)故城亦稱(chēng)為清陽(yáng)城（因當(dāng)時(shí)山陽(yáng)城位于清水之陽(yáng)而得名），清陽(yáng)城曾是北修武的縣治。

魏奉漢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公，國(guó)于河內(nèi)縣的濁鹿城，曹丕曾命令在此設(shè)置督軍防衛(wèi)（實(shí)為監(jiān)視）。至山陽(yáng)公劉協(xié)的孫子劉康嗣位，人心去漢已久，所以，晉武帝泰始二年，撤掉了山陽(yáng)國(guó)督軍、解除了對(duì)山陽(yáng)國(guó)的禁制。之所以山陽(yáng)故城又被稱(chēng)為“鄧城”，是因?yàn)閭髡f(shuō)三國(guó)魏大將鄧艾（197－264年，字士載）帶兵曾駐扎在山陽(yáng)城護(hù)衛(wèi)或者說(shuō)是監(jiān)視山陽(yáng)公；輝縣縣城西南二十里許、山陽(yáng)城東有前李固村、中李固村、后李固村，修武縣東北部接近輝縣地界處也有一個(gè)名稱(chēng)李固的村莊，傳說(shuō)李固在此駐扎監(jiān)視山陽(yáng)公，此地后來(lái)有李固城之名存在?？梢?jiàn)，漢朝、三國(guó)時(shí)期，鄧艾、李固先后曾在山陽(yáng)城附近留下足跡。

漢獻(xiàn)帝和曹節(jié)皇后居于山陽(yáng)城（今輝縣市鄧城北側(cè)），少了皇帝的威儀，也少了許多麻煩和波折。他們游歷天門(mén)山、百家?guī)r、白鹿山、百泉等地，看奇峰巍峨、靈泉遍布、清水汩汩，感受風(fēng)和氣清、樹(shù)陰花香、鶯歌燕舞，品嘗當(dāng)?shù)仫L(fēng)味，為百姓醫(yī)病、減輕苦難，參加民俗活動(dòng)，更有機(jī)會(huì)接近、了解百姓。漢獻(xiàn)帝劉協(xié)從220年到234年去世，在山陽(yáng)城居住十四年。位于吳村鎮(zhèn)的佛會(huì)寺即是后人為紀(jì)念漢獻(xiàn)帝和曹節(jié)皇后而在山陽(yáng)城中所立祠堂衍變來(lái)的寺廟，兩并兩進(jìn)三院即表示漢獻(xiàn)帝和皇后并立同祀，亦表示佛、道、儒并行不悖。佛會(huì)寺在北山駝峰（陀佛）寺、大王廟、竹林寺及附近各道教、佛教寺廟中占主導(dǎo)地位。山陽(yáng)城邊的吳村、協(xié)店等地名來(lái)歷多與漢獻(xiàn)帝劉協(xié)有關(guān)。

魏晉時(shí)期，“竹林七賢”之一嵇康的山陽(yáng)故居即在此山陽(yáng)故城東北側(cè)。嵇康和向秀是君子之交，有情義、有來(lái)往。后來(lái)，嵇康被誣陷殺害，向秀在司馬氏統(tǒng)治者的高壓下勉強(qiáng)出任官職。向秀將去洛陽(yáng)任職，先轉(zhuǎn)道來(lái)此悼念嵇康，想到仕途曲折、命運(yùn)多舛，隨后便寫(xiě)下《思舊賦》。賦雖短，卻成了悼念亡友的杰作。唐代，著名詩(shī)人劉禹錫經(jīng)過(guò)此地，憑吊山陽(yáng)故城、懷念劉氏先人，慨嘆自己的經(jīng)歷和天下興亡，寫(xiě)下了流傳千古的《山陽(yáng)城賦》。

現(xiàn)在，鄧城村西北邊仍留有山陽(yáng)故城（濁鹿城、清陽(yáng)城）城墻遺跡，最高處約12米，長(zhǎng)約60米，寬約10米；較低處高出地面約2米，長(zhǎng)約500米；此處城墻北邊300米、公路南邊還有一處山陽(yáng)故城城墻遺跡，高約5米、長(zhǎng)約3米，鄰近居民住房。

位于輝縣市吳村鎮(zhèn)東邊、鄧城村西北邊的山陽(yáng)故城城墻多數(shù)已經(jīng)被鏟平，剩下的土城墻已經(jīng)不多，孤寂地屹立在田地間，正在經(jīng)受自然風(fēng)沙、日曬、雨淋和人為的侵蝕破壞，裸露在外的夯土層層理清晰可見(jiàn)。雖然已經(jīng)看不出它當(dāng)年的雄偉壯觀(guān)，但是，走近它，仍給你一種震撼的力量,也許它在述說(shuō)歷史的滄桑和自己的悲苦境遇。

位于輝縣市吳村鎮(zhèn)的山陽(yáng)故城西城墻遺跡

當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)未對(duì)位于輝縣市吳村鎮(zhèn)的山陽(yáng)故城進(jìn)行正式發(fā)掘或試掘，但當(dāng)?shù)厝虽z地、建房挖地基時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)有小鼎、箭鏃、古錢(qián)幣、古鐘、古墓、古碑碣等。這座山陽(yáng)故城因漢代400多年江山“終于此墟”、因“竹林七賢”所代表的“魏晉風(fēng)度”而聞名遐邇。

3.山陽(yáng)故城之異同

山陽(yáng)故城城墻還有遺存，這是難得的實(shí)物證據(jù)。

位于焦作的山陽(yáng)故城在漢代是山陽(yáng)縣城；位于輝縣的山陽(yáng)故城在漢代是漢獻(xiàn)帝被貶（220年）后居住的國(guó)都城池。兩者可泛稱(chēng)“山陽(yáng)故城”、“山陽(yáng)城”，但規(guī)格大小、建制性質(zhì)多有不同。位于焦作市的山陽(yáng)故城遺址歷史年代更久遠(yuǎn)，遺存較少，離焦作市區(qū)較近，已成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并不斷得到重視、修護(hù)和利用；位于輝縣市吳村鎮(zhèn)的山陽(yáng)故城城墻遺跡歷史年代相對(duì)較近，遺存較多（此處及附近村莊人家曾挖出小鼎、戰(zhàn)爭(zhēng)兵器等器物），離新鄉(xiāng)市、輝縣市區(qū)較遠(yuǎn)，沒(méi)有得到應(yīng)有的重視、保護(hù)，還面臨不斷被毀壞、鏟平、消失的境遇。一旦這城墻遺跡被毀壞而消失，山陽(yáng)故城地面上的直接文物將不復(fù)存在，剩下的只有挖掘石碑、發(fā)掘文物才能取證。這些城墻不是一般的土墻，它是歷史的見(jiàn)證，承載著太多的歷史信息，不能復(fù)制、不可重生。

新鄉(xiāng)市、輝縣市政府應(yīng)指導(dǎo)相關(guān)部門(mén)做出山陽(yáng)故城的具體保護(hù)規(guī)劃、拿出實(shí)際行動(dòng)保護(hù)此處遺跡。新鄉(xiāng)、輝縣、焦作等市位于太行山之南，各市間應(yīng)加強(qiáng)文物保護(hù)合作，做大相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)；具體落實(shí)部門(mén)人員對(duì)山陽(yáng)故城城墻進(jìn)行保護(hù)；加大宣傳力度，讓百姓知道古代文物遺存的重要價(jià)值；土城墻以及城墻周?chē)鷩?yán)禁取土、使用。嚴(yán)格執(zhí)行文物保護(hù)法規(guī)，盡快編制出保護(hù)規(guī)劃，劃出山陽(yáng)故城城墻保護(hù)區(qū)域，靠近土城墻周?chē)箘澋厣w房，杜絕那些破壞城墻變?yōu)樘锏氐念櫺±麃G大義的行為；適時(shí)擇機(jī)將鄰近城墻已建房屋住戶(hù)搬遷。高城墻段，側(cè)面建鋼化玻璃墻幕，頂部建遮雨、遮陽(yáng)頂棚；低城墻段，側(cè)面及附近雜物清理后建鋼化玻璃墻幕或用仿古城墻磚加固，頂面建遮擋物（鋼化玻璃），既可保護(hù)文物又可成為游覽者行走所用的步道，從而也能帶動(dòng)地方文化旅游產(chǎn)業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展；各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)必須從思想上重視、從行動(dòng)上落實(shí)山陽(yáng)故城等文物的保護(hù)工作，力爭(zhēng)投入足額資金，支持文物等相關(guān)部門(mén)積極做工作，為山陽(yáng)故城遺跡申報(bào)縣級(jí)、市級(jí)、省級(jí)以至國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

《后漢書(shū)》（卷九帝紀(jì)第九孝獻(xiàn)帝）中有記載：“魏青龍二年三月庚寅，山陽(yáng)公薨。自遜位至薨，十有四年，年五十四，謚孝獻(xiàn)皇帝。八月壬申，以漢天子禮儀葬于禪陵，置園邑令、丞?！崩m(xù)漢書(shū)曰：“天子葬，太仆駕四輪辀為賓車(chē)，大練為屋幕。中黃門(mén)﹑虎賁各二十人執(zhí)紼。司空擇土造穿，太史卜日，將作作黃腸﹑題湊﹑便房，如禮。大駕，大仆御。方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執(zhí)戈揚(yáng)楯，立乘四馬先驅(qū)。旗長(zhǎng)三刃，十有二旒曳地，畫(huà)日﹑月﹑升龍。書(shū)旐曰‘天子之柩’。謁者二人，立乘六馬為次。太常跪哭，日十五，舉音止哭。晝漏上請(qǐng)發(fā)司徒﹑河南尹先引車(chē)轉(zhuǎn)，太常曰請(qǐng)拜送。車(chē)著白絲三糾，紼長(zhǎng)三十丈，圍七寸；六行，行五十人。公卿已下子弟凡三百人，皆素幘，委貌冠，衣素裳，挽校尉三百人，皆赤幘，不冠，持幢幡，皆銜枚。羽林孤兒﹑巴俞嬥歌者六十人，為六列。司馬八人，執(zhí)鐸。至陵南羨門(mén)，司徒跪請(qǐng)就下房，都導(dǎo)東園武士奉入房，執(zhí)事下明器，太祝進(jìn)醴獻(xiàn)，司空將校復(fù)土。”帝王紀(jì)曰：“禪陵在濁鹿城西北十里，在今懷州修武縣北二十五里。陵高二丈，周回二百步。”[1]魏青龍二年（234年）三月，山陽(yáng)公薨，葬于山陽(yáng)城（今輝縣市鄧城北側(cè)）西北十里小鳳村（今修武縣李固村北部、古漢山村），人稱(chēng)漢獻(xiàn)帝禪陵，俗呼獻(xiàn)陵。漢獻(xiàn)帝去世后埋葬的儀式很隆重、規(guī)格很高，還設(shè)置有守護(hù)陵園的居民區(qū)和掌守陵園事務(wù)的官吏。現(xiàn)在，漢獻(xiàn)帝陵前東側(cè)仍有房屋十余間并有人居住，當(dāng)作守陵人。2013年5月3日，漢獻(xiàn)帝陵被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

太行山陽(yáng)焦作市、輝縣市各有一處山陽(yáng)故城遺址，至今仍有遺存，它們承前啟后、相互關(guān)聯(lián)的重大意義不言而喻，它們代表著當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史古城文明，又貫通著當(dāng)今的城市文明。人們以“山陽(yáng)”冠名的山陽(yáng)縣、山陽(yáng)區(qū)、山陽(yáng)鎮(zhèn)、山陽(yáng)村、山陽(yáng)路、山陽(yáng)笛、山陽(yáng)商城、山陽(yáng)論壇等，反映了太行山陽(yáng)、覃懷人民熱愛(ài)故土、弘揚(yáng)歷史文化的情結(jié)。

[1]范曄.后漢書(shū)[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1958:18，17.

[2]程啟朱.衛(wèi)輝府志[M].清順治十六年（1659年）版.

[3]陳壽.三國(guó)志（上）[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[4]戴均良，等.中國(guó)古今地名大詞典（下）[Z].上海：上海辭書(shū)出版社，2005:2274.

（責(zé)任編輯 婁扎根）

The Two Former Shanyang Cities in the Taihang

WANG Dong1ZHAO Xiaojuan2

（1.Jiaozuo Municipal Library,Jiaozuo 454000；2.Jiaozuo University,Jiaozuo 454000,China）

The ancients took the south of mountains and the north of waters as Yang and the north of mountains and the south of water as Yin.There were many places known as the Shanyang in history.In the south of the Taihang Mountains and in the north of the Yellow River it is worthy of the name that the two former cities with a long history and profound cultural background are known as“Shanyang”or“Shanyang of Taihang.”

Jiaozuo;Shanyang City;Shanyang County Seat;Huixian County;Zhuolu City;Shanyang Royal City

K85

A

1008－7257（2015）03－0044－04

2015－01－07

王東（1970-），男，河南輝縣人，焦作市圖書(shū)館員工，研究方向：地方文史。