當代大學(xué)生和諧教學(xué)面臨的問題、挑戰(zhàn)與對策研究

彭希林

（湖南工業(yè)大學(xué)，湖南 株洲 412007）

當代大學(xué)生和諧教學(xué)面臨的問題、挑戰(zhàn)與對策研究

彭希林

（湖南工業(yè)大學(xué)，湖南 株洲 412007）

和諧教學(xué)是促進當代大學(xué)生教學(xué)實踐的需要，是促進當代大學(xué)生個體綜合素質(zhì)提升的需要。本文分析了當代大學(xué)生和諧教學(xué)存在的諸多問題，解析了面臨的諸多挑戰(zhàn)，提出了相應(yīng)對策。

大學(xué)生 和諧教學(xué) 問題 挑戰(zhàn) 對策

和諧教學(xué)作為一種教學(xué)策略體系，是按照系統(tǒng)論的觀點，在教學(xué)活動中，力求使教學(xué)過程諸要素之間及教學(xué)過程和教學(xué)環(huán)境之間始終處于一種協(xié)調(diào)、平衡的狀態(tài)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生負擔，使學(xué)生得到全面和諧充分的發(fā)展［1］。和諧教學(xué)是一種教學(xué)理念、一種教學(xué)方式、一種教育目的、一種教學(xué)手段。當代教育環(huán)境下，面對大學(xué)生群體，教師針對大學(xué)生，采用和諧教學(xué)是必要的。既可以促進大學(xué)生學(xué)習(xí)力的提升，又能促進教師與大學(xué)生之間和諧關(guān)系的發(fā)展。

隨著時代的變遷、社會的發(fā)展、教育的進步，在大學(xué)生課堂中進行和諧教學(xué)也要與時俱進。但是，當前的大學(xué)生和諧教學(xué)卻存在一些問題，面臨一些挑戰(zhàn)，對于這些問題和挑戰(zhàn)，我們有必要采取一定的措施保證和諧教學(xué)的推進。

一、當代大學(xué)生和諧教學(xué)存在的問題

在當代大學(xué)生課堂中，和諧教學(xué)形式取得了一定的發(fā)展，總體上是好的，但從教師的角度、大學(xué)生的角度、教學(xué)方法的角度看存在一些問題。

1.教師的角度

有的教師以學(xué)生為主體，從學(xué)生實際情況出發(fā)，采用了和諧教學(xué)的方式。還運用案例、多媒體、問題討論、學(xué)術(shù)爭鳴等方式教學(xué)，注重教學(xué)方法，以問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)和研究。這種教學(xué)方式值得肯定和褒揚，在當代教育環(huán)境下應(yīng)極力提倡。但是，有的教師與此相反，不以學(xué)生為主體，而以教學(xué)內(nèi)容為本，以教學(xué)任務(wù)為目的，采用教條主義的教學(xué)方式，采取灌輸?shù)姆椒?，進行教學(xué)。顯然，這已經(jīng)不能適應(yīng)當代大學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的需要。當代大學(xué)生的興趣點和學(xué)習(xí)關(guān)注點已經(jīng)不完全是教材上的死知識。大學(xué)生感興趣的是活生生的現(xiàn)實，需要的是死的知識和現(xiàn)實的融合。有的教師既不以學(xué)生為本，又不以教學(xué)內(nèi)容為本，而以自己的興趣意愿為本。在教學(xué)中，以自己感興趣的專題，自己研究的專題進行教學(xué)，脫離大學(xué)生的需要，不顧大學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和研究水平。這種脫離學(xué)生、脫離教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方式，完全要不得。因為這極度容易造成教師與學(xué)生知識之間的嚴重脫節(jié)，導(dǎo)致教師與大學(xué)生之間關(guān)系的疏離。

2.大學(xué)生的角度

在同一班級，有的大學(xué)生學(xué)習(xí)能力強一點，有的差一點，還有的處于中等水平。針對這種實際情況，大學(xué)生應(yīng)當正視自己的認識水平，在教師教學(xué)時，采取適當?shù)姆椒ňo跟教學(xué)節(jié)奏，配合好老師的教學(xué)做好學(xué)習(xí)和研究。但是，某些大學(xué)生不能正確認識自己，不能正確處理好與老師教學(xué)之間的關(guān)系，不能有效進行學(xué)習(xí)和研究。出現(xiàn)這種情況不排除有外部影響的因素，但更重要的是大學(xué)生自己意識的匱乏。大學(xué)生的重點不僅在于學(xué)習(xí)，更重要的在于研究。一些大學(xué)生不能有效地處理學(xué)習(xí)與研究的關(guān)系、學(xué)習(xí)研究與工作的關(guān)系、學(xué)習(xí)研究與戀愛的關(guān)系等，致使興趣重點沒有放在學(xué)習(xí)研究上，這是影響教師和諧教學(xué)效果的根本癥結(jié)所在。學(xué)習(xí)知識，研究知識，對于大學(xué)生極其重要。在有限的大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中，只有對此予以非常重視，學(xué)習(xí)和研究意識不斷增強，自我要求不斷嚴格，才能有效端正學(xué)習(xí)態(tài)度和研究態(tài)度，注重教師引導(dǎo)。在與教師保持和諧的關(guān)系中，在教師和諧教學(xué)的引導(dǎo)下，不斷取得學(xué)習(xí)和研究的進步。

3.教學(xué)方法的角度

和諧教學(xué)是一種理念，更是一種方法?！胺椒ㄊ欠謱哟蔚摹Ｓ械姆椒ㄖ皇褂糜谀骋粚W(xué)科領(lǐng)域，如天文學(xué)中的光譜測定方法、社會學(xué)中的人口普查方法；有些方法使用某些學(xué)科領(lǐng)域。如實驗的方法，統(tǒng)計的方法等。而最普遍的、最根本的方法則是哲學(xué)層次的方法，它是各門具體科學(xué)方法的概括和總結(jié)，為一切時間活動和各門具體科學(xué)提供最一般的方法，我們稱之為思想方法”［2］。有些教師對大學(xué)生的教學(xué)采取單一的教學(xué)方法，例如僅采用多媒體、僅采用板書、僅采用演講等。有些教師采取多樣的教學(xué)方法，但是天馬行空，不知所云，偏離主題太遠。和諧教學(xué)的理念，和諧教學(xué)的方法沒有能夠真正有效地理解和實踐運用。這是教學(xué)方法使用不當出現(xiàn)的重大問題。傳統(tǒng)教學(xué)方法自然有它的合理成分，但僅采用傳統(tǒng)教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足大學(xué)生主體的需要，應(yīng)當與時俱進，重點運用現(xiàn)代教學(xué)方法。將傳統(tǒng)教學(xué)方法和現(xiàn)代教學(xué)方法合理地貫通，使和諧教學(xué)融入其中。

二、當代大學(xué)生和諧教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)

當前，國際形勢不斷發(fā)生著深刻復(fù)雜的變化，世界政治多極化、經(jīng)濟全球化進一步加快，文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進，國際格局和國際秩序正在加速調(diào)整和演變。面對這種形勢，大學(xué)生作為中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展的重要力量，針對大學(xué)生的和諧教學(xué)也面臨多重挑戰(zhàn)。

1.本本主義、教條主義、經(jīng)驗主義的挑戰(zhàn)

本本主義、教條主義、經(jīng)驗主義，這三大主義是我們黨在革命建設(shè)、改革和發(fā)展中經(jīng)常遇到的問題。在對大學(xué)生的和諧教學(xué)中，教師也時常存在這三大主義的問題。對于當代大學(xué)生來說，這三大主義是和諧教學(xué)面臨的重大挑戰(zhàn)。這三大主義有什么表現(xiàn)呢？教師在教學(xué)中，重教材，重教材觀點，重教學(xué)經(jīng)驗。重教材容易導(dǎo)致凡事以教材為主。重教材觀點，是說教師在教學(xué)中，完全依照材的觀點，教材怎么說就怎么講，完全不加以思考，導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)的知識，死觀點，得不到真正的理解、運用，不能進行真正的思考，當然也就得不到真正的啟示。重教學(xué)經(jīng)驗，是指教師在教學(xué)中，不進行備課。完全以過去的經(jīng)驗進行現(xiàn)在的課堂教學(xué)。脫離了現(xiàn)實生活，脫離了對當下的思考，大學(xué)生的興趣點被抹殺。過去的，我們是要學(xué)習(xí)，但需要結(jié)合現(xiàn)實?，F(xiàn)實與過去結(jié)合，才能激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、研究和思考積極性。

2.人生觀、世界觀、價值觀的挑戰(zhàn)

人生觀、世界觀、價值觀這三觀，中學(xué)階段一直在講。那么，大學(xué)階段要不要繼續(xù)講呢？隨著時代的變化、社會的進步、人的自身發(fā)展，大學(xué)生階段依然要講三觀，并且依然要進行三觀教育。但是，這三觀對于大學(xué)生來說是重大挑戰(zhàn)。當代中國，人民的生活水平大大提高，大學(xué)生的生活水平也發(fā)生了翻天覆地的變化。改革開放以前，電腦、手機等是不可想象的事情。改革開放以后，特別是現(xiàn)在，電腦、手機，每個大學(xué)生幾乎都有，生活發(fā)生了重大變化。在我國邁向全面建成小康社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的征程中，大學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀也發(fā)生了一些新的情況。西方文化的沖擊，拜金主義、享樂主義的崇拜，網(wǎng)絡(luò)世界的狂迷，致使某些大學(xué)生出現(xiàn)了重個體、輕集體的人生觀、世界觀、價值觀。這些給當代大學(xué)生的培養(yǎng)帶來了挑戰(zhàn)。在中國特色社會主義的大背景之下，既要重視個體，又要重視集體，才是正確的人生觀、世界觀和價值觀。我們國家是社會主義國家，倡導(dǎo)共同富裕，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這是老一輩革命家和無數(shù)先烈在革命時期浴血奮戰(zhàn)中的理想和目標，也是社會主義建設(shè)發(fā)展要達到的理想和目標。

3.現(xiàn)代教學(xué)方法的挑戰(zhàn)

現(xiàn)代教學(xué)方法是相對于傳統(tǒng)教學(xué)方法而言的?，F(xiàn)代教學(xué)方法，諸如多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等。多媒體教學(xué)益處多多，但是它也是雙刃劍。在看到它的益處的同時，也要看到它的弊端。以多媒體教學(xué)為主的課堂，在針對大學(xué)生的教學(xué)中，學(xué)生只注重多媒體的教學(xué)內(nèi)容，而沒有注意教師對于知識點的銜接過渡，忽視了引導(dǎo)學(xué)生思考的過程，忽略了教學(xué)重點的縱向深入。同樣，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)無論是在課內(nèi)還是在課外，也有利有弊。好處是便捷，不利的是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)重網(wǎng)絡(luò)，忽視了教學(xué)內(nèi)容之觀點體現(xiàn)與教材的權(quán)威性?，F(xiàn)代教學(xué)方法是和諧教學(xué)的一個手段，只采用現(xiàn)代教學(xué)方法，不注重與傳統(tǒng)教學(xué)方法的結(jié)合，是片面性的表現(xiàn)。和諧教學(xué)注重整體性、結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性與層次性。片面性的現(xiàn)代教學(xué)方式對和諧教學(xué)來說，也是一個重大挑戰(zhàn)。

三、當代大學(xué)生和諧教學(xué)的對策

針對研究大學(xué)生和諧教學(xué)突出的問題和面臨的挑戰(zhàn)，教育戰(zhàn)線的同仁們有必要提出相應(yīng)對策。具體來講主要包括：建立和諧教學(xué)理念、加強大學(xué)生思想建設(shè)和采用和諧教學(xué)方法。

1.建立和諧教學(xué)理念

和諧教學(xué)是真善美統(tǒng)一的教育境界［3］，和諧教學(xué)是課堂教學(xué)的最高境界，是師生和諧關(guān)系建立和鞏固的重要方式。教師在針對大學(xué)生的教學(xué)中，要掙脫本本主義、教條主義、經(jīng)驗主義的束縛，要始終以學(xué)生為主體，始終把握和諧教學(xué)這個理念。毛澤東在《反對本本主義》中指出：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)?！保?］這就是說，針對當代大學(xué)生的教學(xué)，也要注重調(diào)查，注重效果。教師要善于把握自身“教”的動態(tài)過程，善于引導(dǎo)大學(xué)生“學(xué)”和“研”的動態(tài)過程。把握好雙向動態(tài)過程，把各種教學(xué)要素予以協(xié)調(diào)，形成合力，促進教學(xué)水平的提高，促進大學(xué)生學(xué)習(xí)力的提升。因此，教師不能以己為本，不能以本本為本，不能以教條為本，不能以經(jīng)驗為本，要以學(xué)生為主體，從客觀實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，結(jié)合學(xué)生的興趣點和需求點，進行有針對性的和諧教學(xué)；教師要堅持教學(xué)與接受相統(tǒng)一、主導(dǎo)和引導(dǎo)相統(tǒng)一、科學(xué)性和藝術(shù)性相統(tǒng)一，樹立和諧教學(xué)的理念。這是教師的責任，也是教師的義務(wù)。

2.加強大學(xué)生思想建設(shè)

當前，我國要加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，大學(xué)生作為支持現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，必須從思想上予以重視。一要因材施教。每個大學(xué)生具有自己的特點，擁有自己的興趣。教師要根據(jù)學(xué)生實際情況，有針對性地培養(yǎng)。喜歡學(xué)術(shù)的大學(xué)生，教他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，如何研究，幫助他們從學(xué)術(shù)理論的角度解決現(xiàn)實生活中的問題，讓他們在學(xué)術(shù)上為國家作貢獻。喜歡實踐的大學(xué)生，鼓勵他們加強社會實踐，在實踐中提升他們應(yīng)對我國現(xiàn)實生活問題的能力。二要增強大學(xué)生主體意識。幫助大學(xué)生增強理論素養(yǎng)、實踐素養(yǎng)、學(xué)術(shù)素養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，使他們能夠正確處理學(xué)習(xí)與研究的關(guān)系，學(xué)習(xí)研究與工作的關(guān)系，學(xué)習(xí)研究與戀愛的關(guān)系。不管是因材施教還是增強大學(xué)生的主體意識，大學(xué)生的思維能力都會得到增進，其思想都會受到觸動，當然，這種觸動是積極的。在觸動中，大學(xué)生的思想得到提升，使針對性的思想建設(shè)產(chǎn)生功效。

3.采用和諧教學(xué)方法

和諧教學(xué)方法從屬于方法論的范疇。方法是很重要的，方法掌握著學(xué)習(xí)者和研究者的命運。有了良好的方法，即使毫無才干的人也能取得一定成就；沒有良好的方法，即使是天才，最終也將一事無成。傳統(tǒng)的教學(xué)方法和現(xiàn)代的教學(xué)方法在各個時期，對于大學(xué)生，都起到了非常重要的作用。但是，針對當代大學(xué)生的思想具有開放性、活躍性的基本特點，從和諧教學(xué)方法來說，教師應(yīng)當從客觀存在的實際出發(fā)，堅持實事求是，與時俱進。在課堂中，教師要始終把握大學(xué)生思想的意識流動，始終以和諧為主線，采用和諧方法，全面促進大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。對大學(xué)生采用和諧教學(xué)方法，要以和諧教學(xué)理念、和諧教學(xué)環(huán)境、和諧師生關(guān)系為依托，以人本性、整體性、聯(lián)系性、發(fā)展性、互動性為原則，以傳統(tǒng)方法和現(xiàn)代方法的結(jié)合為方式展開，注重結(jié)合，注重實效。和諧教學(xué)方法的嫻熟運用，適應(yīng)當代大學(xué)生的需要，適應(yīng)當代大學(xué)生教育的需要，適應(yīng)當代中國發(fā)展的需要，應(yīng)當繼續(xù)推進，大力開展。

［1］王海勤.和諧教學(xué)論［M］.北京：中國物資出版社，1996.

［2］楊春貴.馬克思主義與社會科學(xué)方法論［M］.北京：高等教育出版社，2012.

［3］漆淑萍.和諧課堂教學(xué)的構(gòu)建及其策略研究［D］.曲阜師范大學(xué)，2008.

［4］毛澤東選集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1991：109.

基金：湖南省“十二五”教育規(guī)劃重點項目（XJK012AG D003）