本科院校會展專業(yè)人才“大學(xué)人文精神”的培育

張海英 方 凱

（仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院經(jīng)貿(mào)學(xué)院，廣東 廣州 510225）

本科院校會展專業(yè)人才“大學(xué)人文精神”的培育

張海英 方 凱

（仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院經(jīng)貿(mào)學(xué)院，廣東 廣州 510225）

要促進(jìn)會展業(yè)健康發(fā)展，人才培養(yǎng)是關(guān)鍵。我國的高等教育忽略對本科會展人才“大學(xué)人文精神”的培養(yǎng)，不利于會展業(yè)健康。從會展業(yè)對社會的重要作用、會展業(yè)本身的特點，以及為保證會展教育中政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人的效果等幾方面來看，本科會展人才的培養(yǎng)不能缺失“大學(xué)人文精神”。在精神養(yǎng)成過程中，如何充分利用政產(chǎn)學(xué)研一體化協(xié)同培育及專業(yè)教育與人文素養(yǎng)如何有機(jī)結(jié)合的問題值得思考。

本科會展人才；大學(xué)人文精神；會展業(yè)；政產(chǎn)學(xué)研

2010年前，我國對“會展人才培養(yǎng)”的專門研究很少，到上海世博會前后開始迅速升溫，取得了可喜成果，然而，綜觀這些研究成果發(fā)現(xiàn)，在本科會展人才培養(yǎng)中存在“大學(xué)人文精神”缺失的問題，致使會展高等教育中政產(chǎn)學(xué)研一體化將失去“精神”支持，輸送的人才將無法助力行業(yè)健康發(fā)展。本文從“大學(xué)人文精神”著手，探討培育本科會展人才“大學(xué)人文精神”的重要性，并就培育方法提出建議。

一、何謂“大學(xué)人文精神”

關(guān)于“大學(xué)人文精神”，我國最早在《大學(xué)》里有論述：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。這里的“大學(xué)”雖不同于現(xiàn)在的大學(xué)，但同樣闡明了大學(xué)的宗旨：培養(yǎng)“具有完善人格的人”。引領(lǐng)現(xiàn)代大學(xué)的人文精神信仰，使人文精神成為現(xiàn)代大學(xué)教育的核心。可以說，大學(xué)教育成功與否，很大程度上取決于能否給予學(xué)生正確的人文精神教育。所以，郭明順認(rèn)為“大學(xué)最根本的職能和最核心的價值始終是促進(jìn)人的發(fā)展，培養(yǎng)有修養(yǎng)、個性和諧、全面發(fā)展的人”。［1］

何謂“大學(xué)的人文精神”？它是在大學(xué)的歷史發(fā)展過程中長期積淀下來的正確處理人與自然、人與社會、人與他人、人與自身關(guān)系的價值觀和行為規(guī)范。［2］不同文化背景的學(xué)校有其各具特色的人文精神，很難給出一個準(zhǔn)確定義。從人才培養(yǎng)的角度來說，其主要包含兩方面的內(nèi)容：培養(yǎng)“完全的人”，“以人為本”，重視個體的獨特性，突出人格培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)人的全面、和諧發(fā)展；培養(yǎng)“社會人”，強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感和道德情操的品性養(yǎng)成。

二、我國本科會展專業(yè)人才培養(yǎng)中“人文精神”的缺失

（一）“本科會展專業(yè)人才”的獨特性被忽略

根據(jù)“以人為本”的教育理念，“本科會展專業(yè)人才”的培養(yǎng)應(yīng)有自己的獨特性和規(guī)律，不同于其他類別會展人才的培養(yǎng)。為了適應(yīng)快速發(fā)展的會展業(yè)的需要，推行應(yīng)用型人才培養(yǎng)，會展專業(yè)“本科人才”的提法被淡化，有趨同高職會展人才的趨勢，這從本科類會展人才培養(yǎng)的研究中可見一斑：到目前為止，很少有全面探討“本科會展人才”與其他層次的會展人才應(yīng)具有什么樣的識別度、如何培養(yǎng)會展業(yè)的本科類人才的文章。以中國知網(wǎng)為例，用篇名查詢，輸入“本科會展人才培養(yǎng)”“本科會展人才”“會展本科人才”，查詢結(jié)果均為“0”。改用摘要查詢的結(jié)果也不容樂觀，這都表明很少有研究者重視“本科會展人才”區(qū)別于“會展人才”“高職會展人才”的獨特性。根據(jù)大學(xué)人文精神，合格的“本科會展人才”首先是擁有健全的人格、高尚的情操、完善的道德、社會責(zé)任感和宇宙眼光、具有人文精神的“人”，其次才是具有完備的會展專業(yè)知識和很強(qiáng)專業(yè)能力的專業(yè)人士。

（二）“本科會展人才”被“工具化”

隨著我國高等教育的大眾化，我國本科人才被“工具化”早已不是秘密，而新生的“本科會展人才”因為會展學(xué)科的應(yīng)用性，“工具化”程度更高。仔細(xì)查看搜尋到的文章，幾乎所有關(guān)于“會展人才培養(yǎng)”的研究，無論是本科教育還是高職教育都基本是建立在把“會展人才”定義為“會展業(yè)工具人”的人才觀基礎(chǔ)上，表現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，研究者不重視對會展人才“人文精神”的研究。同樣以中國知網(wǎng)查詢?yōu)槔?，用全文查詢，輸入“會展人才（培養(yǎng)）”并含“人文精神”，查詢結(jié)果為“57”。仔細(xì)查看這57篇文章，幾乎沒有在實質(zhì)上涉及到要重視會展人才“人文精神”的培養(yǎng)。

第二，實踐中忽視會展人才“人文精神”的培育。這體現(xiàn)在研究會展人才培養(yǎng)時的局限性：在探討“會展人才”需要具備的條件時，只強(qiáng)調(diào)知識與技能，如余國揚［3］、陳天培［4］等，即便有提到素質(zhì)教育的，也僅把它作為一種補(bǔ)充，如李秀斌［5］等。而少數(shù)學(xué)者如劉大可［6］，雖也堅持大學(xué)要教學(xué)生做人并學(xué)會思考，但在其對中國高等會展教育未來發(fā)展的建議中根本未提及這方面內(nèi)容。

在培養(yǎng)方法和途徑上，都著重在知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建、專業(yè)能力和綜合能力的培養(yǎng)方面，而應(yīng)用型會展人才培養(yǎng)（模式）的探討，尤其是產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合培養(yǎng)或校企合作培養(yǎng)方面的探討文章基本忽略提及人文精神，關(guān)注的是課程體系建設(shè)、實踐教學(xué)手段創(chuàng)新、聯(lián)合培養(yǎng)方法創(chuàng)新等，如陳興［7］等。

在培養(yǎng)目標(biāo)上，實質(zhì)都是培養(yǎng)具有鮮明職業(yè)特點的專業(yè)人才。查看一些綜合性大學(xué)中會展專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，發(fā)現(xiàn)這些大學(xué)對人才基本素養(yǎng)的培養(yǎng)要求僅限于文字，沒有像美國會展專業(yè)本科教育中列出人類學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、民間傳說、音樂等通識課程作為支撐。即使是關(guān)于研究型大學(xué)會展專業(yè)人才培養(yǎng)的研究，也忽略“大學(xué)人文精神”，把大學(xué)淪為高級管理人員專業(yè)知識和職業(yè)技 能 的 培 訓(xùn)場 所，如張 俐 俐［8］等 的研究。

這樣的會展人才觀實際是把會展人才定義為在會展領(lǐng)域中掌握相關(guān)專業(yè)知識、具備一定專業(yè)技能、擁有一定素質(zhì)、為會展活動提供各種服務(wù)的“人力資源”，或說是“勞動力”。而僅僅作為“人力資源”的“人”，嚴(yán)格說只能是“工具人”，而不是和諧社會需要的“具有鮮明道德意識、人格健全的社會人”。［9］

（三）培養(yǎng)過程缺少對學(xué)生的“人文關(guān)懷”

第一，學(xué)校缺乏人文情懷，“以人為本”的教育理念脫離實踐。長期以來，中國大學(xué)的行政化導(dǎo)致官本位思想嚴(yán)重，對師生都缺少人文關(guān)懷，教育管理不人性，忽視學(xué)生個體發(fā)展，忽略學(xué)生人格。會展專業(yè)作為新專業(yè)，在硬件軟件尤其是亟待解決的師資建設(shè)上得不到應(yīng)有的扶持，這直接影響會展人才培養(yǎng)質(zhì)量。

第二，大學(xué)在擴(kuò)招過程中出現(xiàn)的一些弊端，使得人才培養(yǎng)過程中無法實現(xiàn)“人文關(guān)懷”。“會展熱”帶來的高校會展專業(yè)擴(kuò)招導(dǎo)致高校會展專業(yè)的師生比嚴(yán)重失調(diào)，大班上課，無法實現(xiàn)因材施教；大學(xué)城或新校區(qū)遠(yuǎn)離市區(qū)，會展專業(yè)學(xué)生失去很多實踐機(jī)會；很多高校近兩年才開會展專業(yè)，教學(xué)硬件軟件都在建設(shè)期，學(xué)生無法享有專業(yè)教育應(yīng)給予的學(xué)習(xí)資源；高校女性教師多，由于承載家庭、事業(yè)的責(zé)任，教學(xué)、科研壓力又大，還要在新舊校區(qū)間來回奔波，無暇顧及學(xué)生，造成學(xué)生無處求教，師生溝通嚴(yán)重欠缺。

第三，教育者本身缺乏對學(xué)生“人文精神”培養(yǎng)的熱情。大學(xué)沒有有效激勵教師關(guān)注學(xué)生“人文精神”的機(jī)制。另外，轉(zhuǎn)型時期社會普遍浮躁，功利主義、利己主義、拜金主義等不良風(fēng)氣也對大學(xué)教師隊伍造成不良影響，教師本身也缺乏人文精神。

三、培養(yǎng)本科會展人才“大學(xué)人文精神”的重要性

第一，從會展業(yè)對社會產(chǎn)生的重要影響看，合格的“本科會展人才”需要擁有“大學(xué)人文精神”。會展業(yè)是“經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的助推器和晴雨表”“城市建設(shè)的加速器”、社會進(jìn)步和發(fā)展的展示窗口、高效的交易中心，［10］這要求高級會展人才必須有高度的社會責(zé)任感和使命感，具備良好的奉獻(xiàn)精神、服務(wù)精神及高尚的“人文情懷”。而本科教育就應(yīng)擔(dān)負(fù)起輸送這類會展人才的重任，為社會培養(yǎng)“脊梁”，而不僅僅是人力資源。

第二，從會展業(yè)本身的特點來看，“本科會展人才”的培養(yǎng)不能缺失“大學(xué)人文精神”。只有綜合素質(zhì)高、全面發(fā)展、具有“人文精神”的高級會展專業(yè)人才，才能推動會展行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。會展業(yè)導(dǎo)向性強(qiáng)、凝聚性高，辦好會展本身需要貫徹“人文精神”。會展業(yè)是展示人類智慧、社會發(fā)展成果、代表人類社會發(fā)展方向的產(chǎn)業(yè)，要引導(dǎo)人類智慧與自然和諧相處、引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展、引領(lǐng)人類文明持續(xù)進(jìn)步，都離不開“人文精神”。會展業(yè)綜合性高、聯(lián)動性大、交融性強(qiáng)，需要會展人有良好的團(tuán)隊協(xié)作精神。尤其像一些關(guān)系到一個城市、地區(qū)、國家形象和發(fā)展的大型會展活動，需要全體會展人精誠合作、全情投入。會展業(yè)屬于服務(wù)行業(yè)，需要會展人具備良好的職業(yè)道德、敬業(yè)精神、服務(wù)精神。培養(yǎng)這些精神在功利主義和享樂主義盛行、道德意識缺失現(xiàn)象普遍的當(dāng)代中國大學(xué)尤顯迫切。

第三，從會展教育的特點看，開展政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人需要“大學(xué)人文精神”的支撐。政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人能否產(chǎn)生成效，重點考察兩方面。學(xué)生的態(tài)度。只有學(xué)生真正認(rèn)同這種育人的價值，積極主動配合，才能從政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人的培養(yǎng)模式中真正受益。如與企業(yè)合作，學(xué)生能參與的多是輔助性工作，像現(xiàn)場服務(wù)、布展、接待等，沒有正確價值觀和敬業(yè)精神的學(xué)生對這些基本相當(dāng)于基層服務(wù)性質(zhì)的工作會產(chǎn)生抗拒，影響合作效果。各方利益的協(xié)調(diào)。有效協(xié)調(diào)各方利益是政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人順利進(jìn)行的關(guān)鍵，而學(xué)生群體作為受益方之一和主要人力資源，他們是否有良好的合作精神、敬業(yè)精神、服務(wù)意識和責(zé)任心，直接影響協(xié)調(diào)效果。

四、培養(yǎng)本科會展人才“人文精神”中的一些問題

“大學(xué)人文精神”的培養(yǎng)可以從以下幾方面著手。樹立“以人為本”的教育理念，真正以學(xué)生為中心，注重學(xué)生個性發(fā)展；建立人性化的教學(xué)管理制度，運用靈活多樣的、更富人文關(guān)懷的教育方法。如導(dǎo)入導(dǎo)師制、助教制，建立師生溝通渠道，采用探究式、小組討論、團(tuán)隊項目驅(qū)動等教學(xué)方法，因材施教，幫助學(xué)生成為“自己”；加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造良好的人文氛圍；重視教育者人文精神的培養(yǎng)。這些途徑同樣實用于會展專業(yè)，只是會展專業(yè)更要強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感、敬業(yè)精神和服務(wù)精神的培養(yǎng)。在此，根據(jù)會展業(yè)和會展專業(yè)的特點，提出對培養(yǎng)本科會展人才“人文精神”的兩點思考。

第一，如何充分利用政產(chǎn)學(xué)研一體化，協(xié)同培育具有“人文精神”的會展專業(yè)人才。合作各方應(yīng)達(dá)成共識，在制定培育目標(biāo)時增加“人文精神”；在培養(yǎng)策略上，根據(jù)各方優(yōu)勢分工協(xié)作，側(cè)重不同方面的培養(yǎng)，如政府可著重培養(yǎng)學(xué)生的使命感和社會責(zé)任感等，企業(yè)著重培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞精神等，學(xué)校著重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人、深入思考、嚴(yán)謹(jǐn)好學(xué)等；在培養(yǎng)方法上應(yīng)注意精心設(shè)計、有意引導(dǎo)，避免說教，導(dǎo)入體驗式教學(xué)方法。

第二，專業(yè)教育與人文素養(yǎng)如何有機(jī)結(jié)合。根據(jù)西方大學(xué)經(jīng)驗，培養(yǎng)“人文精神”一般通過通識教育，國內(nèi)結(jié)合中國傳統(tǒng)文化提出博雅教育。目前，具體課程的開設(shè)還有待進(jìn)一步研究論證。值得注意的是，會展是一門專業(yè)性、應(yīng)用性和綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，探討重視本科會展專業(yè)人才“人文精神”的培養(yǎng)，并不意味著忽略專業(yè)教育。相反，在幫助學(xué)生塑造“完全的人”和“社會人”的過程中，專業(yè)知識和技能作為立身之本，應(yīng)強(qiáng)化而不是弱化。在專業(yè)教育中滲透人文精神，在人文精神的培育中有意識地結(jié)合專業(yè)技能。不過這對教師的要求很高，在師資嚴(yán)重缺乏的情況下，組織編寫有關(guān)教材不失為應(yīng)急的可行辦法。

［1］郭明順.大學(xué)理念視角下本科人才培養(yǎng)目標(biāo)反思［J］.高等教育研究，2008，（12）：84.

［2］白雪峰.當(dāng)代中國大學(xué)人文精神的培養(yǎng)［D］.沈陽：遼寧大學(xué)，2010.

［3］余國揚，鐘漢均.高校會展人才培養(yǎng)研究［J］.廣州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2004，（12）：72-76.

［4］陳天培，王東強(qiáng).應(yīng)用型高校會展專業(yè)人才培養(yǎng)探討［J］.職教論壇，2008，（9）：38-40.

［5］李秀斌，吳建華.高等教育大眾化背景下的會展專業(yè)與會展產(chǎn)業(yè)［J］.廣州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2010，（4）：64-68.

［6］劉大可.中國高等會展教育發(fā)展態(tài)勢分析［J］.北京第二外國語學(xué)院學(xué)報（旅游版），2006，（5）：81-84.

［7］陳興，崔佳春等.應(yīng)用型會展專業(yè)本科人才培養(yǎng)思路探索［J］.當(dāng)代教育理論與實踐，2013，（7）：88-90.

［8］張俐俐，龐華.研究型大學(xué)會展專業(yè)人才的培養(yǎng)模式［J］.旅游科學(xué)，2008，（6）：55-58.

［9］郭明順.華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院［J］.高等教育研究，2008，（12）：86.

［10］金輝.會展概論［M］.上海：上海人民出版社，2011.17-21.

【責(zé)任編輯：王 崇】

G641

A

1673-7725（2015）09-0140-04

2015-06-25

本文系仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院教研課題“地方本科院校應(yīng)用型人才校企合作培養(yǎng)模式探討—基于高校與地方經(jīng)濟(jì)互動的研究”；廣東省 2015年質(zhì)量工程項目“廣州會展產(chǎn)業(yè)商會 -仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院大學(xué)生實踐教學(xué)基地”的階段性研究成果。

張海英（1970-），女，湖南郴州人，副教授，主要從事市場營銷、會展經(jīng)濟(jì)、應(yīng)用型人才培養(yǎng)研究。