改革開放以來(lái)敦煌變文詞匯研究綜述*

王 虎 樊亞楠

（遼寧師范大學(xué)文學(xué)院，遼寧 大連 116021）

改革開放以來(lái)敦煌變文詞匯研究綜述*

王 虎 樊亞楠

（遼寧師范大學(xué)文學(xué)院，遼寧 大連 116021）

變文是唐代興起的以佛經(jīng)內(nèi)容為題材的說(shuō)唱文學(xué)，“變”指“經(jīng)變”，佛教用語(yǔ)。敦煌變文首次揭開神秘的面紗是在1899年，學(xué)者在敦煌千佛洞佛經(jīng)中發(fā)現(xiàn)了大量唐代變文鈔本。改革開放以來(lái)，對(duì)于敦煌變文的?？闭怼⒃~語(yǔ)考釋和詞典編纂都取得了顯著的成果。其中，?？闭頌樵~匯研究的首要工作，而詞典的編篡又是以詞語(yǔ)考釋為基礎(chǔ)的。以敦煌變文詞匯為研究對(duì)象的各種專著和論文成果層出不窮，研究?jī)?nèi)容不斷加深，研究的方法和理論也日益多樣化。同時(shí)也存在一些問(wèn)題，需要學(xué)者們?nèi)タ朔?，以提升敦煌變文研究的水平和層次?/p>

敦煌變文；詞匯研究；綜述

在敦煌變文被發(fā)現(xiàn)以后，大多數(shù)敦煌寫本材料都是沒有公布的，一般研究者及普通讀者都很難看到。只有極少量的學(xué)者初步嘗試著去認(rèn)識(shí)這些新鮮的資料，零星地發(fā)表了一些文章。于是，周紹良將自己多年中從各處搜集、抄錄的變文三十六篇匯集成冊(cè)，題名“敦煌變文匯錄”，1954年12月由上海出版公司編入“中華文藝研究叢書”出版，為讀者的研究提供了極大的方便。1957年人民文學(xué)出版社出版了由王重民、王慶菽、向達(dá)、周一良、啟功、曾毅公等人編校的《敦煌變文集》，這是唐代敦煌變文作品的總集。此書根據(jù)國(guó)內(nèi)外收藏的一百八十七部敦煌寫本整理?？保庍x出七十八種作品，就資料供應(yīng)，批閱便利方面看來(lái)，已被國(guó)際學(xué)者公認(rèn)是所有變文輯本中最豐富的一部。王重民先生自己也稱：“這可以說(shuō)是最后最大的一次整理?！盵1]在這之后，敦煌變文的研究不斷受到重視，許多學(xué)者都投入了極大的熱情和精力去進(jìn)行深入的研究。本文從敦煌變文的校勘整理、詞語(yǔ)考釋和詞典編纂三個(gè)方面，簡(jiǎn)單介紹和評(píng)價(jià)改革開放以來(lái)敦煌變文詞匯研究的成果。

一、敦煌變文校勘整理

一方面，由于變文來(lái)自民間，其中有很多的口語(yǔ)、俗語(yǔ)成分；另一方面，由于變文基本上是以寫本形式保存下來(lái)的，所以其中有很多的俗體別字以及訛、舛、衍、脫的情況，無(wú)論是對(duì)于閱讀還是研究都造成了極大的不便。因此，對(duì)變文語(yǔ)料的?？闭砭统蔀檠芯孔兾脑~匯的首要工作。改革開放以來(lái)，對(duì)變文的整理?？惫ぷ鳚u趨深入，研究十分活躍，成批的文獻(xiàn)整理和研究著作陸續(xù)問(wèn)世。其中，整理工作中有很大一部分是對(duì)疑難詞匯進(jìn)行訓(xùn)釋和注解，這些注解都可以看作是對(duì)變文詞匯的初步研究。

（一）專著

系統(tǒng)地對(duì)變文詞匯進(jìn)行?？闭頌槲覀冮喿x和研究變文提供了極大的便利，這些專著或是糾正《敦煌變文集》的錯(cuò)誤，并補(bǔ)充遺漏；或是匯集眾家之長(zhǎng)，從新的角度進(jìn)行探討，都取得了顯著的成果。具有代表性的主要有以下幾部：

1.潘重規(guī)《敦煌變文集新書》（1984）

臺(tái)灣學(xué)者潘重規(guī)先生的《敦煌變文集新書》是對(duì)變文的第二次大型的整理。作者在民國(guó)六十五年秋季開始游歷歐洲，用五六個(gè)暑假，把巴黎、倫敦所藏的敦煌變文卷子，一卷一卷地和敦煌變文集校對(duì)。發(fā)現(xiàn)王重民等抄錄的錯(cuò)誤非常多，例如標(biāo)題、章句、分篇的錯(cuò)誤，因此指正其中的錯(cuò)誤，并補(bǔ)充遺漏，共收錄變文86種，出校記4905條，其中糾正前人之誤228條，補(bǔ)充2814條。[2]

2.周紹良、白化文、李鼎霞《敦煌變文集補(bǔ)編》(1989)

《敦煌變文集補(bǔ)編》的主要內(nèi)容主要有以下幾項(xiàng)：一項(xiàng)是找出變文集中未收的新材料；另一項(xiàng)是變文集中已有錄文，有的還列出比勘對(duì)校的幾個(gè)卷子，如今又找到更多的可供校讎的復(fù)本，也要提出來(lái)供新版本重校釋使用；再一項(xiàng)是對(duì)前人已經(jīng)公布校錄過(guò)的卷子，從新的角度進(jìn)行解釋加工；第四項(xiàng)是和變文變相有聯(lián)系的卷子，校錄出來(lái)供參考研究。[3]

3.項(xiàng)楚《敦煌變文選注》(1990)

項(xiàng)楚《敦煌變文選注》于1990年由巴蜀書社出版，書中選錄了27篇作品，大都出自《敦煌變文集》，只有《雙恩記》一篇選自于《敦煌變文集補(bǔ)編》。作者對(duì)這些作品都作了詳盡的校勘和注釋，在校正俗字別體、注明相關(guān)內(nèi)容和口語(yǔ)詞匯三方面都下了很大的功夫。尤其是注釋，著重于作品本事、名物制度、民俗宗教和一般語(yǔ)詞等，特別是在解釋唐宋俗語(yǔ)詞方面創(chuàng)獲很多。[4]2006年中華書局出版增訂版，分上下兩冊(cè)，選入敦煌變文四十四篇，兼顧了不同的體裁和題材，集中體現(xiàn)了敦煌變文的精粹。關(guān)于下冊(cè)，項(xiàng)楚先生在序言中說(shuō)：“下編本來(lái)是作為《敦煌變文選注》的二集，準(zhǔn)備單獨(dú)出版，現(xiàn)在與《敦煌變文選注》合并為《敦煌變文選注》（增訂本），在成為一個(gè)新的整體的同時(shí)，上下編也保持了相對(duì)的獨(dú)立性。”[5]

4.郭在貽、張涌泉、黃征等《敦煌變文集校議》(1990)

《敦煌變文集校議》對(duì)《敦煌變文集》所收的78種變文(或材料)進(jìn)行了系統(tǒng)、全面、嚴(yán)實(shí)的校訂考釋。該書寫作的基礎(chǔ)是核對(duì)了全部敦煌卷子，因此校勘、考釋準(zhǔn)確可信，糾正了《變文集》中的大量誤校、漏校，發(fā)明敦煌寫卷的俗寫通例，揭示唐宋口語(yǔ)詞和變文習(xí)語(yǔ)。是閱讀使用《敦煌變文集》必須參考的著作。[6]作者在《前言》中提出整理?？弊兾谋仨氉⒁庖韵聨讉€(gè)問(wèn)題:一是必須通曉俗字；二是必須明了方言俗語(yǔ)以及佛教專門術(shù)語(yǔ)；三是必須諳熟當(dāng)時(shí)的書寫特點(diǎn)；四是必須尊重原文，不可輕易改訂。都是經(jīng)驗(yàn)之談，在敦煌文獻(xiàn)的校理方面具有指導(dǎo)意義?！缎Ｗh》按《變文集》上下冊(cè)的次序進(jìn)行校釋，其前后內(nèi)容偶有抵牾，某些校釋也有可商之處。[7]

5.黃征、張涌泉《敦煌變文校注》（1997)

《敦煌變文校注》是迄今為止收錄篇數(shù)最多、?？弊罴?xì)、注釋最精的敦煌變文集，收錄并校注變文84篇。該書的主要特點(diǎn)有:以《敦煌變文集》為基礎(chǔ)，而增補(bǔ)其遺漏之處；與變文寫本原卷（縮微膠卷）進(jìn)行對(duì)比，糾正原編的失誤；薈萃各家新校新說(shuō)，并增加自己的見解；注釋部分，重點(diǎn)在于對(duì)俗字、俗語(yǔ)詞的解釋。[8]

（二）論文

黃征、張涌泉《敦煌變文校注》匯集了很多名家學(xué)者的觀點(diǎn)。這里主要介紹在其之后的研究成果。

黃征《〈降魔變文〉研究》（南京師大學(xué)報(bào),2002），對(duì)降魔變文的研究作了新的補(bǔ)充，包括研究述要、原卷真跡查證、文字補(bǔ)校三項(xiàng)內(nèi)容。劉瑞明《〈廬山遠(yuǎn)公話〉校注商補(bǔ)》(敦煌學(xué)輯刊,2002)，對(duì)《廬山遠(yuǎn)公話》補(bǔ)申校注40條，涉及具體文字約百個(gè)。劉傳鴻《讀〈敦煌變文校注〉札記三則》（中國(guó)語(yǔ)文，2006），是對(duì)《敦煌變文校注》所作的三則札記，詮釋了“苦苣為韲，以苦和苦”，并對(duì)“因地”一詞作了新的校訂，訓(xùn)釋了“唇騫耳返”。曾良《敦煌文獻(xiàn)字詞札記二則》（中國(guó)語(yǔ)文,2009），對(duì)比《廬山遠(yuǎn)公話》《箴偈銘抄》《太子成道經(jīng)》等文獻(xiàn)，考釋了“視禮”、“九農(nóng)”和“消昏攸睹”兩組詞。汪維輝《〈敦煌變文校注〉商補(bǔ)二則》(合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010)，提出《捉季布傳文》中“似山藏玉蛤含珍”的“蛤”或作“海”，兩者皆可通，還為《李陵變文》中“大王自將十萬(wàn)人來(lái)覆五千”的“覆”的“殲滅，消滅”義舉證并探源。俞曉紅、詹緒左《敦煌變文校注商補(bǔ)45則》（勵(lì)耕學(xué)刊,2011），就《孟姜女變文》《董永變文》《張議潮變文》《張淮深變文》《晏子賦》《前漢劉家太子傳》等6篇變文校注提出一些商補(bǔ)性意見，“商其注而未確者，補(bǔ)其校而未善未盡者”。

這類文章還有蔣冀騁《〈敦煌變文集〉校注記零》（古籍整理研究學(xué)刊,1990），郭在貽、張涌泉、黃征《〈長(zhǎng)興四年中興殿應(yīng)圣節(jié)講經(jīng)文〉校議》(敦煌學(xué)輯刊,1990)，王繼如《別本〈大目乾連冥間救母變文〉研究》（敦煌研究,1998），項(xiàng)楚《〈廬山遠(yuǎn)公話〉新校》（中國(guó)文化,2001），黃征《〈燕子賦〉研究》（敦煌研究,2003），項(xiàng)楚《〈維摩詰經(jīng)講經(jīng)文〉新?！罚ㄋ拇ù髮W(xué)學(xué)報(bào),2005），曹小云、劉敬林《〈秋胡變文〉校注拾補(bǔ)》（古籍整理研究學(xué)刊,2008），俞曉紅、詹緒左《〈降魔變文〉校注商補(bǔ)》（安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào),2010），詹緒左、俞曉紅《〈王昭君變文〉校注商補(bǔ)》（合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011），劉瑞明《〈孔子項(xiàng)托相問(wèn)書〉再校議》（敦煌學(xué)輯刊，2011），許松《〈伍子胥變文〉校讀記五則》(敦煌學(xué)輯刊,2013)，王桂坪《〈敦煌變文字義通釋〉證補(bǔ)》（魯東大學(xué)學(xué)報(bào),2013）等。

二、敦煌變文詞語(yǔ)考釋

由于變文語(yǔ)料中保存了大量的口語(yǔ)和俗語(yǔ)詞，而這些詞又往往是上古文獻(xiàn)中沒有或不常見的，這就造成了理解上極大的困難；加之對(duì)整個(gè)近代漢語(yǔ)的研究比較薄弱，所以詞語(yǔ)考釋是一項(xiàng)基礎(chǔ)工作，也是一項(xiàng)必要工作。隨著變文?？闭砉ぷ鞯纳钊?，詞語(yǔ)考釋工作也有了很大進(jìn)展。[9]

（一）專著

在對(duì)變文?？闭淼幕A(chǔ)上，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的關(guān)于詞語(yǔ)考釋的通論性專著。這些專著不僅對(duì)變文語(yǔ)料進(jìn)行梳理和考證，從詞匯發(fā)展的角度進(jìn)行溯源，還突破了傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的研究方法，引進(jìn)了新的理論和方法，對(duì)于進(jìn)一步研究變文詞匯有著深遠(yuǎn)的意義。代表性的專著有：

1.蔣禮鴻《敦煌變文字義通釋》（增補(bǔ)定本) (1997)

蔣先生《敦煌變文字義通釋》是繼張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》之后，在近代漢語(yǔ)研究領(lǐng)域豎起的又一座豐碑。[10]敦煌文獻(xiàn)語(yǔ)言文字研究方面，《通釋》可謂開風(fēng)氣之先?！锻ㄡ尅窂?959年3月初版，到1997年10月出版了第六版(增補(bǔ)定本)，前后歷時(shí)近四十年，凡出六版，總印數(shù)近兩萬(wàn)冊(cè)，影響極其深遠(yuǎn)。

作者使用了十分豐富的材料，涉及的內(nèi)容上迄先秦下到近代，包括了多種體裁，例如詩(shī)、詞、賦、曲、筆記、小說(shuō)、佛經(jīng)、碑文、字書、語(yǔ)錄等，這些都為正確概括與歸納詞義夯實(shí)了基礎(chǔ)。[11]作者突破了我國(guó)傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的研究方法，不僅從眾多的用例中概括詞義，還從不同的語(yǔ)音中尋求關(guān)系，從復(fù)雜的書寫形式上探索本字。通過(guò)描寫一些詞語(yǔ)的歷時(shí)發(fā)展，得出了一些詞匯和詞義的演變規(guī)律，從而把詞語(yǔ)斷代研究納入了詞匯史和語(yǔ)言學(xué)史的軌道。

本次增訂，黃征先生在篇后有一個(gè)“說(shuō)明”:“此下增訂內(nèi)容全據(jù)蔣師云從先生生前在《通釋》第四次增訂本的自存本上所作的親筆箋補(bǔ)而輯錄……增訂內(nèi)容都放在書后?！奔磸牡?11到第652頁(yè)，凡213條。增訂的內(nèi)容包括訂誤、探理、廣義、溯源和補(bǔ)證。[12]

2.曾良《敦煌文獻(xiàn)字義通釋》(2001)

《敦煌文獻(xiàn)字義通釋》的研究對(duì)象是整個(gè)敦煌文獻(xiàn)，總共收釋詞語(yǔ)約300條，梳理和考證了其中的一些詞語(yǔ)。主要從言語(yǔ)、俗字和訛字、文化詞三個(gè)方面進(jìn)行闡釋。[13]其中有很多詞語(yǔ)出自敦煌變文，如“拔塵”、“絣”、“藂”等等。除了解釋詞條外，書中還對(duì)許多詞條追溯語(yǔ)源，極大地方便了我們閱讀和進(jìn)一步研究敦煌文獻(xiàn)。

3.陳秀蘭《敦煌變文詞匯研究》（2002）

本書是作者1997年到2000年在四川大學(xué)所作的博士學(xué)位論文，作者在“前言”中提到，以往的敦煌詞語(yǔ)研究論著“大都局限于個(gè)別詞語(yǔ)的考釋，尚未涉及變文詞匯系統(tǒng)的特點(diǎn)?；诖耍覀償M探討變文詞匯系統(tǒng)的特點(diǎn)，對(duì)變文中某些詞匯現(xiàn)象作歷史的追溯”，“把變文詞匯放在漢語(yǔ)詞匯發(fā)展史上作動(dòng)態(tài)的研究，看看漢語(yǔ)詞匯發(fā)展到晚唐五代時(shí)期的變化”。[14]該書主要部分共六章，考察了1448個(gè)詞語(yǔ)，對(duì)其中的1128個(gè)新詞和258個(gè)新義進(jìn)行了重點(diǎn)討論；同時(shí)說(shuō)明了新詞新義的產(chǎn)生方式和演變途徑，從語(yǔ)言事實(shí)出發(fā)，進(jìn)行了縝密的理論分析；另外，書中對(duì)敦煌變文中出現(xiàn)的16個(gè)構(gòu)詞構(gòu)形語(yǔ)素進(jìn)行了專門的講解；最后，書中通過(guò)分析詞語(yǔ)在后世的沿用，揭示出了敦煌變文與漢文佛典、后世白話文學(xué)的關(guān)系。該書使我們能夠從整體上了解和感受敦煌變文詞匯，為進(jìn)一步研究敦煌變文詞匯、近代漢語(yǔ)和漢語(yǔ)史都提供了很多幫助。[15]

4.陳明娥《敦煌變文詞匯計(jì)量研究》（2006）

《敦煌變文詞匯計(jì)量研究》將現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的一些理論和方法與傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的成果結(jié)合起來(lái)，對(duì)敦煌變文詞匯尤其是雙音詞的內(nèi)部構(gòu)成和外部特征進(jìn)行了全方位的動(dòng)態(tài)研究，多側(cè)面多角度地顯示了敦煌變文詞匯的突出特色和運(yùn)動(dòng)軌跡。[16]為我們研究敦煌變文詞匯、探討唐五代語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律等方面開創(chuàng)了新路徑，提供了新思路。

（二）論文

改革開放以來(lái)，有關(guān)詞匯研究的文章已有百余篇，或是在已有成果的基礎(chǔ)上有了新發(fā)現(xiàn)，或提出自己的獨(dú)到見解，大大推動(dòng)了變文詞匯研究的深入開展。不僅數(shù)量有所增加，質(zhì)量也有了很大的提高，為進(jìn)一步閱讀和研究敦煌變文夯實(shí)了基礎(chǔ)，這些論文有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.詞語(yǔ)考釋與文獻(xiàn)研究結(jié)合。王云路《試說(shuō)“鞭恥”——兼談一種特殊的并列式復(fù)音詞》(中國(guó)語(yǔ)文,2005)，指出“鞭恥”一詞在變文中的用例，并注以《敦煌變文校注》《敦煌變文選注》等書所做的注解，舉出其他敦煌文獻(xiàn)（《王梵志詩(shī)》）中的例句，證明“鞭恥”一詞無(wú)誤。再舉出《史記》《漢書》《后漢書》等文獻(xiàn)中與“鞭恥”同類、同義的詞語(yǔ)，確定其構(gòu)詞方式。進(jìn)一步闡釋了“鞭恥”一詞產(chǎn)生和演變的過(guò)程。陳秀蘭《敦煌變文詞語(yǔ)校釋》(古漢語(yǔ)研究,2002)，以《后漢書》《古今小說(shuō)》等文獻(xiàn)為佐證，考釋了《秋胡變文》《廬山遠(yuǎn)公話》等變文中的“弊”“映”“不逆”“正格”“忽”“藏”“贊舉”“小妻”等詞語(yǔ)。這類文章還有曾良《敦煌文獻(xiàn)詞語(yǔ)考釋五則》（語(yǔ)言研究,2000），王紹峰《“巴毀”新考》(古漢語(yǔ)研究,2009)，黃交軍、任連明、丁紅杰《敦煌文獻(xiàn)詞語(yǔ)“貌哨”詁詮》（遼東學(xué)院學(xué)報(bào),2008）等。

2.詞語(yǔ)考釋與溯源結(jié)合。鄧歐英《敦煌變文俗語(yǔ)詞考釋》（碩士論文,2003），運(yùn)用探求語(yǔ)源等方法，對(duì)敦煌變文中19組34個(gè)“字面普通而義別”的俗語(yǔ)詞逐一進(jìn)行了考釋，試圖從漢語(yǔ)詞匯發(fā)展史的角度去考察語(yǔ)源，尋求其成詞及得義之由，并進(jìn)一步探索其詞義演變發(fā)展的歷史軌跡。這類文章還有張秀清《“切藉”源考》(辭書研究,2009)等。

3.詞語(yǔ)考釋與方言結(jié)合。1982年孫其芳先生的《敦煌詞中的方言釋例——敦煌詞校勘叢談之二》（社會(huì)科學(xué),1982）較早地論及敦煌文獻(xiàn)方言詞的問(wèn)題。[17]姬慧《敦煌變文詞語(yǔ)陜北方言例釋》（榆林學(xué)院學(xué)報(bào),2009），借助陜北子洲方言對(duì)敦煌文獻(xiàn)有些詞語(yǔ)進(jìn)行考證，以確定其含義。黃大祥《結(jié)合現(xiàn)代河西方言訓(xùn)釋敦煌變文的幾個(gè)詞語(yǔ)》（方言,2011），結(jié)合河西方言，對(duì)敦煌變文中的幾個(gè)當(dāng)今各家釋義存在分歧或不很貼切的疑難詞語(yǔ)進(jìn)行了參證訓(xùn)釋。此類文章還有葉斌、陳鑫《從杭州方言看敦煌變文的部分詞語(yǔ)》(杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2005)等。這些文章將變文詞匯與方言詞匯聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察, 運(yùn)用現(xiàn)存方言研究變文詞匯，在研究方法上開拓了新路。

4.俗字辨認(rèn)與詞語(yǔ)考釋。“敦煌文書大抵是六朝以迄北宋初年的手寫本，它們湮埋一千多年，未經(jīng)后代校刻竄亂，保存著當(dāng)時(shí)寫本的原貌。作為這樣一個(gè)特定歷史時(shí)期的特殊形態(tài)的文獻(xiàn)積存，這些文書在語(yǔ)言上有以下幾個(gè)鮮明的特色：多佛典用語(yǔ)；多俗字、俗語(yǔ)詞；多用假借字；隸、楷、行、草并用?！盵18]曾良在《敦煌文獻(xiàn)字詞札記二則》（中國(guó)語(yǔ)文,2009）一文中提出，“敦煌文獻(xiàn)俗字俗語(yǔ)索解不易，而不少抄本字跡潦草，更增加了識(shí)辨的難度。有些字詞，經(jīng)過(guò)大量文獻(xiàn)的細(xì)心比勘，還是能夠求得其真解的”。文中通過(guò)對(duì)《廬山遠(yuǎn)公話》《箴偈銘抄》《太子成道經(jīng)》等文獻(xiàn)的對(duì)比，確認(rèn)了相關(guān)字的字形，考釋了“視禮”“九農(nóng)”兩個(gè)詞的意義和用法。黃征《敦煌俗字要論》（敦煌研究,2005），論證了敦煌俗字的一些基本特性，指出敦煌俗字豐富多彩、無(wú)處不在，而其生滅興衰主要受制于政治。同時(shí)駁斥了敦煌俗字是“隨意性無(wú)限大”的“訛火”的說(shuō)法。此類文章還有黃征《敦煌俗語(yǔ)詞輯釋》（語(yǔ)言研究,1994）等。

5.綜合運(yùn)用各種方法考釋詞語(yǔ)。董志翹《唐五代詞語(yǔ)考釋》（古漢語(yǔ)研究,2000），運(yùn)用了蔣紹愚先生提出的“認(rèn)字辯音”、“參照前人的詮釋”、“排比歸納”、“因聲求義”、“參證方言”和“推求語(yǔ)源”的方法，考釋了變文中的“博諺”“詣實(shí)”等詞。[19]傅義春在《〈敦煌變文〉中的“舉擎”義常用動(dòng)詞初探》(鹽城工學(xué)院學(xué)報(bào),2004)、《〈敦煌變文〉中的“持握”義動(dòng)詞》（淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào),2007）兩篇文章中，分別選取了《敦煌變文》中表 “舉擎”義的五個(gè)動(dòng)詞，以及表示“持握”義的九個(gè)與“手”有關(guān)的動(dòng)詞加以探討，并把它們與《史記》《世說(shuō)新語(yǔ)》《杜甫詩(shī)集》《金瓶梅》和《兒女英雄傳》等五部作品進(jìn)行比較。采用窮盡式統(tǒng)計(jì)的方法對(duì)不同時(shí)期的用詞情況進(jìn)行歸納總結(jié)，并且將共時(shí)比較與歷時(shí)比較的方法結(jié)合起來(lái)，從更廣闊的漢語(yǔ)歷史背景中對(duì)該類動(dòng)詞進(jìn)行分析。此類文章還有王晶波《〈葉靜能詩(shī)〉“喝太陽(yáng)海水時(shí)向逆流”語(yǔ)義辨正》(敦煌學(xué)輯刊,2009)等。

三、詞典編纂

詞匯研究與詞典編纂有著密切的關(guān)系。詞典的編纂以詞匯研究為基礎(chǔ)，同時(shí)又反過(guò)來(lái)推動(dòng)詞匯研究的深入。詞匯研究得出的結(jié)論，往往要在詞典編纂過(guò)程中重新得到檢驗(yàn)。改革開放以來(lái)涉及到變文詞匯的詞典主要有以下兩部：

1.蔣禮鴻主編《敦煌文獻(xiàn)語(yǔ)言詞典》(1994)

《敦煌文獻(xiàn)語(yǔ)言詞典》共收條目1526個(gè)，凡36.3萬(wàn)字。蔣先生在《序例》中說(shuō):“這部詞典，總括了敦煌語(yǔ)言學(xué)的研究成果，并加以補(bǔ)充推闡，成為敦煌學(xué)的一個(gè)重要組成部分。它給漢語(yǔ)史研究提供了豐富的資料；就詞書編纂說(shuō)，它給現(xiàn)在的幾部重要的辭書，如《辭?！贰掇o源》《漢語(yǔ)大詞典》的漏略提供了豐富的補(bǔ)充資料，其價(jià)值是應(yīng)予肯定的。”[20]

《詞典》除了收入經(jīng)過(guò)壓縮改寫的《敦煌變文字義通釋》的全部條目外，還補(bǔ)充了一大批新的考釋條目，是迄今為止關(guān)于敦煌文獻(xiàn)收詞最多的專門語(yǔ)言詞典。從研究范圍看，《詞典》的范圍擴(kuò)大到所有的敦煌文獻(xiàn)，包括文學(xué)、史學(xué)、宗教、經(jīng)濟(jì)、法律等，也兼及吐魯番出土文書。從收詞釋義的情況看，《詞典》在《通釋》研究的基礎(chǔ)上新增了條目和義項(xiàng)；在考釋詞義的同時(shí)，也對(duì)《變文集》及相關(guān)作品作了校勘；釋義之外，也注意發(fā)明俗字，總結(jié)規(guī)律。

2. 江藍(lán)生、曹廣順《唐五代語(yǔ)言詞典》(1997)

江藍(lán)生、曹廣順編著的《唐五代語(yǔ)言詞典》是由中國(guó)社科院語(yǔ)言研究所劉堅(jiān)、江藍(lán)生主編的“近代漢語(yǔ)斷代語(yǔ)言詞典系列”的第一種，是唐代詞匯研究方面的斷代語(yǔ)言詞典。全書共收詞語(yǔ)4500多條，以唐五代出現(xiàn)和使用的口語(yǔ)詞、方言詞為主，也酌收名物詞和其他類別的詞語(yǔ)?！对~典》不僅對(duì)許多唐代產(chǎn)生的新詞新義都有較好的解釋，同時(shí)對(duì)常用詞的詞義演變也給予了關(guān)注。《詞典》還有按語(yǔ)，其內(nèi)容分為?？焙捅嬲齼深?。校勘是校正文字訛誤；辨正包括辯正文字、辨正釋義和辨正音讀，不少條目的考證細(xì)致周詳，發(fā)人所未發(fā)。本書收詞廣泛、釋義精當(dāng)，比較全面地反映了這一時(shí)期的語(yǔ)言面貌，是一部近年來(lái)少見的有較高質(zhì)量的斷代語(yǔ)言詞典。[21]其中收錄了大量的變文詞匯及例句。

四、小結(jié)

綜上所述，改革開放以來(lái)敦煌變文的詞匯研究取得了可喜的成績(jī)，不僅有大家前輩的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，更有后輩的新鮮成果。但是如果從更高層面上要求，還有廣闊的空間可以繼續(xù)發(fā)掘。

（一）加強(qiáng)變文詞匯的歷時(shí)比較和溯源

變文的語(yǔ)言是連接中古與近代漢語(yǔ)的橋梁，具有鮮明的獨(dú)特性。其中，歷時(shí)比較是彰顯變文語(yǔ)言特性的不二方法。舉例來(lái)說(shuō)，雙音節(jié)詞匯化現(xiàn)象在變文中表現(xiàn)突出。與前代文獻(xiàn)相比，變文的常用詞在表義上更明確；雙音節(jié)詞復(fù)合法、派生法更加多樣。雙音節(jié)詞數(shù)量顯著增多，新出現(xiàn)了眾多意義虛化、位置固定的半自由語(yǔ)素和詞綴。[22]目前學(xué)界對(duì)這些方面的探討有限，仍有廣闊的上升空間。如果說(shuō)歷時(shí)比較法呈現(xiàn)的是變文語(yǔ)言在宏觀上的價(jià)值，那么詞語(yǔ)探源則是從微觀上揭示了變文“承上啟下”的語(yǔ)言特性。詳盡勾勒變文中一類語(yǔ)言現(xiàn)象或一個(gè)詞語(yǔ)的“來(lái)龍”，為描述其“去脈”提供借鑒的學(xué)術(shù)成果不多，這有待于我們后繼學(xué)者豐富。

（二）加強(qiáng)變文詞匯與語(yǔ)音、語(yǔ)法、文字的結(jié)合研究

對(duì)變文詞匯的研究開展得較早一些，語(yǔ)法研究開展得最晚。綜觀整個(gè)改革開放以來(lái)敦煌變文語(yǔ)言研究史可以發(fā)現(xiàn)，詞匯、語(yǔ)音、語(yǔ)法和文字的研究大多是孤立地進(jìn)行。然而孤立地研究容易導(dǎo)致某些工作的重復(fù)進(jìn)行，造成人才資源的浪費(fèi)，更重要的是不能全面地解釋語(yǔ)言現(xiàn)象。例如準(zhǔn)確辨認(rèn)俗字，對(duì)于之后詞語(yǔ)考釋是至關(guān)重要的。如果不認(rèn)識(shí)俗字，詞匯、語(yǔ)音、語(yǔ)法的研究都會(huì)出錯(cuò)。[23]所以，展開對(duì)變文詞匯與語(yǔ)音、語(yǔ)法、文字的結(jié)合研究，進(jìn)一步開拓研究領(lǐng)域是將來(lái)的一個(gè)大趨勢(shì)。這就需要在以后的研究中，相互利用已經(jīng)取得的成果，將四者納入到統(tǒng)一的軌道上來(lái)，以逐步建立起一個(gè)完整的敦煌變文語(yǔ)言研究系統(tǒng)。

[1]項(xiàng)楚.《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》新校[J].四川大學(xué)學(xué)報(bào),2005(4):58.

[2]潘重規(guī).敦煌變文集新書[M].臺(tái)北:臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)中文研究所,1984:1

[3]周紹良,白化文,李鼎霞.敦煌變文集補(bǔ)編[M].北京:北京大學(xué)出版社,1985:1

[4]姚蕾.敦煌變文選注（下編)補(bǔ)校.[D]南京師范大學(xué),2008:3.

[5]項(xiàng)楚.敦煌變文選注（增訂本）[M].北京:中華書局,2006:8.

[6]梅季.系統(tǒng)嚴(yán)實(shí) 創(chuàng)獲良多——郭在貽等《敦煌變文集校議》讀后[J].杭州大學(xué)學(xué)報(bào),1991(1):133.

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[21]江藍(lán)生,曹廣順.唐五代語(yǔ)言詞典[M].上海:上海教育出版社,1997:1.

[22]冷云.近年來(lái)雙音化問(wèn)題研究綜述[J].遼東學(xué)院學(xué)報(bào),2013(3):73.

[23]蔣紹愚.近十年間近代漢語(yǔ)研究的回顧與前瞻[J].古漢語(yǔ)研究,1998(4):38.

H131

A

1672-0385（2015）01-0047-06

教育部人文社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目“唐代筆記詞匯研究”（11YJC740100），遼寧省高等學(xué)校優(yōu)秀人才支持計(jì)劃（WJQ2012013）。

2014-09-03

王虎，男，副教授，博士，主要研究方向?yàn)闈h語(yǔ)史。

樊亞楠，女，在讀碩士研究生，主要研究方向?yàn)闈h語(yǔ)史。