賈湖遺址發(fā)掘成果豐碩骨笛研究國際影響極高＊——張居中教授訪談錄

萬輔彬／問，張居中／答

2014年7 月中旬，聽說中國科技大學(xué)科技史與科技考古系張居中教授在河南賈湖遺址又有新的重大發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)了定音骨笛，于是我趁去合肥出差之機，和我的同事曲用心教授一道拜見了張教授并一睹國寶——骨笛的真容.張教授欣然撥冗，用了一個下午的時間，向我們詳細介紹了他的考古發(fā)掘、科學(xué)研究與人才培養(yǎng)的切身體會.

萬：張教授您好！我知道您是“文革”后78級的考古專業(yè)大學(xué)生，請簡單介紹一下您的考古經(jīng)歷.

張：說來話長，這要從我的考古經(jīng)歷說起.我是“文革”后的第二屆大學(xué)生，1978年進入鄭州大學(xué)考古專業(yè)學(xué)習(xí).由于當時的特殊情況，我們是和77級的同學(xué)在一起學(xué)習(xí)、實習(xí)的，只是他們比我們早半年畢業(yè).1982年畢業(yè)后，我就到了河南省文物考古研究所（現(xiàn)改稱河南省文物考古研究院）工作，至2000年6月離開，一共在那里從事了18年考古工作，先后主持或參加過十多個大中型考古發(fā)掘項目，如：河南省上蔡戰(zhàn)國楚墓、舞陽賈湖遺址、舞陽大崗遺址、澠池鄭窯遺址、密縣黃寨遺址等等.雖然這些項目所涉及的時代不同、特點各異，但是經(jīng)過長時間的歷練，對自身知識面的拓展很有幫助.

萬：18年先后主持或參加十多個大中型考古發(fā)掘項目，這樣大密度、高強度的歷練確實難能可貴，也十分幸運.

張：值得一提的是，20世紀90年代我參與了著名考古學(xué)家俞偉超教授主持的河南澠池班村遺址的發(fā)掘，在這期間我的一些基本學(xué)術(shù)思路得以形成.在班村期間，我可以和各學(xué)科優(yōu)秀的學(xué)者進行交流和探討，學(xué)到了很多東西，也琢磨了很多東西，這段經(jīng)歷對我當時研究舞陽賈湖遺址大有裨益，包括后來《舞陽賈湖》報告的編寫體例和框架也都受到這段經(jīng)歷的影響.所以我很慶幸自己參加了這么一個重要遺址的發(fā)掘，這為我之后的學(xué)術(shù)道路打開了一扇門.

萬：正所謂“名師出高徒”！是什么機緣您又成了中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技史與科技考古系的教授？

張：目前為止，我參與時間最長、投入精力最大的就是舞陽賈湖遺址了.1983－1987年間的第2至6次發(fā)掘都是由我主持的，來到中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)后，我又先后在2001年和2013年，帶領(lǐng)我?？萍伎脊艑I(yè)師生，與河南省文物考古研究所合作，對賈湖遺址進行了第7次和第8次發(fā)掘.可以講，賈湖遺址的發(fā)掘與研究是我考古生涯中最重要的部分.我在對賈湖遺址的整理與研究過程中，逐漸理清了自己的學(xué)術(shù)思路和研究方向.

來科大科技史與科技考古系任教，主要有兩個因素：首先，我已經(jīng)在河南省文物考古研究所工作了18年，在這期間做了大量的考古發(fā)掘和整理工作，并編寫了《舞陽賈湖》的報告.當時已經(jīng)萌生了想進入高校，潛下心來進行一些系統(tǒng)研究的想法，本打算到鄭州大學(xué)去，因為一些偶然因素未能成行；另外，當時王昌燧教授有意邀我到科大來任教，據(jù)他講科大的科技史與科技考古系剛剛成立，正需要懂田野考古并與科技考古工作者有良好合作的研究者，來培養(yǎng)既懂考古又具有理科基礎(chǔ)的復(fù)合型人才.

萬：王昌燧說得很有道理.

張：這樣的新模式對我具有很大的吸引力，基于這些原因，最終我選擇了到科大任教.來到科大之后，在我們系開設(shè)了《考古學(xué)通論》、《田野考古》和《田野考古實習(xí)》這三門科技考古研究生專業(yè)基礎(chǔ)課，還對全校開設(shè)了《考古學(xué)概論》公選課，每次都有幾百上千人選課.從2001年開始，我們先后帶領(lǐng)本專業(yè)的研究生到舞陽賈湖遺址、蕪湖繁昌窯遺址、新鄭唐戶遺址、六安戰(zhàn)國墓地、蚌埠禹會遺址等考古工地進行發(fā)掘?qū)嵙?xí).通過考古實習(xí)，使我們的研究生對田野考古有了全面的認識，這對他們之后從事科技考古研究是很有幫助的.從目前的教學(xué)效果來看，讓具備理科背景的學(xué)生接受田野考古的訓(xùn)練是一種很好的培養(yǎng)模式，開闊了學(xué)生的視野，也完善了他們的知識結(jié)構(gòu).經(jīng)過這十幾年的堅持，我們已經(jīng)培養(yǎng)了一批既懂田野考古又能從事科技分析的科技考古人才.

萬：這種模式值得全國各地科技史專業(yè)設(shè)有科技考古方向的碩士、博士點效法.

您主持發(fā)掘賈湖遺址，成果異常豐碩，并于1999年在NATURE雜志上發(fā)表了相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，產(chǎn)生了很大的國際影響.我想請您詳細介紹一下賈湖發(fā)掘情況.

張：賈湖遺址確實是一處非常重要的新石器時代遺址，從1983年的試掘至今，我們在這里見證了一系列重要的考古發(fā)現(xiàn).包括：具有原始文字性質(zhì)的刻畫符號、世界上最早的含酒精的飲料、中國最早的家豬、具有馴化特征的稻米以及可以演奏的骨笛，其中影響最大的就是賈湖骨笛.賈湖骨笛最早發(fā)現(xiàn)于1986年，1987年我們在國內(nèi)開了新聞發(fā)布會，向國內(nèi)同仁匯報了賈湖遺址骨笛的發(fā)現(xiàn)情況.1989年，我們也在國內(nèi)發(fā)表了幾篇文章來介紹這一成果.后于1999年在王昌遂教授和美國布魯克海文國家實驗室的哈伯特教授的幫助下，我們在NATURE雜志上發(fā)表了賈湖骨笛的研究成果，很快受到了全世界考古學(xué)界的廣泛關(guān)注.武漢音樂學(xué)院的童忠良教授曾經(jīng)說過“賈湖骨笛的發(fā)現(xiàn)猶如一股狂飆，震撼了音樂史界”，他把賈湖骨笛的發(fā)現(xiàn)與曾侯乙墓出土的編鐘當作同等重要的音樂史材料來看待.

萬：這種評價可謂實至名歸，恰如其分.

張：賈湖骨笛最早發(fā)現(xiàn)是在1986年5月1日，當時我們在清理墓葬M78的時候，發(fā)現(xiàn)了2件骨管，上面都有7個排成一列的圓形鉆孔，由于沒有見過這種器物，當時暫將其定名為“穿孔骨管”.但是從第一眼的印象來看，與現(xiàn)代的笛子非常相似，盡管沒有吹孔和笛膜孔，連當時發(fā)掘現(xiàn)場的民工也覺得，這就是笛子.后來，中國藝術(shù)研究院音樂研究所的黃翔鵬先生、蕭興華先生、武漢音樂學(xué)院的童忠良先生等一行，專門到河南省文物考古研究所，對個別保存最好的七孔賈湖骨笛進行了第一次測音，認為這是一支人們有意制作，具備音階結(jié)構(gòu)，可以吹奏旋律的樂器.而且，黃翔鵬先生經(jīng)過研究認為，賈湖骨笛的音節(jié)結(jié)構(gòu)可能是清商音階六聲，或下徵調(diào)音階七聲，肖興華先生經(jīng)研究認為，這支骨笛可以吹奏出完備的六聲音階和不完備的七聲音階.

賈湖遺址的年代是距今7500－9000年，可以分為三期，每期500年左右.骨笛在遺址一到三期都有發(fā)現(xiàn)，并呈現(xiàn)出一定的發(fā)展序列.一期的一個墓葬出土了一支五孔笛和一支六孔笛；二期出土的絕大部分都是七孔笛；另外還有幾支比較特殊的兩孔笛；三期除了七孔笛外我們還發(fā)現(xiàn)了一支八孔笛；另外還有一些比較特殊的兩孔笛.經(jīng)肖興華先生進一步研究后得知，賈湖一期的六孔骨笛可以吹出完備的五聲音階；賈湖二期的七孔骨笛可以吹出完備的六聲音階；賈湖三期的八孔骨笛可以吹出完備的七聲音階.

我們從一到三期可以看到一個逐漸發(fā)展完善的過程，在賈湖聚落存在的1500年期間，骨笛從五聲到七聲逐漸發(fā)展成為一種重要的文化符號，這一發(fā)現(xiàn)在中國音樂史乃至世界音樂史上都是彌足珍貴的.

萬：據(jù)我們所知，骨笛并非賈湖獨有，在河姆渡、新疆，乃至古埃及都曾有發(fā)現(xiàn).為何人們特別看重賈湖骨笛？

張：國內(nèi)外確實發(fā)現(xiàn)有一些類似于笛子的管樂器，除了你所述的幾個地點之外，在德國、法國和斯洛文尼亞等地也有發(fā)現(xiàn).德國的骨笛距今3.5萬年，法國和斯洛文尼亞的發(fā)現(xiàn)距今也一萬多年，都屬于舊石器晚期的遺址.總體來看，樂器在全世界的出現(xiàn)應(yīng)該是比較早的，并且呈現(xiàn)出多點開花的態(tài)勢，這可能是人類社會發(fā)展到一定階段在精神文化上的需求，也可能是為了適應(yīng)某種生活方式所做的創(chuàng)造.那么，為什么人們對賈湖骨笛格外重視呢？正如我前面所講，賈湖的笛子呈現(xiàn)出一個發(fā)展變化、不斷完善的趨勢；另外，它的音質(zhì)和音準水平也是比較高的，它所能吹奏出來的音階結(jié)構(gòu)和我們后世的笛子十分類似，兩者之間似有一定的傳承關(guān)系；此外，在新石器時代，賈湖骨笛是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的可吹奏樂器，其在制作和加工上的精細程度令人吃驚.這些因素都是賈湖骨笛受到格外關(guān)注的原因.

萬：骨笛是如何吹奏的？

張：關(guān)于賈湖骨笛的吹奏，剛開始我們還真的是不清楚.記得骨笛剛剛出土的時候，河南省文物考古研究所第一研究室主任裴明相先生就將骨笛拿到嘴邊用現(xiàn)代吹奏簫的方式比畫著吹奏，因為從外形上看，確實是和簫、笛接近的一種器物.

1987年夏天，我們帶著骨笛到北京請教專家，先找到了蕭興華先生，蕭先生第一印象認為這就是一件樂器，他又帶著我們找到了中央民族樂團的團長劉文金先生，恰逢劉團長正帶著一幫笛子演奏家在排練，我們趁排練間歇將笛子拿給專家看，好幾位專門吹奏笛子的演奏家都沒有吹出聲音，最后是寧保生先生用斜吹45度的辦法吹出了聲音，并吹出了音階，大家都很高興.笛子終于能吹出聲了，可以肯定這是一種可吹奏的樂器了.1987年底在河南省文物考古研究所進行測音的時候，也是采取斜吹的辦法，取得了很好的效果.我們還曾經(jīng)請河南歌舞團一位姓柳的演奏者，用吹籌的方式吹奏賈湖骨笛，也是斜吹45度.因為賈湖骨笛既沒有笛膜孔，也沒有吹孔，又沒有簫的山口，只是在骨管上有一排音孔.所以它不像后來的簫，也不像后來的橫笛.簫是豎吹，笛子是橫吹，而賈湖骨笛則是用45度斜吹的方式演奏的.骨笛是用丹頂鶴的尺骨制作的，鋸掉骨關(guān)節(jié)之后，正好在頂端有一個類似于簫的山口的小斜口，所以用斜吹的方式是比較合適的.賈湖骨笛如果把握的角度合適、吹奏方法得當，還是可以得到比較準確的音高的.

目前為止，賈湖遺址已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了幾十件骨笛，保存狀況個體之間也有差異.其中最好的一件就是M282：20，按照現(xiàn)在的樂理和音階來對照的話，各個音孔基本上是一個大二度的音程關(guān)系，在二百音分左右，有的簡直就是二百音分，非常準！有一些笛子的制作水平確實是非常高的，音準也達到了驚人的準確程度，賈湖古人的音樂水平確實令人驚嘆！

萬：您給我看的骨笛中有幾件是兩孔骨笛，制作得非常精美，還刻有紋飾.這些兩孔骨笛和之前的發(fā)現(xiàn)有什么區(qū)別？

張：兩孔骨笛的發(fā)現(xiàn)確實是很令人驚訝的，在20世紀的六次發(fā)掘中是沒有見到過的.直至2001年的第七次發(fā)掘，我們才發(fā)現(xiàn)了制作精美，刻畫繁縟的兩孔骨笛.最初只有一件完整器，后來的發(fā)掘中又出土了一件殘段.總體來講，兩孔骨笛較之前發(fā)現(xiàn)的骨笛，制作工藝上要更加復(fù)雜，上面密布線狀刻畫，交錯分布，并且排列得十分整齊.由于種種原因，暫時還未曾測音.我們希望通過將來的模擬復(fù)制，再進行測音，以探討它們在音樂上的具體功能.

在兩孔骨笛發(fā)現(xiàn)之前，我和蕭興華先生曾到河南汝州博物館觀摩了汝州中山寨遺址出土的多孔骨管，管身殘存有十個圓孔，如果吹奏的話，一個指頭要按住兩個圓孔.當時，我們對這件骨管進行了測音，結(jié)果也是令人吃驚的.這件多孔骨管的每一個孔吹奏出來的基本上是一個小二度即一百音分左右的音程關(guān)系.由于十個音孔分布過于密集，基本上可以認為它不是一件實際演奏中使用的樂器，它極有可能是一件用于定音的器物，這個成果蕭興華先生已經(jīng)在《音樂研究》上發(fā)表了.

我們回頭來看賈湖出土的兩孔骨笛，它顯然不是用來吹奏的，只有兩個音孔，無法吹出完整的音列.但是它又不是半成品，制作得非常精致，所以我們推測這也可能是一種定音的器物.當然，這只是一種推測，還需要后續(xù)的復(fù)原和測音，到時我們應(yīng)該可以得到一個更清晰的認識.

萬：從您的研究中，可以看出您和考古界、音樂界有廣泛的合作，而且合作得很成功.請您談?wù)剬脊叛芯恐卸鄬W(xué)科合作的看法和體會.

張：現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)科分類把考古學(xué)劃歸為人文學(xué)科，實際上考古學(xué)可以算是站在人文學(xué)科門檻上的自然科學(xué)，也可以說是站在自然科學(xué)門檻上的人文社會科學(xué).為什么這樣講呢？因為現(xiàn)如今考古學(xué)研究的方法手段大量采用的是自然科學(xué)的技術(shù)，而他自身的理論和研究目的則屬于人文學(xué)科的范疇.考古學(xué)的研究對象是人類活動留下的遺跡和遺物，而我們拿人文學(xué)科的理論是無法直接研究這些材料的，必須通過自然科學(xué)的手段提取盡可能多的潛信息，才能形成對古代人類社會的認識.在這樣的背景下，考古學(xué)研究中的多學(xué)科合作就顯得勢在必行了.

萬：李志超先生20世紀80年代末、90年代初就曾多次提倡自然科學(xué)和社會科學(xué)、人文科學(xué)實現(xiàn)大聯(lián)盟，進行考古或其他交叉學(xué)科的合作研究.

張：認識到這個背景之后，我們的研究就需要和相關(guān)領(lǐng)域的專家進行合作.事實上，傳統(tǒng)考古學(xué)的兩大經(jīng)典方法論——地層學(xué)和類型學(xué)，本身就來源于自然科學(xué)，地層學(xué)來源于地質(zhì)學(xué)的層位學(xué)，而類型學(xué)又來源于生物學(xué)中的分類學(xué).我們現(xiàn)在所做的一些所謂的“科技考古”的工作，包括成分分析，礦料來源探討，植物的孢粉、淀粉粒、植硅體以及殘留物的分析等等，都需要用到物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)的方法，只有在這些分析的基礎(chǔ)上，我們才能進行考古學(xué)層面的解讀.所以，多學(xué)科合作只是為了更大限度地提取人類活動所產(chǎn)生的信息，擴展我們的視野，是進行考古學(xué)研究的基礎(chǔ).

結(jié)合到賈湖遺址的研究，我們想更多的了解賈湖先民的衣食住行，想了解他們的生產(chǎn)生活狀況，就不得不使用多種自然科學(xué)手段.目前我們已經(jīng)和植物學(xué)、動物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、農(nóng)學(xué)、物理、化學(xué)等領(lǐng)域的專家合作，對賈湖遺址進行了多角度、全方位的研究，也取得了不錯的效果，得到了學(xué)術(shù)界的認可.我認為這是考古學(xué)研究的一個發(fā)展趨勢，我們會一直堅持下去，發(fā)掘出賈湖遺址更多的文化價值.

萬：期待您和您的合作者揭示賈湖遺址更多的文化價值.

您到了中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)以后，視野更開闊了.在中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的博士生導(dǎo)師介紹里發(fā)現(xiàn)，您的研究方向和領(lǐng)域非常廣、跨度大，而且處于學(xué)術(shù)前沿.請您說說這方面的思考.

張：是的，來科大之前，我是在河南省文物考古研究所從事田野考古工作.作為一個地方性的考古研究機構(gòu)，大部分的工作是考古調(diào)查和發(fā)掘及一些傳統(tǒng)考古學(xué)的研究.到科大以后，我們可以利用科大在技術(shù)手段上的優(yōu)勢開展很多之前沒有條件開展的工作.我是傳統(tǒng)考古學(xué)出身的，田野考古是我的強項，但是在研究中我也發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的研究手段過于單一，很多問題沒辦法解決，這時候求助于自然科學(xué)就顯得尤為重要.所以來到科大之后，我結(jié)合我們學(xué)校的現(xiàn)狀和自己的知識背景，并從搭建平臺和培養(yǎng)學(xué)生的角度出發(fā)，決定在以下幾個方面著力發(fā)展我們的研究力量，包括我之前一直在做的農(nóng)業(yè)考古、音樂考古和環(huán)境考古，這幾年又開展了生物考古方面的工作，當然，這些工作很多是和我們學(xué)校各個領(lǐng)域的專家以及兄弟單位的研究團隊合作完成的，取得了不錯的效果.

萬：您對今后的研究，有些什么打算和計劃？

張：我們今后的研究主要是伴隨著我們現(xiàn)在正在承擔的課題展開的，主要包括今年剛剛立項的一個國家自然科學(xué)基金——《新石器時代淮河上中游地區(qū)人類對植物資源的利用情況研究》以及和中國科學(xué)院地質(zhì)所和考古所合作的一個項目——《末次冰消期以來極端氣候事件與人類適應(yīng)及農(nóng)業(yè)起源研究》，我們主要承擔的還是淮河流域的研究課題.

通過這兩個課題可以看出，我們今后的研究主要是在氣候環(huán)境和人類的關(guān)系以及人類和植物的關(guān)系中展開的，這也是目前考古學(xué)的一個發(fā)展趨勢，我們不僅僅要關(guān)注考古學(xué)本身問題，更愿意將考古學(xué)放在一個更廣闊的背景下來認識，以探討人類社會長時間尺度下的發(fā)展和變化.今后的研究中我們還是會一如既往地和自然科學(xué)領(lǐng)域的專家展開合作，從考古學(xué)的視角為解決更大的科學(xué)問題貢獻力量.

萬：我對于您的 “考古學(xué)與科技史相結(jié)合的方法論探討”這個研究方向特別感興趣.請您談?wù)勥@方面的心得以及對這方面人才培養(yǎng)的看法.

張：關(guān)于“考古學(xué)與科技史相結(jié)合的方法論探討”的問題，我是從這個角度來考慮的.科技史是研究古代科學(xué)技術(shù)的，而考古學(xué)研究的是整個人類社會的歷史，只要人類歷史上存在過的事物，而又可以保存下來被我們觀察到的遺跡遺物，都是考古學(xué)研究的對象，從這個意義上來講，考古學(xué)也是一門百科全書式的科學(xué).從研究范圍上來看，科技史的研究內(nèi)容和考古學(xué)的研究內(nèi)容是有一定重合的，我覺得將這兩個學(xué)科結(jié)合起來的切入點應(yīng)該是如何用考古學(xué)的資料來探討科學(xué)史的問題.

我本人關(guān)注較多的是史前考古，時代集中在舊石器時代末至新石器時代，在多年的研究中，我也發(fā)現(xiàn)了不少可以作為科學(xué)史研究對象的材料，這個時期的一些發(fā)明創(chuàng)造有些可以稱得上是原始的科學(xué)技術(shù)，是科學(xué)技術(shù)史的萌芽階段.這些方面以前也有學(xué)者關(guān)注，但是真正做的工作仍然不是很系統(tǒng)，我覺得我們可以從史前的科技資料入手來從事史前科學(xué)技術(shù)史的研究.

我們系叫作科技史與科技考古系，其中有很多科技史方面的專家，開展的研究也涵蓋物理學(xué)史、化學(xué)史、生物學(xué)史、天文學(xué)史、數(shù)學(xué)史、技術(shù)史等等.而對于史前科技史，過去有些專家學(xué)者雖然已經(jīng)開始關(guān)注這個領(lǐng)域，但是研究的深度和廣度還遠遠不夠；同時，史前科技史的研究是離不開考古學(xué)材料的.結(jié)合我個人的研究方向和領(lǐng)域，我覺得更重要的是從考古學(xué)的資料中發(fā)現(xiàn)科技史的課題，同時通過我們的研究來解決這些問題.

關(guān)于如何從這個角度開展工作，我對我的學(xué)生也提出了一些要求.首先，他要打好考古學(xué)的基礎(chǔ)；其次，要對目前學(xué)界流行的科技考古方法和技術(shù)有一個全面系統(tǒng)的了解，同時要掌握至少一門科技考古的分析技術(shù)，有自己的專長，有自己專門的研究領(lǐng)域.在打好這些基礎(chǔ)之后，再結(jié)合科技史的相關(guān)知識，把握科技史的前沿課題，開展自己的研究.我們課題組開展的關(guān)于史前釀造含酒精飲料的研究就是個不錯的例子，我們在賈湖遺址的陶器內(nèi)發(fā)現(xiàn)了原始釀造現(xiàn)象留下的殘留物，表明賈湖先民可能已經(jīng)釀造出了世界上最早的含酒精飲料.這其實就是一個史前化學(xué)史的研究課題，我們在考古資料中提煉出了很多科技史方面的信息，這對我們的認識就是一個豐富，也打開了思路.所以我希望我們的學(xué)生可以在打好考古學(xué)基礎(chǔ)的情況下，能掌握一定的科技方法，同時可以站在史前科技史的角度考慮問題，這樣就能在科技史和科技考古領(lǐng)域做出有顯示度的成果.

萬：您從2003年擔任博士生導(dǎo)師起，培養(yǎng)了不少博士生和碩士生.您覺得，作為一個導(dǎo)師，從方法論的角度，您認為應(yīng)如何處理傳統(tǒng)考古學(xué)和科技考古的關(guān)系？

張：這個問題其實剛才已經(jīng)有所涉及，科技考古作為國內(nèi)近30年來一個蓬勃發(fā)展的考古學(xué)分支學(xué)科，做出了很多有顯示度的成果，也是考古學(xué)發(fā)展的一個趨勢.我認為從目前來講，兩者是一個相互促進的關(guān)系，但在將來的研究中，科技手段的應(yīng)用將會成為一個常態(tài)，兩者最終將合為一體，因為兩者歸根結(jié)底要解決的問題是一致的.

再回到我們自身，我們系就是以培養(yǎng)科技考古人才為目標的教學(xué)單位，我們的學(xué)生來自不同的領(lǐng)域，知識結(jié)構(gòu)比較多樣化.我的學(xué)生本科期間就有學(xué)習(xí)物理、化學(xué)、生物、考古及歷史的.對于不同的知識背景，我們會因材施教，重點是完善他們的知識結(jié)構(gòu)，拓展他們的研究領(lǐng)域，讓他們能夠“兩條腿走路”.比如，學(xué)考古學(xué)或者歷史學(xué)出身的，我一般會建議他們掌握一到兩門科技考古方面的技術(shù)手段；而對學(xué)習(xí)自然科學(xué)的同學(xué)，我會讓他們盡快地補充考古學(xué)的知識，能夠讓他們從考古學(xué)的角度提出問題、解決問題.通過這樣的優(yōu)勢互補和交流碰撞，往往能夠產(chǎn)生比較好的結(jié)果，這也是我們這么多年來一直在嘗試和實踐的一種模式.總之我們要培養(yǎng)的是懂科學(xué)技術(shù)的考古人才，也可以說是懂考古的科技人才.我希望他們能夠做到“一專多能”，盡可能的豐富自身的知識結(jié)構(gòu).我們的目標是希望這一代的考古學(xué)人才，能擁有比較全面的知識結(jié)構(gòu)，有更廣闊的視野，解決我們這一代人沒能解決的考古學(xué)問題.

萬：感謝您接受訪談.

張：謝謝.