對室內(nèi)空間室外化設(shè)計的特征和方法分析

張少杰

（鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，河南　鄭州　451100）

對室內(nèi)空間室外化設(shè)計的特征和方法分析

張少杰

（鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，河南鄭州451100）

摘要：隨著人們生活的日益提高，人們追求居住環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地攀升，對室內(nèi)設(shè)計的要求也在提升.在追求享受追求生活質(zhì)量成為時尚的當(dāng)今社會.再精美的建筑設(shè)計，沒有良好的室內(nèi)環(huán)境的優(yōu)秀設(shè)計顯然不能滿足人們對室內(nèi)環(huán)境、空間高標(biāo)準(zhǔn)的要求.室內(nèi)外環(huán)境的相互和諧融洽，優(yōu)美的外部空間配上有豐富內(nèi)涵的室內(nèi)空間設(shè)計，才是人們對現(xiàn)代建筑最合理的訴求.“城市讓人們的生活更美好”，需要的是城市、建筑、居住環(huán)境、室內(nèi)設(shè)計每一項都是勻稱的、和諧的、舒心的、愜意的.這也是人們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)，室內(nèi)設(shè)計融合室外空間的這一設(shè)計理念的張力會越來越強.

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；室外設(shè)計；景觀

1　室內(nèi)空間室外化是人們永遠(yuǎn)追尋的方向

1.1.室內(nèi)空間室外化設(shè)計是人們心靈回歸的需要

室內(nèi)空間室外化設(shè)計人們心靈回歸的需要，人類的發(fā)展離不開大自然給予的恩賜，人類的發(fā)展史，就是一部人與自然時而和諧時而矛盾的斗爭歷史.是一部人對自然敬畏和感恩的歷史，在古代向自然界索取更是有限的，甚至有時食不果腹、衣不蔽體，幾乎沒有結(jié)余的情況下.卻依然懷著對自然的感恩心態(tài)，懷著對自然界的敬畏和尊重.從最早人類居住的自然洞穴到糊滿泥土的茅草屋，從古代人們休憩娛樂的樓閣、亭臺，再到當(dāng)代社會那鱗次櫛比的靚麗高樓.人類充分對溫暖、安全、舒適、和諧、美觀、靜謐室內(nèi)居住環(huán)境的追尋從來就沒有停下追逐的腳步.總想把自己居住的空間、居住的外部環(huán)境和大自然融融到一體.總想用智慧、知識、技巧把自己圍合起來的居住空間演化成為身心放松的場所.

1.2室內(nèi)空間室外化是居室個性化的必然選擇.

社會的飛速發(fā)展經(jīng)濟(jì)指數(shù)的不斷堅挺，人類社會已經(jīng)完全進(jìn)入到了現(xiàn)代化、工業(yè)化、信息化的時代，當(dāng)代社會忙碌緊張的快捷的生活節(jié)奏.必將使得人們不停息奔波在飛轉(zhuǎn)不停的工業(yè)流水線上，為了生計人們在競爭、為了生計人沒在奔忙、為了生計人們在忙碌中身心疲倦著.往往人們拖著疲憊的身體往返于家里，途中卻再一次為擁擠聒噪而厭煩.人們幾乎都是居住在被鋼筋水泥圍堵在向鳥籠一般的單元房中.他們早已厭倦了這種壓抑、抑郁的生活節(jié)律，希求得到一個能放松身體讓心靈得到修養(yǎng)升華的靜謐、和諧有大自然氣息的居住空間，室內(nèi)空間室外化的設(shè)計理念正是迎合人們的普遍愿望，使室內(nèi)空間室外化的設(shè)計方式得到推崇順，它是社會發(fā)展進(jìn)程中人們滿足居住個性化的必然選擇.

2　室內(nèi)空間室外化設(shè)計的特點

2.1室外化室內(nèi)設(shè)計是對大自然景致的移植

簡單的說，室外化室內(nèi)設(shè)計是用借鑒或者是采用移植的方法將室外美麗景觀作為室內(nèi)設(shè)計的一個部分為共同特點的.效能顯示為兩個方面：一個方面是體現(xiàn)在使用功能上，充分利用自然界綠色植物的光合能力，和小型噴泉或其他水體循環(huán)生產(chǎn)的具有保健功能的負(fù)離子對居室內(nèi)空氣的過濾、凈化、消弭塵土、隔離噪音等使人的身體處在愉悅的環(huán)境中、使人的心理寬慰、身心健康得以滋潤.第二個方面表現(xiàn)在其保有的審美情趣上，“室外化”室內(nèi)設(shè)計使自然景物、天然景觀居室中得以和諧的安置、置身其中生活的煩惱、領(lǐng)導(dǎo)的嘮叨、身體的疲勞會頓時得到稀釋，工作中勞累和交往的疲憊瞬間得以釋放.

2.2室外化室內(nèi)設(shè)計需要的是自然的情趣

生活建筑、大自然和人關(guān)系密切休戚相關(guān)，“室外化”室內(nèi)設(shè)計觀點認(rèn)為，巧妙利用大自然賦予的免費的圖畫設(shè)計資源，讓在嘈雜喧囂城市生活的人們，領(lǐng)路到得自然情趣、綠色的情趣感.對設(shè)計師就是一個巨大的考驗這就要求設(shè)計師仔細(xì)思索、認(rèn)真考察靜謐推敲有最簡潔明快的設(shè)計手法把居室內(nèi)景觀情趣做得如居室外一般，靈活的把自然的“圖畫”引進(jìn)室內(nèi)，這才是“室外化”室內(nèi)設(shè)計的靈魂.具體設(shè)計時要盡可能使室內(nèi)室外明亮通透，使室內(nèi)看起來像室外一樣.這樣的一體化就是要設(shè)計出寬闊、流動的空間，讓居住在室內(nèi)的人們享受到更多獲得陽光、流動的新鮮空氣和俊秀的景色.

2.3室外化室內(nèi)設(shè)計需要的和諧美感

時下人們對居室內(nèi)的休憩環(huán)境的需求越來越苛刻，過去擺個盆景、弄個花、整個草就能滿足的，人們一直在追求的那種自然化的整體效果.他們想把大自然燦爛明媚的陽光，新鮮的空氣與水引入居室室內(nèi)、綠色的植被、俊朗的山石等人造環(huán)境與自然環(huán)境巧妙的結(jié)臺，營造出多層次的室內(nèi)環(huán)境.當(dāng)然，在這種環(huán)境中，讓人感悟到的不可能是那種公式化、程序化了的很生硬的設(shè)計表達(dá)，而是領(lǐng)悟到一份具有清新、清麗、和諧自然，人與居住的環(huán)境能融化為一體的和諧美感.這應(yīng)該是“去郭軒楹敞，無村眺望賒”感覺.此時此地，您不用擔(dān)心室外塵土、風(fēng)雨的侵?jǐn)_和喧嘩對你的聒噪悠閑自得地居室內(nèi)的優(yōu)雅環(huán)境中賞析大自然景觀的俊美美，一草一世界，一花一如來，如詩如畫的山水、草木、花石，使人宛如正置身身于優(yōu)美的自然界中.

2.4室外化室內(nèi)設(shè)計滿足了人們心理安慰的需求

“室外化”室內(nèi)設(shè)計也為了滿足人們心理安慰需求，再美的建筑、再豪華的陳設(shè)、再精巧的設(shè)計其實都是人為的也為人的需求服務(wù)的，人始終是世界的，主體，是建筑的主人、建筑只是為人服務(wù)的客體.對建筑設(shè)計來說不僅需要人們滿足物質(zhì)的功能更要滿足人們的心理慰藉的需求.居室內(nèi)的裝潢設(shè)計更是這樣.人類的身心是融為一體的是心理上、生理上和大自然有著內(nèi)在聯(lián)系.有著藕斷絲連的情愫，沒有人能把心靈和身體真的隔離開.如果真的把居住室內(nèi)設(shè)計中含有自然元素的東西摒棄于萬里之遙.居室內(nèi)全部用照明設(shè)備、通風(fēng)也用機械設(shè)備替代或者用空調(diào).空調(diào)等現(xiàn)代設(shè)施設(shè)置于室內(nèi)空間之內(nèi).“人閑易有芳時恨”，拒絕自然景觀入室的后果就是使用之初的所謂新穎感、精巧感，幾天甚至幾次使用后.便會消失殆盡，一去不返室外化室內(nèi)設(shè)計就滿足足了建筑居住功能與審美情趣的雙重需求.

3　室外化室內(nèi)設(shè)計的方法

3.1室外化室內(nèi)設(shè)計是人類依戀感得以撫慰的方式

人類出于對大自然母愛的依戀，出于對大自然景觀的崇尚，人類對于自然環(huán)境的渴望從來沒有像今天這樣強烈.這也室外化”室內(nèi)設(shè)計才真正地發(fā)展起來的主要原因，為此，會有越來越多的建筑設(shè)計者們對它引起高度重視和運用.毫不夸張的講“室外化”室內(nèi)設(shè)計的理念將是居住環(huán)境改善、進(jìn)步的發(fā)端.室外化”室內(nèi)設(shè)計理念將引領(lǐng)居住裝飾、設(shè)計的潮流，這是工業(yè)化社會飛速發(fā)展所帶來的必然.所以，人們被迫離開大自然的懷抱，離開對大自然母親的親近.早就失去了對城中“桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”自然美景的享受權(quán)利.高樓大廈電燈電話冰箱空調(diào)豪華奢侈的現(xiàn)代設(shè)施，卻不能滿足人類，心靈安穩(wěn)、身心舒展的急迫需求，這更加刺激了人們對于自然環(huán)境、自然山水渴望和向往.何況，依戀自然、親昵自然是人類的天然共性，當(dāng)他們向往的迤邐的山水、秀美的草木與綺麗的風(fēng)光，在居室內(nèi)重“重現(xiàn)江湖”時，室內(nèi)出現(xiàn)的自然情景，會人使人靈性得以陶醉性情得到陶冶.把枯燥、單調(diào)、落寞的感覺統(tǒng)統(tǒng)趕走，在人性化“室外化”室內(nèi)設(shè)計中居住時.可以想象到愉悅地生活、快樂的學(xué)習(xí)和工作是多么讓人身心健康、心理舒暢.

3.2采用綠化手法設(shè)計布置居室中的空間

城市建設(shè)的飛速發(fā)展，建筑物如爆咋般膨脹，綠地在相應(yīng)地驟然減少顯得稀缺.經(jīng)常工作、生活在室內(nèi)環(huán)境中的人們，十分想要將室外的綠色植被擱置在辦公、學(xué)習(xí)室內(nèi).用以改善室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量，頤養(yǎng)人們的身心.況且，綠化植被本身就有裝飾的效果，是室內(nèi)的絕佳裝飾物，最能讓人煥發(fā)精神、提高工作效率，當(dāng)然在室內(nèi)放置綠色植物本身就是“室外化”室內(nèi)設(shè)計常用手段.利用綠化布置室內(nèi)空間，通常在建筑物的大門、廳堂、樓梯的入口處亦或、屏風(fēng)的兩端還有室內(nèi)各種沙發(fā)、地柜等轉(zhuǎn)角的空間范圍，相對放置或橫向放置各種類型、品種的綠化植物.這種綠化方式還能起到較明顯的室內(nèi)坐標(biāo)指示方向、標(biāo)識路線的作用以及將起到空間分隔的隔板作用.這種放置方法能夠破解室內(nèi)單調(diào)空間的，給顯得生冷堅硬的空間予以美化、柔化.將自然界中的綠色草木、灌木、鮮花移植到室內(nèi)，不但起到了凈化空氣、美化空間的作用.室內(nèi)空間“剪切”到了的大自然的昂揚生機，讓人們感覺帶來的是靚麗與豁達(dá)的視覺沖擊和美的感受，可以把綠化作為豐富、并協(xié)調(diào)空間的層次的主角，再結(jié)合各種家庭用具、和各種各樣的陳設(shè)物品，便能形成一個綜合性.立體的“活物”裝飾，是室內(nèi)裝飾顯得更加諧和疏朗.

3.3園林化手法的采用

它撬動了室外化發(fā)展的趨向，中國古老的傳統(tǒng)園林藝術(shù)是中國文化歷史長河中史上一顆閃亮的明珠.藝術(shù)化、個性化、人性化的造園手法傳承至今，大名鼎鼎北京頤和園、蘇州拙政園等優(yōu)秀的古典園林都是備受世界園林藝術(shù)家推崇的.我國的園林藝術(shù)在世界園林藝術(shù)的花園里是最美的一朵奇葩.用傳統(tǒng)的造園手法做出的室內(nèi)設(shè)計，不僅強化了居住空間內(nèi)外的溝通，還把居住室外的優(yōu)雅環(huán)境融融到室內(nèi)空間環(huán)境里.

3.4奇石、俊草是室外化室內(nèi)設(shè)計的重點

奇石、俊草、水藻、噴泉、瀑布與溪流這些美麗俊俏的大自然的景觀元素，被人們用寫實的手法把它移植到居住環(huán)境里，忙碌而疲乏的城里人得到了放松的空間、安靜休息的場地.室外園林藝術(shù)引入室內(nèi)締造新的室內(nèi)縮寫的園林.在縮寫的室內(nèi)園林的親和下，身心得以交融、情緒得以舒緩，直接剔除了因競爭壓力帶給他們的煩悶和壓抑.這種園林式的設(shè)計方法通常用于大型賓館、飯店娛樂等公共場所的門廳或中廳之中.透光、明亮的棚頂用高性能、耐用的透光玻璃罩制作，大大加強了觀賞性動植物和的存活的空間，也給予了充足的陽光.

4室內(nèi)空間室外化設(shè)計注意的兩點

4.1室內(nèi)的墻體是主角

居住的空間里室內(nèi)的墻體、柱、門窗的體積面積都比較大，往往比較單一.所以它們才是室內(nèi)空間室外化設(shè)計等裝飾裝潢的主角，是將室外自然景觀元素引人室內(nèi)效果最佳的地方，是居住空間結(jié)構(gòu)最簡單的是主題豐富內(nèi)容寫實區(qū)域.

4.2室內(nèi)的粱柱要有特色

在大型的室內(nèi)環(huán)境中，粱柱多、體量大，在舞廳等娛樂場室內(nèi)裝飾中，用天然材料能把移植過來的自然風(fēng)景發(fā)揮得淋漓盡致，就美感十足.

5　結(jié)語

室內(nèi)空間室外化設(shè)計是居住環(huán)境裝飾設(shè)計的最佳方式，它迎合人們對居住環(huán)境改良的迫切需求，它把人文要素、自然因素、審美情趣、生活理念等統(tǒng)統(tǒng)融為一體，順應(yīng)了時代發(fā)展的規(guī)律，是室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展方向，對它的研究和探索，有助于把握住建筑藝術(shù)律動的脈搏，是室內(nèi)設(shè)計師們不得不考量的重大問題.

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參考文獻(xiàn)：

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〔3〕王瑜.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的時間問題研究[J].南方建筑，2006 (09).

中圖分類號：TU241

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-260X（2015）07-0194-02