清水芙蓉

沈旸

亭亭粉荷，凈植于清波之上，她沒有牡丹的天姿國色，沒有丹桂的十里飄香，可她簡約的風(fēng)姿，清新的笑靨，為何總會博得文人騷客的眷顧流連？

詩人李白一語道破天機：清水出芙蓉，天然去雕飾。

這就是簡單的力量。簡單，是一種天然純凈、直逼人心的美。畢加索窮其一生孜孜追求的便是兒童畫一般的簡單、純粹的美。就像一片明凈的藍天，一泓澄澈的清泉，簡單不僅給人以美的享受，更給人以心靈的震撼。

簡單，不是蒼白。簡單是“此時無聲勝有聲”的靜默，是給人無限遐想的留白，是以無言來表現(xiàn)語言無法傳達的內(nèi)涵。據(jù)說弘一法師臨終手書“華枝春滿，天心月圓”，八個字，簡單至極，卻包含著人世間最為崇高的境界——圓滿。震撼人心的力量，正源自這不事雕琢的純粹，以及這純粹中包含的清水芙蓉般的美。

人生難得是簡單。簡單的難，在于簡單之中有著豐富的意蘊。將復(fù)雜置于表面，再容易不過;而將復(fù)雜包含于簡單之下，卻需要足夠的智慧與淡泊，因此也就更顯雋永。人在少年時，可以“紅燭昏羅帳”，可以“為賦新詞強說愁”——看似復(fù)雜纏綿的情感其實不過是一種浮華;人到晚年，卻會“一任階前，點滴到天明”，“卻道天涼好個秋”——千般煩惱萬般惆悵都被納入一只名為平靜的容器中，深深沉入心湖之底。而要想得到這種化繁為簡的徹悟，就須歷經(jīng)人事滄桑，飽嘗世間悲歡。“走遍平湖煙雨，歲月山河，歷盡磨難的人會更顯純粹與干凈。”張愛玲的話，道出的正是簡單的由來。

散文大家歐陽修曾為修改《醉翁亭記》的開頭傷透腦筋，最終只留下“環(huán)滁皆山也”這簡單的五個字。我們難以企及大師的境界，然而，“雖不能至，心向往之”——讓生命開成一朵擁有簡單之美的清水芙蓉，卻已成為我人生的信條。那位研究古銅器上的銘文的考古學(xué)家耗盡一生光陰卻一無所得，正是因為他把自己面對的世界想得太過復(fù)雜。其實，想想我們?nèi)松尽俺鄺l條來去無牽掛”，可多少人卻為本屬身外之物的名、利所牽絆而走上了歧途。當(dāng)我們費盡心思不擇手段去求取這些身外之物時，我們便陷入了算計與反算計的怪圈，生命也就失去了純粹的快樂。當(dāng)我們的腦海中整日盤桓著名、利時，我們也就注定與“華枝春滿，天心月圓”的圓滿境界絕緣。

余秋雨說過：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響?！痹谑朗录姅_中，我只愿心中永存一枝清水芙蓉，在簡單中釋放出純粹的快樂，在淡泊中修煉出博大的胸襟，讓我從容享受歲月的靜好。

簡 ?評

作者以滿含詩情與哲理的文筆向我們描繪了一幅幅色澤淡雅、意境高遠的畫面，并借此闡述了“簡單”作為自然風(fēng)物的美感和作為人生宗旨的雅潔。在今天這樣一個浮躁之風(fēng)勁吹的時代，讀這樣的文章，真有一種如沐春風(fēng)之感。文中對李白詩句的闡釋，對蔣捷、辛棄疾詞句所渲染的兩種意境的對比，對弘一法師臨終遺言的品味，還有對歐陽修修改文章的典故和余秋雨對“成熟”所下定義的援引，都恰到好處，自然圓融。

（王淦生老師 ?薦評）