思政課教師應(yīng)具備的五種“力”

葉三梅

（池州學(xué)院 思政部，安徽 池州 247000）

“力”原本是物理學(xué)上的概念，是指物體與物體之間的相互作用或相互牽引的作用。思政課教師也應(yīng)具備各種“力”，并善于綜合運(yùn)用這些力，以提高思政課教學(xué)效果。具體來說，就是要培養(yǎng)教師的親和力，以加深學(xué)生的信任感；增強(qiáng)教師的感染力，以提高教學(xué)的吸引度；擴(kuò)大教師的影響力，以拓寬教學(xué)的延展性；提高教師的執(zhí)行力，以保證教學(xué)的有序性；挖掘教師的創(chuàng)造力，以推進(jìn)教學(xué)的有效性。

1 培養(yǎng)教師的親和力，加深學(xué)生的信任感

1.1 尊重學(xué)生，平等待人

親和力源于人對人的認(rèn)同和尊重，是一種基于平等待人的相互利益轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)。對思政課教師來說，必須徹底改變傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，要尊重學(xué)生的人格，善于傾聽學(xué)生的心聲，包容學(xué)生的個體差異；平等地客觀公正地對待每一個學(xué)生。同時，對學(xué)生富有同情心，愿意幫助學(xué)生擺脫無知狀態(tài)，能感受和體驗到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所經(jīng)歷的挑戰(zhàn)和付出的辛勞，可以寬容和理解學(xué)生表現(xiàn)出來的不如人意的地方，能夠心平氣和地、耐心地幫助他們認(rèn)識缺點或錯誤，循循善誘地提高他們辨別是非的能力。

1.2 真誠相待，以“情”動人

教師的親和力本質(zhì)上是一種愛的情感，只有發(fā)自肺腑的愛學(xué)生，才能真正的親近學(xué)生。當(dāng)代的大學(xué)生自尊而敏感，他們需要尊重和同情，但如果不真誠，他們就會誤認(rèn)為這是可憐，從而激起他們更大的反感[1]。教師對學(xué)生的感情應(yīng)是純凈的、無私的、不計任何回報的。學(xué)生一旦理解了這種感情，必然會“親其師”而“信其道”。

1.3 走進(jìn)學(xué)生，了解實情

首先，教師要做好溝通前的各項準(zhǔn)備工作，包括溝通的語言、內(nèi)容、渠道、對象和目的等。第二，教師要放下架子，深入實際，忠于事實，講求真實，力求搜集到學(xué)生思想狀況的第一手材料。第三，面對搜集到的過于繁雜的材料，教師要善于改造創(chuàng)作，上升為理性認(rèn)識，力求全面準(zhǔn)確反映學(xué)生的思想實際。第四，教師要對學(xué)生成長過程中遇到的思想、情感以及生活問題給予一定的建議和開導(dǎo)，讓學(xué)生切實感受到教師的真情疏導(dǎo)、親情關(guān)懷和實意幫助。第五，思政課教師在課堂內(nèi)外，都應(yīng)保持和學(xué)生的聯(lián)系，并保持聯(lián)系渠道的通暢。同時，教師要隨時反思自身是否具有足夠的親和力。

2 增強(qiáng)教師的感染力，提高教學(xué)的吸引度

2.1 推進(jìn)教師的語言轉(zhuǎn)向

語言是開展思政課教育的重要媒介之一，思政課教師的感染力在一定程度上取決于他的語言表達(dá)能力和水平?！罢Z言是率領(lǐng)人們沖鋒陷陣的統(tǒng)帥,是撥動人們心靈琴弦的樂師……語言是爭取人們靈魂的堅強(qiáng)戰(zhàn)士……”[2]推進(jìn)思政課教師的語言轉(zhuǎn)向要求做到：第一，教師的語言應(yīng)從以材料轉(zhuǎn)述為主轉(zhuǎn)向以理解闡述為主。教師在運(yùn)用轉(zhuǎn)述材料時應(yīng)該結(jié)合自身的理解，對理論的講解建立在自身對它的深刻、真正、科學(xué)把握的基礎(chǔ)上，做到融會貫通，既要讓學(xué)生看到轉(zhuǎn)述性語言，更要看到在轉(zhuǎn)述背后教師的立場、觀點和價值判斷，從而增強(qiáng)理論的可信度。第二，教師的語言應(yīng)從以價值描述為主轉(zhuǎn)向以生活敘事為主。提高思政教育語言的穿透力需要回歸與學(xué)生緊密相關(guān)的“現(xiàn)實生活世界”，使思政教育語言融合“意義世界”和“生活世界”，由灌輸式語言轉(zhuǎn)向溝通式語言，由獨白式語言轉(zhuǎn)向?qū)υ捠秸Z言，以生活敘事的表達(dá)方式讓學(xué)生感受到教育的可感、可親、可信。

2.2 營造“群體感化”的環(huán)境

目前高校思政課教學(xué)主要以課堂教學(xué)為主，為此，教師在進(jìn)行思政教育時，要實施以課堂為立足點的“群體感化”，營造一種促進(jìn)學(xué)生思維觀念轉(zhuǎn)變的群體氛圍，讓學(xué)生感同身受。而教師營造這種氛圍的成效取決于教育信息內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性、真實性和適量性。信息的關(guān)聯(lián)性表現(xiàn)為教師講授的信息與學(xué)生需求之間的滿足程度，只有進(jìn)入學(xué)生“期待視野”的信息才能為學(xué)生所選擇和接受。這就要求思政課教師講授的信息要緊密結(jié)合學(xué)生的感受和關(guān)注，充分考慮學(xué)生的心境及情緒、情感狀態(tài)。信息的真實性是指追求與傳遞真實信息必須貫穿于思政教育的全部過程。如果出現(xiàn)教育信息與現(xiàn)實社會中的情況相沖突與背離，會造成學(xué)生的思想困惑和矛盾，從而對教師的教學(xué)感到迷惘和信心不足。同時，當(dāng)今社會，因傳播信息的渠道日益多樣，學(xué)生會隨時接觸到大量的各類信息。如果課堂上過多重復(fù)學(xué)生已知的信息，必然引起他們的厭煩和不滿，導(dǎo)致他們聽課熱情的消解，使得思政課教學(xué)的魅力大減。為此，教師要把握好信息的適量性，最大限度地減少對已知信息的能量付出、增加對未知信息的能量投入，在有限的教學(xué)時間內(nèi)以盡可能少的內(nèi)涵來覆蓋和凝結(jié)更多的外延和屬性，吸引學(xué)生的注意力，增加教學(xué)的感染力[3]。

3 擴(kuò)大教師的影響力，拓寬教學(xué)的延展性

教師的影響力主要是指教師調(diào)控 （或影響）與改變學(xué)生的心理與行為的能力。一般來講，影響力大致可分為權(quán)力影響力和非權(quán)力影響力兩類。在思政課教育教學(xué)活動中，教師對學(xué)生的影響是巨大的，并且非權(quán)力性影響力往往占主導(dǎo)地位，起決定性的作用。

在思政課教師的非權(quán)力性影響力中，教師的教育基本技能如講授內(nèi)容是否科學(xué)、富有哲理，講課方式是否生動恰當(dāng)，課堂設(shè)計是否巧妙、富有智慧等當(dāng)然很重要，它能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。但是在當(dāng)今這個時代，教師更為重要的影響力是指精神的啟迪，也就是說，教師如何在整體上對學(xué)生產(chǎn)生顯在與潛在的、眼前與今后的深遠(yuǎn)影響。教師的生命場（即教師自身的道德、生命行止、價值選擇）應(yīng)當(dāng)對學(xué)生知識的成長和生命的成長具有強(qiáng)大的輻射力，因為學(xué)生是有思想、有感情的，有能動反映作用，他們不僅向教師學(xué)知識，同時也在學(xué)做人[4]。因此，思政課教師要提高對學(xué)生的影響力，關(guān)鍵是努力提高人格影響力。

思政課教師的人格影響力就是通過自身的思想境界、政治品質(zhì)、道德情操、價值取向等內(nèi)在的人格特質(zhì)，引起學(xué)生的敬佩、敬愛、信任，對學(xué)生產(chǎn)生積極健康的感召力、帶動力和影響力。教育教學(xué)實踐證明，教師人格影響力越大，就越能提高自己從教的自信心、自覺性，自己的威信也就越高，越能得到學(xué)生的信任和支持，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力和凝聚力，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，使學(xué)生“親其師”而“信其道”。同時，教師的人格不僅影響教育的效果，而且在很大程度上決定著學(xué)生健康人格的形成，有效地影響和引導(dǎo)著學(xué)生的思想和行為[5]。

要保持良好的影響力，必須做到嚴(yán)格要求自己，經(jīng)常進(jìn)行自我反省和批評；同時，注意了解他人的看法特別是學(xué)生的評價，虛心接受他人的批評和建議，做到“有則改之無則加勉”。

4 提高教師的執(zhí)行力，保證教學(xué)的有序性

4.1 做好教學(xué)活動準(zhǔn)備

教師在教學(xué)活動前的計劃和準(zhǔn)備應(yīng)當(dāng)包括：教材的選擇及使用，教學(xué)大綱的編寫，教學(xué)計劃的編制，對學(xué)生已有的知識背景的評判及其學(xué)習(xí)需求的了解等。這是教師在進(jìn)行課堂教學(xué)前的 “熱身”活動，意義十分重要。教師在教學(xué)前做好了精心的計劃和充分的準(zhǔn)備，就一定能夠攬教學(xué)全局于股掌，成功地把控教學(xué)過程。

4.2 明確教學(xué)目標(biāo)任務(wù)

樹立明確的、可實現(xiàn)的目標(biāo)，可以激發(fā)師生努力去實現(xiàn)目標(biāo)。首先，思政課教師自己要明白教學(xué)目標(biāo)任務(wù)，否則會出現(xiàn)教師在組織教學(xué)時漫無目的，隨意改變教學(xué)計劃和教學(xué)內(nèi)容，實踐教學(xué)缺乏針對性等現(xiàn)象。同時，更要讓學(xué)生清楚教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。在思政課課堂教學(xué)中，學(xué)生之所以被動地學(xué)習(xí)，甚至對其存在著抵觸情緒，原因在于學(xué)習(xí)任務(wù)不清晰、學(xué)習(xí)目的不明確。因此，必須讓他們明確學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。其次，教師制定目標(biāo)任務(wù)除了依據(jù)教學(xué)大綱，更要結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)狀和學(xué)校的教學(xué)條件。目標(biāo)任務(wù)不能定得太高，否則會因根本無法達(dá)到而打消教師教學(xué)的熱情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時，目標(biāo)還需要細(xì)化，盡量做到具體可操作。

4.3 建立健全規(guī)章制度

教學(xué)過程不只是一個單向的教師知識傳授的過程，更是需要學(xué)生能動地去學(xué)習(xí)、消化和吸收知識的過程。這個能動的過程需要教師去激發(fā)、組織和管理。教師在這個過程中擔(dān)當(dāng)著教授知識之外的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和管理者的角色。一個班級就是一個團(tuán)隊，需要嚴(yán)明的制度加以管理。一般來說，教學(xué)管理制度包括過程的管理制度和結(jié)果的評價獎懲制度。過程的管理制度主要用于教學(xué)過程的組織和管理，是對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的督促、管束和促進(jìn)，也用于對學(xué)習(xí)進(jìn)程的推動。為此，教師需要對學(xué)生的課堂行為有明確的規(guī)定，如聽課率、課堂表現(xiàn)等；對每項教學(xué)任務(wù)的布置都會伴有相應(yīng)的要求，如完成標(biāo)準(zhǔn)和時間。結(jié)果的評價獎懲制度主要用于對教學(xué)結(jié)果的組織和管理，是對學(xué)生表現(xiàn)的綜合反映，是對學(xué)生的激勵和鞭策。思政課教學(xué)在學(xué)期之初教師要建立一套對學(xué)生評價的標(biāo)準(zhǔn)體系，如評價內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，并公之于生；學(xué)期結(jié)束時教師要對學(xué)生的表現(xiàn)有一個綜合評價，并作為學(xué)生成績鑒定的依據(jù)[6]。

4.4 精心設(shè)計教學(xué)過程

教師要善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)對象的實際情況，精心設(shè)計教學(xué)過程。另外，在提高思政課教師的執(zhí)行力時，要大力培養(yǎng)兩個“能力”。其一是應(yīng)付及處理課堂教學(xué)突發(fā)性事件的能力。其二是教學(xué)活動后的調(diào)節(jié)能力。

5 挖掘教師的創(chuàng)造力，推進(jìn)教學(xué)的有效性

5.1 創(chuàng)新教學(xué)理念

思政課教師要樹立以生為本的教學(xué)觀，在教學(xué)中突出大學(xué)生個性化、多樣化需求的特征，克服傳統(tǒng)的思政教學(xué)過程中“一刀切”、“齊步走”的現(xiàn)象。在教學(xué)中，創(chuàng)新理念，最大限度地調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展。

5.2 創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

思政課教學(xué)內(nèi)容必須體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)一體化、文化價值觀多元化、信息化的時代特征，突顯時代性；必須回答大學(xué)生關(guān)注的熱點、難點問題，增強(qiáng)導(dǎo)向性；必須緊跟國家的大政方針，把握政治性；必須體現(xiàn)備教材與備學(xué)生的統(tǒng)一，強(qiáng)化育人性。同時，教師要注重理論研究，力爭做到在理論上有所創(chuàng)新，要有自己獨特的觀點，能夠?qū)W(xué)生有所啟發(fā)，豐富和創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。

5.3 創(chuàng)新教學(xué)方法

一方面，積極開展探究式教學(xué)，充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用。探究式教學(xué)具有“自主性、實踐性、開放性、過程性”的特點，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神[7]。另一方面，充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，拓展教育時空。信息化為教學(xué)手段的現(xiàn)代化帶來了一場革命，傳統(tǒng)的“一本書、一張嘴、一支粉筆”的課堂教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)信息化時代對教學(xué)工作的需要。教師必須善于運(yùn)用多媒體技術(shù)實施教學(xué)，拓寬教育的時間和空間。

5.4 整合教育資源

當(dāng)前，思政教育存在“兩張皮”現(xiàn)象，思政課教學(xué)與學(xué)生思想政治工作脫節(jié)，沒有形成整體合力。為此，必須以思政課堂為主渠道，以思政教育為主陣地，對各類教育資源進(jìn)行優(yōu)化和整合。通過優(yōu)化和整合把思政課的內(nèi)容從空間上有計劃、有步驟地拓展到校園文化建設(shè)、黨團(tuán)活動乃至主題班會中，使思政課教學(xué)和大學(xué)生思想政治工作互為依托、優(yōu)勢互補(bǔ)、相互促進(jìn)，形成整體合力。在優(yōu)化和整合過程中把課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化和延伸為生動活潑、豐富多彩的主題活動，以增強(qiáng)思政課的實踐性、滲透性、針對性和實效性。同時，也使校園文化建設(shè)、思想政治工作主題更加鮮明，方向更加明確，內(nèi)容更加科學(xué)，體現(xiàn)高校辦學(xué)的社會主義方向和人文精神[8]。

5.5 優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)

思政課教師要根據(jù)需要不斷補(bǔ)充新的知識，優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)。思政課實踐教學(xué)對教師提出了更高的要求，教師要有很強(qiáng)的實踐創(chuàng)新能力和組織指導(dǎo)能力，要掌握一定的與社會實踐相關(guān)的知識、技能和方法，理論文章和調(diào)查報告的寫作格式、技巧和規(guī)范。思政課教師要具備敏銳的信息意識，注重收集信息，還要善于運(yùn)用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)獲取、分析、篩選出與教學(xué)相關(guān)的信息，具有一定的多媒體制作的技術(shù)，掌握互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī)、網(wǎng)絡(luò)道德和倫理。要拓寬自己的知識面，尤其注重對邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科和新興學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解。

[1]梁紅秀.優(yōu)秀的高校思想政治理論課教師應(yīng)具備的素質(zhì)[J].桂林師范高等專科學(xué)校學(xué)報，2008(2):134-137.

[2]楊勝松.論提高教師課堂教學(xué)控制力[J].廣西民族學(xué)院學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2002(2)：139-143.

[3]楊建義.大學(xué)生思想政治教育路徑研究[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009.

[4]楊磊.教師的影響力從哪里來——專訪教育專家張文質(zhì)[N].教育時報，2012-09-05(01).

[5]劉雙.論思想政治理論課教師的人格影響力及增強(qiáng)途徑[J].學(xué)校黨建與思想教育，2006(6)：51-52.

[6]黃春芬，羅剛淮.從執(zhí)行力的角度談教學(xué)[J].江蘇教育研究，2010（9A)：30-32.

[7]操申斌.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治理論課探究式教學(xué)模式與改革—— 以《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課為例[J].合肥師范學(xué)院學(xué)報，2011(4)：112-115.

[8]林海龍.以生為本，增強(qiáng)思想政治理論課的感染力和吸引力[J].當(dāng)代教育論壇，2010（10）：85-87.