寧夏石嘴山市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 雷菊蓮
學(xué)校足球的發(fā)展和足球的教學(xué)是一個(gè)不可分割的主體,相輔相成。雖然我國(guó)人口眾多,但足球人口少之又少,無(wú)論是從相對(duì)數(shù)量上還是絕對(duì)數(shù)量上,都遠(yuǎn)少于足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展較早的英國(guó)和把足球作為文化生活主流的巴西、尼日利亞等國(guó)。對(duì)巴西人來(lái)說(shuō),足球是運(yùn)動(dòng),但更是文化。每當(dāng)聯(lián)賽或重大國(guó)內(nèi)國(guó)際比賽進(jìn)行時(shí),巴西人常常舉家前往觀戰(zhàn)。巴西人把足球稱為“大眾運(yùn)動(dòng)”,無(wú)論是在海灘上,還是在城市的街頭巷尾,都有人踢球。即使是在貧民窟,窮人家的孩子也光著腳把襪子塞滿紙當(dāng)球踢。因此,足球運(yùn)動(dòng)在我國(guó)發(fā)展還需要一段時(shí)間,還需要幾代人的努力。
對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),重視并抓好青少年足球工作,是擴(kuò)大足球人口,提高足球水平,促進(jìn)足球運(yùn)動(dòng)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展的重要保證。在我國(guó),從小學(xué)起,考試名次遠(yuǎn)比運(yùn)動(dòng)會(huì)名次重要得多。父母望子成龍心切,學(xué)生學(xué)習(xí)緊張、升學(xué)壓力大,班主任和文化學(xué)科的教師不支持甚至反對(duì),踢球?qū)τ趯W(xué)生來(lái)說(shuō)已成為了項(xiàng)“不招人待見”的愛好。有人曾對(duì)所在學(xué)校的學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,在不支持子女參與足球運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)因素里,所調(diào)查的全部家長(zhǎng)100%都選擇怕子女分散精力,影響學(xué)習(xí)。學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)為足球項(xiàng)目對(duì)抗激烈,擔(dān)心孩子受傷從而不支持子女參與其中的家長(zhǎng)占所調(diào)查比例的56.3%。這反映出有超過(guò)一半的家長(zhǎng)對(duì)足球運(yùn)動(dòng)存在一定的偏見,沒有正確理解參與足球運(yùn)動(dòng)對(duì)子女所帶來(lái)的積極意義。他們放大了容易受傷的一面,沒有完全認(rèn)清參與足球運(yùn)動(dòng)對(duì)增強(qiáng)子女體質(zhì)、磨練他們意志品質(zhì)、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神以及愉悅身心等方面的積極意義。
對(duì)此,我們有必要充分利用櫥窗、板報(bào)和校園網(wǎng)等獲取足球信息讓學(xué)生去認(rèn)知,營(yíng)造一種足球文化氛圍。從加大營(yíng)造學(xué)校足球氛圍、完善足球教學(xué)模式、文化知識(shí)與足球知識(shí)結(jié)合教育等幾個(gè)方面進(jìn)行改革,營(yíng)造校園足球氛圍。提高學(xué)生參與足球活動(dòng)的積極性,使他們養(yǎng)成經(jīng)常從事體育鍛煉的習(xí)慣,成為生活中一個(gè)不可缺少的重要組成部分。
足球運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是比賽,多打比賽是搞好基礎(chǔ)訓(xùn)練的重要手段。學(xué)生在比賽中反映的能力是我們搞好基礎(chǔ)訓(xùn)練工作的依據(jù),多打比賽是近幾年我們石嘴山市和全區(qū)中小學(xué)足球隊(duì)伍迅速發(fā)展的一條經(jīng)驗(yàn)。但是與足球較先進(jìn)的國(guó)家相比,我們的比賽仍然差距很大,例如,巴西青少年隊(duì)員一年可以打八九十場(chǎng)比賽,而我們僅只有十幾場(chǎng),甚至更少,并且比賽質(zhì)量不高。中國(guó)足協(xié)早在1992年6月北京紅山口全國(guó)青少年足球工作會(huì)議中再三強(qiáng)調(diào)“讓更多的青少年到陽(yáng)光下,到操場(chǎng)上去踢球?!蹦壳?,我們中小學(xué)體育教育主要是以陽(yáng)光教育為主,因此,我們應(yīng)將足球當(dāng)作陽(yáng)光足球的模式進(jìn)行宣傳。將足球納入學(xué)生每學(xué)期的體育測(cè)評(píng)當(dāng)中,加大校園足球賽事。設(shè)置專門足球課程,讓更多的家長(zhǎng)了解足球,讓學(xué)生分享足球快樂(lè),感悟足球文化,體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)激情,從而培養(yǎng)學(xué)生的自信心。通過(guò)足球知識(shí)和技能的傳授,讓學(xué)生走進(jìn)足球文化領(lǐng)域,感受其豐富的文化內(nèi)涵。開展各項(xiàng)足球活動(dòng),營(yíng)造氛圍,形成學(xué)校特有的足球文化。讓學(xué)生走向足球場(chǎng)地,掌握運(yùn)動(dòng)技能,體驗(yàn)挫折,走向成功。學(xué)生們不但可以強(qiáng)健身體,學(xué)習(xí)踢球,感受良好道德風(fēng)尚的熏陶,也接受了吃苦耐勞的鍛煉和集體主義的精神的培養(yǎng)。
人的一切行為都受意識(shí)的支配。足球運(yùn)動(dòng)員比賽中的觀察、判斷、正確行動(dòng)、協(xié)同配合與隨機(jī)應(yīng)變的能力,稱之為戰(zhàn)術(shù)意識(shí)。戰(zhàn)術(shù)意識(shí)反映在比賽中,集中體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)員有球與無(wú)球的行動(dòng)上。及時(shí)、恰當(dāng)、合理、有效的技術(shù)運(yùn)用,正是一名足球運(yùn)動(dòng)員高度戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的充分體現(xiàn)。因此,熟練的技術(shù)必須依賴完善的戰(zhàn)術(shù)意識(shí),只有具備戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的技術(shù)才能在比賽中發(fā)揮作用?;疽庾R(shí)的培養(yǎng),要貫穿于技術(shù)訓(xùn)練之中。運(yùn)動(dòng)員明確了解了每個(gè)動(dòng)作的目的,在比賽時(shí)才能合理運(yùn)用.另一方面,要加強(qiáng)局部的攻防配合的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的訓(xùn)練,提高運(yùn)動(dòng)員觀察、判斷、正確行動(dòng)、協(xié)同配合和隨機(jī)應(yīng)變的能力。上世紀(jì)70年代,球王貝利曾在日本辦過(guò)少年訓(xùn)練營(yíng),教日本少年踢足球。他沒有教他們?cè)趺磦髑?、怎么射門,而是讓他們分隊(duì)打比賽,踢得歡天喜地。這時(shí),只見一個(gè)孩子面對(duì)破門良機(jī)卻把球踢歪了,貝利立刻停下比賽對(duì)他們說(shuō):“這個(gè)球?yàn)槭裁礇]能踢進(jìn),因?yàn)樗叩貌粚?duì),應(yīng)該這樣射門才行?!闭f(shuō)著給他們做了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“正足背”示范,球應(yīng)聲進(jìn)網(wǎng)。賽后,運(yùn)動(dòng)員們爭(zhēng)先恐后練起了正足背射門。貝利說(shuō)小孩子愛足球是喜歡比賽競(jìng)爭(zhēng)的痛快和歡樂(lè),不是排著隊(duì)一腳腳的傳接球。
教育的一個(gè)基本的功能就是為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人。青少年是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,而青少年足球是中國(guó)足球的希望。我們中小學(xué)足球教學(xué)改革的方向,應(yīng)以樹立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)正確的開展足球與辦學(xué)觀念,提高對(duì)學(xué)校足球運(yùn)動(dòng)開展認(rèn)識(shí)程度,增加對(duì)學(xué)校開展足球運(yùn)動(dòng)的重視,不斷完善足球教學(xué)模式,提高學(xué)生們的文化素質(zhì)。在足球教學(xué)中教師要合理運(yùn)用各種教學(xué)法,既要豐富學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的情境,提高學(xué)生學(xué)習(xí)足球的興趣,又能幫助學(xué)生在有限的課時(shí)中較快掌握足球技術(shù),提高足球教學(xué)效果,從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
1、新華網(wǎng) 《中國(guó)足球改革發(fā)展總體方案》 2015年03月16日
2、趙軍建 《足球運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和作用》《道客巴巴》網(wǎng)2012.6.10
3、《足球技術(shù)概念及技術(shù)動(dòng)作分類體系》張國(guó)慶《中國(guó)科技信息》2006年第19期