虞曉勇,鄭 然
(北京師范大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院,北京 100875)
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中小學(xué)書法教育的策略與基本模式
虞曉勇,鄭 然
(北京師范大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院,北京 100875)
中小學(xué)書法教育是當(dāng)前很熱的一個議題,在國家文化戰(zhàn)略的背景下,扎實深入地研討其相關(guān)問題是極為必要的。本文簡要梳理了中小學(xué)書法教育的歷史,剖析了教育部綱領(lǐng)文件的理念,重點(diǎn)研究了中小學(xué)書法教育中的三個問題,并結(jié)合實際調(diào)研的成果,對當(dāng)前中小學(xué)書法教育的基本模式作了闡析。
中小學(xué);書法教育;策略;模式;文化符號
自古以來,漢字的認(rèn)知與書寫教育便一直是學(xué)子們的必修課程,在《周禮》《說文解字?jǐn)ⅰ贰短屏洹分?,對此相關(guān)內(nèi)容俱有記載。強(qiáng)調(diào)以字書與正體學(xué)習(xí)為主,尊崇規(guī)范、齊整、美觀是官方書法教育的基本理念。清季,受西化影響而產(chǎn)生的新學(xué)制得到了政府的大力推行。1902年以后,從清政府陸續(xù)頒布的《欽定學(xué)堂章程》和《奏定學(xué)堂章程》中可以看到,學(xué)習(xí)書法已被納入到了“小學(xué)堂”①1902年以后,根《欽定學(xué)堂章程》和《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定,小學(xué)教育分為蒙學(xué)堂、尋常小學(xué)堂與高等小學(xué)堂三個階段,后來,又改為初等小學(xué)堂與高等小學(xué)堂兩級,學(xué)制分別為初小五年和高小四年。的教育之中。例如,光緒二十八年(1902年)頒布的《欽定小學(xué)堂章程》第二章《功課教法》提到,高等小學(xué)堂第二年便有“習(xí)字”課程,內(nèi)容包括“楷書、行書,兼習(xí)小篆”。光緒二十九年(1903年)頒布的《奏定高等小學(xué)堂章程》第二章《學(xué)科程度及編制章》明確要求,高等小學(xué)堂學(xué)生必須“習(xí)楷書,學(xué)官話”,教學(xué)內(nèi)容系于“中國文學(xué)”科內(nèi)。民國時期,革故鼎新,吸收西方的制度與理念成為一時的潮流。在這個大環(huán)境下,初等教育體制出現(xiàn)了全新的局面,書法教育也被更廣泛地納入到了新式學(xué)校中去,民國政府教育部對于書法教育的具體內(nèi)容及目標(biāo)均有詳細(xì)的規(guī)定。比如,1913年教育部出臺的《小學(xué)校教則及課程表》將書法課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“日用文字及普通文之書法”,明確提出“書法教學(xué)是‘國語’教學(xué)的一部分”,“書法所用字體為楷書及行書”②參見1913年教育部編纂處《月刊》。。在中學(xué)階段③民國之初頒布的“壬子癸丑學(xué)制”規(guī)定,學(xué)習(xí)年限分為初小4年、高小3年與中學(xué)4年。1922年,受美國模式的影響,中小學(xué)學(xué)制改為小學(xué)6年,初中、高中各3年。,書法教學(xué)亦被納入國文課中。1929年和1932年,教育部兩次改定初中課程標(biāo)準(zhǔn),其對于書法教育的具體要求是“書法指導(dǎo):課內(nèi)略微說明用筆、結(jié)體及書法源流大意等,課外及假期中臨摹大小字,先求整潔,次及美觀,筆記與作文簿均需繕寫整齊,并制止使用破體字,隨時予以考證指導(dǎo)”[1]。從目前可見的大量資料來看,民國政府教育部無論從宏觀的學(xué)制布局,還是微觀的教學(xué)內(nèi)容安排,均對中小學(xué)書法課程作了詳細(xì)而全面的規(guī)劃。只是可惜在政局動蕩、國運(yùn)危殆的年月里,這些規(guī)劃很難實施下去罷了。其基本方思路還是延續(xù)了古代書學(xué)教育的理念,即書法課的基本定位為規(guī)范漢字的美化書寫,教育目標(biāo)也主要是為了致用于世。需要說明的是,從現(xiàn)有資料看,民國時期的中小學(xué)書法課并沒有在“藝術(shù)性”方面有過多的要求,“整潔”與“美觀”是其教育的主旨。
新中國成立以后,國事篳路藍(lán)縷,由于諸種原因,書法課(大字課)的開設(shè)在全國各地的中小學(xué)中并未得到應(yīng)有的重視。直到1984年,陳云同志在《對教育工作的幾點(diǎn)意見》中作出重要指示:“要向教育部門提個建議,小學(xué)要重視毛筆字的訓(xùn)練,要把大字課作為小學(xué)的基礎(chǔ)課,嚴(yán)格要求。在今后很長時間里,漢字仍會是我們的主要書寫文字。因此,讓孩子們從小把字寫好很重要。”這一指示得到了教育部的部分落實,為此教育部還專門下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)小學(xué)生寫字訓(xùn)練的通知》。《通知》下發(fā)以后,一些地區(qū)對寫字課的訓(xùn)練是有所加強(qiáng)的。但是由于當(dāng)時國內(nèi)經(jīng)濟(jì)尚處于復(fù)蘇發(fā)展時期,各地的文化教育基礎(chǔ)也是良莠不齊,再加上教育行政部門缺乏持續(xù)有力的政策支持。因此總體而言,上世紀(jì)八九十年代的全國中小學(xué)書法教育的狀況并不樂觀,其破冰之旅直到新世紀(jì)初方才起航。
經(jīng)濟(jì)的繁榮是文化教育發(fā)展的重要前提。21世紀(jì)初,教育部沒有正式發(fā)文之前,在廣東、上海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),書法課已經(jīng)悄然得到局部普及與推廣。地方成功的先行舉措得到了越來越多高層人士對書法教育的關(guān)注與認(rèn)可。2009年以后,在全國政協(xié)會議上,蘇士澍、吳為山等委員數(shù)次對“加強(qiáng)中小學(xué)書法教育”問題提出了強(qiáng)烈的呼吁。地方的試點(diǎn)與委員的議案最終得到了中央領(lǐng)導(dǎo)的極大重視,在2011年的全國政協(xié)十一屆四次會議上,賈慶林明確指出了大力發(fā)展“中小學(xué)書法藝術(shù)教育”的重要性與迫切性。此后,教育部發(fā)布了一系列的指導(dǎo)性文件,更是將中央領(lǐng)導(dǎo)的指示落到了實處。2011年8月,教育部正式向全國下發(fā)了《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》,要求在小學(xué)三至六年級的課程中,每周安排一課時書法課。與此《意見》相配套,2012年初,教育部出臺了修訂版的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(簡稱《新課標(biāo)》)。為了對《新課標(biāo)》中有關(guān)書法的內(nèi)容作出詳細(xì)的說明,中國教育學(xué)會書法教育專業(yè)委員會還專門組織專家討論并編寫了《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》(簡稱《指導(dǎo)綱要》)。2013年1月,教育部正式發(fā)布了這一《指導(dǎo)綱要》?!吨笇?dǎo)綱要》對于當(dāng)前全國中小學(xué)書法教育具有重要的指導(dǎo)作用,綱領(lǐng)明確闡釋了中小學(xué)書法教育的基本理念、目標(biāo)與內(nèi)容,以及實施建議與要求,并對書法課上的法書范本作了細(xì)致的規(guī)定。仔細(xì)解讀《指導(dǎo)綱要》,可見貫穿其中的四條基本教育理念:即中小學(xué)書法教育的根基是漢字素質(zhì)教育、強(qiáng)化書法的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、重視漢字書寫的共性美,以及積極引導(dǎo)學(xué)生去體驗書法美。這四條理念我們今后中小學(xué)書法教育教學(xué)活動的重要理論支撐。
教育部系列文件下達(dá)之后,各地中小學(xué)在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上,大多設(shè)聘了專任書法教師,并開設(shè)了書法課。和前二十年相比,全國中小學(xué)書法教育的整體氛圍已經(jīng)得到了很大的變化,關(guān)注并重視書法課的風(fēng)氣已經(jīng)在全國普及開來。于此同時,全國近百家出版社也在“政策蛋糕”的吸引下,開展了中小學(xué)書法教材的編寫工作。如此超大規(guī)模的教材編寫,恐怕在中小學(xué)書法教育發(fā)展史上也是絕無僅有的。但是通過較為廣泛的調(diào)研,我們認(rèn)為當(dāng)前的中小學(xué)書法教育由于尚處于磨合研討階段,因而無論硬件還是軟件,都客觀存在著一些問題。解決好這些問題,必對將來的發(fā)展有著積極的意義。
從硬件的角度來看,問題集中在師資、學(xué)習(xí)場地、學(xué)習(xí)材料等方面,其中師資的問題最為突出。我們發(fā)現(xiàn)在文化經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),師資的達(dá)標(biāo)率(在崗人數(shù)與技術(shù)水準(zhǔn))較高,而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、文化底蘊(yùn)相對薄弱的地區(qū),書法教師的達(dá)標(biāo)率則較低。為此,各地教育部門除了人員編制的扶持外,一些高等院校還紛紛承擔(dān)起培養(yǎng)中小學(xué)師資的重任。例如,首都師范大學(xué)中小學(xué)書法教育研究中心自2012年起,便開展了一系列的中小學(xué)書法教師的培訓(xùn)工作。經(jīng)過多期的課堂教學(xué)、技術(shù)訓(xùn)練與理論研討,數(shù)百位書法教師的專業(yè)素質(zhì)得到了較大的提升。此外,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院書法系、中央美術(shù)學(xué)院書法系等高校院系也有相應(yīng)的舉措,并取得了良好的社會效益。但客觀而言,由于教育部政策下達(dá)的急迫而帶來的人才培養(yǎng)與需求的不對等性,中小學(xué)書法教師的缺口將在近幾年內(nèi)一直存在,該問題也亟需得到教育行政部門與高校書法專業(yè)院系的重點(diǎn)關(guān)注。
和硬件相比,中小學(xué)書法教育中的軟件問題更為突出,這些問題涉及教育理念、目標(biāo)、途徑、方法等諸方面,從一定角度來講,倘若軟件問題解決不好,中小學(xué)書法發(fā)展前景將會受到極大的影響。在認(rèn)識層面,問題主要集中在以下三方面。
第一,書法課的定位。要做好教育工作,首先要解決目標(biāo)定位的問題:培養(yǎng)什么樣的人才?教育的目標(biāo)與出口又在哪里等都需細(xì)致思考。從《指導(dǎo)綱要》的精神看,書法課與語文課有著密切的關(guān)系,這種聯(lián)系也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中識字與書寫的緊密聯(lián)系。在古代,文字的“識”“書”教育是完整的。但在今天,由于現(xiàn)實環(huán)境中各種外因的影響,“識”與“書”這種原本很緊密的關(guān)系被割裂了。在教學(xué)過程中,我們就常會發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的語文識字教育與傳統(tǒng)書法之間的不少尷尬——筆順的問題就很有代表性。目前公布的漢字筆順基本規(guī)則是“先橫后豎”“先撇后捺”“從上到下”“從左到右”“從外到內(nèi)”“先里頭后封口”和“先中間后兩邊”,這一順序的確立主要根源于漢字傳統(tǒng)的書寫方式,另一方面則與新中國成立后幾次公布的簡化字方案有關(guān)。由于文化傳承的原因,書法創(chuàng)作中的絕大多數(shù)筆順是與規(guī)范漢字相一致,但還有一些特例。比如“左”與“右”字,規(guī)范漢字是先橫后撇,而在書法創(chuàng)作中,“左”是先橫后撇,而“右”則是先撇后橫;又如“方”字,規(guī)范漢字的末筆是橫折鉤,而書法則是一撇;再像“成”字,規(guī)范漢字起筆為橫,而書法則是撇畫。以上所舉的還是楷書,如到行草書,筆順的情況就更加復(fù)雜。在一些筆順上,規(guī)范漢字與書法創(chuàng)作之所以會不一致,原因有二。其一,在書法創(chuàng)作中,古文字的傳統(tǒng)精神還是得到了較好的保留,而規(guī)范漢字在這方面則要少了許多;其二,在書法創(chuàng)作中,藝術(shù)性是書家們孜孜以求的目標(biāo),因此在遵循漢字共性美(勻稱和諧)的基礎(chǔ)上,書家會力求展現(xiàn)漢字書寫的獨(dú)特美感?;诖?,書法作品在筆順、筆形、筆勢、部件諸方面都會與規(guī)范漢字有一定的不同。以部件為例,歐陽詢的《九成宮醴泉銘》中有個“泉”字,該字“白”部(在古文字中像巖石的形狀)中一橫,和左右兩豎都挨不上,是孤零零的一個短橫。這樣的寫法如果在出現(xiàn)在語文生字課上,那絕對是錯字。漢字的藝術(shù)性處理只是“識”“書”聯(lián)袂過程中的一個問題,而在書法作品中的眾多異體字更是在講究規(guī)范的語文課堂亟需規(guī)避的。文字異體對于我們研究漢字與進(jìn)行書法創(chuàng)作是非常好的材料,但對于中小學(xué)(尤其是小學(xué))書法教學(xué)而言,卻未必是一件好事。在調(diào)研中,我們常會聽到書法教師們的“抱怨”:為什么“墓”字下面非要加上一個點(diǎn)?盡管在教材上已經(jīng)對此做了“釋字”說明,但如果學(xué)生在課堂上詢問“加點(diǎn)”的問題,又需費(fèi)多少口舌才能說清楚。還有一些書法教師(主要是語文教師兼任)向我們反映:上午語文課剛剛給學(xué)生講了生字的規(guī)范寫法,而下午的書法課上卻出現(xiàn)了“尷尬”的例字,這實在是件棘手的事情。
這些“尷尬”其實完全可以從教育定位上加以規(guī)避。書法課(尤其是小學(xué)階段)的主要目標(biāo)是輔助和服務(wù)于語文教學(xué)。通過教學(xué),學(xué)生能夠書寫出規(guī)范而有美感的漢字,這才是教學(xué)的主要任務(wù)。所以,我們并不提倡在書法課上過度夸大漢字書寫的藝術(shù)性與個性特色,這一點(diǎn)也與《指導(dǎo)綱要》的精神相違背?;诖?,我們在編寫書法教材,或是講解古代法帖例字的時候,也務(wù)須緊緊圍繞著教育部頒發(fā)的《新課標(biāo)》中的《識字、寫字教學(xué)基本字表》和《常用字表》去入手。對于古代法帖中出現(xiàn)的大量異體字,建議在教學(xué)時最好慎用。但是,書法課也絕不等同于語文寫字課。中小學(xué)書法課的教學(xué)目標(biāo)是在強(qiáng)調(diào)漢字規(guī)范書寫的基礎(chǔ)上,兼顧漢字書寫的藝術(shù)性。如果書法教師僅僅知道了規(guī)范與死板的美觀,而對于漢字書寫中的藝術(shù)性沒有了解的話,那他的書法課一定不能達(dá)到規(guī)范與藝術(shù)兼顧的教學(xué)目標(biāo)——上述筆順以及“泉”字等問題就是一個典型例子。
第二,強(qiáng)化范本的共性美?!吨笇?dǎo)綱要》明確提到了“適度融入書法審美”的要求,什么是“適度”?質(zhì)言之,就是書法美的共性與個性問題。在《新課標(biāo)》中,也曾提到了有關(guān)培養(yǎng)學(xué)生漢字修養(yǎng)的問題,其要求“初步讓學(xué)生感受漢字的形體美”。結(jié)合這兩個文件可以清晰地看到教育部對于漢字書寫美教育的一個思路:從初步的漢字形體美到書法藝術(shù)的共性美,再到書法藝術(shù)的高級審美(個性神采)。但在實際操作層面,不管是教材編寫還是具體的教學(xué)中,我們都會發(fā)現(xiàn)一些問題,主要有以下兩個方面。
其一,對于漢字基本知識的了解實在需要加強(qiáng)。文字素養(yǎng)是語文修養(yǎng)的一個重要組成部分,在古代太學(xué)中,學(xué)生們仔細(xì)研習(xí)古籍經(jīng)典之前,《說文》的基礎(chǔ)是一定要打好的。研習(xí)《說文》,可以使學(xué)生了解漢字的形、音、義之美,進(jìn)而有益于其進(jìn)一步理解與研究文獻(xiàn)。但在今天的中小學(xué)語文教學(xué)中,由于減負(fù)等原因,有關(guān)傳統(tǒng)文字的不少知識已經(jīng)不在語文課的講授之列,絕大多數(shù)的中小學(xué)生對于漢字形體的“六書”常識,不甚明了,對于漢字形體演變的基本規(guī)律與形態(tài),也是知之甚少。由于缺乏了這類基本的文字常識,我們的學(xué)生自然不能準(zhǔn)確地了解漢字的形體美,進(jìn)言之,又如何讓他們?nèi)ダ斫夂捅憩F(xiàn)書法藝術(shù)美呢?舉一個簡單的例子,“寸”在“六書”中是一個指事字,作為指事符號的短線表示右手腕關(guān)節(jié)的位置,這個指事符號在隸書與楷書中變成了點(diǎn)畫,但其位置依然要對著橫豎相交之處,這才是“漢字的形體美”。如果學(xué)生沒有“六書”的知識,恐怕他們根本無法理解放置這一點(diǎn)畫的意義。因此,我們建議在書法課教學(xué)內(nèi)容中應(yīng)該適度融入漢字基本知識的講解。
其二,對于書法共性美的重視與認(rèn)識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。《指導(dǎo)綱要》推薦了13件臨摹的范本和30件欣賞的作品,其目的非常清楚,臨摹范本強(qiáng)調(diào)的是書法共性美的重點(diǎn)學(xué)習(xí),而欣賞作品則為了學(xué)生提供了書法個性美的體驗。但我們仔細(xì)思考一下,《指導(dǎo)綱要》中提供的這13件臨摹的范本,其實還是有可增減的余地,個別范本的個性特征還太鮮明,而一些頗具共性美特點(diǎn)的法書則沒有列上(如顏真卿的《郭虛己墓志》等)。在書法課上,學(xué)生需要掌握的是書法的共性美,我們并不期望每一個學(xué)生將來都成為書法家,但一定要讓他們知道漢字書寫的基本的美感。但在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn),無論是教材的編寫,還是在課堂教學(xué)中,教師對這種共性美的認(rèn)識與重視是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。以教材為例,我們都知道系統(tǒng)性和科學(xué)性是編寫教材必需遵循的原則,它們分指這門學(xué)問的共通性與嚴(yán)密性。但是現(xiàn)在許多的中小學(xué)書法教材,或多或少地都存在著選取范本的共性典范不夠、體例不盡一致、編寫用語缺乏科學(xué)性等問題。教材尚且是如此,我們的基層教學(xué)情況就更可想而知了。所以,我們建議在后續(xù)推出的教材或是教師用書中,一定要有一本類似“漢字書寫基本原理”這方面的書。有了這樣的教材,教師和學(xué)生才會扎實而全面地了解漢字書寫的基本美感。
第三,從文化的角度闡釋書法的個性美。書法的個性美是共性美的藝術(shù)升華,也最能展現(xiàn)書法藝術(shù)的多彩魅力,因此《指導(dǎo)綱要》推薦了不少作品讓學(xué)生去欣賞,其目的就是為了增強(qiáng)學(xué)生對于書法藝術(shù)美的審美體驗,進(jìn)而使得學(xué)生深入了解中國的傳統(tǒng)文化。在編寫教材與具體的教學(xué)實踐中,我們?yōu)閷W(xué)生講析這些作品一定不要專就筆畫、結(jié)構(gòu)去就事論事。倘若斤斤于此,對于缺乏書法藝術(shù)實踐的中小學(xué)生而言,實在是一件費(fèi)解的事情。在調(diào)研中,我們就遇到了這樣一件事。有位教師為學(xué)生分析《張遷碑》的藝術(shù)美,他講解得十分仔細(xì),比如方筆、拙樸等。這些概念如果是高校書法專業(yè)的學(xué)生來聽一定可以馬上理解,但是坐在課堂下的中學(xué)生們肯定是一頭霧水,他們根本不理解方筆到底好在哪里,拙樸又是什么。教師與學(xué)生之間溝通的障礙在哪里?其實就是一個專業(yè)知識的背景差異。因此,我們主張要使中小學(xué)生理解書法的個性美,一定要從文化背景的闡釋入手,要讓學(xué)生知道正是由于文化因素的影響,才形成了書法藝術(shù)豐富多彩的個性美。這樣的教學(xué)是一舉兩得的,既可以解決學(xué)生書法美的欣賞問題,又能夠豐富他們的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。
根據(jù)《指導(dǎo)綱要》的精神,并結(jié)合實際調(diào)研的成果,我們對中小學(xué)書法教育的基本模式有如下規(guī)劃。
在一、二年級階段,由于學(xué)生認(rèn)知水平與生理結(jié)構(gòu)的限制,因此書法課應(yīng)該與語文課(可由語文教師兼任)密切掛鉤,用硬筆書寫規(guī)范而美觀的漢字是書法課的主要任務(wù)。書法課的范字可以采用方正字庫的方正楷體GBK。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)把教學(xué)的重點(diǎn)放在漢字結(jié)構(gòu)的美觀上,可以采用啟功先生“黃金結(jié)字律”的原理去講解例字,并初步培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的書寫能力。在作業(yè)方面,教師可以結(jié)合語文課文中出現(xiàn)的成語,讓學(xué)生用硬筆書法加以書寫。此外,我們還需要考慮到一、二年級與三、四年級的過渡與銜接問題。由于從三年級開始,學(xué)生需要用毛筆臨摹正楷字帖,教師可以提前為學(xué)生增加一些諸如介紹毛筆的使用方法、經(jīng)典楷書的名家名帖以及臨摹書法的基本方法等內(nèi)容。
三、四年級也是書法學(xué)習(xí)的重要過渡階段?!缎抡n標(biāo)》規(guī)定,三年級到四年級的學(xué)生不僅要“能使用硬筆熟練地書寫正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔,還要用毛筆臨摹正楷字帖?!庇捎谏婕懊P書法的臨摹,我們建議在有條件的學(xué)校還是聘請書法專業(yè)畢業(yè)的教師作為專任人員。所謂“使用硬筆熟練地書寫正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔”實際上指的就是和一、二年級書法課的有效銜接,其“正楷字”可以仍舊以方正楷體GBK為標(biāo)準(zhǔn)。由于三、四年級的生字量很大,學(xué)生已經(jīng)掌握了大量的常用漢字,在教學(xué)中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生自主地運(yùn)用漢字結(jié)構(gòu)規(guī)律去書寫美觀的漢字,并可以加大作業(yè)的書寫量(例如由一、二年級的四字詞組擴(kuò)展到一段文句等)。鑒于《新課標(biāo)》中已經(jīng)涉及了“毛筆臨摹正楷字帖”的科目,那么選用什么字帖作為臨摹范本就尤為重要了。從傳統(tǒng)的楷書學(xué)習(xí)來說,人們大多一般會采用“顏柳歐趙”這四位楷書名家的法書作為臨摹的范本。但我們建議,在對于三、四年級的學(xué)生來說,楷書臨摹的范本應(yīng)側(cè)重于共性美,而不能從個性鮮明的作品入手,例如虞世南的《孔子廟堂碑》、顏真卿的《郭虛己墓志》、唐人寫經(jīng)等都是很好的選擇。在臨摹步驟上,我們主張從楷書結(jié)構(gòu)的細(xì)致模擬入手,而后逐步增加對基本筆法的理解。由于方正楷體GBK更多表現(xiàn)出一種漢字形體的規(guī)范美,那么一旦學(xué)生接觸到具有藝術(shù)美的正楷字帖,則常常會向老師質(zhì)疑:到底是規(guī)范美好,還是藝術(shù)美好?因此,在教學(xué)設(shè)計中教師必須對這二者之間的差異有著清晰的理解,給學(xué)生的講解也須強(qiáng)調(diào)二者之間在層級上的差異。
五、六年級是小學(xué)書法學(xué)習(xí)的高層次階段?!缎抡n標(biāo)》規(guī)定,五年級到六年級的學(xué)生“能用毛筆書寫楷書,在書寫中體會漢字的優(yōu)美?!斌w會其中精神,實際上是在說明兩個問題:其一,提高學(xué)生楷書的書寫水平,其二,使學(xué)生具有一定書法美的欣賞能力,提高其人文素養(yǎng)。針對這種情況,我們認(rèn)為在五、六年級的書法課中,教師需要著力做好兩件事情。第一,學(xué)生在三、四年級階段已經(jīng)對楷書書法的共性美有了一定的基礎(chǔ),那么在五、六年級階段則應(yīng)該拓展其視野,不同的學(xué)??梢愿鶕?jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)以及書法教師的專長,確定自己的主攻楷書經(jīng)典碑帖。備選帖目主要有:《九成宮醴泉銘》《化度寺碑》《雁塔圣教序》《郭虛己墓志》《顏勤禮碑》《神策軍碑》《玄秘塔碑》《三門記》《膽巴碑》《妙嚴(yán)寺記》等。和三、四年級不一樣,在學(xué)習(xí)過程中,五、六年級的學(xué)生不僅要會臨摹,還要進(jìn)行初步的楷書創(chuàng)作。書法創(chuàng)作是臨摹的進(jìn)一步提高,它可以有效地檢驗學(xué)生的臨摹能力,《新課標(biāo)》中所謂的“能用毛筆書寫楷書”應(yīng)包括楷書臨摹與創(chuàng)作兩方面,教師在教學(xué)中應(yīng)該逐步為學(xué)生講授書法創(chuàng)作的相關(guān)知識。第二,五、六年級的學(xué)生也應(yīng)初步具備欣賞書法藝術(shù)美的能力。教師須為學(xué)生介紹欣賞楷書美的基本方法與途徑,并通過具體的經(jīng)典作品加以說明。在教學(xué)中,教師還要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生感悟書法美的能力,以此來提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)與人文素質(zhì)。
初中三年(七至九年級)的書法教育則是小學(xué)書法教育的延伸與拓展,小學(xué)書法教育著意于楷書字體的練習(xí),初中三年則不能局限于此?!缎抡n標(biāo)》提到:七年級到九年級的學(xué)生能夠“臨摹名家書法”。其意圖非常清楚,即學(xué)生應(yīng)學(xué)會臨摹除楷書以外的其它字體的名家書法。當(dāng)然,在短短的三年,要使學(xué)生遍臨諸體是不現(xiàn)實的事情,因此我們認(rèn)為在初中的三個年級,應(yīng)該分別為學(xué)生介紹三種與楷書(唐楷)有密切關(guān)聯(lián)的字體。這樣既可以鞏固小學(xué)的楷書訓(xùn)練,又可以拓展學(xué)生的藝術(shù)視野。在七年級,可以學(xué)習(xí)魏碑體書法,推薦作品有《元懷墓志》;八年級則需學(xué)習(xí)行楷書,推薦作品為智永的《真書千字文》;在九年級,還可以接觸一下隸書,推薦作品有《曹全碑》。在每一種經(jīng)典碑帖的學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)該簡明扼要地講解這件作品在技法上的主要特點(diǎn),并進(jìn)而使學(xué)生對這種字體的基本特征有所了解。在作業(yè)方面,教師則應(yīng)采用少而精,注重實效的方法,以免因為學(xué)習(xí)時間短,學(xué)習(xí)內(nèi)容多,而達(dá)不到學(xué)習(xí)的目的。在初中三年的書法學(xué)習(xí)中,《新課標(biāo)》還提到了“書法的審美價值”的觀念,這是一個文化的問題。因此,我們主張不僅要給學(xué)生解析這些經(jīng)典碑帖的藝術(shù)美,還需簡要介紹產(chǎn)生這些美感的文化因素,諸如書寫工具、書家軼事、書史要事等,使學(xué)生能夠在輕松的文化之旅中感受書法藝術(shù)的魅力。
中小學(xué)書法教育是當(dāng)前很熱的一個議題,在國家文化戰(zhàn)略的背景下,深入研究其相關(guān)問題意義重大。面對著這么喜人的局面,我們的決策者和實際操作者們一定要有一個長遠(yuǎn)規(guī)劃的意識,從扎實有效、實際可行的角度出發(fā),積極落實教育部《指導(dǎo)綱要》的精神。我們期待著以此為契機(jī),國民的書寫水準(zhǔn)能夠得到全面的提高,漢字書寫也將作為一個國家的文化符號展現(xiàn)于全世界。
[1]中華民國教育部. 修正初級中學(xué)國文標(biāo)準(zhǔn)[M].上海:上海正中書局,1946:12.
【責(zé)任編輯 侯翠環(huán)】
The Strategies and Basic Mode of Calligraphy Education in Primary and Secondary Schools
YU Xiao-yong, ZHENG Ran
(College of Arts and Media, Beijing Normal University, Beijing 100875, China)
Calligraphy education of primary and secondary schools is one of current hot issues under the background of the national cultural strategy. It’s necessary to study related problem thoroughly and solidly. This paper briefly combs the history of the calligraphy education of primary and secondary schools, analyzes the concept of the ministry of education file, mainly studies three problems in calligraphy education of primary and secondary schools combined with the actual survey results, and expounds the basic model of calligraphy education for the current primary and secondary schools.
primary and secondary schools; calligraphy education; strategy; mode; culture symbol
2014-11-20
全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2011年度立項項目成果論文(ELA110405)
虞曉勇(1974—),男,江蘇溧陽人,博士,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授,主要研究方向:書法史論與書法教育。
G62
A
1005-6378(2015)01-0140-05
10.3969/j.issn.1005-6378.2015.01.027