孫書杰
(河北大學(xué) 文學(xué)院,河北 保定 071002)
兼語(yǔ)式是指這樣一種句法結(jié)構(gòu):兩個(gè)動(dòng)詞V1、V2共享一個(gè)論元N,且這個(gè)論元N既是前一動(dòng)詞V1的受事,同時(shí)也是后一動(dòng)詞V2的施事。用符號(hào)可以表示為“V1+N+V2”,例如“叫他來(lái)”。上古漢語(yǔ)的兼語(yǔ)式,“以使令派遣類為最常見”[1],V1主要是“使令”類動(dòng)詞。從產(chǎn)生時(shí)間上看,使令類兼語(yǔ)式也是起源最早的,甲骨文中就已多見。宋紹年指出,上古中期出現(xiàn)了V1不再是使令類動(dòng)詞而是一般動(dòng)作動(dòng)詞并以此來(lái)表達(dá)實(shí)現(xiàn)某種結(jié)果的方式的兼語(yǔ)式,如“止子路宿”(論語(yǔ)·微子),并稱之為新兼語(yǔ)式[2]。對(duì)于這類結(jié)構(gòu)的性質(zhì),學(xué)者們有不同的看法。太田辰夫稱之為使役句[3],王力[4]、梅祖麟[5]等稱之為隔開式使成式。梁銀峰接受新兼語(yǔ)式的稱呼,但認(rèn)為“止子路宿”的“止”仍是使令類動(dòng)詞[6]354。本文沿用新兼語(yǔ)式的稱呼。新兼語(yǔ)式是針對(duì)使令兼語(yǔ)式而言的。它“新”在V1不再是使令動(dòng)詞,而是動(dòng)作動(dòng)詞;“新”在它既能表達(dá)某種結(jié)果,又能同時(shí)表達(dá)實(shí)現(xiàn)這種結(jié)果的方式。這種獨(dú)特的兼語(yǔ)式有獨(dú)立出來(lái)單獨(dú)研究的必要性。本文的研究目標(biāo)是對(duì)先秦兩漢時(shí)期新兼語(yǔ)式的發(fā)展?fàn)顩r給予描寫并旁及相關(guān)結(jié)構(gòu)的發(fā)展態(tài)勢(shì),在此基礎(chǔ)上推斷它對(duì)使成式的形成有何影響。
本文以《左傳》《史記》《論衡》為主要語(yǔ)料。根據(jù)V2有無(wú)賓語(yǔ),新兼語(yǔ)式可分為兩類,一類是“V1+N1+V2+N2”,V2為及物動(dòng)詞,這一類中V2絕大多數(shù)由及物動(dòng)詞“為”充當(dāng),形式也可簡(jiǎn)化為“V+N1+為+N2”,如“立子產(chǎn)為卿”(左傳·襄19);一類是“V1+N+V2”,V2為不及物動(dòng)詞,如“止子路宿”(論語(yǔ)·微子)。
甲骨文中只有使令兼語(yǔ)式,使令動(dòng)詞有“呼、令、使、曰”四個(gè),常用的是“呼”和“令”,“使”和“曰”很少用[7]。金文的使令動(dòng)詞擴(kuò)大到“俾、命、令、呼、使”等15個(gè),但仍以“呼”和“令”為主[8]。且甲骨文和金文都不見“V+N1+為+N2”式兼語(yǔ)式①“以N1為N2”和省略介詞賓語(yǔ)的“以為N”在先秦早期文獻(xiàn)《周易》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》中都有用例。本文所說(shuō)的新兼語(yǔ)式“VN1為N2”在上述文獻(xiàn)中還沒(méi)發(fā)現(xiàn)用例。?!蹲髠鳌分惺沽罴嬲Z(yǔ)式的動(dòng)詞則以“使”、“令”為主,由非使令動(dòng)詞構(gòu)成的“V+N1+為+N2”兼語(yǔ)式僅有2例:
(1)尤之曰:“處則勸人為禍,行則數(shù)日而反,是夫也,其過(guò)三歲乎?”(昭29)
(2)鄭人使子展當(dāng)國(guó),子西聽政,立子產(chǎn)為卿。(襄19)
例(1)中“為”是“做、干”之義,“為禍”是“勸人”的目的;這類兼語(yǔ)式?jīng)]有致使義,上古早期就有用例,如“送子涉淇,至于頓丘”(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)[9]。例(2)中“為”乃“擔(dān)任、充當(dāng)”或“成為”之義,“為卿”是“立子產(chǎn)”的結(jié)果。這一類具有明顯致使結(jié)果義的“V+N1+為+N2”即為本文所要考察的新兼語(yǔ)式。
有時(shí)兼語(yǔ)可承前省略,形成“V為N”式。《左傳》僅有1例:
(3)文王伐崇,再駕而降為臣,蠻夷帥服,可謂畏之。(襄31)(楊伯峻注:句應(yīng)云降之為臣,使崇侯降為臣也。)[10]
《左傳》中其余10例“V 為 N”皆為連動(dòng)式,如:
(4)昔堯殛鯀于羽山,其神化為黃熊,以入于羽淵。(昭7)
(5)既而與為公介,倒戟以御公徒而免之。(宣2)
(6)其君之戎分為二廣。(宣12)
這些“V為”中間都不能插入名詞性成分,但能插入連詞“而”,如“使圣人化而為農(nóng)夫”(呂氏春秋·審應(yīng)覽)、“楚分而為三四”(荀子·議兵)、“立而為鄉(xiāng)長(zhǎng)家君”(墨子·尚同下)等,故皆為連動(dòng)式。
可見,《左傳》里“V+N1+為+N2”或“V為N”新兼語(yǔ)式數(shù)量還極少。至先秦晚期,如《韓非子》、《戰(zhàn)國(guó)策》,這種“V+N1+為+N2”或“V為N”式稍漸增多,但也不過(guò)數(shù)十例而已,說(shuō)明先秦時(shí)期這種新兼語(yǔ)式的發(fā)展尚處于起始階段。
“V2”為不及物動(dòng)詞,大多是狀態(tài)動(dòng)詞或形容詞,如“打汝口破”(幽明錄)。這一類是新兼語(yǔ)式中的典型結(jié)構(gòu),也是學(xué)界討論最多的一類。嚴(yán)格地說(shuō),《左傳》里還沒(méi)有這類典型的新兼語(yǔ)式例證。下面是梁銀峰所舉《左傳》里的新兼語(yǔ)式例證:
(7)宰夫胹熊蹯不熟,殺之,寘諸畚,使婦人載以過(guò)朝。(宣2)
(8)莫敖必?cái)?,舉趾高,心不固矣。(桓13)
(9)邾子執(zhí)玉高。(定15)[6]356-357
例(7)“宰夫胹熊蹯不熟”,斷句存在爭(zhēng)議。如蔣紹愚認(rèn)為此句應(yīng)該斷為“宰夫胹熊蹯,(熊蹯)不熟”,認(rèn)為是兩個(gè)小句[11]301。顯然此句不宜視為典型的新兼語(yǔ)式。
例(8)例(9)的“舉趾高”和“執(zhí)玉高”,從表層形式上看,很像新兼語(yǔ)式。但是,從深層語(yǔ)義結(jié)構(gòu)上看,與新兼語(yǔ)式明顯不同。新兼語(yǔ)式都可以拆分成兩個(gè)小句,如“打汝口破”可以拆分成“打汝口,汝口破”,且不違背原文意思。而“舉趾高”和“執(zhí)玉高”則不可以拆分成“舉趾,趾高”和“執(zhí)玉,玉高”,拆分則與原意不符。兩例“高”都不是表達(dá)“舉”和“執(zhí)”所表示的動(dòng)作行為施及賓語(yǔ)所產(chǎn)生的結(jié)果,而是對(duì)“舉趾”“執(zhí)玉”兩個(gè)事件的表述。如例(9)完整的句子是:
邾子執(zhí)玉高,其容仰;公受玉卑,其容俯。(定15)(沈玉成《左傳譯文》譯為:邾子高高地把玉舉起,他的臉仰著;定公低低地把玉受下,他的臉俯著。)
類似的例子還有:
(10)冬,楚子越椒來(lái)聘,執(zhí)幣傲。(文9)
顯然,“執(zhí)玉高”“受玉卑”“執(zhí)幣傲”與“舉趾高”結(jié)構(gòu)相同,都是主謂結(jié)構(gòu)??梢姡?)、例(9)都不是新兼語(yǔ)式。
《左傳》里與“打汝口破”(幽明錄)之類新兼語(yǔ)式類似的例子,如“子都自下射之顛”(隱10)、“牛臣隱于短墻以射之卒”(襄25)、“城射之殪”(昭21)、“又射之死”(昭21)等,其實(shí)都以在“之”后點(diǎn)斷為宜,即“子都自下射之,顛”“牛臣隱于短墻以射之,卒”“城射之,殪”“又射之,死”。理由有二:一、“射之”前有“以”“又”等,“以”是連詞,連接“牛臣隱于短墻”“射之”兩個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)所表示的一先一后的兩個(gè)行為,“牛臣隱于短墻以射之”已經(jīng)是一個(gè)意思相對(duì)完整的小句;“又射之死”的“又”不可能一直管到“死”,“一個(gè)人不能死兩次”,只能斷為“又射之,死”[11]301。二、狀態(tài)動(dòng)詞“顛”“卒”“殪”“死”單獨(dú)成句的能力都很強(qiáng),且其前可以有修飾語(yǔ),如“我獲射之,必殪?!保ㄏ?5)顯然,先秦時(shí)期新兼語(yǔ)式尚未發(fā)展成熟。
根據(jù)《馬王堆漢墓帛書·五十二病方》,發(fā)現(xiàn)使動(dòng)式及使令兼語(yǔ)式的運(yùn)用很活躍,全文八千余字,使令兼語(yǔ)式就有78例,使動(dòng)式有35例。尤其值得注意的是,表達(dá)同樣的意思時(shí)使動(dòng)式和使令兼語(yǔ)式輪替使用。如(a為使動(dòng)式,b是使令兼語(yǔ)式):
(11a)以布捉取,出其汁,以陳缊□□傅之。(諸傷)
(11b)以桑薪燔□□其□□令汁出。(蟲蝕)
(12a)灸梓葉,溫之。(疽?。?/p>
(12b)先飲美酒令身溫。(痂)
(13a)□□根,干之,剡取皮□□采根……□十斗。(□噬)
(13b)燔所穿地,令之干,而置艾其中。(朐癢)
(14a)狂犬傷人,冶礜與橐莫,酰半杯,飲之。(狂犬嚙人)
(14b)歕,漆王,若不能漆甲兵,令某傷,雞矢鼠壤涂漆王。(漆)
可見,先秦時(shí)期使令兼語(yǔ)式和使動(dòng)式仍然占主流,新兼語(yǔ)式尚處于產(chǎn)生初期。上古漢語(yǔ)單音節(jié)詞占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)以及“單核心句為主”的特點(diǎn)使得像“打汝口破”這種雙核心句不可能在先秦時(shí)期大量出現(xiàn)①典型新兼語(yǔ)式的特殊性在于其結(jié)構(gòu)為雙核心謂詞句,而上古漢語(yǔ)謂詞句的主體是單核心謂詞句。如“打汝口破”是雙核心,而單核心謂詞句則是“打汝口,汝口破”。。
《史記》中出現(xiàn)了大量“V+N1+為+N2”或“V為N”式,其中新兼語(yǔ)式“V+N1+為+N2”共計(jì)330余例,如:
(15)衛(wèi)人立公子斑師為衛(wèi)君。(衛(wèi)康叔世家)
(16)昭王薨,安厘王即位,封公子為信陵君。(魏公子列傳)
(17)周惠王娶陳女為后。(陳杞世家)
(18)居頃之,拜賈生為梁懷王太傅。(屈原賈生列傳)
(19)夫人命子郢為太子。(衛(wèi)康叔世家)
(20)于是尊荊卿為上卿,舍上舍。(刺客列傳)
(21)徙趙王歇為代王。(項(xiàng)羽本紀(jì))
(22)呂太后怒,乃詳遷陵為帝太傅,實(shí)不用陵。(陳丞相世家)
“V為N”共計(jì)410余例,既有兼語(yǔ)式,也有連動(dòng)式。其中可以看作省略兼語(yǔ)成分的“V為N”新兼語(yǔ)式共計(jì)70余例,例如:
(23)今太子母無(wú)號(hào),宜立為皇后。(外戚世家)
(24)考烈王元年,以黃歇為相,封為春申君,賜淮北地十二縣。(春申君列傳)
(25)秦昭王召見,與語(yǔ),大說(shuō)之,拜為客卿。(范睢蔡澤列傳)
(26)周元王使人賜句踐胙,命為伯。(越王勾踐世家)
(27)高祖以蕭何功最盛,封為酂侯,所食邑多。(蕭相國(guó)世家)
(28)王仲蚤死,葬槐里,追尊為共侯,置園邑二百家。(外戚世家)
(29)道上國(guó)不能食,乃分為數(shù)軍,從南北道。(大宛列傳)
(30)上賢而釋之,遷為滎陽(yáng)令。(汲鄭列傳)
(31)令到滿三十日弗去,黥為城旦。(李斯列傳)
上面諸例“V為N”中“V”與“為N”之間皆可以插入體詞性成分,故為兼語(yǔ)式。其余更多的則是連動(dòng)式“V為N”,如:
(32)燕、趙、齊、楚、韓、魏皆立為王。(秦始皇本紀(jì))
(33)其三弟皆封為侯,各千三百戶。(外戚世家)
(34)陳豨拜為巨鹿守,辭于淮陰侯。(淮陰侯列傳)
(35)吾,白帝子也,化為蛇,當(dāng)?shù)?,今為赤帝子斬之,故哭。(高祖本紀(jì))
西漢時(shí)期連動(dòng)式和兼語(yǔ)式兩種結(jié)構(gòu)合流為一。有些“V為N”究竟是連動(dòng)式還是省略兼語(yǔ)成分的新兼語(yǔ)式,離開上下文則不好分辨。隨著使用頻率的增高,“V為N”結(jié)構(gòu)漸趨固化。個(gè)別“V為N”用例早在先秦時(shí)期就已頻繁出現(xiàn),西漢時(shí)期連詞“而”的使用又突然衰落。因此,一些使用頻率較高的“V為N”可能已經(jīng)發(fā)生了語(yǔ)法化,如“化為N”“黥為 N”等。以“化為N”為例,《莊子》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《韓非子》《呂氏春秋》五部先秦文獻(xiàn),共計(jì)15例“化為N”,同時(shí)有6例“化而為N”。而對(duì)《史記》、《新書》、《說(shuō)苑》、《列女傳》、《西京雜記》五部西漢文獻(xiàn)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),也有15例“化為N”,但僅有1例“化而為N”。其中《史記》出現(xiàn)10例“化為N”,沒(méi)有一例插入連詞或名詞性成分的用例??梢?,“化為”在《史記》中詞化傾向已很明顯,可能已重新分析為使成式了。
《史記》中這類新兼語(yǔ)式仍然較少,且都是與“宰夫胹熊蹯不熟”類似的非典型新兼語(yǔ)式,即“V2”前大都有否定副詞修飾。這樣的句式有5例:
(36)屈平屬草稿未定。(屈原賈生列傳)
(37)他日,簡(jiǎn)子出,有人當(dāng)?shù)?,辟之不去,從者怒,將刃之。(趙世家)
(38)休舍,穿井未通,須士卒盡得水,乃敢飲。(淮南衡山列傳)
(39)病得之沐發(fā)未干而臥。(扁鵲倉(cāng)公列傳)
(40)堯雖賢,興事業(yè)不成,得禹而九州寧。(匈奴列傳)
“V2”為表狀態(tài)的不及物動(dòng)詞或形容詞,且“V2”前沒(méi)有否定副詞修飾的典型新兼語(yǔ)式,《史記》中例證極少,以下兩例引自梁銀峰:
(41)客有觀津人朱英,謂春申君曰:“人皆以楚為強(qiáng)而君用之弱,其于英不然?!保ù荷昃袀鳎ㄓ茫卫?;用之弱,即把楚國(guó)治理弱了。)
(42)乃斫大樹白而書之曰“龐涓死于此樹之下”。(孫子吳起列傳)[12]109
此外,有兩例“V2”之前有連詞“且”:
(43)皆叩頭,叩頭且破,額血流地,色如死灰。(滑稽列傳)
(44)三人還射,傷中貴人,殺其騎且盡。(李將軍列傳)
兼語(yǔ)式中間不可以插入任何連詞成分,因此這兩例都不是兼語(yǔ)式。如果去掉“且”字,則與“打汝口破”之類的典型新兼語(yǔ)式無(wú)異,但是《史記》沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“叩頭破”“殺其騎盡”之類用例。
《論衡》“V+N1+為+N2”式共計(jì)82例,如:
諸例“V為”間都隱含著兼語(yǔ)成分“之”,即“拜(之)為郎”、“分(之)為十二時(shí)”。而自西漢始,隨著漢語(yǔ)復(fù)音化進(jìn)程的加快,“V為N”結(jié)構(gòu)大幅增加,加上東漢時(shí)期代詞“之”的使用已呈衰減之勢(shì),同時(shí),隨著“V為”使用頻率的增加,“V”與“為”的結(jié)合更加緊密,有些“V為N”組合發(fā)生重新分析是很自然的。如:
(54)偶人千萬(wàn),不名為人者,何也?(自然)
(55)張湯文深,在漢之朝,不稱為賢。(定賢)
“不名為人”、“不稱為賢”這種“不[V為 N]”結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)至關(guān)重要,這是一種漢代以前所沒(méi)有的新型結(jié)構(gòu)。先秦漢語(yǔ)連動(dòng)句中如有否定詞,否定詞一般是否定與其臨近的動(dòng)詞V1,而不否定V2,若要否定 V2,必須在其前另外添加否定詞。如:
(56)不戰(zhàn)而反,我罪滋厚。(國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ))
(57)如是則不戰(zhàn)而勝,不攻而得,甲兵不勞而天下服。(荀子·王霸)
(58)為人子者,求其親而不得,不孝子必是怨其親矣。(墨子·節(jié)葬下)
(59)戰(zhàn)不勝,田忌不進(jìn),戰(zhàn)而不死,曲撓而誅。(戰(zhàn)國(guó)策·齊一)
例(56)(57)只否定 V1而不否定 V2;例(58)(59)是否定V2的例證,如最后一例“戰(zhàn)不勝”,在先秦不能說(shuō)成“不戰(zhàn)勝”。
先秦漢語(yǔ)連動(dòng)式中,否定詞既能否定V1又能否定V2的有兩種情況:知。(薄葬)
(46)如黃帝之時(shí)質(zhì),未有謚乎?名之為黃帝,何世之人也?(道虛)
(47)土地廣遠(yuǎn),難得辨祭,故立社為位,主心事之。(明雩)
(48)心思為謀,集扎為文,情見于辭,意驗(yàn)于言。(超奇)
(49)出口為言,著文為篇。(書解)
(50)孝武皇帝封弟為魯恭王。(佚文)
(51)景帝立,拜廣國(guó)為章武侯。(吉驗(yàn))
“V為N”式在《論衡》中共計(jì)93例,其中省略兼語(yǔ)成分的新兼語(yǔ)式“V為N”有13例,例如:
(52)趙人徐樂(lè)亦上書,與偃章會(huì),上善其言,征拜為郎。(命祿)
(53)一日之中,分為十二時(shí),平旦寅,日出卯
a.含連詞的連動(dòng)式,否定詞后往往有含助動(dòng)詞性質(zhì)的“能”、“得”等,或者中間有目的連詞“以”:
(60)有恐后世子孫不能敬莙以取羊。(墨子·明鬼下)
(61)是故庶人不得次己而為正,有士正之。(墨子·天志下)
(62)吾不徒行以為之槨。(論語(yǔ)·先進(jìn))
b.不含連詞的連動(dòng)式,第一動(dòng)詞大多是位移動(dòng)詞“來(lái)”、“往”等目的式連動(dòng)式,或者V1、V2各自攜帶賓語(yǔ)組成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的短語(yǔ)成分,如:
(63)吾有餒而已,不來(lái)食矣。(左傳·哀20)
(64)君欲見之,召之,則不往見之,何也?(孟子·萬(wàn)章下)
(65)庶人不傳質(zhì)為臣,不敢見于諸侯,禮也。(孟子·萬(wàn)章下)
(66)不稱瓢為器,則已;已稱瓢為器,國(guó)必裂矣。(戰(zhàn)國(guó)策·秦三)
“傳質(zhì)為臣”“稱瓢為器”都是結(jié)合緊密的短語(yǔ)成分。雖然先秦到西漢都有省略兼語(yǔ)的“V為N”新兼語(yǔ)式用例,但是不見其否定形式“不V為N”用例。
《論衡》里的“不名為人”“不稱為賢”,否定詞“不”顯然是否定“為”的。據(jù)上下文義,“不名為人”不是不“名”,而是“名”之(偶人)“不為人”;“不稱為賢”不是不“稱”,而是“稱”之(張湯)“不為賢”??梢姡穸ǜ袷降淖兓砻鳌懊麨椤薄胺Q為”結(jié)合已非常緊密。盡管《論衡》還存在“名甲乙為日”“名之為皇帝”等形式,我們?nèi)匀粌A向于“不名為人”“不稱為賢”已經(jīng)被重新分析為使成式了。一種語(yǔ)言新形式的產(chǎn)生,并不意味著舊形式會(huì)立即消亡,新舊形式總是會(huì)共存一段時(shí)期[13]。
《論衡》里此類新兼語(yǔ)式較少,僅找到以下幾例:
(67)孔子又謂:為明器不成,示意有明。(薄葬)
(68)死之物,烹之輒爛。(道虛)
(69)令文摯息乎?烹之不死,非也。(同上)
(70)骨肉之物,烹之輒死。(同上)
(71)既能烹煮不死,此真人也,與金石同。(同上)
以上諸例V2之前皆有副詞修飾,為非典型新兼語(yǔ)式。最后一例“烹煮不死”可看作省略兼語(yǔ)“之”。
《論衡》不見典型新兼語(yǔ)式,同時(shí)期其它文獻(xiàn)有零星用例,如:
(72)取禾種,擇高大者,斬一節(jié)下,把懸高燥處,苗則不敗。(氾勝之書輯釋·收種)
(73)恩到觻得賣魚盡,錢少,因賣黑牛,并以錢卅二萬(wàn)歳粟君妻業(yè),少八萬(wàn)①恩,人名;觻得,地名。此簡(jiǎn)前有“建武三年”字樣,故知為東漢時(shí)期的語(yǔ)料。。(居延新簡(jiǎn)E.P.F22:24A8)
(74)羹定。鄭玄注:亨肉熟也。(儀禮注·大射)
顯然,“V1+N+V2”型新兼語(yǔ)式在《論衡》甚至整個(gè)東漢時(shí)期使用頻率都很低。從先秦到兩漢,這種典型新兼語(yǔ)式一直處于“若隱若現(xiàn)、捉摸不定”[12]111的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。我們認(rèn)為,造成這種結(jié)構(gòu)發(fā)展緩慢的原因,除了該句式本身的特殊性之外,主要是其它句式與之競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。我們注意到,與這種典型新兼語(yǔ)式表達(dá)同樣意思的還有一種結(jié)構(gòu),即魏培泉所謂的“使成結(jié)構(gòu)丁式”。這一結(jié)構(gòu)從先秦就很多見,魏文列舉了漢簡(jiǎn)帛書的9例[15]841,馬王堆漢墓帛書《五十二病方》中此類用例甚多,(魏文已舉2例,此處再舉數(shù)例):
(75)治之,熬鹽令黃。(傷痙)
(76)熬蠶種令黃,磨取蠶種冶,亦磨白魚、長(zhǎng)足。(腸頹)
(77)□取女子月事布,漬,灸之令溫。(腸頹)
(78)?!酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢跽撸苤罨?,以□,□如故膚。(□爛者)
(79)先善以水灑,而炙蛇膏令消,傅。(產(chǎn)痂)
兩漢時(shí)期這種結(jié)構(gòu)依然很多,如:
(80)冶藥以和膏,炊令沸,涂牛領(lǐng)食。(敦煌漢簡(jiǎn)2034)
(81)糜,煮米使糜爛也。(釋名·釋飲食)
(82)瘡,戕也。戕毀體使傷也。(釋名·釋疾?。?/p>
(83)桑生正與黍高平,因以利鐮摩地刈之,曝令燥。(氾勝之書輯釋·桑)
(84)取麥種,侯熟可獲,擇穗大強(qiáng)者,斬束立場(chǎng)中之高燥處,曝使極燥。(氾勝之書輯釋·收種)
(85)半夏毋父且洎水斗六升,炊令六沸。(武威漢代醫(yī)簡(jiǎn)·木牘)
(86)夫決水使之東西,猶染絲令之青赤也。(論衡·本性)
這種結(jié)構(gòu)甚至到唐代初年仍在使用,魏培泉列舉了7例《十三經(jīng)注疏》唐代賈公彥、孔穎達(dá)等人注疏文字中的用例,如“增之使廣”“切之使斷”“煮肉令熟”等[14]843,可見這種結(jié)構(gòu)生命力很強(qiáng),一定程度上抑制了典型新兼語(yǔ)式的發(fā)展。
兩類新兼語(yǔ)式的發(fā)展很不平衡,從先秦到兩漢,“V+N1+為+N2”型新兼語(yǔ)式發(fā)展迅速,而“V1+N+V2”型新兼語(yǔ)式發(fā)展較為緩慢。隨著“V+N1+為+N2”型新兼語(yǔ)式的快速發(fā)展,省略兼語(yǔ)的“V為N”結(jié)構(gòu)也逐漸增多,并與連動(dòng)式“V為N”合流。合流之后的“V為N”結(jié)構(gòu)其使用頻率大幅增高,促使這種結(jié)構(gòu)成為較早演化成使成式的先行者。
V2之前沒(méi)有修飾成分的典型新兼語(yǔ)式“V1+N+V2”在兩漢時(shí)期文獻(xiàn)中的例證極為有限。這一類新兼語(yǔ)式在漢代以后用例才逐漸增多,尤其是譯經(jīng)中比較多見。因此,典型新兼語(yǔ)式對(duì)早期使成式的形成應(yīng)該沒(méi)有直接的影響。
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