重慶市九龍坡區(qū)楊家坪小學(xué)校 謝賢云
《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出:學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育。要進(jìn)一步改進(jìn)德育的方式、方法,寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中。小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科,在給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步,發(fā)展思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力的同時(shí),還要使學(xué)生具有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心,受到思想品德教育。
思想品德教育是數(shù)學(xué)學(xué)科固有的內(nèi)容,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,貫穿在各年級(jí)的教學(xué)之中。怎樣在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育呢?
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》(試用修訂版)指出:根據(jù)數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,愛祖國、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育,辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立思考、克服困難的精神。這段話,指明了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中思想品德教育的內(nèi)容,因此,在教學(xué)中,我們要充分挖掘教材中的德育因素,注意德育內(nèi)容的全面性。
數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中,有著廣泛的應(yīng)用。在教學(xué)時(shí),將數(shù)學(xué)內(nèi)容生活化,讓學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué),生產(chǎn)實(shí)踐離不開數(shù)學(xué),還要讓學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問題,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自覺性,不斷地對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。
利用數(shù)學(xué)教材中生動(dòng)的、富有教育意義的、有說服力的數(shù)據(jù)、統(tǒng)計(jì)材料,對學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的思想教育。
數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法本身就充滿了唯物主義思想和辯證法。如數(shù)學(xué)中的曲與直、數(shù)與形、多與少,加與減、乘與除、正比例與反比例等都是對立的,但它們在一定的條件下又可以相互轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了哲學(xué)中的對立統(tǒng)一規(guī)律。數(shù)學(xué)知識(shí)又是普啟遍聯(lián)系的,同一個(gè)知識(shí)在不同的地方有著不同的表述,體現(xiàn)共性與個(gè)性的聯(lián)系和區(qū)別。商不變的性質(zhì)、分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)和比的基本性質(zhì)就是這樣的知識(shí)。數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展、解題方法中的轉(zhuǎn)化,由抽象到具體、由具體到抽象、由特殊到一般,無一不體現(xiàn)出哲學(xué)的思想和方法。在教學(xué)中,教師要自然地將這些知識(shí)傳授給學(xué)生,對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育,讓學(xué)生逐步掌握科學(xué)的觀察問題和思考問題的方法。
一是課前準(zhǔn)備的習(xí)慣。上課前,學(xué)生不但要做好上課的物質(zhì)準(zhǔn)備,擺好學(xué)習(xí)用具,還要做好上課的心理準(zhǔn)備,靜下心來等待教師上課。這樣教師一上課學(xué)生才能很快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。
二是專心聽講,獨(dú)立思考的習(xí)慣。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),增長才干的主要渠道是課堂。他們的學(xué)習(xí)歸根到底是自己的內(nèi)部活動(dòng)。因此,在教師講教時(shí),學(xué)生要養(yǎng)成專心聽講;教師提出問題時(shí),要獨(dú)立思考,積極探索,尋求解決的辦法的習(xí)慣。
三是踴躍發(fā)言,敢于質(zhì)疑的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生想提問題、敢提問題,能提問題并且能大膽發(fā)表自己見解的習(xí)慣。
四是認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。完成作業(yè)可以檢查學(xué)習(xí)的效果,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的學(xué)風(fēng)。在學(xué)生做作業(yè)時(shí),要求學(xué)生書寫姿勢正確,書寫規(guī)范,格式正確,并養(yǎng)成自學(xué)檢查、驗(yàn)算,有錯(cuò)就改的好習(xí)慣。
五是預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的習(xí)慣。預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí),是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。課前要求學(xué)生預(yù)習(xí),預(yù)習(xí),能使學(xué)生了解學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,帶著問題來上課。復(fù)習(xí),學(xué)生對已學(xué)的知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié),構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
中共中央在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》中明確指出:“通過多種方式對不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的指導(dǎo),幫助學(xué)生提高心理素質(zhì),健全人格,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力?!币虼耍跀?shù)學(xué)教學(xué)中,要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),發(fā)展學(xué)生的能力,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂,培養(yǎng)學(xué)生物自信心。不斷地向?qū)W生提出更高的目標(biāo),讓學(xué)生云攀登。給一較難的題目讓學(xué)生自己云解決,培養(yǎng)學(xué)生的意志力。通過小組合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。開展各種競賽,培養(yǎng)學(xué)生健康的競爭心理等。
進(jìn)行思想品德教育,必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容自然地進(jìn)行,不要為了進(jìn)行思想品德教育而牽強(qiáng)附會(huì)地進(jìn)行。
任何教育最終是讓學(xué)生接受,提高學(xué)生的整體素質(zhì)??涿兰~斯在《大教學(xué)論》中指出:“教給學(xué)生的知識(shí),必須是青年人年齡與心理力量所許可?!币虼?,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,進(jìn)行思想品德教育,要符合學(xué)生的年齡特征和接受能力。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育,不能喊口號(hào),貼標(biāo)簽,而要用生動(dòng)具體事例,有說服力的數(shù)據(jù),讓學(xué)生自己去體驗(yàn),讓學(xué)生在無意中接受教育。
對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,不是一朝一日的事情,而是一個(gè)長期的過程。在教學(xué)中,要時(shí)時(shí)進(jìn)行,事事進(jìn)行。
首先,教師應(yīng)該樹立素質(zhì)教育的核心是德育的教育觀念,確立德育的核心地位。其次,教師本身要有高尚的師德修養(yǎng),不計(jì)個(gè)人得失,顧全大局,以自己的人格魅力去影響學(xué)生,處處成為學(xué)生效仿的榜樣。和學(xué)生建立平等、民主的師生關(guān)系,成為學(xué)生的良師益友。學(xué)生親其師,才信其道。最后,教師要熱愛教育事業(yè),熱愛自己的學(xué)生。在教學(xué)中,要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精,不恥下問,教學(xué)相長,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力 。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育,跟傳授數(shù)學(xué)知識(shí)一樣,要讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),去感悟。在這個(gè)過程中,教師要給學(xué)生提高具有德育內(nèi)容的事實(shí)和數(shù)據(jù)。
讓學(xué)生直接參與數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要方法。它可以拓展教育的時(shí)間和空間,把學(xué)生受教育的地方從學(xué)校引向社會(huì)、家庭。
“智育不好是‘廢品’,德育不好是‘危險(xiǎn)品’”。我們培養(yǎng)的學(xué)生將來是國家的建設(shè)者和接班人,在教學(xué)的過程中,我們要培養(yǎng)以思想品德素質(zhì)為核心的全面發(fā)展的合格人才。