《涂自強(qiáng)的個(gè)人悲傷》人物形象賞析

李時(shí)菊 程 凱

（湖南食品藥品職業(yè)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410208）

方方的小說(shuō)《涂自強(qiáng)的個(gè)人悲傷》，一經(jīng)在《十月》（2013年第2期）發(fā)表，就以其獨(dú)到的人文關(guān)懷視角和故事敘述方式，獲得了如潮好評(píng)。隨之而來(lái)的，是對(duì)涂自強(qiáng)們命運(yùn)的探討以及涂自強(qiáng)現(xiàn)象產(chǎn)生背景的深刻剖析。這其中，很多人把涂自強(qiáng)視作一個(gè)悲劇角色來(lái)看待。誠(chéng)然，涂自強(qiáng)是一個(gè)悲角，人生諸多不如意、困頓、悲苦、艱難的事情都發(fā)生在他的身上。但他以一個(gè)平凡之體，經(jīng)受著不平凡的苦難，表現(xiàn)出一股與環(huán)境抗?fàn)?，與命運(yùn)抗?fàn)幍牟磺粨系臍飧牛尸F(xiàn)出一身的正能量。這些正能量，既體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)，又很好地詮釋了當(dāng)今時(shí)代所需要的精神。他是這個(gè)時(shí)代正能量的歌者。

一 什么是正能量

“正能量”本是物理學(xué)名詞，后泛指的是一種健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和情感。它既可以是一種處事或處世的心態(tài)，亦可以是處事或處世的方法。所有積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的能量，就是“正能量”[1]

每個(gè)時(shí)代，每個(gè)社會(huì)都有與其時(shí)代特征、社會(huì)發(fā)展要求相匹配的正能量。西方倡導(dǎo)的自由、獨(dú)立、平等、博愛(ài)；中國(guó)古代的忠、孝、悌、義、廉、勇、信，當(dāng)下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀等都是正能量。這些正能量，在推動(dòng)世界文明的發(fā)展過(guò)程中，起著重要的航燈的作用。作為一個(gè)花開(kāi)即逝的悲者，涂自強(qiáng)短暫的生命里，釋放出了大量的正能量：比如孝敬長(zhǎng)輩、獨(dú)立自強(qiáng)、寬厚樂(lè)觀，友善篤實(shí)等等，這些正能量，是支持涂自強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)走下去的能源，也是他打動(dòng)千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的深層原因。

二 涂自強(qiáng)傳承中華美德中之最善的美德：孝敬

中華民族自古以來(lái)非常注重孝道。孔子認(rèn)為，無(wú)論天子還是百姓，“孝”都是做人不可或缺的道德規(guī)范，是人道德的根本。那么，什么是孝？《爾雅》與《說(shuō)文解字》對(duì)孝的定義是“善事父母者”[2]，可見(jiàn)，孝指的是“子女對(duì)父母的一種善行和美德”[2]。涂自強(qiáng)，出生在湖北山區(qū)，家中原本生了3 個(gè)孩子，但死的死，失蹤的失蹤，結(jié)果只剩下他一個(gè)。父母因此常年陷入悲傷之中。父親”一天到晚沉默寡言，只知進(jìn)山干活”；母親則求諸菩薩來(lái)緩解內(nèi)心的痛楚。涂自強(qiáng)深知父母的苦與難，悲與痛，明白自己就是父母的“那一個(gè)盼”，所以他發(fā)憤學(xué)習(xí)、努力工作、放棄兩次可能改變?nèi)松\(yùn)的機(jī)會(huì)（一次是他大學(xué)畢業(yè)正準(zhǔn)備考研時(shí)，父親意外去世，為照顧年邁的母親，他不得不放棄考研，失去了可能改變?nèi)松囊淮魏脵C(jī)會(huì)；第二次是在公司經(jīng)過(guò)一段時(shí)間打拼之后，其人品、能力得到了公司的認(rèn)可，公司派他去外地開(kāi)拓業(yè)務(wù)，母親卻又意外被砸傷，為照顧無(wú)依無(wú)靠的母親，他不得不放棄足以改變他人生的又一個(gè)機(jī)會(huì)），都是因?yàn)樗涯赣H放在心中的首要位置。更為難能可貴的是，涂自強(qiáng)對(duì)待父母，從來(lái)都是和顏悅色，不曾跟父母厲聲說(shuō)過(guò)話，沒(méi)有給過(guò)父母臉色；即便自己的價(jià)值與父母的價(jià)值觀產(chǎn)生矛盾時(shí)，他也能夠做到傾聽(tīng)父母的想法，笑笑而已，讓父母獲得最大的心靈滿足。子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”（《論語(yǔ)·為政》）這段話，很好地解釋了什么是孝及怎樣行孝。孝，從根本上說(shuō)，不只是簡(jiǎn)單地滿足父母的物質(zhì)需求，而是要盡量地滿足父母的精神追求。小說(shuō)中有一個(gè)情節(jié)寫(xiě)得特別感人。冬天的武漢下雪了，他們租住的房子寒氣逼人，為了讓媽媽溫暖過(guò)冬，他給母親買(mǎi)了一臺(tái)取暖器?！澳赣H坐在取暖器邊……她高興壞了”，“涂自強(qiáng)見(jiàn)母親如此開(kāi)心，雖然花光了他錢(qián)包里的錢(qián)，他卻覺(jué)得十分值得”。讓母親高興，這是涂自強(qiáng)行孝的動(dòng)因，更是涂自強(qiáng)行孝的最高境界。涂自強(qiáng)不頂撞父母，體諒父母的期望，所以，面對(duì)父親如山般的沉默，他選擇理解；面對(duì)母親皈依佛教的虔誠(chéng)，他選擇支持。在他生命走向終點(diǎn)之際，他把母親托付給了蓮溪寺，把他的孝行推向了極致。

三 涂自強(qiáng)體現(xiàn)了當(dāng)今大學(xué)生中的砥礪追求：獨(dú)立自強(qiáng)

涂自強(qiáng)打動(dòng)人的另一個(gè)閃光點(diǎn)，則是他從不叫苦叫累從不放棄的獨(dú)立自強(qiáng)的品質(zhì)?！跋氘?dāng)初，你生下來(lái)，你爹叫我給你取名字，我就想到兩個(gè)字：自強(qiáng)。我們涂家沒(méi)有別的，就是靠自家強(qiáng)。”小說(shuō)一開(kāi)篇，四爹爹就向讀者解釋了涂自強(qiáng)取名的原因，能否這樣說(shuō)，“自強(qiáng)”是涂自強(qiáng)家庭或家族的傳統(tǒng)或基因？這種獨(dú)立自強(qiáng)的意識(shí)教育打涂自強(qiáng)一出生就無(wú)聲地開(kāi)始了？在之后的成長(zhǎng)中，又慢慢融進(jìn)了他的血液，成為了他生命的象征。他很早就明白他自己“什么能量都沒(méi)有，什么背景都沒(méi)有……有的只是一顆堅(jiān)強(qiáng)的心和頑強(qiáng)的意志力”，為此，他未曾放棄過(guò)依靠自己的力量來(lái)改變命運(yùn)。考取大學(xué)以后，由于家里的錢(qián)不夠，他提前啟程。他一路打工到學(xué)校，一直打工到畢業(yè)。他幫人砍過(guò)樹(shù)枝、挖過(guò)池塘，在建筑工地當(dāng)小工，在學(xué)校食堂當(dāng)幫廚，到學(xué)生家里當(dāng)家教，在寢室里幫同學(xué)洗衣服……無(wú)論多么艱難，他都是“靠自己的力量改變自己的人生”，不曾向政府、向?qū)W校、向師友伸過(guò)一次手，也從未懈怠。他掙夠了學(xué)雜費(fèi)、生活費(fèi)，電腦費(fèi)，還給父母寄去了部分生活費(fèi)。同時(shí)，他的學(xué)業(yè)抓得很緊?！八麖牟蝗闭n，筆記也做得非常仔細(xì)”，考研前夕，給自己仔細(xì)擬訂出一份學(xué)習(xí)計(jì)劃，希望憑借自己更刻苦更用功更勤奮的付出做到最好。他的這些品質(zhì)獲得了師生的贊許：欣賞他的專(zhuān)業(yè)老師夸贊他說(shuō)：“像你這樣用心讀書(shū)的人，我很難再碰到一個(gè)?！笔矣掩w同學(xué)評(píng)價(jià)他是“世上最堅(jiān)強(qiáng)的那一個(gè)”?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息。”涂自強(qiáng)的理想是做一名大學(xué)教師，即便不能大富大貴，倒也能夠讓父母過(guò)上安逸的生活。我們可以這樣設(shè)想，如果涂自強(qiáng)的父親在他教考研之前不曾出事，涂自強(qiáng)不曾放棄考研之路，憑借他的這一份拼搏自強(qiáng)的品質(zhì)，按照他之前預(yù)想的那樣，先讀碩再讀博，最后留在高校任教，做一個(gè)受人尊敬的大學(xué)教師的愿望，應(yīng)該是不難實(shí)現(xiàn)的。

四 涂自強(qiáng)詮釋了當(dāng)今人際交往的重要法則：寬厚樂(lè)觀

涂自強(qiáng)一出場(chǎng)就是一個(gè)溫和謹(jǐn)慎樂(lè)觀向上的山村青年。這不只是涂自強(qiáng)的個(gè)人性格使然，他更是一個(gè)時(shí)代青春面貌的表征。除了那個(gè)欠了工資逃跑的老板之外，其余所遇沒(méi)有一個(gè)是壞人。也許我們要感嘆涂自強(qiáng)命運(yùn)好，命中能夠碰到好人。實(shí)際上，是涂自強(qiáng)的寬厚心善和勤儉性格打動(dòng)了他身邊的人，贏得了他們的喜愛(ài)、尊重和信任，在建筑工地上見(jiàn)到端菜的大嬸拎水泥桶引起腰疼，不顧近午時(shí)分太陽(yáng)的灼熱，幫大嬸拎水桶，臨走之前見(jiàn)搭過(guò)鋪的民工床單臟臭，默默地幫他洗凈。這些活，都是他在看到他人的難處之后，主動(dòng)、自愿幫人干的，且盡心盡力。在學(xué)校四年，室友笑話他目光短淺、土、窮，他“只是笑了笑”。他想，“我是山里娃，我跟他們不同，我需要的就是這樣一份踏實(shí)”，所以，他從來(lái)不抱怨，覺(jué)得“抱怨反倒是折損自己的硬氣”，從來(lái)不計(jì)較，反而時(shí)常心懷感激。他覺(jué)得“這世道的人十分善良”，“同學(xué)真的都很好”，所以，即使同學(xué)對(duì)他選擇到食堂幫廚不理解，他也只是笑笑。涂自強(qiáng)的寬厚來(lái)自他那平靜而又踏實(shí)的內(nèi)心，來(lái)自他務(wù)實(shí)的人生觀和價(jià)值觀，來(lái)自他樂(lè)觀而又堅(jiān)強(qiáng)的性格。他從心底里感念這個(gè)世界的好，感念周?chē)说暮?，也?jiān)信“也有窮人的孩子很成功的”，孜孜以求，腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)、掙錢(qián)，一步一個(gè)腳印解決眼前的困難。正因?yàn)樗倪@份淡定、寬容、樂(lè)觀、自強(qiáng)、自信，他的老師才格外器重他，同學(xué)們非常喜歡他，老板們?cè)敢怆S時(shí)再次為他提供勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)，村長(zhǎng)也來(lái)為他說(shuō)媒。他的樂(lè)觀豁達(dá)更是令人動(dòng)容。當(dāng)趙同學(xué)替他不平說(shuō)：“越覺(jué)得你的運(yùn)氣不好……虧得你是個(gè)樂(lè)天派，換了我，怕是已經(jīng)自殺幾個(gè)來(lái)回了?！彼吹拐f(shuō)：“因你這樣脆弱，他就送給你過(guò)舒服日子的條件，而見(jiàn)我樂(lè)觀又堅(jiān)強(qiáng)，所以，就讓我多扛一點(diǎn)事。”設(shè)想一下，面對(duì)同學(xué)同事的不理解、玩笑甚至是嘲笑，涂自強(qiáng)但凡有一點(diǎn)自卑心，有一點(diǎn)功利心，或者心胸狹窄的話，那么，發(fā)生馬加爵事件也不是沒(méi)有可能。

五 涂自強(qiáng)對(duì)工作務(wù)實(shí)敬業(yè)

敬業(yè)是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。早在春秋時(shí)期，孔子就主張人在一生中始終要勤奮、刻苦，為事業(yè)盡心盡力。他說(shuō)過(guò)“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等話。程頤更進(jìn)一步說(shuō)：“所謂敬者，主之一謂敬；所謂一者，無(wú)適之謂一?！弊髌穼?duì)涂自強(qiáng)畢業(yè)后的工作描述并不多，只知道他找工作之路坎坷崎嶇，干得怎樣，并無(wú)直接描寫(xiě)。但我們知道他干一行，愛(ài)一行，有踏實(shí)的謀生目標(biāo)，也有長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)理想。他先后在廣告公司當(dāng)過(guò)電話營(yíng)銷(xiāo)、策劃，保險(xiǎn)公司做過(guò)推銷(xiāo)，房地產(chǎn)公司做過(guò)文宣，去電器商場(chǎng)送過(guò)貨，干得最長(zhǎng)，最有起色的要數(shù)暖氣公司的工作。他找工作“工資起點(diǎn)雖然不高，但有事做，就不害怕”。每天“早出晚歸，把所有能用的時(shí)間都用上”，把自己無(wú)私奉獻(xiàn)給了公司。也許，我們可以這樣說(shuō)，涂自強(qiáng)的敬業(yè)精神是由養(yǎng)家的壓力促成的，是低層次的敬業(yè)。但誰(shuí)又能否認(rèn)他對(duì)工作的那一份執(zhí)著與熱愛(ài)呢？涂自強(qiáng)也有自己的職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)理想。只是由于養(yǎng)家的壓力，他把理想深深地埋在心底，每當(dāng)夜深工作回來(lái)，見(jiàn)著路旁的璀璨的霓虹燈， “他恍然覺(jué)得映在夜色中的這些璀璨其實(shí)就是他心底深處的理想之光”，所以，得知公司的業(yè)務(wù)要打到二線城市時(shí)，他主動(dòng)申請(qǐng)下去開(kāi)拓業(yè)務(wù)，一則“只有開(kāi)拓性的工作，事業(yè)的步伐才能上得更快，二則每月的外勤費(fèi)可使他的收入增加不少”，他將短期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)定得非常清晰。他的工作節(jié)奏是如此實(shí)在，不脫離現(xiàn)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)、扎扎實(shí)實(shí)做好手中的每一件事，哪怕是春節(jié)在餐館打臨工，也勤奮踏實(shí)，贏得老板的敬重。

叔本華說(shuō)：“道德是萬(wàn)物的支點(diǎn)，是所有體系的試金石?！蓖孔詮?qiáng)雖然是個(gè)不折不扣的窮二代，但“他自尊而不自卑，自知并且克制”[3]，吃苦耐勞、孝事父母，對(duì)社會(huì)的微小溫暖抱有感恩之心等等，這些優(yōu)良的道德品質(zhì)在涂自強(qiáng)這里得到了很好的傳承，這無(wú)疑使他身上蒙上了一層人文主義理想的光芒。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“太陽(yáng)的光明是不夠的，必須有心的光明?！蓖孔詮?qiáng)這個(gè)人物形象就是心有光明的那種人，是有精神深度的人。他既踐行了“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的古訓(xùn)，又踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的價(jià)值觀，他的這種獨(dú)特、突出的審美價(jià)值使他的藝術(shù)感染力大大增強(qiáng)。這個(gè)人物形象的塑造，將影響著時(shí)下人們尤其是當(dāng)代大學(xué)生的行為、思想或精神生成及其走向。

[1][英]理查德·懷斯曼,[美]戴爾.正能量[M].長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社,2013:1-2.

[2]楊志剛.孝經(jīng)與孝文化[M].北京:人民日?qǐng)?bào)出版社,2010:32.

[3]孟繁華等.“問(wèn)題”還是“主義”——涂自強(qiáng)的個(gè)人悲傷座談會(huì)[J].十月,2013,(5):197.