當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀培育與踐行問(wèn)題的思考

□王均寧

黨的十八大提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義固本強(qiáng)基的基礎(chǔ)工程，是當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀的指引方向。隨著我國(guó)高等教育改革步伐的加快，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在大學(xué)生思想政治教育中的地位更加突出，也越來(lái)越受到社會(huì)廣泛關(guān)注。然而，目前大學(xué)生培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中仍存在著一些突出問(wèn)題。分析其根源，探討其對(duì)策，對(duì)于在大學(xué)生群體中更好地弘揚(yáng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，引領(lǐng)積極向上的社會(huì)風(fēng)尚，具有極大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

一、當(dāng)前大學(xué)生培育和踐行核心價(jià)值觀中存在的問(wèn)題

當(dāng)前我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)時(shí)期，給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也提出了挑戰(zhàn)。一方面多元文化豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的內(nèi)涵，拓展了培育的途徑，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提供了新的發(fā)展空間;另一方面，也使大學(xué)生面臨著價(jià)值認(rèn)同的危機(jī)，增加了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的難度。為了更好了解大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育情況，筆者采用個(gè)別訪談和集體訪談的形式，訪問(wèn)駐湛三所高校的75 名學(xué)生。通過(guò)信息收集、整理與分析，基本了解到當(dāng)前大學(xué)生的價(jià)值觀總體上是積極的、健康的，但由于受到多元價(jià)值取向、新媒體等多方面因素的影響，致使部分大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也存在如下問(wèn)題:

(一)理想信念模糊化。在多元文化的沖擊下，部分大學(xué)生政治方向仍然不夠堅(jiān)定，認(rèn)為共產(chǎn)主義理想離現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)，是看不見(jiàn)、摸不著的“空中樓閣”。甚至認(rèn)為有沒(méi)有理想信念都是個(gè)無(wú)關(guān)緊要的事情，表現(xiàn)出一種政治熱情不高、政治參與積極性不強(qiáng)、政治意識(shí)淡薄的窘迫傾向，從而不能很好地利用所學(xué)習(xí)的科學(xué)理論解釋現(xiàn)實(shí)生活中遇到的難題和社會(huì)不公平的現(xiàn)象，并引發(fā)了精神空虛、焦慮、失落等負(fù)面情緒，產(chǎn)生了對(duì)“道路自信、理論自信、制度自信”認(rèn)識(shí)上偏差，進(jìn)而導(dǎo)致他們?cè)谡芜x擇和政治行為上出現(xiàn)迷茫、盲從，甚至“叛逆”。

(二)價(jià)值取向功利化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)世俗化和功利化的影響下，以及伴隨學(xué)習(xí)、生活、交友和擇業(yè)等現(xiàn)實(shí)壓力的加大，當(dāng)前大學(xué)生的價(jià)值觀正日益傾向于利益化博弈，價(jià)值觀模糊。部分學(xué)生崇尚實(shí)用主義，愛(ài)慕虛榮，功利意識(shí)較濃;有的價(jià)值取向扭曲、知行相互脫節(jié)，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重自我輕社會(huì)和他人，缺乏社會(huì)責(zé)任心。校園文化的世俗性也體現(xiàn)了大學(xué)生功利、金錢(qián)意識(shí)的增強(qiáng)。從三所高校的學(xué)生會(huì)了解到，大學(xué)文學(xué)社團(tuán)異常冷清，堅(jiān)持追逐文學(xué)夢(mèng)的學(xué)生越來(lái)越少;一些藝術(shù)類(lèi)、體育類(lèi)、公益類(lèi)社團(tuán)的發(fā)展更看重經(jīng)濟(jì)因素，尋求經(jīng)費(fèi)的贊助已成為大學(xué)社團(tuán)時(shí)尚的活動(dòng);有些校園文化活動(dòng)的舉辦意義不大，出現(xiàn)學(xué)生反響淡漠、參與率較低等情況。

(三)誠(chéng)信意識(shí)淡薄化。根據(jù)調(diào)查顯示，有的學(xué)生組織觀念弱，不遵守學(xué)校的規(guī)章制度，肆意編造謊言欺騙老師，漠視校園紀(jì)律和規(guī)范，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，抄襲作業(yè)，考試作弊，誠(chéng)信缺失;有的學(xué)生在競(jìng)聘就業(yè)崗位時(shí)弄虛作假、扭曲夸大自己，丟失了做人的誠(chéng)信。有的或因定位不清，擇業(yè)期望值過(guò)高，個(gè)別畢業(yè)生存在著“這山望著那山高”的攀比心態(tài)，致使其無(wú)法正視擇業(yè)的嚴(yán)肅性，以致經(jīng)常出現(xiàn)遇到單位就簽，遇到更好的就違約的現(xiàn)象等等。

(四)社會(huì)責(zé)任感弱化。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些大學(xué)生的言行與時(shí)代的要求背道而馳，過(guò)于重視個(gè)人前途，缺乏正確的價(jià)值取向，與構(gòu)建和諧社會(huì)的要求很不相符。有的學(xué)生變得更加注重自己個(gè)人的發(fā)展和前途，而忽視了社會(huì)責(zé)任的重要性。有的對(duì)自己的價(jià)值體現(xiàn)越來(lái)越重視，甚至在自我生活中還存在著片面的自我膨脹，演變成盲目自大和自負(fù)，一味關(guān)注自己的發(fā)展，缺乏社會(huì)責(zé)任和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

二、影響大學(xué)生核心價(jià)值觀培育與踐行的因素分析

大學(xué)生核心價(jià)值觀培育與踐行中存在的突出問(wèn)題，既有受全面改革發(fā)展期社會(huì)整體價(jià)值觀走向多樣化和復(fù)雜化的影響而形成的問(wèn)題，也有高校、家庭、大學(xué)生自身直面新時(shí)期應(yīng)對(duì)遲緩而形成的問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō)，其原因主要有以下四個(gè)方面:

(一)社會(huì)因素。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，大學(xué)生的價(jià)值觀與行為在自然而然中受到社會(huì)環(huán)境的影響。由于我國(guó)社會(huì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期的特殊情況以及全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的推進(jìn)，加上全球迎來(lái)新的信息技術(shù)革命，互聯(lián)網(wǎng)不斷普及覆蓋，智能手機(jī)、平板電腦成為“新寵”，海量信息觸手可及，互聯(lián)網(wǎng)成為各種意識(shí)形態(tài)激烈交鋒的主戰(zhàn)場(chǎng)，各種思想的跨國(guó)界交流、交融更加頻繁，這些變化都有力地促進(jìn)了價(jià)值取向的多樣化和復(fù)雜化。然而與此同時(shí)，由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣傳承不足和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)宣傳輿論引導(dǎo)不力，讓西方一些不良文化思潮和腐朽生活方式乘虛而入，對(duì)國(guó)內(nèi)特別是大學(xué)生的“滲透”從未停止。加之部分大學(xué)生心理不成熟，缺乏必要的信息甄別與是非判斷能力。因此，在多元文化的沖擊下，大學(xué)生價(jià)值觀必然受社會(huì)因素的影響并引發(fā)諸多疑問(wèn)、困惑和迷茫，刻不容緩需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為精神動(dòng)力。

(二)學(xué)校因素。高校是一個(gè)由多種要素組合而成的動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的運(yùn)行系統(tǒng)，新時(shí)期大學(xué)生的價(jià)值觀本身是高校文化和教育理念的重要組成部分，因此也必然要受到學(xué)校環(huán)境的影響。當(dāng)前，一些高校對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重視不夠，納不上重要日程，存在“說(shuō)得多，做得少”、“老經(jīng)驗(yàn)多，新方法少”的問(wèn)題。尤其是一些教師“唯課本論”、“唯講義論”，不注重到學(xué)生中去調(diào)查研究，了解學(xué)生的所思所想、思想困擾和實(shí)際困難，也不注重與學(xué)生互動(dòng)，僅沉迷于空洞理論的講授中，不能隨著新形勢(shì)的變化合理調(diào)整教學(xué)的重點(diǎn)，不能貼近學(xué)生、貼近實(shí)際，有針對(duì)性地解決學(xué)生思想上的困惑。此外，高校普遍缺少科學(xué)的剛性的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育約束激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制，動(dòng)力壓力不足，沒(méi)有形成“氣候”。

(三)家庭因素。家庭是大學(xué)生身心成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，家庭也是社會(huì)基本的單元，家庭教育對(duì)青年學(xué)生的人格形成至關(guān)重要。俗話說(shuō)，“近朱者赤，近墨者黑”。家庭中包括父母在內(nèi)的家庭成員的文化素質(zhì)、行為習(xí)慣、思維方式以及價(jià)值取向會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。有些父母不注重言傳身教，自身言行舉止不端，不僅沒(méi)有為孩子樹(shù)立好榜樣，反而使之在耳濡目染中有樣學(xué)樣，對(duì)大學(xué)生牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀造成負(fù)面效應(yīng)?，F(xiàn)在來(lái)自城市的大學(xué)生多數(shù)都是“90后”的獨(dú)生子女，從小就是“掌上明珠”、“小皇帝”、“小公主”，父母和老人往往對(duì)其嬌生慣養(yǎng)、百般溺愛(ài)，“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”，如同在溫室里成長(zhǎng)的“花朵”，經(jīng)歷不了風(fēng)雨。這些孩子長(zhǎng)大后，在價(jià)值取向方面更加偏向于自我，往往追求拜金、享樂(lè)，缺乏艱苦奮斗、奮發(fā)進(jìn)取精神，一遇到困難挫折就意志消沉、垂頭喪氣、一團(tuán)漆黑。隨著農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工成為常態(tài)，不少來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生，由于長(zhǎng)期缺乏父母的關(guān)愛(ài)和教育，他們中多數(shù)比較孤獨(dú)、自卑，成大后變得沉默、封閉和不合群?？梢?jiàn)，家庭教育深刻而持久地影響著當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀，家庭成員的日常生活方式更是時(shí)刻影響著大學(xué)生的價(jià)值選擇。

(四)自身因素。大學(xué)生正處身心成長(zhǎng)的重要時(shí)期，價(jià)值思維和價(jià)值選擇方式尚未成熟與定型，且因年紀(jì)輕、閱歷淺，具有較大的可塑性，特別是缺乏實(shí)踐鍛煉，鑒別力欠缺，自身抵御不良價(jià)值取向的能力較弱。在這個(gè)人生階段，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理想與世俗現(xiàn)實(shí)的價(jià)值觀幾乎同時(shí)對(duì)青年學(xué)生產(chǎn)生影響，加之大學(xué)生面臨著升學(xué)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力、社交壓力和就業(yè)壓力，由此造成了他們?cè)趦r(jià)值選擇上的矛盾、對(duì)立與沖突，導(dǎo)致其思想觀念與實(shí)際行為、理想自我與現(xiàn)實(shí)自我產(chǎn)生不一致性的現(xiàn)象。多數(shù)大學(xué)生雖然認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀中的道德準(zhǔn)則以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，但同時(shí)又不能自我防范和抵御社會(huì)上流行的不良風(fēng)氣，甚至因?yàn)椤皬谋姟?、“跟風(fēng)”、“隨大流”，還有一定程度的認(rèn)同和追隨，致使價(jià)值觀“分化”。

三、大學(xué)生核心價(jià)值觀培育與踐行的途徑

新形勢(shì)下，大力推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作，既是黨的十八大的戰(zhàn)略要求，也是當(dāng)前國(guó)民教育體系不可推卸的重要任務(wù)和神圣職責(zé)。為此，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、創(chuàng)新思路、強(qiáng)化措施、完善機(jī)制、多方合力、整體推進(jìn)，從而增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀培育的針對(duì)性和實(shí)效性。

(一)打造良好的育人環(huán)境，提升對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的感染力。

1．注重培育良好的社會(huì)氛圍。大學(xué)生踐行社會(huì)主義價(jià)值觀是一個(gè)逐步積累、逐步認(rèn)識(shí)、逐步形成共識(shí)的過(guò)程，不可能是朝夕之功。為此，要堅(jiān)持社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育相結(jié)合相統(tǒng)一，各有側(cè)重、相互銜接、相互補(bǔ)充，形成對(duì)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀三位一體的育人氛圍。一方面，要針對(duì)大學(xué)生思想道德領(lǐng)域不容忽視的問(wèn)題，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中搶占制高點(diǎn)，注重社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)，不斷增強(qiáng)大學(xué)生樹(shù)立道路自信、理論自信、制度自信。另一方面，在全社會(huì)范圍內(nèi)積極地弘揚(yáng)知榮辱、講正氣、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚，培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人美德，逐步形成尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)互助、禮讓寬容、友善誠(chéng)信、安定有序的人際關(guān)系，培養(yǎng)自立自強(qiáng)、積極樂(lè)觀、開(kāi)拓進(jìn)取、理性平和的社會(huì)心態(tài)。通過(guò)塑造道德典型，對(duì)模范人物的高尚行為和良好品德進(jìn)行宣傳、表彰和贊揚(yáng)，以榜樣示范力量鼓舞人民，提升社會(huì)的整體道德水平。

2．注重培育良好的校園氛圍。一是高度重視校園文化建設(shè)，用無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的精品力作弘揚(yáng)真善美，貶斥假丑惡，大力清理文化垃圾，凈化校園環(huán)境。二是廣泛開(kāi)展健康向上的校園文化活動(dòng)，為大學(xué)生核心價(jià)值觀培育提供良好氛圍。三是完善大學(xué)生核心價(jià)值觀教育平臺(tái)的精神。著力加強(qiáng)學(xué)校文化活動(dòng)設(shè)施建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育吸引力、感染力和凝聚力。

3．注重培育良好的家庭氛圍。在培育大學(xué)生核心價(jià)值觀過(guò)程中，家庭要發(fā)揮價(jià)值觀教育基礎(chǔ)作用。長(zhǎng)輩要用個(gè)人的良好品行、道德為孩子樹(shù)立榜樣示范，并以身言教加強(qiáng)對(duì)孩子中華優(yōu)秀文化和優(yōu)良傳統(tǒng)的熏陶，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，積極引導(dǎo)孩子從小樹(shù)立健康向上的價(jià)值取向。與此同時(shí)，家長(zhǎng)要大力配合高校教育工作，多渠道加強(qiáng)與高校的溝通，共同促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解與認(rèn)同。

(二)拓寬教育認(rèn)知的渠道，提高大學(xué)生認(rèn)同和接受核心價(jià)值觀的自覺(jué)性。

1．要發(fā)揮高校解讀核心價(jià)值觀內(nèi)涵的主陣地作用。一是思想政治理論課要貼近時(shí)代、貼近現(xiàn)實(shí)及貼近學(xué)生思想實(shí)際，科學(xué)地設(shè)計(jì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的課程標(biāo)準(zhǔn)，突出高校其主導(dǎo)和引領(lǐng)作用;二是著力改進(jìn)教學(xué)模式，發(fā)揮好學(xué)生在課堂教學(xué)的主體地位，將情境模擬、案例分析方法運(yùn)用于教學(xué)中，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性，引導(dǎo)和幫助廣大青年學(xué)生自覺(jué)為國(guó)家、為社會(huì)和為個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)青春和熱血。

2．發(fā)揮新媒體弘揚(yáng)核心價(jià)值觀方面的正渠道作用。毋庸置疑，新媒體對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)具有“雙刃劍”的作用。為此，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育要始終堅(jiān)持“以疏為主，以堵為輔，疏堵結(jié)合”的原則，在實(shí)踐中充分挖掘新媒體潛在的熏陶功能。積極運(yùn)用網(wǎng)站、微博、公共微信、手機(jī)報(bào)等新媒體手段，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，加強(qiáng)正面思想引導(dǎo)，鞭策學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化理論成果轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)，在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲過(guò)程中理解、認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(三)構(gòu)建德育實(shí)踐的融入體系，增強(qiáng)大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀的實(shí)效性。一是將核心價(jià)值觀教育融入德育教學(xué)中。習(xí)近平總書(shū)記指出，“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貴在堅(jiān)持知行合一、堅(jiān)持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要注意把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日?；⒕唧w化、形象化、生活化……”。為此，高校要按照德育實(shí)踐教學(xué)內(nèi)在規(guī)律要求，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入到愛(ài)國(guó)主義教育基地、社會(huì)實(shí)踐等基地各個(gè)環(huán)節(jié)，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在大學(xué)生們心中生根發(fā)芽。二是將核心價(jià)值觀教育融入日常生活中。高校要依據(jù)核心價(jià)值觀對(duì)于提高人們精神境界、培育文明風(fēng)尚要求，以“五四”、“七一”、“九三”、“十一”等節(jié)慶日為契機(jī)，在青年學(xué)生中開(kāi)展經(jīng)常性、普及性的以學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)容的主題活動(dòng)，以及利用校園網(wǎng)、論壇、講座、校報(bào)、廣播、宣傳欄、官方微博等形式大力傳播馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果，讓學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和改革開(kāi)放以來(lái)取得巨大的成就，培養(yǎng)他們愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、吃苦耐勞和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)雀呱星椴?，引?dǎo)他們?cè)谟H身體驗(yàn)中升華思想認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀，養(yǎng)成良好文明的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)生活做到嚴(yán)于律己、寬于待人。三是將核心價(jià)值觀教育融入社會(huì)實(shí)踐中。高校要依托社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，組織學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng)，在豐富學(xué)生校園生活的同時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生群體對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的情感認(rèn)同。并鼓勵(lì)和倡導(dǎo)大學(xué)生深入群眾了解社情民意，組織學(xué)生帶著社會(huì)聚焦的熱點(diǎn)問(wèn)題，到機(jī)關(guān)、企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村去調(diào)查，參加社區(qū)服務(wù)、志愿服務(wù)、愛(ài)心公益和勤工儉學(xué)等多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，具體在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中積極有為，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者。

(四)健全長(zhǎng)效機(jī)制，確保大學(xué)生核心價(jià)值觀培育工作上臺(tái)階。一是要健全制度的約束機(jī)制。高校要加快更新培育理念，推動(dòng)德育教學(xué)改革，加強(qiáng)系統(tǒng)謀劃，尤其是要從制度層面上，著力構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的長(zhǎng)效機(jī)制。在學(xué)校教學(xué)和管理的各項(xiàng)制度中，把核心價(jià)值觀的各個(gè)層面要求貫穿于教育改革發(fā)展規(guī)劃和年度計(jì)劃安排，提出重點(diǎn)工作措施，推動(dòng)形成有示范、能落實(shí)、可監(jiān)督的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制，推進(jìn)工作長(zhǎng)效化、常態(tài)化;同時(shí)，健全大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的激勵(lì)與約束機(jī)制，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生價(jià)值選擇和價(jià)值行為上的鞭策和約束作用。二是要構(gòu)建宣傳教育的實(shí)施機(jī)制。要按照大學(xué)生價(jià)值觀的形成規(guī)律，通過(guò)持續(xù)的宣傳教育、理論灌輸和長(zhǎng)期的文化滲透。并加快組織編寫(xiě)一套系統(tǒng)化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教材，把“24 個(gè)字”(即“三個(gè)倡導(dǎo)”)這一基本內(nèi)容滲透到專(zhuān)業(yè)課程與實(shí)踐中，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、文化育人、師生日常行為，實(shí)現(xiàn)體系有機(jī)銜接，符合完備體系要求。三是要健全科學(xué)合理的考核機(jī)制。一方面，要從道德、輿論、行政、法律等多角度對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行進(jìn)行評(píng)價(jià);另一方面，要從大學(xué)生自身的知、情、意、信、行各方面，以及學(xué)校的校園文化、精神風(fēng)貌和素質(zhì)教育等方面來(lái)全方位地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育成效的考評(píng)。此外，高校要注重結(jié)果的反饋，用考核結(jié)果鞭策，切實(shí)發(fā)揮考核的激勵(lì)導(dǎo)向作用。

［1］編寫(xiě)組．培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀［M］． 北京:人民出版社，2014，1

［2］李紀(jì)巖．當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究［M］．濟(jì)南:山東人民出版社，2013，6

［3］戴艷軍，吳樺．大學(xué)生與社會(huì)主義核心價(jià)值觀［M］．北京:中國(guó)文史出版社，2014，3

［4］習(xí)近平在上?？疾欤跡B/OL］．新華網(wǎng)，2014 -5 -24